大家好！今天让小编来大家介绍下关于日本祭祀舞蹈的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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一、日本人为什么要跳和魂舞？
《南京！南京》最后日本人跳的那段舞蹈是招魂舞是祭祀死去的亡灵，在日本这样的招魂舞每年都跳，在日本人祭奠靖国神社的战犯时也跳。
《南京！南京！》的导演陆川在谈到片尾那段祭祀招魂舞时称，之所以这么安排，在他观念里，侵略分很多种方式：一种是武力的，一种是文化的。
这种鼓舞祭祀，形式上是给他们战场战死者的鬼魂镇魂，实际上要表达的是让大家铭记历史，时刻警惕；另一方面，是对自我文化丧失的悲鸣。通过鼓声警示我们自己这种被征服的威胁从来就没有消逝过，这段震慑人心的和太鼓曾经在山海关敲响。
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《南京！南京！》以“南京大屠杀”为背景讲述故事。陆川决定拍这部电影前征求过不少前辈的意见，其中吴宇森建议说这样的题材应该再等一段时间再拍。促使陆川快刀斩乱麻下定决心拍摄的是吕克·贝松。2006年6月，陆川与吕克·贝松吃午餐，吕克·贝松告诉他，《南京！南京！》是正餐必须先拍，其他都是点心。
陆川在拍摄影片之前阅读了大量的日军日记，发现大部分日军并非想象的那种青面獠牙的野兽形象，大多数参与这场战争的日本人的日记里写的是很小的事情，比如抢了一只猪，挖了一些山药，准备做一顿饭，而他们正是进南京城的那支队伍。
这些日记让陆川明白了南京大屠杀的可怕之处不是一群野兽干了野兽该干的事情，而是一群正常人干了野兽干的事情。所以陆川在这部电影里为“禽兽”还原为人，用电影告诉观众日本军人的真实状态
二、<南京南京>里日本人祭祀时跳的舞是啥?
盂兰盆节 是中国传统特色节日，是中国传统的鬼节，每年的这个时候，人们都会进行一些祭祀。日本也有这个节日，但是会中国的传统不同。那么关于盂兰盆节舞蹈究竟都有哪些特色呢？接下来就和我一起来往下看看吧！
中元节 每年的阴历7月15日是盂兰盆节，也被称为中元节或鬼节。盂兰盆节最早盛行于中国和印度，后来传入日本。
说起鬼节，可能很多人想到的是美国式充满欢笑和激情的万圣节，盂兰盆节似乎离我们很遥远，也很陌生。但是在日本，盂兰盆节已经成为一年中除新年以外最重要的节日。
每年的盂兰盆节前后，正值学生们放暑假，公司和企业也会放一到两周的长假。在外地辛苦工作的日本人大都利用中元节假期回家团聚，也有人选择外出度假或返乡祭祖，于是，每年8月，日本国内都会形成国民大迁移。
盂兰盆节期间，日本各地方政府或组织都会举办盂兰盆舞大会，其中最主要的庆祝活动就是跳盂兰盆舞。盂兰盆舞，也叫阿波舞。这本来是表达了离开地狱的人们的喜悦，已经变成了具有各地特征的民间舞蹈了。
依照传统，人们会穿上色彩鲜艳的夏季和服和木屐，然后全家出动，在夏天的夜晚，合着大鼓的鼓声，全村的人围成大圆圈跳舞，一起享受这难得的休闲时光，是这个时期在日本各地都能够见得到的风景画。
Yosakoi鸣子舞节不同于在神社中举行的传统祭祀活动，该活动起源于1954年，初衷是为了祈愿度过当时的经济不景气，重新焕发市民精神风貌而举办的。此后，该活动迅速推广至日本全国。
