大家好！今天让小编来大家介绍下关于中国祭祀网的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
文章目录列表:
一、千怀网和中国祭祀网那个好
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二、想为祖先建立一座网上墓园，网上祭奠网站如何收费？哪家比较好？
中元节这一节日的制定其实是为了发展道教。时间定于农历七月十四或十五的中元节其实最初并无固定节名，但是古人对于这一天的重视却始于很早之前。而现在的中元节其实是 三俗合一 的产物，这里所说的三俗分别指民间习俗、道教风俗以及佛教习俗。
就民间习俗来说，众所周知中国古人长久以来都十分崇尚神灵，敬仰先祖。为此每当心中有所求时，古人便会借助祭祀的方式来向先祖以及神灵寻求庇佑。这一风俗习惯自上古时期便已有之，这一时期的古人因以农为生而对农事丰收有着非常大的期盼，所以他们经常会举行祭祀以求得丰收。其中农历七月半这个时间距离秋季丰收时节较近，所以古人为了祈求秋季的农事丰收便会在这一天举行祭祀。这一祭祀活动也被称为 秋尝 。总结来说，七月十五起初原本是民间百姓进行祭祖，举行祭祀的一个日子。
道教形成于东汉末年至魏晋南北朝这一时期， 中元节 这一叫法也就是出现于这一时期。在道教文化之中有着一位人称 地官 的神灵，其主管业务为校验地府百鬼的功与过。这一校验工作定于每年的七月十五进行，而七月十五在道教之中又称 中元 。等发展至以道教为国教的唐朝时期，中元节这一节日名称以及定于七月十五的节日时间正式被固定下来并一直持续到现在。
实际上，除了道教分外重视七月十五这一天之外，佛教对此也同样重视。因为重视，所以佛教在这一天制定了 盂兰盆节 。在佛教文化之中，七月被视为欢喜月，七月十五则被视为功德圆满之日。为此，佛教徒会在这一特殊日子里举办 盂兰盆法会 以示救赎。待发展至南北朝时期，七月十五这一天经由佛教信徒梁武帝的命令被设立为盂兰盆节。
其实盂兰盆节的设立要早于中元节，而盂兰盆节设立之后该节日的主要活动其实是供奉佛祖。后来经过唐朝这一时期的发展，中元节的盛行程度逐渐凌驾于盂兰盆节之上，于是节日活动也逐渐从供奉佛祖转变为荐亡度鬼。之后，祭拜先祖、供奉佛祖以及荐亡度鬼这三项风俗逐渐发生融合，从而最终诞生了现如今同时存有多种风俗的中元节。
三、祭奠网, 祭奠先人的网页？
中国祭奠网是一个在网上可以给自己的亲人、朋友建立纪念馆、公墓、陵园、宗祠的一个现代化祭奠方式的网站，在中国祭奠网上可以给自己逝去的亲人和好友献花、点烛、上香、敬酒、供品、奠拜、超度、点歌等一系列现实生活中做到的真实、庄严在网上都可以实现。中国祭奠网是借助于互联网跨越时空的特性，将现实的纪念馆、公墓、陵园、宗祠“搬”到网上，方便人们随时随地的祭奠先人，它不悖于传统的祭祀方式，是传统祭祀方式的继承与延伸，它的特点在于：1、文明快捷：在这里烧纸，上香没有呛人的烟雾；燃炮、放一段音乐，没有振耳的声响，有的却是催人泪下的音乐和感人肺腑的留言，在这里可以写下被祭奠人生前的经历、业绩和值得后人学习的精神，被一代又一代的后人得以继承和发扬，留下我们平时想说又没说出的心里最深的话语，我们的先人得以安宁，我们的心灵得到释放和解脱，毫无畏惧的向前走，给我们的下一代人留下的不光是立足之地还有更多的精神财富。随着现代文明进程的加快，许多城市开始对实地祭奠烧纸燃炮进行限制，网上祭奠更方便、快捷、环保。政府鼓励。2、跨越时空。现实的纪念馆，那些因工作或其他事情不能回乡奠拜的同胞们可以在网上跨越时空的虚拟平台，寄去他们深深地哀念，空间阻隔和时间限制被完全的打破。随着鼠标的点击，一年三百六十五天，一天二十四小时，悼念者随时随地都可访问网上纪念馆，献上一束鲜花，留一支旋律，点一支跳动的烛光，诵一段超度的经文，在留言簿上找寻未久谋面的旧友亲朋，在论坛上记录自己的追思和感怀，也可以在这里建立不同等级的纪念馆、公墓，各种风格随心所欲。3、精神永恒。互联网的时间永恒，空间无限，网上纪念馆可无限地存放照片、文集、逝者的音容笑貌、亲友的深切怀念、照片、献词、歌烛都化为多媒体文件，永久保存，无限扩容，不因岁月的流逝而磨蚀，不因空间的转移而损耗，不因地点的遥远而遗憾，网上祭祀让步逝者的精神融入永恒，让每一个生命的故事永远流传。4、我们孝心,老人安心。现实的社会，现实的人们的亲人，好友得到更舒适的天上生活而无能为力造豪华墓时，在网上可以毫无顾忌的建毫华墓，以带去我们最真的孝心和属于我们先人的那一份安宁与舒适。
四、想为祖先建立一座网上墓园，网上祭奠网站如何收费？哪家比较好？
这种网站很多啊像同怀，中国陵网，中国祭祀网，中国祭拜网，无尽的爱啊都是我当时选了好几家，最后选的是中国祭祀网。网站很干净很漂亮，没有强制收费。
以上就是小编对于中国祭祀网问题和相关问题的解答了，中国祭祀网的问题希望对你有用！