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儿童民俗故事

       大家好!今天让小编来大家介绍下关于儿童民俗故事的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。

文章目录列表:

一、幼儿故事民间

        一 中国传统儿童故事有哪些

        分别有: 1、夸父逐日 《夸父逐日》是中国上古时代神话传说故事,故事出自于《山海经·海外北经》。 相传在黄帝王朝的时代,夸父族其中一个首领想要把太阳摘下,放到人们的心里面,于是就开始逐日。他口渴的时候喝干了黄河、渭水,准备往北边的大湖(或大海)去喝水,奔于大泽路途中被渴死。他的手杖化作邓林,成为桃花园;而他的身躯化作了夸父山。 2、精卫填海 精卫填海,是中国上古神话传说之一。相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿,名唤女娃,一日女娃到东海游玩,溺于水中。死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟,每天从山上衔来石头和草木,投入东海,然后发出“精卫、精卫”的悲鸣,好像在呼唤着自己。 3、愚公移山 《愚公移山》是中国古代寓言故事,选自《列子·汤问》,作者是春秋战国的列御寇。 《愚公移山》这篇文章叙述了愚公不畏艰难,坚持不懈,挖山不止,最终感动天帝而将山挪走的故事。通过愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦,以及“愚”与“智”的对比告诉人们,无论遇到什么困难,只要有恒心、有毅力地做下去,就有可能成功。 4、龟兔赛跑 《龟兔赛跑》,是一则耐人寻味的寓言故事,故事中塑造了一只骄傲的兔子和一只坚持不懈的小乌龟。 5、猴子捞月亮 《猴子捞月亮》是2011年7月1号吉林出版集团有限责任公司出版的图书,作者是晓曦。这本书将故事与涂色巧妙的结合在一起,生动形象的讲述了猴子捞月的儿童故事。 6、中华传统美德故事 《中华传统美德故事》是一个反映我国历史上不同时代一些著名人物高尚道德情操小故事的系列动画片。每集讲述一个人物,故事中人物有的机智、有的好学、有的勇敢、有的正直、有的为人类科学做出了很大贡献,让观众在观看过程中;感受到人生中应具有的真善美品质,激励完善自己的人格。

