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虢国墓地(虢国墓地遗址)

       大家好!今天让小编来大家介绍下关于虢国墓地的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。

文章目录列表:

一、三门峡虢国墓地是怎样的?

       春秋时期,晋献公想吞并虢国,以夺取函谷关等军事要地,于是他向虢国的邻国——虞国国君借道。有了虞国的帮助,晋国很快就消灭了虢国。但在回国途中晋军却发动突然袭击,俘虏了虞国公,又顺利地灭了虞国。创造了一石二鸟的经典战役,同时也留下了“假途灭虢、唇亡齿寒”的千古遗训。这个虢国就位于今天的河南省三门峡市。

       虢国不复存在,然而故事却并没有结束。20世纪50年代和90年代,在三门峡上村岭等地发现了西周晚期至春秋早期的虢国贵族墓地和虢国都城上阳城遗址,从而再次把虢国推上了历史的前台,向人们展示了西周春秋之际虢国的历史、文化,特别是提供了古代诸侯王墓葬制度的重要资料,成为20世纪中国考古大发现之一。

       虢国墓地是一处排列有序、等级分明且保存完好的大型邦国公墓。墓向均朝北,个别墓有腰坑或壁龛,腰坑内埋狗,也有殉狗但不挖坑。大型墓重棺单椁,中型墓单棺单椁,个别墓有棺无椁或无棺椁。有的椁内外有铜椁饰。装饰品多放在棺内,而青铜礼器及武器、车马器等都放在棺椁之间,二层台上放置陶器。墓地总面积32万平方米,国君与一般平民同处在一个墓地内,沿袭了古代族葬制的传统,但二者以界沟相隔,以示尊卑之别。因此墓地被分为南北两区,高等级的墓葬都位于北区。发现了两座国君墓、一座国君夫人墓、两座太子墓在内的250余座贵族墓葬,出土各类珍品2万多件。墓葬中最具代表性的是国君虢仲与虢季的大墓。

       虢仲墓为土坑竖穴墓,墓口长5.6米,东西宽4.4米。墓底略大于墓口,南北长6米,东西宽4.62—4.92米,深19.3米。墓穴四壁以淡绿色颜料进行涂抹。葬具为重棺单椁,外加大型棺罩,内外棺之间填塞不少丝织物。随葬品异常丰富,主要是青铜器与玉器,层层叠叠堆满整个墓室,依其用途的不同,分别放置于棺椁之间、棺罩及其周围、外棺盖上、内棺盖上、内棺内等五处。

       棺椁之间:主要放置铜礼乐器及铜兵器、工具、车马器等。礼器有鼎、簋、鬲、盈、匝、方壶、圆壶、盘、盉、甗、方彝、尊、觚、爵、觯等,仅鼎就有29件。簋与鬲均为6件,分别为形制、纹样、大小均相同的列簋与组鬲。簋上铸有铭文。盈有4件,均铸有“虢仲作虢妃宝盨,子子孙孙永宝用”的铭文,器形巨大,保存完好,是同类器物中最大的。乐器铜编钟,有甬钟与钮钟各1套,均为8件,是考古发掘出土的年代最早的两套编钟,钮钟有铭文,最长的60多字。另外还有石编磬2套16件,铜钲1件。

       棺罩:有铜铃、铜鱼、石贝、陶珠等,均带穿孔,原有细绳以悬于棺罩之上。棺罩上还覆盖带有图案的丝织品与麻布制成的荒帷。

       外棺盖:器物分为上下两层,上层器物主要为铜器,放在素色粗麻布与丝织物之上,有铜棺饰、铜车马器軎、辖、衔、镳以及作为兵器饰件的铜锡等。下层器物多为玉器,也有少量木器。器物下面铺有数层麻布,有玉戈、匕、柄形器等。个别上面有墨书文字,写送葬者的姓名及所送物品的名称。

       内棺盖:放置玉器,数量很多,有戈、戚、璧、璜等礼器与龙、虎、龟、鱼、凤、鸟等动物形玉饰。

       内棺内:由上至下可分为殓衣衾上、殓衣衾中、人身上与人身下4层。分别放置不同种类的玉器。殓衣衾上主要放置动物形玉雕;殓衣衾中主要放置礼器;人身上放置一组六璜联珠组玉佩动物形玉雕。头部有玉发饰、口内有玉贝和玉珠。头部有幎(mi)目缀玉,颈部有项饰,手部有握玉,脚下有踏玉,脚趾之间有夹玉。胸、腹、股骨间放置多件玉戈、玉璧;人骨架下面放置玉璧、戈、玉鱼等。

