大家好！今天让小编来大家介绍下关于哪里有树葬的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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一、上海哪里有树葬公墓
上海树葬的地方有上海南广息园、上海华夏公墓、双凤公墓和海港陵等。树葬是指把骨灰深埋在一棵指定的大树下，或者把骨灰撒在土壤里，上面种上一棵树作为纪念的新的骨灰处理方式。树葬分为古代树葬和现代树葬。古代树葬在中国东北和西南的少数民族地区颇为常见。而现代树葬是殡葬的-种新形式，就是人们以认养绿地的办法，植一些树木，将亲人的骨灰撒在树下。现代树葬最大的特点就在于，它的地面是没有任何殡葬设施的，而是以纪念树或自然石为标记。树葬是殡葬改革中的一种全新方式，还是人们用来悼念的一种方式。它既满足了人们的传统观念，入土为安，也是通过将逝者与树融为一体，使其生命得以延续，得到升华。
二、哪个地方有树葬
伊春有树葬的地方。伊春在伊春市伊春殡仪馆提供树葬的地方，位置位于伊春市伊春区朝阳路54号。黑龙江省内的哈尔滨、伊春、黑河已将推进骨灰撒散(海葬、江葬)、树葬、草坪葬、壁葬生态殡葬模式列入全省殡葬事业建设十三五规划中。
三、上海哪里有树葬
上海树葬的地方有上海南广息园、上海华夏公墓、双凤公墓和海港陵等。
树葬是殡葬改革中的一种全新方式，还是人们用来悼念的一种方式。它既满足了人们的传统观念，入土为安，也是通过将逝者与树融为一体，使其生命得以延续，得到升华。
在城市推行树葬方式，只栽树不立碑。殡葬由过去的“经营型”改变为今后的“公益型”， 树葬所需土地由国家无偿提供。
采取与开发城市森林公园相结合，预留出成片的荒山、荒地，按照松柏园、香樟园、梅花园、桃花园、桂花园、梨花园、樱花园等园林进行统一规划，统一设计，统一建设，统一间距，统一树种，统一编号，统一电脑管理。
实现了纪念、观偿、经济各种价值的有机统一。在初始阶段，为了满足人们悼念和防火安全的需要，可以设立香烛纸钱鞭炮集中燃放处，逐步使用香烛纸钱鞭炮悼念的方式向用鲜花水果悼念的方式过渡。
推行的意义：
第一，推行现代树葬方式，将彻底废除废除传统的火化后又选择多种形式的墓葬的方式带给社会的消极负面影响。
第二，推行现代树葬方式，将彻底解决火化后又选择多种形式的墓葬产生的一些地方殡葬服务垄断经营，牟取暴利，侵害群众利益；一些单位和个人受利益驱动，擅自兴建公墓，非法占地破坏生态环境；个别公墓的经营者非法炒卖墓穴和骨灰存放格，损害群众利益，影响公共秩序和公共安全的社会问题。
第三，推行现代树葬方式，有利于保护耕地林地、保护生态环境、促进社会和谐。
第四，推行现代树葬方式，有利于加强殡葬管理，推进殡葬改革，发展殡葬事业。
第五，推行现代树葬方式，使过去不断破坏生态环境的传统墓地将不复存在，既大量地节约土地资源，又能绿化环境。
四、哪个地方有树葬
树葬是东北地区鄂温克族、鄂伦春族和赫哲族的一种葬俗。
树葬是将死者尸体或殓放尸体的棺木置于深山或野外几棵树作桩搭成的平台上，使尸体自然腐烂的做法，东北地区鄂温克族、鄂伦春族和赫哲族葬俗。认为这样死者受到风吹雨打，日月照射，可以化为天上的星辰，为后人带来希望和光明。
鄂伦春族树葬后对尸骨便不再过问，而赫哲族过二三年尸体腐化后，家属取骨，装入鹿皮袋，再行土葬。孩子死后，则用桦树皮包扎尸体，置于树叉上。他们认为孩子的灵魂小，埋在地下怕灵魂出不来，影响生育。
彝族的人们相信夭折了的婴儿如果可以长久的在树上，那么他们的灵魂便会受的神的庇佑，转世来生可以平安长大。部分地区的富有人家，还会在竹篓里放入小镜子、佛珠等器物。
鄂伦春族
鄂伦春族是世居我国东北部地区的人口最少的民族之一，根据《中国统计年鉴—2021》，鄂伦春族人口为9168人。鄂伦春语属阿尔泰语系满—通古斯语族通古斯语支，没有文字，现在主要使用汉语汉文。
鄂伦春族主要分布在内蒙古自治区呼伦贝尔盟鄂伦春自治旗、布特哈旗（今扎兰屯市）、莫力达瓦达斡尔族自治旗和黑龙江省北部的呼玛、逊克、爱辉、嘉荫等县。黑龙江省有鄂伦春族3871人，占鄂伦春族总人口的47%，内蒙古自治区有3573人，占44%。在长期的狩猎生产和社会实践中，鄂伦春人创造了丰富多彩的精神文化，有口头创作、音乐、舞蹈、造型艺术等。
以上内容参考：
以上就是小编对于哪里有树葬问题和相关问题的解答了，哪里有树葬的问题希望对你有用！