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穆罕默德墓地(穆罕默德的墓地在哪)

       大家好!今天让小编来大家介绍下关于穆罕默德墓地的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。

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一、回族首领叫什么

        首领?现在不存在这一说法,回族信奉伊斯兰教,阿訇在宗教中地位很高,每个清真寺都会有阿訇,回族的生活习性等,都是按照伊斯兰教规定的。另外不吃猪肉是因为宗教明令规定有很多不能吃的条件,猪占据很多条,还脏,所以不吃。穆斯林可以食用的标准就是“佳美”,正所谓“貌俊、性温、洁净”可食,“貌异、性恶、污秽”不食。说那些什么猪是祖先什么的,你就是不尊重别人,我也只能说你母亲生你的时候脑袋被夹了?

二、世界最大的地下陵墓怎样

       最佳答案:出自 圣训四十段先知穆罕默德曾说“谁为我的教民的宗教事务背记四十段圣训,真主于末日把他复活在学者的行列。”中文名圣训四十段引用一切行动凭意念人之所得乃其所望相关人物艾布·伍玛麦释义善恶的衡量基本内容1.举意据欧麦尔·本·哈塔布传述,先知穆罕默德说:“一切行动唯凭意念,人之所得,乃其所望。凡迁徙为了安拉和他的使者,则他的迁徙是为安拉和他的使者;凡迁徙是为了谋取现世的浮华或娶回美女,那末,他的迁徙将如愿以偿。”(布哈里、穆斯林圣训集)2.信仰的感觉据艾布·伍玛麦传述,有人向先知穆罕默德请教:“什么是伊玛尼?”先知回答说:“当你做善事感到愉快,做了一件错事,感到难受,你就是一个通道者了。”他又问:“什么是罪过?”先知回答说:“有些事使你良心不安,决心改正。”(艾哈迈德圣训集)3.善恶的衡量据阿里·本·艾比塔利卜传述,先知穆罕默德说:“你们谁也不知道将来的居所是火狱还是天堂。”有人问:“安拉的使者啊!如果早已命定了我们的后世居所,那就认命了吧。什么事也不必做了,可以吗?”先知回答说:“你们须继续努力,各人依自己的秉性,什么事都很容易;好人做好事容易,倒霉的人做坏事也容易。”然后,他诵念了几节《古兰经》:“以笼罩时的黑夜发誓,以显著时的白昼发誓,以创造男性和女性的主发誓,你们的行为,确是不同的。至于赈济贫民,敬畏安拉,且承认至善者,我将使他易于达到最容易的结局。至于吝啬钱财,自谓无求,且否认至善者,我将使他易于达到最难的结局。”(92:1~10)(布哈里、穆斯林圣训集)4.岁月的负担据艾奈斯传述,先知穆罕默德说:“老年人所渴求的两件事,都会有所增长:财富和寿数。”(布哈里、穆斯林圣训集)5.人类的共性据艾布·穆萨传述,先知穆罕默德说:“人心象沙漠上的一片羽毛,它随风飘浮。”(艾哈迈德圣训集)6.信仰的基础据阿里·本·艾比·塔利布传述,先知穆罕默德说:“安拉的仆人中只有坚定以下四种信念才算得上是真信士:除了安拉之外,别无主宰;我是受安拉的派遣来宣告真理的使者;他坚信死亡之后生命复活以及坚信前定。”(提尔密济、伊本·马哲圣训集)7.生命的旅途据奥斯曼·本·阿凡传述,有一次他在墓地哭泣,泪如雨下,沾湿了胡须,有一个人过来问他:“你哭的原因大概不是将来进天堂下火狱,而是在这里对墓地落泪吧?”他回答说,安拉的使者说过:“请你相信,坟墓是生命的后世的第一站。如果这一站顺利通过,以后的路途就容易了。这第一关不好过,以后会有更大的困难。”先知还说过:“我没有见到过比墓地更令人害怕的场所。”(提尔密济、伊本·马哲圣训集)8.生活的好转据欧麦尔·本·哈塔布传述,先知穆罕默德说:“如果你坚定地托靠安拉,他对你的援助就象对鸟儿一样,晚上回巢时,食嗉饱满。”