大家好！今天让小编来大家介绍下关于达斡尔族民俗的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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一、达翰尔生产民俗主要特征有什么？
达斡尔人以“哈拉”为单位进行集体狩猎活动，是氏族组织共同生产、平均分配习俗的残存。随着生产的发展和人口的增加，“哈拉”的规模日趋广大，于是，一个“哈拉”又分为若干个“莫昆”。“莫昆”是达斡尔族的父系家族组织。每一个“莫昆”都有自己独自的名称，如“乌力斯莫昆”、“郭博勒莫昆”、“毕日扬莫昆”等。同一“莫昆”的人居住在同一个村落或相邻的地方，在生产和生活方面有互相帮助的义务，也有收养孤儿、赡养孤寡老人的义务。所有“莫昆”内的成年男子都有权参加“莫昆”会议，它是家族的最高权力机构，负责选举或撤换“莫昆达”（家族长）、商讨家族内部生产和生活上的大事，处罚违反习惯法的家族成员等。
二、达斡尔族礼仪风俗
达斡尔族的村庄大都依山傍水，风景十分秀丽。房舍院落修建的十分整齐。一幢幢高大的“介”字形草房，给人一种大方粗犷的印象。家家户户都围着红柳条编织的带有各种花纹的篱笆。院落布局严谨，马棚和牛舍一般都修筑在离院子较远的地方，保持干净清洁。 达斡尔族的传统住房多以松木或桦木栋梁为房架，土坯或土垡为墙，里外抹几道黄泥，顶苫房草，二间、三间、五间不等。二间房以西屋为卧室，东屋为厨房；三间或五间的以中间一间为厨房，两边的为居室。房子一般都坐北朝南，注重采光，窗户多是达斡尔族房屋的一大特点。居室的南、北、西三面或南、东、北三面建有相连的三铺大炕，俗称“蔓子炕”。蔓子炕保暖性能好，是达斡尔人冬季不可缺少的取暖设施。 达斡尔人的居室以西屋为贵。西屋又以南炕为上，多由长辈居住，儿子、儿媳及其孩子多居北炕或东屋，西炕则专供客人起居。炕面大都铺苇席或毛毡等。如今，随着经济的发展，生活条件的改善，砖瓦房正日益增多，不过，使用火炕等起居习俗仍深受达斡尔人的喜爱。 节庆 主要节日是春节。达斡尔族称春节为“阿涅”，是一年之中最盛大的节日，节日里都着盛装，逐户拜年，妇女们互赠礼物。过年之前家家都要进行充分准备，杀年猪，打年糕。年三十用各种杂物码起一个垛，晚上点燃，老年人要把大块肉和饺子投入火中，祝福人畜兴旺，年三十吃饺子有的要在一个饺子里放上白线，意味着吃到这只饺子的人可长寿两百岁；有的在一个饺子里放上铜钱，吃到的人意味着今后不缺钱花。初一开始拜年，拜年的人一进门就要打开主人家的锅，抢吃年糕，表示亲密无间，然后吃猪寿子、手把肉，妇女之间要互相赠礼，礼物有烟叶、奶皮、糕点和冻肉，春节一直过到正月十六。 正月十六为“黑灰日”，在黑灰日这一天，人们之间，特别是青年人之间要互相往对方的脸上抹黑，认为抹得越黑，新一年越吉利。达斡尔族也过中秋节，吃月饼。 礼仪民俗 达斡尔族是有着悠久历史和文化的民族，具有内涵丰富、风格独特的民俗文化。达斡尔族民俗是达斡尔族民众把日常生产生活中处理具体事宜的实实在在的观念和行为。它具有一定的稳定性和模式化的特点，为人们世代承传并随着社会历史条件的变革发展而发展变化。在清代，达斡尔族已经形成了建立在农牧渔猎多种经营基础上的民俗文化，其中既保留有古老的民俗内容，又有随着社会经济发展而增进的内容，具有综合体现融汇农牧渔猎经济因素的民俗文化特色。这在众多的民族中是少有的，是达斡尔族对人类民俗文化的独特贡献。到20世纪初，居住嫩江中上游流域的达斡尔族仍然较全面地保持着原来的民俗文化，其他地区居住的达斡尔族，由于受居住地域环境及生产方式变化的影响，虽然也保持着原来的民俗文化，但已形成了适应当地环境与经济状况的民俗文化。
三、达斡尔族春节的风俗都有哪些？
