大家好！今天让小编来大家介绍下关于棺材浮雕图案大全的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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一、石室石棺和墓志雕刻是怎样的？
在东汉时代盛行的墓祠石室，到南北朝时期，仍偶有一见，即较为著名的北魏宁懋墓石室。一般的汉代墓祠是建置在墓旁地面上的石建筑物，而宁懋墓祠是埋在墓内体积较小的石室(高1.38米、长2米)。石室于1931年在洛阳出土，通室石壁内外，遍刻人物故事，有的是阴线减地法刻画，因艺术价值很高，所以立即引起古董商人的垂涎，出土不及半年，即盗运上海，卖给美国，现藏波士顿艺术博物馆。石室的形制和所刻人物内容，多为前代孝子的故事和护卫车马等。其雕刻形式有的是运用很薄的阴刻减地法，与山东沂南摹室的刻法很相类似，因此，沂南墓室浮雕，被人断定为东汉以后的制作。
由于宁懋石室的线刻，在表现形式和体裁上都与洛阳同地区出土的佛座线刻相似，因此，将留待下一节佛教装饰雕刻中作为对比的资料来论述。至于这一时代其他的墓内雕刻物，还有北朝多见的石棺上的雕饰。中国古代在石棺上施以雕饰，最早出现在东汉时代，著名的如四川芦山出土的王晖石棺，棺的左右侧浮雕青龙白虎，前雕朱雀，后雕玄武。南北朝石棺，仍多沿袭汉代，如河南出土的北魏石棺(现藏开封博物馆)，两侧用线刻减地的平雕法，所雕内容仍是青龙白虎，只是在龙虎前后各雕有四个守护神，其中之一骑在龙虎身上作飞舞疾进的姿态，整体刻线流利，衣纹飞动，使人联想到东晋画家顾恺之“坚劲连绵、循环超忽，格调移易，风趋电疾”的线画人物造型。在龙虎人物周围，更衬以云彩花草，构成一幅繁复紧密的图景，一般所称道的“龙飞凤舞”的神仙境界，不难从这石棺装饰刻画上体现出来。棺的前后所雕朱雀，玄武，也有仙人飞舞其间，这样就把整个石棺都雕为羽化而登仙的仙境了。又陕西出土的全用阴线刻的北周石棺，所刻题材，也是青龙白虎，但手法更为简练生动，整个内容是用龙虎驱逐鬼魔以保卫死者安全。还在石棺盖上刻有伏羲女娲手举日月以表现天象的月亮一边，刻了一只极其写实的并且在颈项上系着一条绶带的兔子，奔驰在云彩中。这种题材的穿插，显然是与石棺盖上所刻伏羲女娲手中所擎的日月有着连带关系的。
北朝墓葬中的墓志石刻，在河南洛阳北邙山一带曾大量出土，志盖(与墓志同样大小的盖石)上除有当时字体峥嵘、笔姿别致的题名外，在志盖和志侧上，还多刻有线刻和阳线减地的装饰花纹，一般都具有较高的艺术性。其内容多为“四神”以及与之相关连的云彩山树等，也有以凶猛力士和人骑龙凤为饰的。如洛阳出土的北魏尔朱袭墓志及盖石上的图案，可称为北魏墓志装饰雕刻中的代表作，志盖中心篆书“魏故仪同三司尔朱君墓志”题字，字体规则一如现代的美术字。在志身四侧面，分刻青龙、白虎、朱雀、玄武四神，配以流畅的行云，装饰性既强烈，意境更悠远，令人感到虎啸，龙吟、凤鸣高岗，一片幽美的乐声演奏气氛。
从以上列举的石棺和墓志的例子，可以看出北朝制作，多承袭了东汉墓室擘雕的手法，即线刻减地的薄肉雕的合用或单用。到北朝后期，可能由于正式浮雕形式的出现以及绘画艺术发展的影响，因而减地法渐少应用，多数演变为单纯的阴线刻划，如上述北周石棺即全为线刻。这种演变，到后来的隋唐时代，特别到盛唐时代，就完全成为与绘画同一形式的“线刻画”了。
二、【中国古代贵族棺椁上龙凤可否同时出现】 急急急急
棺木雕刻机平面上可以进行加工，弧面上一样可以进行雕刻。一般做寿木雕刻的经常会在有弧面的板子上面做浮雕。棺木雕刻机在弧面上的雕刻被称作投影雕刻。 棺木雕刻机的雕刻方式是按照加工面的垂直方向将路径投影到曲面上，主要用于在曲面上刻字或者划线，或者雕刻一些图案。它与包裹雕刻不太一样，后者是按照长度不变原则将路径投影到曲面上。 当投影的曲面较平坦时，投影雕刻和包裹雕刻没有太大区别。但是，当投影曲面较陡峭时，投影雕刻将导致在曲面陡峭处的路径严重变形。而包裹雕刻却不会，它就象是把路径放在一张橡皮膜上，而后将橡皮膜卷在被包裹曲面上一样。如果曲面不能展开，包裹路径也会存在变形。通过调整包裹中心和包裹方向可以减小路径变形。所以棺木雕刻机的弧度雕刻是普通木工雕刻机代替不了的。
三、古罗马哈德良大帝时代出现的石棺浮雕有什么特点？
哈德良大帝的时代，土葬逐步流行，石棺出现，石棺上装饰着繁复的浮雕和植物纹样，与希腊传统程式化造型的棕榈和莨菪叶子不同，罗马装饰性的浮雕用写实的手法表现叶子、花朵和果实，成为一种新的雕刻形制。2世纪后的石棺上都雕刻着图案，其题材内容也愈加丰富。到了3世纪，石棺雕刻几乎成为雕刻潮流的主要体现者。
四、【中国古代贵族棺椁上龙凤可否同时出现】 急急急急
可以同时出现。 古代墓葬雕刻艺术的一个类别。早期墓葬多木质棺椁，有时彩绘，多无雕饰。汉代中原地区仍用木璺棺椁，江苏盱胎东阳和杨州邗江西汉晚期墓中出土木板浮雕，有乐舞，斗兽、故事，百戏等，只刻轮廓，没有细部，原嵌在木椁外部。四川崖中则使用瓦、石质棺具和贮明器的石函，多有故事、传说、百戏等浅浮雕，较为粗犷。以洛阳为中心出土的不少北朝石棺，多有线刻画，现藏美国纳尔逊美术馆的孝子棺石刻最为精彩，其他石棺上常刻有墓主人乘龙凤升仙等题材，刻绘较为细密，陕西三原县了隋李和墓石棺，画面繁复。唐代多用石椁木棺，石椁雕刻达到纯熟段，如初唐李寿墓石椁内侧线刻和八世纪初永泰公主、章怀太子、懿德太子墓石椁雕刻等。石椁往往刻出门窗，甚至完全仿效房屋建筑，人物徜徉其间，华表而庄重。唐以后石棺雕刻间或出现，如太原附近出土宋四神石棺，高浮雕刻画，动态简捷生动，但随着石质棺具渐少，雕刻亦少出现。 另外棺椁如果不是雕刻的话，都会在外蒙上布料，俗称棺衣，一般都会有龙凤的。 当然有些人会质疑只有皇帝才可以，这个不用担心。中国龙凤图案在周代就出现了，在某些地区（荆楚）葬礼一些用具上初步出现。而到封建社会，龙式皇家的象征，但是并没有完全禁止贵族大臣甚至是民间使用。这就出现了五爪、四爪、三爪的龙的原因。
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