(提尔密济圣训集)9.对人的警告据艾布·胡莱勒传述,先知穆罕默德说:“先举一个例子。一个人生着一堆火,火光明亮,四周的飞蛾和昆虫都飞过来了,纷纷落入火中被烧死。此人极力想把它们赶走,努力阻止这些飞蛾和昆虫扑向火海,但是它们照样跳进去。”(布哈里圣训集)10.道德的分量据艾布·胡莱勒传述,先知穆罕默德说:“你们现在是生活在一个幸福的时期,如果你们把应当做的事忽略其中的十分之一,就会导致灾难;如果你们做到了应做的十分之一,你们将会得救。”(提尔密济圣训集)11.轻松的住所据艾布·胡莱勒传述,先知穆罕默德说:“一个人能将在今世和后世都无用的东西舍弃一点,都是归信伊斯兰的一件善功。”(提尔密济圣训集)12.以木换林据艾尔·穆斯塔乌里德传述,先知穆罕默德说:“指主发誓,这个世界与后世相比,就好象用你的指尖浸入大海那样,想一想,手指上能蘸多少水。”(穆斯林圣训集)13.表里不一据艾布·胡莱勒传述,先知穆罕默德说:“火狱外面用画满好东西的幔帐笼罩着;而天堂的大门却被不顺眼的东西挡着。”(布哈里、穆斯林圣训集)14.物尽其用据赛仪德·胡德里传述,先知穆罕默德说:“我所忧虑者甚多,我辞世后,你们将接受现世的美貌和诱惑,此其一。”有人问:“安拉的使者啊!请问您,好东西会不会产生邪恶?”先知沉默着不说话。在场的人相信,这是他在接受安拉启示时候的状态。他精神振作之后,擦去了额头的汗珠,温和地把刚才的提问者叫来。他回答说:“安拉不会生出邪恶。春雨之后,各种植物生长茂盛,有些植物含有剧毒,触及者亡,然而却适合于某些动物食用,无毒。这些动物吃饱了这些植物后,仰面睡一觉,大小便后,肚子又饿了,再去吃那种植物,安然无恙。财富看来美如玉,但是贪图不义之财的人,财富将在复活日成为他的祸害。”(布哈里、穆斯林圣训集)15.一生成功与快乐据阿卜杜拉传述,先知穆罕默德说:“一个人归信了伊斯兰,生活便有所依靠,安拉又使他对他所得的给养十分满足。这种的人一生最成功,最快乐。”(穆斯林圣训集)16.生活的实惠据艾布·胡莱勒传述,先知穆罕默德说:“人们常常喜欢说:‘我有多少钱,我有多少财产。’其实,一个人在世上所得的实惠只有三样:他所吃过的食物;他所穿破了的衣服;还有人施舍之后所获得的回赐。其它的东西,在他死的时候,都将留给别人。’(穆斯林圣训集)17.最受羡慕的人据艾布·伍麦玛传述,先知穆罕默德说:“经过我的深思,经我的朋友之中最值得人们羡慕的人,是一位拥有很少的财物和诚信者,他以礼拜为乐事,忠实履行主命并不宣扬,他在众人中默默无闻,并不突出自己,他所得的给养不算富裕,但十分知足。”先知然后用两手指一弹,说:“他的死亡不久将至,为他举哀的妇女很少,他能留给后人的东西也不多。”(艾哈迈德、提尔霍济、伊本·马哲圣训集)18.带去后世的东西据艾布·胡莱勒传述,先知穆罕默德说:“人死的时候,他的一切都中止了,只有三样东西归他所有:川流不断的施舍;将造福于大众的知识;为他祈祷的儿女。”(穆斯林圣训集)19.财产的锁和钥匙先知穆罕默德说:“财产就好象各样的储藏物品,这些物品需用钥匙才能打开。受到安拉恩典的人,得到食品大门的钥匙,而邪恶的门是锁着的。不幸的人所得到的钥匙只能打开邪恶的大门,而真正珍贵的物品都锁起来了。”20.生活的目的据阿依莎传述,先知穆罕默德说:“这个世界是给那些将来无住所者居住的,财产是给那些将来一无所有的人所占有的。对于无理智的人,他们夺取财物。”(艾哈迈德、白哈基圣训集)21.生活的内容据艾布·胡莱勒传述,先知穆罕默德说:“一个普通的人死了,天使要审问他为他的前程准备了什么内容,而阿丹的子孙问他,给这个世界上留下什么。”(白哈基圣训集)22.