春节中国传统文化里最重要的一个节日啊，这是全中国全民族的盛世。在这天在外的游子都要回到家中，一家人一起度过这个节日。在偏远的达斡尔族在这个具有特殊意义的节日里有着许多传统的习俗，是 达斡尔族文化 的重要组成。 春节，是达斡尔族的大节，极为隆重。达斡尔人称春节为“阿涅”，意为岁首，达斡尔人春节要从初一过到十六。在除夕之前，家家户户忙碌着准备春节的到来。到除夕这一天，家家户户都要把室内室外及院落打扫干净，小孩子都穿上新衣裳，各家屋内、门上贴上年画和对联，以求来年福到和吉祥。 从除夕开始便拉开了春节的序幕，家家门前要点燃堆放的干牛粪垛，当火焰烧旺时，要把肉、饺子、馍馍等食品抛进火中，祈祷新的一年五谷丰登，人畜两旺。除夕的夜晚，全家人要围坐在一起吃饭，并向老者敬酒磕头，祝福老者长寿，老者也要为晚辈祝福。大年初一，大家都起得很早，如果起得晚，被认为在新的一年会不吉利。 春节期间节大家互相拜年，聚集在一起男扮女、女扮男唱歌，跳舞、逗趣，初一起床之后，要烧香拜天，祈求平安。然后按辈分依次去拜年。过春节，达斡尔人要吃迎春的饺子，大家互相拜节，非常热闹。 节日期间，大家还要聚集在一起，开展各种娱乐活动，如赛马、摔跤、射箭和做其他游戏，使大家沉浸在欢乐的节日气氛之中。据说，在正月十六，达斡尔人还有互相往脸上抹黑的习俗，往脸上抹黑被认为是吉祥和吉利的事情，同时，也是青年人喜欢的一件事情。 正月十六是达斡尔族传统抹黑节。这天天不亮老人就为小孩抹上锅底灰，年轻人也互相串门给对方和家人抹黑，寓意驱赶邪佞保平安。 达斡尔人在过节日时，从初一到初五忌讳把家里的灰土、汤水往外倒，也不用米面做主食；妇女也不动针线活；不准大哭大闹，也不准呵斥人，认为这样做了，都会带来灾难或是不吉利。 达斡尔人还认为初一是鸡日，初二是**，初三是猪日，初四是羊日，初五是马日，初六是牛日，初七是人日。意思是在这日子里要善待畜禽，给它们吃好的饲料。这种习俗反映了他们爱惜家畜家禽的传统美德。 正月十六为“黑灰日”，在黑灰日这一天，人们之间，特别是青年人之间要互相往对方的脸上抹黑，认为抹得越黑，新一年越吉利。
四、达斡尔族礼仪风俗
达斡尔族是个非常注重礼仪的民族。达斡尔族人具有尊老敬贤、扶贫爱幼、热情好客、礼貌待人、讲究信义、慷慨豪爽、谦恭互谅等传统美德。 尊重老人和长者地礼仪表现在饮食、家庭生活、走路、 *** 等各种场合。用餐时，老人先动筷子，晚辈方可吃饭。居住上，西屋为上，西屋南炕是老人坐卧的地方。在暂别相逢，儿女别父母7日、儿媳别3日、村中年青人别长者15日，晚辈都要向老人、长者行屈膝请安礼（萨因哈索贝，同满族人的请安），向前迈左腿，双手掌放膝盖上，曲右腿，目视对方，向前弯腰。春节和参加婚丧大典，要向老人行磕头礼。老人行将出门远行，儿女为其备齐携带品，套好车或备好马。回来时，出门相迎、请安，让进屋，坐定，儿媳给敬烟、敬茶（或水）。家中来客，对长者、老人都要请安、装烟、敬茶。年轻人外出串门，见到老者无论相识与否都要请安。路遇老人要让路，老者与长辈谈话，晚辈不得随便插话。送来访客人，要让长者先走，女主人送到户门外，男主人送至庭院大门外。 办理家庭大事，先要征求老人的意见。家庭、邻里或村中发生纠纷，老人们出面调解，双方肯于服从。吃饭要给老人先盛，有条件尽量让老人吃、穿、住可心舒适。坐车要有年轻人赶车。酒席上，要按辈份年龄排座次，按序斟酒，父子不同席。 同辈人相见，给年长者请安、互敬酒，问候老幼是否平安、家境如何等。男女老幼登堂入室，讲究老人和妇女先行。兄弟妯娌、邻里之间保持相安和睦，谦恭互让，热忱相助。 参加各种 *** 、典礼，要衣冠整洁，举止文明。遇亲友、邻里办红白事，要送礼物。谁家遇有意外灾祸和困难，要问候、安慰、赞助。对无近亲的孤寡、病残者予以关照。 达斡尔族素以热情好客著称。每当宾朋光临，让座西炕，敬烟、献茶，问寒问暖，然后酒饭款待。客人告辞，主人常赠送自产的烟叶和土特产品，以表心意。 逢年过节，杀猪宰牛，竞相邀集亲友村邻，欢聚一番。达斡尔族中流行这样一句话：”世上谁见过背着自家房子出门的人呢？“所以对于求食、投宿者，不论相识与否，一律热情接待。上述竭诚好客之风，至今依然如故。 在达斡尔族礼仪中，装烟礼占有重要地位。他们户户善于种植烟草，普遍嗜烟。装烟礼分单向礼和双向礼。为长辈敬烟一般为单向礼，而同辈相互请安、装烟为双向礼。客人到家，虽以酒、奶茶招待，还要行烟礼。即便客人口中叼着烟袋，也要请他换成自家的烟，临行前还要送客人一把烟，以示敬重。
以上就是小编对于达斡尔族民俗问题和相关问题的解答了，达斡尔族民俗的问题希望对你有用！