       玉器分白、青、黄、碧等玉种,大部分为新疆和田玉,其玉质之好、数量之大、工艺之精、串联方式之复杂,在周**古中是比较罕见的。其中的,龙纹玉璧,双面饰抽象变形云龙纹,整器圆度规整,纹饰流畅大方,富有动感。青色饕餮纹玉斧,羊脂白玉钻等,无任何使用痕迹,是作为一种标志礼玉在特定场合使用。两件玉握最为典型:右手为和田青玉,呈圆管状,周身饰旋转龙纹,是西周时期的典型器物;左手为和田青白玉,呈圆角方管状,周身饰8周弦纹,两端分别饰4只蝉纹,为商代遗物。仿生动物玉雕最为传神,有神秘莫测的玉龙,凶猛咆哮的玉虎,展翅欲飞的玉鹰,活泼可爱的玉兔,造型各异的玉鹿以及玉鼠、玉牛、玉蛇、玉羊、玉喉、玉蜘蛛、玉蜻蜓等,种类几乎囊括了我国北方地区全部常见动物。此外,玉册上有用毛笔书写的“南仲”字样,是我国目前发现最早的毛笔字迹。

       铁刃铜器也是重要发现,为铜铁组合器,有铜内铁援戈、铜铁叶矛、铜銎铁锛和铜柄铁削,其中一件为人工冶铁。其余三件均为陨铁制品。墓中还出土了陶、木、竹、蚌、麻、象牙等器物,有皮革制成的马甲与人的铠甲,特别是出土了一套完整的麻织品衣物,也是我国考古发现中最早的纺织品成衣。

       虢季也是虢国的国君之一,他的墓葬形制与虢仲基本相同,也有自己的特色。它的随葬品总数近5300件,仅青铜器就有2487件,礼器有鼎、觑、鬲、簋、盨、圆壶、方壶、盘等,基本组合为7鼎6簋8鬲,还有两组乐器,即铜编钟一组8件,石编钟一组10件及铜钲1件。墓主头上有精美的缀玉面罩,人身上放置有一组七璜联珠组玉佩。它的车马坑是墓地中最大的,车有16辆,马有70多匹。墓葬中还出土了铜柄铁剑,被称为“中华第一剑”,是我国目前最早的人工冶铁实物。

       虢国墓地的发现是国内同时期墓葬中首屈一指的,尤其是多组成套的铜礼器和大量的玉石器更是无与伦比,对后世的葬玉风俗影响极深。周代是严格讲究等级礼仪的社会,不同身份死者的墓在深度、规模、棺椁数量、随葬品的多少、尤其是列鼎数量方面有极大区别。虢仲生前曾任周朝的宰相,辅佐周王治理天下,权倾朝野、地位显赫,所以他的墓葬是一座等级仅次于周天子的高级贵族墓,死后墓中可以随葬7鼎6簋,是诸侯王的待遇。周代的虢国墓地严格遵守埋葬制度,是当时社会等级关系进一步制度化的反映。

二、虢国墓地分为哪几个等级?

       20世纪后半叶于三门峡虢国墓地出土的玉猪龙采用的是青玉材质,颜色呈现出乳白色,玉质温润透亮。整体弯曲成环形,头部似猪龙,方形目,吻部前伸。玉器的中间有一个对钻而成的圆孔,孔内还残留有丝织品和朱砂的痕迹。

       据出土时成对位于死者胸前的情况看,此玉猪龙用作佩饰的可能性极大。但是,出土的玉猪龙中有高度达15厘米以上的大型玉猪龙,就其重量来说已不适合佩戴。因此许多学者认为玉猪龙不仅仅是一种饰物,而应是一种神器,一种原始先民所崇拜的代表其祖先神灵的图腾物。

       一般来说,原始人的图腾大多来自于某种自然界客观存在的动植物,而原始艺术大多是对自然物的一种模仿。由于玉猪龙的头部明显具有猪的特征,大多数人认为玉猪龙的原型可能是猪。又因为它蜷曲的身体特别像虫,也有人认为玉猪龙的原型来源于金龟子的幼虫蛴螬。

       根据生物进化论我们知道,包括人类在内,所有脊椎动物的早期胚胎在外形上都很相似,全都长着一个大大的脑袋和蜷曲有尾的身子。这恰好与玉猪龙的形态相吻合,其中尤以猪的早期胚胎与玉猪龙最为相近。经过考古验证得出玉猪龙不应仅仅视为佩饰,而应是代表某种等级和权力的祭祀礼器。

       三门峡虢国墓地位于河南三门峡市区北面的上村岭,是周代诸侯虢国国君及贵族墓地。整个墓区面积达4万平方米,共发掘出各类贵族墓234座,车马坑60多座,出土珍贵文物达1万多件。其中两座国君墓中出土了很多珍贵的一级文物。虢国墓地的发现填补了我国西周考古史上的空白,为研究当时的文化经济提供了重要的实物资料。

       三门峡虢国墓地玉猪龙

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三、虢国墓地被划分为了几个等级?