        二 故事啊,民间的。

        傻女婿系列故事之一 王员外有个傻女婿赵一,这天正赶上王员外六十大寿,在家老婆特地交待他,让他在路上学几句好话,赵一点头明白了,踏着和煦的春风出发了。 走到一片小树林,看见一个猎人刚进林子,刚才还唧唧喳喳的鸟儿,顿时变得静悄悄的,于是猎人说:“一人进林,百鸟不语!”赵一觉得这句话不错就记住了。 继续往前走,来到一条小河,桥已被大水冲走了,只剩下一根独木横在上面。这时一个老妇很艰难的过了桥,回头看着桥说:“双桥好走,独木难行!”他觉得这句比刚才那句更好,便也记住了。 过了河来到一个小村庄,一个老农正拿着叉子对着一只龇牙咧嘴的猎狗吼道:“猎狗,猎狗, 你再龇牙——我给你一叉!” 赵一这下可乐了,骂的真爽!当然是记住了。 就要到岳父家了,他有些紧张,还特意将那三句话念了几遍才放心。傻女婿刚要进门,家里人已经知道了,包括那些前来贺喜的亲戚朋友,都知道赵一是个脓包,所以一个个都不吭声,等着看他的笑话。赵一刚进门见大家刚才还有说有笑的,突然变的安静下来了,想起了第一句话于是脱口而出:“一人进林,百鸟不语!”众人听后煞是惊讶,不敢小窥赵一,一个个笑着脸迎了上来。王员外一见傻女婿今天表现不俗,心里很是高兴,不过还想考考他,于是吃饭时惟独赵一只有一只筷子,赵一不高兴怎么就给一只筷子呀!恰好想起了第二句话:“双桥好走,独木难行!”老丈人这下真傻了眼,旁边岳母正偷偷笑王员外被傻女婿给难住了,赵一对着岳母来了一句:“猎狗,猎狗, 你再龇牙——我给你一叉!” 傻女婿系列故事之二 李老员外耕读持家,膝下无子,却有三个姑娘,个个生得如花似玉、光鲜水灵。大女儿嫁了一个秀才,知书达理;二女儿嫁了个武将,威猛体面。老三生得最漂亮,柳叶弯眉,风摆杨柳,自幼被李员外视为掌上明珠,本以为嫁了个财主的儿子,可以穿金戴银,享受荣华富贵,过门后才发现这三女婿傻乎乎的少心眼儿,虽然后悔却也无奈。 仲秋之夜,三个女儿各自带着丈夫提着礼物来陪爹娘吃团圆饭,老员外夫妻自然高兴。女儿们懂事,让女婿们在院里支好圆桌,摆放座椅。姐妹三个说说笑笑一齐下厨,两袋烟功夫,美酒佳肴,月饼瓜果摆放停当。 明月高挂,金凤送爽,天朗气清,丹桂飘香。全家围桌而坐,女儿加菜女婿敬酒,老员外夫妻笑逐颜开,心花怒放。酒兴正酣,大女婿提议说道:“岳父大人,全家难得一聚,今日花好月圆,岳父大人何不出道词令,由小婿三人各自答来,以祝雅兴?”“好!”老员外兴致正高,便痛快的答应。大女婿又道:“不过,咱们要立个规矩,回答上来赏酒一杯,若答不上来……就罚他饭后刷锅洗碗!” 原来,大女婿知道这三妹夫有点傻,有心戏弄为难他一番。 出什么词令呢?只见老员外然后手捻白胡子沉思片刻说道:“这样吧,你们每人说四句话,必须用上‘圆又圆’‘少半边’‘热闹闹’‘静悄悄’四个词,如何?” “好!我先来!”身为秀才的大女婿首当其冲,抬头低望之间随口吟道:“天上的月亮圆又圆,过了十五少半边;天上的星星热闹闹,明了天后静悄悄。”“好!”全家异口同声的喝彩,老员外称赞道:“好、好,不仅用上了我出的四个词,而且紧扣仲秋节的主题,好!下面该老二了。” 二女婿是个武将,吟诗作赋虽不是强项,但看见桌上的月饼后,稍微思索便说道:“桌上的月饼圆又圆,咬去两口少半边;上面的芝麻热闹闹,吃到肚里静悄悄。”“恩,老二是武将,这四句有点武将的味道,也不错,也不错!” 三女儿知道自己丈夫的底细,不愿在家人面前丢丑,便站起身来:“我来替他回答。”姐姐姐夫哪里肯依,吵闹着非要妹夫亲自回答,那大姐夫更是不依不绕。老员外知道三女婿少心眼,便打圆场:“算了吧,算了吧……”话音未落,“噌!”傻老三一下站起来。 这三女婿虽然有点傻,但也听得出来是大姐夫在戏弄自己,不禁怒火中烧,紧攥双拳,面红耳赤:“我、我、我说!”三女儿赶快拉丈夫的手:“快坐下,别说了,一个圆的月亮,一个圆的月饼,都让他们说了,你还说啥?”“你、你、你甭管!”哪知傻女婿犟如斗牛,指着围桌而坐的全家人高声说道:“全、全家人圆月圆又圆!”“好!”老员外带头叫好,全家一片喝彩。 老员外心里嘀咕:都说这老三傻,这不是不傻嘛,说得多好啊。想到这里,老员外发话了:“我来说几句,我出的这个题,越往后越难,因为前面的把圆的东西都说了,所以后面的难度就大。可人家老三不仅说出来了,而且说得更好,既说出了仲秋之夜,又说出了咱们全家人圆月的其乐融融的场面,最好!最好!” 老员外的几句话说得大女婿面带愧色,说得三女儿喜上眉梢,松了一口气,暗暗佩服自己的丈夫:傻东西,关键时候真给露脸啊。老员外笑 *** 的望着三女婿:“老三,接着说,接着说。” 傻老三昂首挺胸,高声喝道: “全家人圆月圆又圆, 死了两口少半边! 出殡的那天热闹闹, 都死净了静悄悄!” 啊!全家目瞪口呆。

        三 民间故事大全

        1、孟姜女哭倒长城

        相传秦始皇时,劳役繁重,青年男女范喜良、孟姜女新婚三天,新郎就被迫出发修筑长城,不久因饥寒劳累而死,尸骨被埋在长城墙下。

        孟姜女身背寒衣,历尽艰辛,万里寻夫来到长城边,得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下,三日三夜不止,城为之崩裂,露出范喜良尸骸,孟姜女于绝望之中投海而死。