动以盛装游行的形式进行，舞者们身穿色彩鲜艳的服装，脸上化着五颜六色的妆，手持类似于响板的乐器鸣子，一边敲响鸣子，一边跳着舞前行。时至今日，舞蹈也已经从最初单一的盂兰盆节舞蹈形式（以被称为正统的传统日本舞蹈为基础）发展为今天的桑巴、摇滚、街舞等多种舞蹈并存的自由形式。
小结：中元节在日本时候也是一个祭祀的舞蹈，但是他们并不是单纯的只祭祀。人们会穿着非常浓重色的服饰，脸上也会化妆成一些五颜六*的*彩，然后一起热舞，一起来庆祝，比较典型的舞蹈就是鸣子舞。
三、日本的神乐舞只能由女性来跳吗？
当然不是啊，最初的时候只有女性，后来也有男性加入神乐是日本民间一项歌舞艺术，是广泛流行于日本民间的、主要是在节日和民间风俗活动中祭神、敬神时表演的民间歌舞艺术形式，它来源于古代原始氏族社会的祭祀祈祷活动。分为素面舞、假面舞两种表演形式，及御神乐、里神乐两大类。神乐是一种古老传统的祭祀性舞蹈，它来源于古代原始氏族社会的祭祀祈祷活动。据日本历史书籍《古事记》中“天崖屋户”故事记载，男神伊邪那岐之子素盏鸣尊不从父命而大闹高天原国，使其姊高天原国之主神天照大神（太阳神）吓得躲进天之石屋中去，高天原国变成黑暗世界。为了请求天照大神复出，高天原国800万众神聚于天安河上以歌舞祈祷，当天照大神复出，天地重见光明时，艺术女神以天香山之正木花为假发，手持竹篪，立于天之石屋门前的大木桶上歌舞庆贺。这就是古代人民祈祷太阳神的祭神舞蹈，古代称为神事舞，发展至今称为神乐。
四、<南京南京>里日本人祭祀时跳的舞是啥?
是日本传统的祭祀舞蹈，用来为战场战死者招魂和镇魂之用。
《南京！南京！》是一部历史题材的电影，影片通过一名普通日本士兵和一名普通中国士兵在南京大屠杀期间的经历，揭示了战争对人性的摧残。2009年4月22日，该片在中国内地公映；同年该片获得第57届圣塞巴斯蒂安国际电影节金贝壳奖等奖项。
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1937年12月13日，侵华日军攻陷时为国民政府首都的南京，部分官员弃城逃亡。但仍有许多官兵留守，誓死保卫这个大厦将倾的城池。宋希濂部军官陆剑雄（刘烨饰）协同战友与日军展开了激烈的巷战，他们微弱而顽强的抵抗最终被压制，数以万计的中国军民成为俘虏，在枪炮声中血染长江。
在抵抗最终失败之后，数十万中国军民遭到残忍杀戮，南京全城沦为一片死地。唯一尚有生机存留的，就是位于金陵女子学院的“安全区 。大量的难民涌到这里寻求救助。
南京安全区国际委员会主席拉贝、归国女教师姜淑云（高圆圆饰）、金陵女子学院魏特琳女士，积极营救中国难民，用他们的勇敢和坚毅与日本人周旋，但兽性大发的日军早已虎视眈眈盯上了藏身于此的中国妇女。
于是舞女小江（江一燕饰），虽然生存在社会的最底层，但在国家危难的时刻，为了拯救其他妇女，她坚定地站了出来。唐先生（范伟饰）这样懦弱的知识分子，虽然对凶暴的日军小心应付，委曲求全，为了保护家人而出卖同胞，但在痛失爱女和小姨子后，难掩良心的诘问，最终选择把生的希望留给别人。
日兵角川（中泉英雄饰），在这场战争中，作为占领者，在日军对中国人的杀戮中，他从一个士兵变成一个麻木的机器，没有灵魂的人是可悲的，他活在空虚和罪恶之中，逐渐走向崩溃。最后，他在痛苦的折磨中把枪口对准了自己。
以上就是小编对于日本祭祀舞蹈问题和相关问题的解答了，日本祭祀舞蹈的问题希望对你有用！