       考古学家按照墓葬规格、随葬品组合的情况将虢国墓地的墓葬分成五个等级:

       第一等为国君墓,以M2009、M2001为代表。M2009是形制最大,规格最高,出土文物数量最多的一座虢国国君墓。墓中共出土29件铜鼎,其中9件形制相同、纹饰相同、大小依次为一青铜列鼎,与之相配的是八簋、八鬲,这种配置属大牢九鼎类。

       据墓中出土的青铜器多铸有“虢仲”作器的铭文,可以断定此墓葬的主人就是虢仲。墓葬中器物的形制、纹饰和铭文风格属西周晚期,墓中出土的墨书玉遣册,有毛笔书写的“南仲”字样,南仲是周宣王时的大夫,证明墓葬年代当在宣王时期。学者们根据墓中器物铭文,结合相关文献,研究认为虢仲就是辅佐周厉王南征淮夷、酿成国人**,被史书称为嬖臣的虢公长父。虢仲在西周晚期地位极其显赫,南征淮夷,虽然酿成国人**,但却取得讨伐的最后胜利,为西周王朝的安定立下了汗马功劳是有功之臣。

       第二等以MI052虢国太子墓为代表,该墓出土的随葬品近千件,其中青铜鼎七件,为一套列鼎;簋六件,大小形制相同,说明为七鼎六直的配置。随葬品表铜戈上皆铸有“虢太子元徒戈”铭文。

       第三等为五鼎墓,以M1706、M1810、M2012为代表。这几座墓葬皆为五鼎配四簋,鼎大小相次,簋大小、形制相同、M2012墓主为坡国墓地中发掘的等级最高的女性贵族墓葬,其身份在M2006、M1820、M2013之上,墓主梁姬为虢季的夫人;M2001墓出列鼎七件,M2012出列鼎五件,M2012随葬品组合规格低于虢季墓一等,同先秦文献中有关礼制的记载完全相符。

       第四等为三鼎墓,M1705和M1820皆出铜鼎三、簋四,鼎大小相次,簋形制相同,规模与随葬品的丰富程度大体同五鼎墓,属少牢之礼的三鼎配四簋。M1721出大小相次的铜圆鼎三,没有簋,属牲三鼎类,按礼制墓主力士阶层。M2006、M2013墓主为贵族夫人。

       第五等为一鼎墓,数量多,随葬品除鼎外还有盘、簋、匜等。如M1620、M1634、M1651、M1657等皆为一鼎,一鼎无直是常制,属特一鼎类。M2016、M2017为一鼎两簋,位于墓葬北区西部M2001的南侧,和M2001相距甚近,随葬有鼎、簋、盘等青铜礼器,推测墓主人生前为虢季侍从中地位较高者,相当于士一级的贵族。

       虢国墓地中墓主人的身份地位、墓葬及随葬品的同鼎遗存从未见过任何通制的迹象,足见这种制度在当时该是多么的稳定。

四、虢国墓地分为哪几个等级?

       第一等为国君墓,以M2009、M2001为代表。M2009是形制最大,规格最高,出土文物数量最多的一座虢国国君墓。墓中共出土29件铜鼎,其中9件形制相同、纹饰相同、大小依次为一青铜列鼎,与之相配的是八簋、八鬲,这种配置属大牢九鼎类。

       据墓中出土的青铜器多铸有“虢仲”作器的铭文,可以断定此墓葬的主人就是虢仲。墓葬中器物的形制、纹饰和铭文风格属西周晚期,墓中出土的墨书玉遣册,有毛笔书写的“南仲”字样,南仲是周宣王时的大夫,证明墓葬年代当在宣王时期。学者们根据墓中器物铭文,结合相关文献,研究认为虢仲就是辅佐周厉王南征淮夷、酿成国人**,被史书称为嬖臣的虢公长父。虢仲在西周晚期地位极其显赫,南征淮夷,虽然酿成国人**,但却取得讨伐的最后胜利,为西周王朝的安定立下了汗马功劳是有功之臣。