        从此,山海关被后人认为是“孟姜女哭长城”之地,并在那里盖了孟姜女庙,南来北往的人们常就是在这儿洒下一掬同情之泪。

        2、梁山伯与祝英台

        东晋时期的会稽上虞祝家庄有一个女子,叫祝英台。美丽聪颖,自幼随习诗文,深慕班昭、蔡文姬的才学,恨家无良师,一心想往杭州访师求学,遭到祝员外拒绝。

        祝英台求学心切,便女扮男装,远去杭州求学。途中邂逅了赴杭求学的书生梁山伯,一见如故,相读甚欢,在草桥亭上撮土为香,义结金兰。

        不一日,二人来到杭州城的万松书院,拜师入学。从此,同窗共读,形影不离。祝父思女,催归甚急,祝英台只得仓促回乡,被迫许配给太守之子马文才。美满姻缘,已成沧影。

        后来,梁山伯成为鄞县令,忧郁成疾,不治身亡,遗命葬于鄮城九龙墟。祝英台闻听噩耗,誓以身殉。出嫁之时,绕道前去梁山伯墓前祭奠。

        在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作,炸开坟墓,祝英台翩然跃入坟中。墓壤合拢,风停雨霁,彩虹高悬。梁祝化为蝴蝶,在人间蹁跹飞舞。

        5、大禹治水

        很久很久以前,洪水经常泛滥。大水淹没了田地,冲毁了房屋,毒蛇猛兽到处伤害百姓和牲畜,人们的生活痛苦极了。

        洪水给百姓带来了无数的灾难,必须治好它。当时,一个名叫鲧的人领着大家治水。他只知道筑坝挡水,九年过去了,洪水仍然没有消退。他的儿子禹继续治水。

        禹离开了家乡,一去就是十三年。这十三年里,他到处奔走,曾经三次路过自己家门口。可是他认为治水要紧,一次也没有走进家门看一看。

        禹吸取了鲧治水失败的教训,采取疏导的办法治水。他和千千万万的人一起,疏通了很多河道,让洪水通过河道,最后流到大海里去。洪水终于退了,毒蛇猛兽被驱赶走了,人们把家搬了回来。大家在被水淹过的土地上耕种,农业生产渐渐恢复了,百姓重新过上了安居乐业的生活。