生活的机遇据艾姆尔·本·麦姆恩传述,先知穆罕默德说:“抓住五件事的时机,以便另外五件事到来时不后悔:在年迈前抓住年轻;在疾病之前抓住健康;在贫穷之前抓住财富;在忙碌之前抓住空闲;在死亡之前抓住生命。”(提尔密济圣训集)23.追求两世的美好据伊本·马苏德传述,先知穆罕默德说:“贪婪现世的人有损于他后世的生活;只求后世的人有损于他的现世生活。所以,生活中要选择恒久的事物,不迷恋暂短的华丽。”(艾哈迈德、白哈基圣训集)24.智慧的征兆据艾布·胡莱勒和艾布·哈立德传述,先知穆罕默德说:“如果你看到一个物质贫乏而又说话不多的人,要与他接近,因为这样的人已得智慧。”(白哈基圣训集)25.学会不贪婪据萨哈尔·本·沙德传述,有一个人向先知穆罕默德请教,怎样才既能得到安拉的喜爱,又能得到民众的喜爱。先知穆罕默德回答说:“不要贪婪现世,安拉就喜爱你;不要贪婪别人的财物,民众就喜爱你。”(提尔密济、伊本·马哲圣训集)26.生活目标留下的痕迹据艾奈斯传述,先知穆罕默德曾问某人:“你能不能从水上走过而不湿鞋?”那个人回答说,不能。先知说:“所以,在世上生活也是一样,生活目标一直在现世的物欲上描述,犯错误是不可避免的。”(白哈基圣训集)27.安拉恩赐你的福份据艾布·胡莱勒传述,先知穆罕默德说:“看完了比你阔气的人,再看看比你贫困的人,这样看,就可以帮助你忘不了安拉恩赐给你的福份。”(穆斯林圣训集)28.金玉良言据艾卜·阿尤布传述,有人前来向先知穆罕默德请教为人之道,先知说:“每一次站起来礼拜的时候,都当作是一生中最后的一次拜功,不要想任何你打算明天要做的事,也不要想本来不属于你的财物。”(艾哈迈德、白哈基圣训集)29.真正的富有据艾布·胡莱勒传述,先知穆罕默德说:“大量的财物不代表富有,真正的富有是来自精神上的知足。”(布哈里、穆斯林圣训集)’30.信士的双喜据苏哈伯·本·希奈传述,先知穆罕默德说:“真信士受到的恩惠与别人不同,在任何时候他都有喜庆。他富裕时,纪念安拉,得喜庆;他遭受逆境时,他坚韧不拔,结果也是他享有喜庆。”(穆斯林圣训集)31.无限的安拉仁慈据艾布·胡莱勒传述,先知穆罕默德说:“安拉把仁慈分成了一百份,保留了九十九份,下降到大地上的只有一份。安拉的这一份仁慈让所有的受造物分享,互表恩爱。比如,一只动物提起了一只蹄,怕伤害了它的幼仔,这就是得之于安拉的仁慈。”(布哈里圣训集)32.诚实的功价据伊本·伍麦尔传述,先知穆罕默德说:“在复活日,一个信士来到安拉的阙下,享受到安拉的无限仁慈。安拉问他生前的罪过时说:‘你记得某桩罪过吗?’他回答说:‘是的,我的主啊!我记得。’安拉说:‘你在世时我一直替你隐藏着,我今天恕饶了你。’然后,他得到了他的善功薄。”(布哈里、穆斯林圣训集)33.全善的穆斯林人们的爱憎均为真主,亦属信仰之别。阿布杜拉·本·艾米尔传,圣人说过:“不以言语和行动危害穆斯林的人,方称真正的穆斯林,抛弃真主禁戒之事的人,才算真正的迁士。”(布哈里圣训集)34.无边的安拉宽恕据艾奈斯传述,先知穆罕默德说:“至高至上的安拉昭示人类说:‘阿丹的子孙啊!只要你们向我乞求,指望我的宽恕,你们的任何罪过我都不介意,真诚地恕饶你们。阿丹的子孙啊!即便你们的罪过堆积得象天一般高,只要你们求我宽恕,我便会答应。阿丹的子孙啊!如果你们的罪过装满了全地球,只要你们不为我举伴,而来求助于我,我将以同样多的宽恕回应你们。”(提尔密济圣训集)35.现世的诱惑据艾姆尔·本·阿伍夫传述,先知穆罕默德说:“指主发誓,我所忧虑的不是你们的贫困,而忧虑你们得到了如你们祖先曾有过的那些奢侈和物质享乐。你们将沉湎于纸醉金迷的欢乐之中,你们的祖先曾经如此。享乐毁灭了他们,也将毁灭你们。”(布哈里、穆斯林圣训集)36.伊斯兰编辑传视频TA说在

