大家好！今天让小编来大家介绍下关于寿阳的民风民俗的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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一、填仓节的风俗是什么？
1、填仓仪式
大部分地区晚间点灯以祀仓神。凡是与饮食有关的地方均要置灯。俗称“点遍灯、烧遍香，家家粮食填满仓”。
2、祭奠仓官
人们为了纪念仓官，每到这一天都要进行祭奠、纪念仪式，有的是用细炭灰或柴草灰在院内外打囤添仓，有的是向仓官画像焚香、点灯。夜晚，点灯烧香供奉天仓官，并大声喊“天仓爷填仓来，粮食元宝填到咱家来”，“黑小子，赶车来，元宝粮食赶到俺家来”，意在祈祷丰收，希望生活富裕。
3、地画仓囤
寿阳在老天仓之日，要在地上画一个粮食囤，放置五谷，用石头压住，象征粮盈食满。民俗要在院内或场面打灰窖。用簸箕盛草木灰，用棍棒均匀敲打，在地上撒出三环套或五环套圆圈，意为粮仓或者粮囤。
讲究的人家还要在灰窖旁边撒画出耙子、扫帚、甚至扇车等图案。小填仓日的灰窖，象征夏粮丰收，要在圆圈中心放置少许夏粮；大填仓日的灰窖，象征秋粮丰收，圆圈内则放秋粮。然后用砖石将粮食盖住，称为压仓。再将鞭炮点燃，在圈内爆响，取意粮食爆满粮仓。
4、搬运填仓
在天仓之日，各县居民都要采用担煤、担土、担水等形式，寓意添仓，企盼丰年。民间有许多填仓活动，皆与饮食紧密相连。晋北地区习惯蒸莜面窝，取其形如粮囤。用荞面作丸，置莜面窝中空处，是谓填仓。晋东南地区用黍米面作团，置于粮仓。
5、打扫院落
祁县等县在天仓节这一天，要用笤帚打扫院落墙壁，扫除昆虫以防虫害，并烧纸焚香祭奠，以消灾除难，祈祷丰收和人财兴旺。
6、蒸制面食
介休用糕面捏成元宝、包袱、锅、鸡、狗等各种形状的灯盏，盛满食油，到晚上点燃放置室内各处，次日吃油炸或油煎食品，祝人丁兴旺，五谷丰登。和顺、榆社蒸谷面团。
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填仓节的来历：
关于填仓节的由来，按照我国北方民间的传说，是这样来的：相传北方曾连续大旱三年。赤地千里，颗粒不收，可是，皇家不管人民的死活，照样征收皇粮。因此，连年饥荒，饿殍遍地，尤其在年关，穷人更是走投无路，冻饿而死的不计其数。
这时，给皇家看粮的仓宫守着大囤的粮食，看着父老兄弟们饿死，实在无法忍受，他毅然自作主张，打开皇仓，救济灾民，把皇家的粮食让人们抢运一空，救了一方灾民。但他向皇家不好交差，就在正月廿五日这天放火烧仓，连同他自己也烧死了。
后人为了纪念这个无名氏仓宫，每到这一天，就用细炭灰或柴草灰在院内外打囤填仓，以示对仓官的怀念。
二、寿阳的民风民俗 日记100字作文
晋中社火是山西省的传统民俗文化活动。源于秦汉百戏，发展于唐，盛行于宋，丰富于明清，形式多样，精彩纷呈，成为中国社火文化的典型代表，2007年被中国民协授予"中国社火之乡"的称号。
来看看有什么值得一玩的地方吧。
左权民歌小花戏