        四 民间神话故事大全

        1精卫填海 炎帝有一个女儿,叫女娃。一天,女娃去东海看太阳升起。不幸的是,海上突然起了狂风大浪,女娃不幸落入海中,终被无情的大海吞没了,永远回不来了。女娃死了,化作了一只小鸟,“精卫、精卫”的悲鸣,所以,人们便叫此鸟为“精卫”。精卫非常痛恨东海,于是日复一日地不断地往东海中扔石子,想把东海填平。 2百鸟朝凤 很久以前,凤凰只是外形很平常的小鸟。但它有的优点就是:很勤劳。把吃多下来的食物都藏进洞里。有一年,森林大旱。鸟儿都饿得头昏眼花。这时,凤凰急忙打开山洞,把自己藏的食物分给大家。旱灾过后,为了感谢凤凰的救命之恩,鸟儿们都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来,制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰,并一致推举它为鸟王。以后,每逢凤凰生日之时,四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示祝贺,这就是百鸟朝凤。 3、炎帝击石生火 人类使用最早的火全都是天然火.有个人便想人类总不能一直依靠天然火吧,所以决定自己要创造一种取火的方法,在一次狩猎中,他一失手未将石制的标枪命中猎物,不过他发现标枪与地上的石头相击时产生了火花,于是他就捡了很多那里的石头来试验,结果成功的取得了火.也因为他发现了取火的方法,所以各个部落都一致拥他为王,这个人就是以火德为王的炎帝.之后他又创造了耕种方法并且教会了人类耕种,所以他又被称为神农. 4、后羿与嫦娥 后羿和嫦娥都是尧时候的人,那时天上有十个太阳同时出现在天空,百姓都民不聊生。于是天帝命令善于射箭的后羿下到人间,协助尧除人民的苦难。后羿带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。后羿把多余的九个太阳射下去后受到了其他天神的妒忌,他们使天帝终于疏远了后羿,最后把他永远贬斥到人间。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间,靠后羿打猎为生。 5、盘古开天辟地 以前,宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。此时诞生了一位伟大的英雄,他的名字叫盘古。他拿起巨大的神斧,抡起来用力向周围劈砍。就这样有了天地。每当盘古的身体长高一尺,天空就随之增高一尺,大地也增厚一尺;每当盘古的身体长高一丈,天空就随之增高一丈,大地也增厚一丈。盘古生前完成开天辟地的伟大业绩,死后永远留给后人无穷无尽的宝藏,成为中华民族崇拜的英雄。 6、鲧禹治水 大水漫上天际,鲧盗没有得到天帝的命令取了天帝的神土来堵塞洪水,天帝派火神祝融在羽山附近杀死了鲧。鲧腹中生出了禹,天帝就命令禹铺填土壤平治洪水,禹从南方走到北方,从太阳处的地方跑到太阳落的地方,,一直率领人们从事治水的艰苦劳动,经过了十三年,禹终于将水治理好,完成了鲧的遗愿。终于安定了九州。 7、夸父追日 北方天气寒冷,冬季漫长,夸父想,要是能把太阳追回来,让它永久高悬在天上给大地光和热,那该多好啊!于是他就去追了一天,终于看到了太阳想把太阳捉住带回去。可是他已经奔跑了一天了, *** 辣的太阳晒得他口渴难忍,他便俯下身去喝那黄河、渭河里的水。两条河的水很快就喝完了,但他还是没有解渴,就跑去了北方大泽里的水,但他还没到达目的地,就在中途渴死了。 8、愚公移山 愚公家门前有两大座山,这两座大山就像一堵巨大的墙,挡住了他们通往外界的路,与世隔绝,非常落后。于是愚公决心把山平掉,每天就不停地把山上的土挖走。有个老人叫智叟,笑他太傻,对他说这是不可能的事。愚公说:我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙无穷无尽的,两座山终究会凿平。 9、嫦娥奔月 嫦娥是后羿的妻子,因后羿立下盖世神功所以收了许多徒弟。其中心术不正的蓬蒙也混了进来。当有一次后羿带众徒外出狩猎时,蓬蒙装病留了下来,并逼嫦娥交出她丈夫前不久给她的不死药,嫦娥在被逼无奈之际吞下了不死药,她立即飞上了天,因为不舍得后羿,所以在离地球最近的月亮上成了仙。 10、吴刚砍树 传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学习,因此天帝震怒,把他拘留在月宫,令他在月宫伐桂树,并说:“如果你砍倒桂树,就可获仙术。”