三、扎哈·穆罕默德·哈迪德

        图1这位女士叫扎哈·穆罕默德·哈迪德,我们可以用以下标签来描述她:伊拉克人/阿拉伯人/穆斯林/难民/普利兹克奖/曲线女皇/世界首席女建筑师…… 图2到图8的建筑都是扎哈设计的:大兴国际机场(外观和内部图)、望京SOHO、广州大剧院、长沙梅溪湖国际文化艺术中心、广州无限极广场(预计2020年完工)、卡塔尔2022年世界杯主场馆。有网友说,大兴机场内部构造和土耳其蓝色清真寺很相似。2016年,扎哈在美国治疗支气管炎时因心脏病发作而去世,享年65岁。扎哈的葬礼在伦敦大清真寺举行,与父亲和兄长安眠于英国,伦敦的圣保罗大教堂也为她举行了悼念仪式。图9是英国萨里的哈迪德家族墓地,中间是扎哈墓。 婉转而复杂的曲线,是扎哈的作品最突出的特点,这种设计风格源自中东常见的地方艺术,特别是伊斯兰书法和建筑。伊斯兰书法以灵动的曲线著称。伊斯兰建筑(特别是清真寺)常采用“发券打拱”的技术建造,西亚是这种技术的发源地和兴盛地,相比中国和西方的柱梁结构,曲面结构的空间利用率更高。扎哈的设计在中国受到额外的欢迎,她也成了中国大型作品最多的建筑师之一。若你在成都、南京、台北、广州或北京的街头,无意看到一座华丽曲面的现代化建筑,那极有可能就是出自她的团队。

四、世界最大的地下陵墓怎样

        论占地面积,世界上最大的地下陵墓是秦始皇陵,那么秦始皇陵是什么样子的?下面是我为你整理的 文章 ,我们一起来了解吧!

