大家好！今天让小编来大家介绍下关于坟墓下葬风水的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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一、关于墓地风水知识大全
阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活着的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。 建造坟墓时，首先要从选择墓地开始。因为坟墓就是阴极，所以如查选择阳光照不到的地点，其家运就无法冒隆。下面就来针对选择地时的凶相或吉相加以说明。 要先择从早上到下午一点半，阳光都能照射的地方才为吉相。 要选择宽两坪以上十坪之间，且会形成直角的地方，才为吉相。 要在墓地建造界线。没有界线的坟墓，主很容易与他人发生纠葛。 最理想的境界，就是建造围墙，然而入口一定要在正中央。没有入口的坟墓，主家运也无法发展。 墓地的入口，以朝向南、东南及东南偏南为吉相。有高压线通过的墓地，主家运衰退。 附近因有大树遮蔽天日，而整天见不到阳光的长青草的红土地，才为吉相。 墓地的土质，是属于古代或旧墓土时，就要从吉方运来新土加以取代。 建筑在山的凌线或山顶的坟墓，主会因财产的保全和继承人的问题，而带来劳苦之凶相。 坟高的墓地，主家运无法进展。如果是因周围的关系而不得不填高时，也只能填高一尺。 以高墙围起来的墓地，主会远离社会而形成孤立无援的局面。 附近有浓荫密布的大树，像帽子似地覆盖着石碑的坟墓，主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者。因墓地内的树木是属于凶相，如果不加以砍伐的话，其树木越大，则财产越少。 墓附近的杂草，如果蔓延到自家墓地内的先端时，就会变成凶相，主其家中会出现身体虚弱的人或病人。所墓地一年至少要清扫一次。 有水从周围高处流下的墓地，是为凶相。主其家中经常有病弱者出现。所以选择墓地时，应该要避免这种地形。 在整块墓地上，铺设石板、水泥石头时，主其家中入不敷出，是为散财之凶相。
二、墓地风水：下葬有什么讲究？
（1）不相粗顽丑石。 顽石粗丑，形类凶恶不可相。也有龙身及穴星，左右龙虎皆粗石，而穴间不见，且穴星纯土，则吉。如沐国公地，来龙纯石，拔耸人云。近而视之，巉岩峻峭可惊。及临穴，左右皆石，只是当穴纯土，光彩明白，所以吉。福建兴、泉诸名地，多有石。 （2）不相急水争流。 急水交剑争流，穴前见之极凶，不可相。 （3）不相穷源绝境。 卜应天说：“穷源僻坞，岂有真龙？”诚以穷僻水尾，乃龙脉发身处，不可相。有种大龙，翻身人源，奔至坞底而结穴，不以此拘。 （4）不相单独龙头。 单山独垄，孤寒无倚，不可相。洪氏说：“独当作露，不露不忌。”也有大龙独行，而至结穴处，开窝钳，有龙虎不忌。 （5）不相神前佛后。 山川灵气所钟，未下之前，而有神灵依栖，或余气发泄而为神庙寺观，若此之类，何神前佛后之足畏？ （6）不相墓宅休囚。 墓宅休囚，气运衰败，纵有吉穴，也不发福，不可相。盖地之气运有盛有衰。当其盛时，则小结作也能发福；当其衰败，则虽然有上结也不发越。所以古今一洛邑也，古今一长安也，昔为富贵繁华之地，而今为草莽荆棘之场，非陵谷变迁，也气运使之。地师先须识此。 （7）不相山冈潦乱。 山势冈垄走乱，条条无情之处，龙穴不聚，不可相。 （8）不相风水悲愁。 风水悲愁，山粗雄而不媚，水峻急而有声，风交吹，如号如泣。或湖泊之间，或渺茫之坂，或山乡之处，风水悲愁，多为战斗之场，每数十年，必有一次战争杀伐。或贼寇所过，或剿灭强梁之类，此必然之应。 （9）不相坐下低软。 凡是主山，欲其盛旺高明。若坐下低软，则无气脉，多为软弱荡皮死气之类，不可相。 （10）不相龙虎尖头。 龙虎尖头相斗乃凶。若尖而不射不斗，多是曜星发露，为贵地之证，又不可尽以为凶。
三、下葬时的风水讲究？
1.最为常见的下葬时间是在已故者死后的七七49天内入土为安叫“热灰葬”2.在已故者死后的一百*落*为佳期，叫“百日葬”3.对于守灵习俗的地方按民俗习惯在已故亲人的周年落葬最有纪念意义，叫“周年葬”4.查找一个黄道吉日叫“吉利葬”5.大寒节气是迁墓落葬的最佳日子，叫“干燥葬”6.清明、冬至期间前七后八落葬，叫“习俗葬”7.五月初五：中国传统节日——端午节，民间也有在此日祭祀先人8.六月十九：观音菩萨成道日，民间有拜观音求渡的习俗9.七月十五：即鬼节，此日亡人可以得渡，脱离苦海，是灵魂解脱的节日10.七月十三：地藏菩萨生日，将救助一切行善之人11.十月初一：此时寒意已现，民间有送寒衣之俗12.十一月十七：此日祭祀供月请求佛祖超渡亡灵之意13.十二月二十三：俗称小年，是祭祀迎春之日14.