左权小花戏的前身叫“文社火”，源于宋元时期。小花戏可谓是山西省地方民间艺术的一朵奇葩，它不仅在左权一带广为流传，而且也流传到全省许多地方，并在全国也产生了影响，是我国歌坛上一支别具特色的歌种。小花戏以其短小精悍、贴近生活、舞姿优雅等特点，在当地十分盛行。概括小花戏的舞蹈特点为：一步三颠膝要颤，上下起伏似波澜。轻盈灵巧扭摆甩，拧身转体臂划圆。欢抖彩扇如蝶舞，神韵要随意境迁。来到左权不仅要看看革命老区的红色记忆，更要从小花戏轻盈的脚步里，感受当地人民淳朴，向上的热情。
小贴士
1.左权景点：左权以红色旅游为特色，其中当属八路军前方总部旧址、十字岭左权殉难纪念地石匣水库、鸡鸣山、八路军一二九师司令部旧址等最为著名。
2.左权县名由来：1942年5月25日国民革命军第八路军副总参谋长左权将军牺牲于此，山西人民为纪念左权将军，遂更县名为左权。
寿阳傩舞
来看寿阳这种舞蹈，大多数人最先感兴趣的必定是面具。爱社傩舞的面具主要以龙头为造型，头角耳环也以龙形为主。据当地百姓讲，表演者外观扮作“鬼”的形象，而实际内容是体现“龙”的精神，因而爱社的鬼形象实质上是龙图腾的另类表现。傩面具6个全为鬼脸形态，红绿蓝紫黑白依次排列，面具以纸浆制作，配以头角、耳环、红缨等；身穿战袍、青色武士衣裤，黑靴，胸扎十字红丝绦，手舞绣鱼符、白毛巾。伴奏乐器有铛锣18面，大鼓、大锣和镲不等。
小贴士
1.寿阳旅游景点：方山、五峰山、祁俊早故居
2.寿阳特产：寿阳羊、茴子白、寿阳豆腐干、油柿子、茶食和小米都是当地特色。
祁县九曲黄河阵
谈到社火，晋中尤其又以太谷、榆次一带引人注目，因为这里相比寿阳、左权人口更为聚集，民间文化传承保护度相对要好一些。祁县九曲黄河阵是元宵节传统项目，也是作为元霄节的传统保护文化。九曲黄河阵一般于正月十三到十六在祁县有名城中村三合村举行。三合村九曲黄河阵是全国知名的正月十五遗产民俗活动“九曲黄河阵”。祁县三合村的“九曲黄河阵”由铁棍顶端挑灯摆成，已有147年历史。而且当地至今还保留着“偷灯”祈福的习俗，传承的如此良好，真的很难得。
小贴士
1.祁县旅游景点：乔家大院、渠家大院，这里是晋商文化的发源地，来祁县品晋商最为正宗。
2.祁县特产：祁县酥梨、祁县六曲香酒、祁县玻璃酒具
南庄架火
南庄架火的兴盛地，位于榆次、太谷、清徐三县交界处，这是几百年来形成的晋中地区的民间传统文化艺术节目。从明代初年就已经开始的架火，就是岁岁新*元*佳节的最嗨点，远近村民都成群结队地前往南庄观望架火，就连外地的客商，也要借此机会观赏架火，并洽谈生意。架火，由描龙绘凤、金匾高悬的十数层殿宇楼阁顶架而成，形如古塔，气势宏伟，颇为引人。架火有常年与闰年之分。平常年是十二层，闰年时十三层。这些殿字楼阁，层层飞檐高挑，铃铛垂吊，从底到顶足有十三公尺开外。
小贴士
架火小知识：架火一般顶三天，最后一天晚上燃放。燃放时，不需要人直接点燃，而靠对面和左右对角的引火装置互相对打引爆。
介休火树银花
介休前几年升格成为地级市，发展势头一直很好。每年新春，介休都会组织当地市民看声势浩大的演化表演。夜幕刚刚降临，零星的烟火就升上了天空。安静的夜空，也多了一丝丝的动感和喜庆。就这样夜的精灵苏醒了。一朵朵的花朵在夜空中绽放，整个城市都被这绚烂的焰火笼罩，火树银花整个词简直是异常的贴切。散落的烟花总让人有种即将要落在头上的感觉，那么的逼真，那么的惊艳，瞬间整个城市如同不夜城一般，处处色彩斑斓。