        世界上最大的地下陵墓

        谈到世界上最大的坟墓,一般人都以为是埃及的胡夫金字塔了。事实上,最大的坟墓是我国的秦始皇陵。胡夫金字塔每边长约232米,高约146米,而秦始皇陵要宏大得多。根据实地调查,陵寝分为内外两城,南部是陵墓的中心,尚保存高76米,底485 times;515米的夯土陵墓。内城为方形,周长2525.4米,东,西,北三面建置城门;外城为长方形,周长6294米,东墙建置城门。秦始皇在到处寻找长生不老秘方的同时却又驱使20万人到骊山,为自己兴建坟墓。据历史记载,墓内建筑灌有铜液,结实坚固,墓中布置有宫殿,丞相等百官塑像依职位高低,排列两旁,活像生前朝见始皇一样,珠玉珍宝,更是多得不可计数。又有人鱼膏做烛,在墓中燃烧,如同白昼。以防后人盗坟挖宝,又令工匠特制**,如有人穿坟入内,**便会自动放射。秦始皇尸体入墓,将没有生子的宫女,全数活埋殉葬。为了防止工匠泄漏秘密,不待工匠出来,封闭墓门,工匠都被活埋在里面。公元前206年项羽入关,此墓被劫。

        地理位置

        秦始皇陵南依骊山,北临渭水之滨。骊山是秦岭北麓的一个支脉,东西绵延约25千米,南北宽约7千米。 传说 因此山山体像一匹骊色(黑色)的骏马,因而得名。骊山是在喜马拉雅山造山运动中隆起形成的地垒,海拔1000米左右,断层错落,山峦与沟壑相间,构成了一条条南北走向的山谷,并由此发育出了一道道河流。秦始皇帝陵就位于骊山北麓由河流形成的洪积扇上。[4]

        这一带有着优美的自然环境,整个骊山唯有临潼县东至马额这一段山脉海拔较高。这段山脉左右对称,林木葱郁,谷峰相问,山体在陵南略作弧形展布,状似盛开的莲花,帝陵位于骊山峰峦环抱之中,与整个骊山浑然一体,犹如莲蕊居于正中。以当时的实用角度和后代的风水观念来看,此处均为设置陵园的理想之地。[5-6] 在秦始皇陵东侧有一道人工改造的鱼池水。按《水经注》记载:“水出骊山东北,本导源北流,后秦始皇葬于山北,水过而曲行,东注北转,始皇造陵取土,其地于深,水积成池,谓之鱼池也 hellip; hellip;池水西北流途经始皇冢北。”可见鱼池水原来是出自骊山东北,水由南向北流。后来修建秦始皇陵时,在陵园西南侧修筑了一条东西向的大坝,坝长1000余米,一般宽40多米,最宽处达70余米,残高2至8米,它就是通常所说的五岭遗址。正是这条大坝将原来出自骊东北的鱼池水改为西北流,绕秦始皇陵东北而过。此外,在陵园东侧,有川流不息的温泉水经过。据《水经注》记载:“在鱼池水西南有温泉水,世以疗疾”。《三秦记》载:“郦山西北有温泉。”可见当年的温泉与西北的鱼池水相对应。南面背山,东西两侧和北面形成三面环水之势。“依山环水”正是秦始皇陵最主要的地理特征。

        布局结构

        秦始皇陵陵区分陵园区和从葬区两部分,陵园占地近8平方千米。陵墓近似方形,顶部平坦,腰略呈阶梯形,高76米,东西长345米,南北宽350米,占地120750平方米。陵园以封土堆为中心,四周陪葬分布众多。

        仿建咸阳秦始皇陵是中国历史上第一个皇帝陵园,陵园按照“事死如事生”的原则,仿照秦国都城咸阳的布局建造,大体呈回字形。以封土为核心,秦始皇陵有内外两重城垣,城垣四面设置高大的门阙,形制为三出阙的属天子之礼,是帝国颁布政教法令的地方。宏伟壮观的门阙和寝殿建筑群,以及六百多座陪葬墓、陪葬坑,一起构成地面上秦始皇陵的完整形态,而这种形态,显然模仿的是秦都咸阳的宫殿和都城格局。[22]

