高氏族谱，最早的当数隋唐时期官修《高氏小史》，此书记载了渤海高氏，特别是北齐一宗的发展变化情况，宋以后佚失。今天能见到的大多是明清修订或续修的，也有民国年间续修的族谱。仅就现存的高氏各谱来看，南方的高氏族谱修订的较早，世系详尽，保存的也较完好，修谱也较有规律性，一般都能定期续修。而北方的高氏族谱多有佚失，并且修谱较晚。山东郓城《高氏族谱》记载：“适民国二十四年老高庄祠堂落成，与祭者七十余村，有二...
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美国总统洗脑族谱自称为代表上帝管理地球村民全人类社会`，美国总统指明了人类学分为三大族群，高等级，中等值，低等职，西方人美国人渣滓是高等级，西方欧洲人是中等值，其余人类族群属于低等职，中国族群属于第三族群的之一类，这是西方人写的圣经《新约》记载着的历史资料，信不信由你...
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这个可以按照家谱上的记录，做一个金字塔结构的纵向...
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日照张氏，有海曲太平桥与日照两城这么两大支，我们太平桥张氏为土生土长日照人，日照两城张为洪武年间迁来日照。太平桥张氏：莒州望族。日照太平桥张氏，堂号为正始堂，寓意深远。张氏始祖如玉，始居城阳，字献璞，例授宣教郎，诰赠儒林郎，以曾孙莘卿贵貤赠朝散大夫，骑都尉，镇西军节度副使，岚州管内观察副使，公世居城阳，娶金氏，诰赠清河县太君二世宗愈，始迁日照占籍太平桥。即海曲太平桥张氏。三世衮；四世莘卿，...
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姓者，统其祖考之所自出;氏者，别其子孙之所自分。《通志·氏族略》曰:三代(夏商周以前，姓氏分而为二，男子称氏，妊人(女子称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。姓所以别婚姻，故有同姓异姓庶姓之别。氏同姓不同者，婚姻可通;姓同氏不同者，婚姻不可通(天下同姓是一家，故而同姓不婚。三代之后，姓氏合而为一，皆所以别婚姻而以地望明贵贱。注“贵者有氏”:天子建德，因生以赐姓...
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寻找族谱我太太爷爷居住海南临高县波莲镇乾彩村，在文化大革命那会烧了族谱，我爷爷找到了几代，（林用明：是我太太太爷生二子，一个是我太太爷，我太太爷叫林春花，太太爷也生二子，一个是我爷爷，另外一个是我叔爷我爷爷叫林成祖，我叔爷叫林成宗）没找完整族谱，族谱烧完就不知道我太太爷爷从临高县哪里迁到波莲镇乾彩村居住，乾彩村的堂伯就说，要找就找林八谢这一代，...
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重修远之始祖族谱志我祖之发祥远矣。南宋时，由三水而移居珠塘，征诸家乘，固斑斑可考也。惟欲进而求我始祖子平公所自出，则文镇以上文献无征矣。如端州公者，世所谓粤东陆姓之鼻祖也，然，余询诸卓人家茂才（三水清塘房庠名贤声，卓人其别字。），所云我祖传自珠矶，所谓端州公族谱所未载，即海源公亦确否未定，是文镇公以上不能确指矣。夫以清塘居处之近，卓人访采之殷，尚不能求我祖所自出。无他，族谱不...
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家谱是记录一个家庭的家庭成员的谱系，一般从你或者你的明确先祖开始，而族谱是由同一个姓氏的很多个家庭组成的谱系，很少有真正明确的先祖，有些甚至可以追溯到夏商周时期，所以并不是很准确。纸质家谱要变成电子家谱，可以采用电脑扫描原有家谱的方式，将纸质文件变成电脑文件，或是请专人按原有家谱的样式，在电脑上重新排版编印。...
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姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。《通志·氏族略》曰：三代（夏商周）以前，姓氏分而为二，男子称氏，妊人（女子）称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。姓所以别婚姻，故有同姓异姓庶姓之别。氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同者，婚姻不可通（天下同姓是一家，故而同姓不婚）。三代之後，姓氏合而为一，皆所以别婚姻而以地望明贵贱。注“贵者有氏”：天子建德，因生以赐姓胙之土而命之氏（裂土封侯），若夫保姓受氏，以守宗祊，世...
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按资排辈起名字最讲究的家族，要属儒家孔、孟、曾、颜四大望族（即：孔丘、孟何、曾参、颜回四家）。根据《史记》记载：汉高祖刘邦于高祖十二年十二月“自淮南还，过鲁，以太牢（猪、牛、羊三牲各一）祭祀孔子”，以后北魏孝文帝拓跋宏、唐高宗李治、玄宗李隆基、北周太祖郭威、宋真宗赵恒、清朝康熙皇帝、乾隆皇帝为了表示尊重儒学，都到曲阜祭祀过孔子。尤其是乾隆皇帝曾经先后八次朝孔，并于乾隆九年赐给孔府三十个字：希言公彦承，弘闻桢尚衍。兴毓传继广，昭...
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