小贴士
1.介休景点：绵山、张壁古堡、后土庙
2.介休特产：介休鹿茸、龙须面、砂子饼
三、关于民风民俗的资料
1、饰梅花妆
古代以正月初七日为『人日』，传说 宋武帝时，寿阳公主在人日卧含章殿，檐下梅花飘落在公主额上，形成一种装饰；宫女效之，以红点额为『梅花妆』。此俗传至唐宋 ，妇女多在脸上画各式图案；有『斜红、面靥』等名目；涂唇有『万金红、大红、内家圆』等名目。
其实 ，妇女在脸上点画装饰，早在春秋战国时已经兴起了；长沙出土楚国女俑的脸上就有圆点的图案可证。到唐代发展为往脸上贴金箔花钿，成为一种化妆时尚。
2、走月亮（吴地民俗）
以前江苏地区的妇女，在中秋夜要『走月亮』。一般是结伴在月下游玩，或互相走访，或拜佛庵，或举行文艺活动。据说苏州妇女走月亮，至少要走过三座桥，称为『走三桥』。有的要走过更多的桥而不许重复，这就不仅动体力，还须动智力。
四、寿阳的民风民俗 日记100字作文
对于每个人来说，家乡是难以忘怀的，当然我也不例外。它即使不是很奢华，它即使环境不向其他城市一样优良，但是我们无论离开家乡多久，都不会忘记。 谁不说自己的家乡好呢？你的家乡在哪里呢？你爱自己的家乡吗？家乡的什么是你最牵挂的？下面我来介绍一下我的家乡吧！ 先看看丹凤公园吧：听，听那嘀咕着的鸟儿诉说闲谈宁静的景象，听那叮咚着的水珠落入溪水中 。清脆悦耳的声音让人无比陶醉 。听那大山用雄厚的声音把它那不凡的人生讲诉着，听那流水带着欢乐愉悦的奔流声一直走下去，是它养育了生命，是它让生命受到滋养；再听听看呀！那美妙嘹亮的歌声在山间中回荡，是她，是她，快看，快看啊！她站在溪水岸边的石头上，唱着美妙的歌，山，用它雄厚的声音伴乐，水，用清脆的叮咚声演奏。清晨的日光愈来愈烈，从溪水中折射出五彩的光，溪水中的荷花开的那么灿烂。“一方水土养育了一方人”美景衬着骄阳，如一幅水天相接的山水画一样。 在来看看朝阳阁吧：他坐落于寿阳县城东关外，日出即照，故名。朝阳阁初建于明正德十二年，清代三度重修。上世纪60年代被拆除，2005年修复。长期以来，我们把朝阳阁当作寿阳 的象征并赋予许多美好的神话，是传说中老寿星宴请众神仙的宝地，现被今人视为象征寿阳历史精粹、人文标志和精神家园的“文化图腾”。 “人说山西好风光。”这句话不错吧？当然，我的家乡还远远不止这些景物。还有许多特产，让我来挑几个重点给你们讲讲吧！ 寿阳豆腐干制作历史悠久，豆腐作坊遍及乡村集镇，寿阳豆腐干用当地产优质大豆制成，由于土质和气候适宜，寿阳大豆颗粒饱满，富含蛋白质、脂肪、维生素等多种营养成份，且品种多，产量高，豆种纯正优良。用传统工艺精制的豆腐干，低糖、微咸，口感细腻，味感清香，具有高蛋白质脂肪，高维生素低胆固醇等特点，有很高的营养价值。寿阳豆腐干广泛用于饭店、家庭、旅游、军需等多方面。“寿阳豆腐干”是寿阳特色产品，多年来受到消 费者赞誉。 听了我给你们的介绍，你们绝得怎样？这么好的地方岂有不来之理？我免费给你们当导游哦！
以上就是小编对于寿阳的民风民俗问题和相关问题的解答了，寿阳的民风民俗的问题希望对你有用！