        构造特点整个陵园可分为四个层次,即地下宫城(地宫)为核心部位, 其它 依次为内城、外城和外城以外,各各主次分明。陵园的核心是地宫。秦陵地宫位于内城南半部的封土之下,相当于秦始皇生前的“宫城”。[23]

        其次是内城。内城是秦陵园的重点建设区,内城垣内的地面地下设施最多,尤其是内城的南半部较为密集。内城北半部的西区是便殿附属建筑区,东区是后宫人员的陪葬墓区。这种布局清晰地说明:内城南部为重点区,北部为附属区。而南北两部设施的内涵,均属于宫廷的范围。再次是外城,即内外城垣之间的外廓城部分,其西区的地面和地下设施最为密集,南、北两区目前尚未发现遗迹、遗物。这种布局说明外廓城的西区是重点区,其内涵为象征京城内的厩苑、囿苑及园寺吏舍。与内城相比,显然居于附属地位。最后是外城垣之外的地区。有三处修陵人员的墓地、砖瓦窑址和打石场等,北边发现有陵园督造人员的官署及郦邑建筑遗址,属于最次级边缘的地位。[23] 陵区布局整个陵园由南北两个狭长的长方形城垣构成。内城中部发现一道东西向夹墙,正好将内城分为南北两部分。高大的封冢坐落在内城的南半部,是整个陵园的核心。陵园的地面建筑集中在封土北侧,陵园的陪葬坑都分布在封冢的东西两侧。形成了以地宫和封冢为中心,布局合理,形制规范的帝王陵园。[24] 秦始皇陵园的总体布局与其它国君陵园相比有以下显著特点:

        一、布局上体现了一冢独尊的特点。过去发现的魏国国君陵园,其中并列着3座大墓,中山国王陵园内也排列着5座大墓,秦始皇陵园内只有一座高大的坟墓,充分显示了一冢独尊的特点。而其它国君陵园的布局则显示了以国君、王后、夫人多中心的特点。这一区别正是秦国尊君卑臣的传统思想在陵寝布局上的反映。[25] 二、封冢位置也有别于其它国君陵园。其它国君陵园大多是将封冢安置在回字形陵园的中部,而秦始皇陵封冢位于内城南半部。有学者认为这是按照“以西为上”的礼制安排的。从陵园总体布局来看,始皇陵封冢并不在西半部。封家围起于陵园南半部的原因正是封家 树草木以象山 的设计思想决定的。三、陵室严密的防盗系统。秦始皇陵的地宫中有防盗机关,其中暗弩有明确记载,司马迁在《史记》记载:秦始皇陵中设有暗弩,当盗贼进入秦陵触动机关时,就会被强弩射死[26] 。与暗弩配合的机关还有陷阱等等。盗墓者即使不被射死,也会掉入陷阱中摔死。此外,秦陵地宫中有大量的水银,水银蒸发的气体中含剧毒,无孔不入防不胜防。[25] 墓穴结构从已发掘的秦始皇陵遗迹看,秦始皇要把生前的宫室、山河及其他一些都带到地下世界去,而要实现这一点,非建造广阔的墓室难以如愿。据《史记 middot;秦始皇本纪》记载:“大事毕,已藏,闭中羡,下外羡门,尽闭工匠藏者,无复出者。”提到了中羡门、外羡门,应该也有内羡门。这似乎表明地宫中有通往主墓的通道,工匠只能闭在中羡门以外的地方,内羡门以内才是秦始皇棺樟置放之地。