       据史料记载,列鼎制度是西周奴隶主贵族“列等级、别贵贱”的重要标志。虢仲墓中的器物组合,属于列鼎的最高形式,九鼎体现了“以九为节”的史实。虢仲身为一诸侯国国君,行的却是天子九鼎之礼,足见其身份之显赫。同时,也证明到了西周晚期,随着周王室势力的衰微,宗法等级制度开始走向衰败,所有的等级制度及其所从属的礼乐制度一步一步遭到破坏,出现了诸侯越天子之礼的现象。

       M2001的墓主人名叫虢季。根据古器铭和《国语》中的记载,这位虢季就是周宣王朝中的最高执政长官虢文公,在当时也是显赫一时的人物。墓中共出土有10件铜鼎,其中七件大小有别,排列成序,当为一套完整的组合,另三件形体较小,形制也略有差别。八件簋中6件相同,2件较小。因此,其随葬品组合当是七鼎六簋的配置。

       墓中的其他随葬品数量众多,精美华丽,特别是出上有玉柄铜芯铁剑、坠玉面罩、七磺组玉佩,足以证明墓主人身份之高。墓中七鼎六直的配置显然是遵循了西周的古制,体现了西周礼制的最初形态。

       第二等以MI052虢国太子墓为代表,该墓出土的随葬品近千件,其中青铜鼎七件,为一套列鼎;簋六件,大小形制相同,说明为七鼎六直的配置。随葬品表铜戈上皆铸有“虢太子元徒戈”铭文。

       第三等为五鼎墓,以M1706、M1810、M2012为代表。这几座墓葬皆为五鼎配四簋,鼎大小相次,簋大小、形制相同、M2012墓主为坡国墓地中发掘的等级最高的女性贵族墓葬,其身份在M2006、M1820、M2013之上,墓主梁姬为虢季的夫人;M2001墓出列鼎七件,M2012出列鼎五件,M2012随葬品组合规格低于虢季墓一等,同先秦文献中有关礼制的记载完全相符。

       第四等为三鼎墓,M1705和M1820皆出铜鼎三、簋四,鼎大小相次,簋形制相同,规模与随葬品的丰富程度大体同五鼎墓,属少牢之礼的三鼎配四簋。M1721出大小相次的铜圆鼎三,没有簋,属牲三鼎类,按礼制墓主力士阶层。M2006、M2013墓主为贵族夫人。

       第五等为一鼎墓,数量多,随葬品除鼎外还有盘、簋、匜等。如M1620、M1634、M1651、M1657等皆为一鼎,一鼎无直是常制,属特一鼎类。M2016、M2017为一鼎两簋,位于墓葬北区西部M2001的南侧,和M2001相距甚近,随葬有鼎、簋、盘等青铜礼器,推测墓主人生前为虢季侍从中地位较高者,相当于士一级的贵族。

       虢国墓地中墓主人的身份地位、墓葬及随葬品的同鼎遗存从未见过任何通制的迹象,足见这种制度在当时该是多么的稳定。

       但是,到了西周晚期,宗法等级制度开始走向衰败,用鼎数量以一、三、五、七、九为级差是一致的:即墓主人身份地位越高,墓葬和随葬品的规格亦越高,青铜列鼎的配置就越高。因此,通过虢国墓地中青铜列鼎的随葬情况,我们可以窥见两周之际上层社会盛行的礼乐制度和宗法等级制度。

       周代是礼制盛行的时期。由于重鼎在商周时期被看作****的象征,青铜鼎又被赋予了神圣的意义。因此,用鼎制度在礼乐制度占据了核心地位,先秦史籍中的用鼎制度的记载最为清楚,考古发现也较好地印证了文献。

       从考古发现看,所有西周中期以前的用其所从属的礼乐制度一步一步遭到破坏。于是出现了虢国国君随葬九鼎的现象。但这并不能就说当时的礼制完全失去控制,乱了章法而是西周王室的礼乐制度下移了,诸侯国内部采用了周初只有西周王室才可以享用的礼乐制度,虢国墓地各等级墓葬的用点状况也说明,在诸侯国内部用鼎制度还处于十分严密有序的状态。

       虢国墓地的发掘,尤其是大量青铜列鼎的出土,不仅为我们研究虢国的地理、历史和文化提供了翔实的资料,更重要的是,它使人们看到了周代社会礼乐的普及之广和诸侯墓葬的奢华。

       以上就是小编对于虢国墓地问题和相关问题的解答了,虢国墓地的问题希望对你有用!

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