同时，可以在每月初一、初八、十五、十九、二十三、二十九和三十祭祀农村老人死后需要进行盛大的葬礼活动，这其中不仅是为了尊敬先人，表达对先人的怀念。也是为了让其好好地安息，以此来护佑后代，这也就是为什么葬礼那么隆重的原因。在葬礼中下葬又是非常重要的，其中的注意事项我们必须知道。第一：农村先人下葬参加人员在农村参加葬礼或者下葬的时候，是非常肃穆和悲伤的。这个时候如果孕妇或者刚出生的小孩参加这个仪式，由于本身的气场非常的弱。就很容易被“吓”，造成身体的健康的损害，很容易被缠身，所以要回避。另外和先人相差六岁的或者六岁的倍数在下葬的时候要，转身回避，以免造成相冲。第二：农村先人下葬墓穴内部在农村给先人下葬是需要几个人一起放棺的，这个时候棺木下面的土必须赶紧，不能留有脚印或者手印。如果留下了这些东西，必须用纸钱磨平。再进行下葬，另外活人的身影也是不能映射在墓穴内，否则会被死人压身，造成身体方面的损坏，犯呼不断，难以根治。第三：农村先人下葬暖坑在给先人下葬的时候，必须进行暖炕，但是不能借助阳光或者月光，因为这两者阳气和阴气太大，会破坏墓穴内的气场，要用纸钱或者烧纸进行暖炕，待燃尽后再进行安葬，目的就是让地气瞬间因为暖气而上升，护佑棺木，让先人安息。另外有太阳的时候，必须用黑布遮挡墓穴。第四：农村先人下葬莫回头在农村给先人安葬，当所有的程序走完的时候。回家的路上千万不能回头观望，这样做的目的就是为了防止看到不该看的东西，造成精神上的损害，容易被不干净的东西“缠身”。另外在进入家门的时候，必须进行洗手、照镜子。因为镜子可以反射晦气和煞气，避免对生者产生影响。农村葬礼为什么那么的隆重，其根本原因不仅是为了对先人的悼念，也是生者的“面子”，最为重要的就是让先人护佑后代。这也就是为什么很多的人注重坟墓的选择，每个地方的习俗不一样，但是其根本原因都是相同
四、墓地风水：下葬有什么讲究？
下葬是对于死者丧礼仪式的最后一个环节，代表着葬礼已经结束，同时死者也要开始进入冥界世界，而亲人们要做的就是让灵柩入土。 那么，从 墓地风水 来说，下葬有什么讲究呢？一起随我来看看吧！ 死者一归天，丧家便会找到家族长辈，几个人一起到家族墓地。根据死者的辈分、年龄和家族男性成员的情况，确定死者的墓葬地点。死者如不是突然亡故，这项工作在死者病危时便会完成、挖掘墓穴是在死者辞世后进行。北方农村把挖掘墓穴叫做打坑。 打坑人多是同族晚辈。也有邻里帮忙的。打坑之前，孝子要先祭奠祖坟，烧一些纸钱，然后再对墓穴地进行祭奠。祭奠仪式很简单，烧一炷香，叩首几个即可。打坑的前三锹土要由孝子亲自挖，表示孝道。墓穴都是直上直下的竖井。类似于棺木，也是一头大—头小。长和宽都要大于棺木两二尺。给下放灵枢留下空间。墓穴深度要看地势，高坡要挖得深一些，低洼地则要浅一些。深度一般为七八尺，使灵枢上面有四五尺厚的土层。 不少地方有暖穴的风俗。墓穴挖成后，在穴中烧把火，俗称暖窝。认为经过暖穴，埋葬在穴中的死者，就能在温暖舒适的冥界里生活。有的是往墓穴中倒上一些草木灰，意思是烟火不断，生活美满。 送葬队伍来到墓地，杠夫调整好方向，将杠床抬到墓穴上。把灵枢对准墓穴，前边朝北，后边朝南。死者在灵柩里头冲西北，脚冲东南。坐起来面向东南，象征转世为人，会再次踏人阳界杠夫用两根粗大麻绳，一根从棺木前底穿过。一根从后底穿过，四根绳头分别缠绕在杆床的两根竖杆上，类似滑轮。 每根绳头由一个身体强壮的杠大横背在肩上，旁边有两三个人帮着。随即抽山支撑灵枢的横木，形成悬空，一点点滑动着将灵柩放到穴底，然后将绳子抽出。富户人家的棺木又大又沉，出于安全考虑，灵枢的中间也耍穿过构根麻绳。按行活说，的后两根麻绳叫“口花”，小间两根叫“腰花”，四根全称“八把花”，往下滑这灵枢叫“抖花”。 在杠夫让下滑放灵柩时，死者的亲属要脆在墓穴周围，表演丧礼中的最后哭泣。同时焚烧纸车、纸马、纸人等各种纸制冥器。门吹儿在此时也将吹完最后一支丧曲。 灵抠被放到墓底前，还要端正方位，使灵枢能够按照要求，不偏不斜的放在墓里。墓穴较深，棺木沉重，有时端正方位也很困难。常用的方法，是通过抖动麻绳，将灵他方位调正。如若这样不行，就要用杠杆，入墓底，利用墓坑土帮将灵柜拨正。一般不用手脚直接拨动，一人面是墓穴深，手脚不容易够到，另一方面怕脚蹬时用力过猛，使人滑落墓穴。这将会出现重大事故，当事人也会认为这是大不吉利。 填土封墓也不能随意开始，要先由死者长子抓一把土投放在棺木上，其他子女和亲属相继抓上垣墓。举行了这个“添土”仪式之后，众人才用铁锹填土封墓。在土填到没过灵枢时，有些地方这时还要放人—个小土罐，罐里放些五谷杂粮，死者是男人偏左放，死者是女人偏右放。 据说是以后合葬时，控到了罐，就标志快要挖到棺木了。等到把坟头堆好，孝子将自己举来的幡插在坟头上。北方农村还有这样的规矩，下葬完后，参加送葬的死者亲戚、家族成员，都不要再回丧家，而是直接回自己的家。
以上就是小编对于坟墓下葬风水问题和相关问题的解答了，坟墓下葬风水的问题希望对你有用！