        据考古勘探,以及对墓道兵马俑位置的判断,专家认为,秦始皇陵的朝向为坐西向东。这是一个奇特的布局。众所周知,中国古代以朝南的位置为尊,历代帝王的陵墓基本上都是坐北朝南的格局,而统一天下的秦始皇,却采取了坐西向东的格局。[27] 坚持秦人起源于东方的学者,如何汉文在《赢秦人起源于东方和西迁徙情况初探》所论,秦人是上古时代在齐鲁淮海一带的氏族部落,发祥地在今山东境内的莱芜泰山附近一带[28] 。他们认为由于东方是秦人祖先曾经劳动、生活过的地方,对东方怀有特殊的感情,因而采用面朝向东方的葬式,以示不忘根本。相反,坚持秦人起源于西方的学者,如吕振羽主张秦与周原属同一氏族,是由夏族发展而来的[29] 。秦人采用“头朝西方”的葬俗,是想彰显他们来自中国西部。无论“东方说”还是“西方说”,有一点是不变的,即秦朝历代王陵和秦始皇陵都采取了坐西向东的葬式。

        考古历程

        根据考古考察,陵园分内城和外城两部分。内、外城之间有葬马坑、珍禽异兽坑、陶佣坑;陵外有马厩坑、人殉坑、刑徒坑、修陵人员墓葬400多个,范围广及56.25平方千米。除闻名遐迩的兵马俑陪葬坑、铜车马坑之外,又新发现了大型石质铠甲坑、百戏俑坑、文官俑坑以及陪葬墓等600余处,数十年来秦陵考古工作中出土的文物多达10万余件。

        青铜之冠 mdash; mdash;秦陵铜车马1962年,对秦始皇陵园第一次全面的考古勘察,考古人员绘制出了陵园第一张平面布局图,经探测,陵园范围有56.25平方千米,相当于近78个故宫,引起考古界轰动。1974年1月29日,秦始皇陵兵马俑发现。1974年7月,秦始皇陵园的第一支考古队进驻工地。1980年初,地宫南墙出土。1979年到1982年间,封土西侧与北侧的墓道及东侧的五条墓道相继被发现。1980年,考古工作者在秦始皇帝陵封土西侧约20米的一座陪葬坑内,发掘出土了两乘大型 彩绘 铜车马,这组彩绘铜车马高车和安车,是20世纪考古史上发现的结构最复杂、形体最大的古代青铜器。其中一号铜车马为双轮、单辕、驷马系驾,总重约1.061吨。二号车通长317厘米、通高106厘米,总重量为1.241吨[37] 。它重现了秦始皇铜车马銮驾出巡的真实面貌,被誉为“青铜之冠”。[38] 1985年后,除兵马俑外的陵园考古工作因故搁置,直到1995年3月,为配合临马公路的拓宽工程,在距封土北边沿130米处,清理了由6组形制不同的大型建筑构成的陵寝遗址。

        发掘“百戏俑”坑1996年至1997年间,在内外城之间的东南部又发现了一座面积达1.3万平方米的大型陪葬坑。1998年7月对新发现的大型陪葬坑进行了试挖掘,出土了大批青石铠甲,引起社会各界强烈反响。10月,由陕西省考古研究所和秦始皇兵马俑博物馆合作组成联合考古队,对陵园开始进行有计划的考古发掘保护和全面的勘探工作。

        我们来看下世界上最奢华的七座陵墓。

        世界十大著名陵墓 世界上最大的帝王陵墓

        1.蚕丝织品包裹秘鲁木乃伊

        这个保存完好的木乃伊是在一座古印加坟墓内发现的。这座坟墓位于秘鲁首都利马郊外,Puruchuco-Huaquerones遗址附近,是迄今为止发现的最大古印加坟墓。

        考古学家在墓穴内发现数十具古人遗骸和大量文物,年代可追溯到500多年前。使用蚕丝织品包裹的木乃伊既有成年人,也有 儿童 。

        2.秦始皇兵马俑

        秦始兵马俑,陶制的士兵陪伴这位长眠地下的中国第一位皇帝。秦始皇陵位于陕西省西安市以东35公里的临潼区,历史超过2200年。在进行发掘时,真人大小的兵俑浮现在考古人员面前。

        秦始皇陵的面积超过22平方英里(约合57平方公里),据说动用70万人建造。1974年,一群农民在挖井时发现了秦始皇陵。

        3.罗马的地下墓穴

        照片中展示的地下墓穴位于罗马郊区的地下软岩中,公元2世纪开始建造,历时数百年时间才具有今天的规模。

        地下墓穴的走廊错综复杂,犹如迷宫一般,覆盖了数百英亩的区域。这里安葬着数十万人,主要是__徒,但也有一些犹太人。当时,在罗马市内下葬被禁止,而郊区的土地价格也很贵。一些身为基督__土地拥有者允许在他们的土地下葬,这才形成我们今天看到的地下墓穴。

        此外,__徒还会在周年纪念时来到这里,悼念殉道者。

        4.太阳金字塔

        太阳金字塔是墨西哥古城特奥蒂瓦坎的最大建筑,同时也是西半球同类型建筑中最大的一座。太阳金字塔高216英尺(约合66米),底部宽720英尺(约合220米)。

        这座金字塔始建于公元200年左右,最初规模较小,经过几次扩建达到当前的规模。太阳金字塔建在一系列洞穴和地道上方。考古学家认为洞穴和地道对特奥蒂瓦坎的神秘建造者具有精神层面的重要意义。

        5.耶路撒冷的圆顶岩石寺

        以色列耶路撒冷的圆顶岩石寺,穆斯林男子在巨石下祈祷。这个圆顶在阿拉伯语中被称之为“Qubbat as-Sakhrah”。尽管拥有圆顶外形,这座寺庙并不是一座清真寺,而是一座圣祠,建在据说先知穆罕默德升天时所在的巨石上。

        在犹太教,这里同样是一个圣地,传说是亚伯拉罕将儿子以撒作为祭品献给上帝的地方。圆顶岩石寺座落于圣殿山,建于公元685年至691年,是现存最古老的伊斯兰建筑,同时也是年代最久远的纪念性建筑之一。

        6.埃及国王谷

        吉萨大金字塔和尼罗河三角洲是埃及古王国时期的法老王选择建造陵墓的地方。为了防止遭到盗墓者入侵和进一步靠近埃及南部的王朝根基,新王国时期的法老王选择另一个地点建造陵墓,也就是现在所说的国王谷。

        贫瘠的国王谷位于卢克索西部的山区深处,几乎所有在公元前1539年至公元前1078年驾崩的法老的陵墓都建在这里。不过,他们的这种选择未能阻止盗墓者的脚步,在19世纪初考古学家开始在国王谷展开挖掘时,几乎所有陵墓都遭到破坏。

        7.希律王墓葬

        绝大多数学者认为希律王(公元前37年至公元前4年统治朱迪亚)葬在耶路撒冷南部山上的希律堡。在2007年之前,他的安息地位于何处一直就是一个谜。

        经过长达35年的研究,希伯来大学的考古学家最终在2007年发现了希律王陵墓以及精心制造的石棺。包括石棺在内的很多区域都遭到严重破坏,可能由犹太人中的反叛者所为,他们憎恨罗马人指派的希律。公元66年到72年,他们曾发动起义,反抗罗马皇帝。

        在这个考古遗址,考古学家没有发现任何人的遗骸。

        8.奈费尔塔里王后陵

        奈费尔塔里一词的意思是“最美丽的人”,无怪乎她是拉美西斯二世国王最宠爱的妃子。

        她去世时,这位伟大的法老开始在王陵谷修建规模堪称最大、最为豪华的陵墓。三个墓室的墙上都贴着描绘着奈费尔塔里王后在“天堂”的生活。其中许多画保存完好,仿佛是昨天才刚刚画就的。可是,盗墓者盗走了奈费尔塔里王后的木乃伊及其佩戴的许多珠宝。

        不论修建得多么豪华,不论是否有绝世珍宝,不论是否还能意外发现其他洞穴,古墓暴露出来的是有关墓主人及其当年生活的各种引人入胜的秘密。

       以上就是小编对于穆罕默德墓地问题和相关问题的解答了,穆罕默德墓地的问题希望对你有用!

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