吴刚便开始伐桂,但吴刚每砍一斧,斧起而树创伤就马上愈合,日复一日,吴刚伐桂的愿望仍未达成,因此吴刚在月宫常年伐桂,始终砍不倒这棵树。 11、女娲造人 盘古开辟了天地,但女娲总觉得很寂寞因为世界是缺少一种像她一样的生物,于是她用泥土照着自己的影子捏了起来。捏完后,他居然活了起来。女娲一见,满心欢喜,接着又捏了许多。她把这些小东西叫作“人”。这些“人”是仿照神的模样造出来的,气概举动自然与别的生物不同,居然会叽叽喳喳讲起和女娲一样的话来。从这以后,大地就到处有了人。 12、皇帝战蚩尤 一次,华夏大地陷入了分裂的局面,战事连连,百姓不得生存。华夏被分为五个大部落,其中黄帝和蚩尤的部落势力最大,黄帝因不愿看到百姓因战争而受苦,便想停止这种战争局面,所以使用以暴制暴的方式来解决。最后,蚩尤兵败逃跑.黄帝命应龙前往追杀.应龙不负期望将蚩尤杀死并割下蚩尤的头颅献给黄帝. 13、女娲补天 女娲是一位善良的神,她为人类做过许多好事。传说当人类繁衍起来后,两个神仙打架从天上打到了人间,天被打出了个洞,把人们安静的生活环境都破坏了。女娲看到这种场景,非常不忍心,于是练了五色石来把天上的洞补好了。把脏乱的环境重新恢复平静,再还给了人类,人类都非常感谢女娲。 14、神农试百草 生老病死是最自然不过的事了,不过因为”病”而早早离开这个世界的人又实在值得同情.神农觉得自己有保护好自己的子民的职责,所以他踏遍神州大地寻找治疗病患的药草,找到后他都先自己服用来确定有用与否或者有毒与否.最后终于找到了可以治疗很多常见病患的药草. 15、共工怒触不周山 水神共工,是炎帝玄孙祝融的儿子。他人脸、蛇身、红发,驾黑龙,管理和控制著占大地面积十分之七的海洋、江河、湖泽。 颛顼继黄帝登上帝位后,施行绝天地通的治理方略,搞得众神没有一点自由,地上的人们也怨声载道。共工起而造反,向颛顼宣战。双方大战於不周山。这不周山乃是当年女娲补天斩龟腿所立的四根天柱之一。没日没夜地厮杀了十几天后,共工之军渐渐不支。共工此时已杀红了眼睛,他怒吼一声,一头向不周山撞去。只听得天崩地裂的一声巨响,不周山折断了! 顷刻之间,西北边的天空因失去支撑而倾斜下来,日月星辰迅速地向着西方滑落,同时,东南的地表也因巨大的震动而塌陷下去,百川之水顺势向东南奔流,宇宙从此改观,形成了日月星辰运行的轨道和百川归海的地势。 16、刑天战黄帝 黄帝用强大的武力打败了炎帝,把炎帝被迫退到南方。刑天发誓要与黄帝争夺神位。他左手握一面盾,右手拿一把斧,与天帝开始了一场激战。突然,黄帝看准机会一剑向刑天脖颈砍去,刑天那颗巨大的头颅就被砍落下来。刑天见头被砍落,愈加震怒。他毫不示弱,以两只 *** 当作眼睛,肚脐当作嘴巴,挥舞武器,继续呐喊战斗。 17、姜子牙钓鱼 商朝末年,纣王残暴不仁,人民生活非常艰苦。渭河一带是诸候姬昌的管辖范围,姬昌胸怀大志,很爱惜人才。为了吸引姬昌的注意,姜子牙天天坐在河边钓鱼。他用奇特的方式钓鱼,这件事传到姬昌耳里,姬昌心想他可能是个有才能的奇人,请了他好几次姜子牙都不理睬他们继续钓鱼。最后姬昌就准备了丰厚的礼品,亲自拜访姜子牙。姜子牙看出他的确是诚心诚意,就答应辅佐他。 18、沉香救母 汉代有个书生叫刘向与善良的仙女,华岳三娘相爱了。不久,三娘就怀孕了并为孩子取名为沉香。天上的神仙知道了此事后,便把他抓了回去。沉香懂事长大后决定去就自己被压在华山下的母亲。母亲知道沉香不能就出自己,便叫沉香去找他舅舅,沉香在舅舅手里拿到了宝莲灯,立即飞回了华山,救出了母亲。 19、八仙过海 八位神仙人物好打抱不平,惩恶扬善。有一天,他们一起到了东海,只见潮头汹涌,巨浪惊人。吕洞宾建议各以一物投于水面,以显"神通"而过。其他诸位仙人都响应吕洞宾的建议,将随身法宝投于水面,然后立于法宝之上,乘风逐浪而渡。(铁拐李有铁杖及葫芦,汉钟离有芭蕉扇,张果老有纸叠驴,吕洞宾有长剑,何仙姑有莲花、韩湘子有横笛、曹国舅有玉版,蓝采和有花篮。) 20、仙女造桥 很久以前,上天三元仙子每年中元节去承受人间的香火供奉,不巧这一年上元仙子因为有事不能离开,只好拜托其他两位仙子飞下天界。她们见这里海秀山奇、人民淳朴,便心生爱意。为回报百姓的祭奉盛情,两位仙子见海岛与大陆交通不便,决定修一座海桥连接起来,以造福人间。于是施用移山填海的法力,顷刻间,那海桥即将修造成功。

        五 幼儿民间故事与幼儿历史故事的区别

       

民间传说和民间故事都是民间文学研究的内容,二者是有些共性的地方,但区别还是很大的:

        1、从概念上看 ,民间故事有广义和狭义之分,广义的民间故事包括传说,因为从广义上讲,民间故事是口头创作中所有叙事散文作品的称。

        2、从分类上说 ,民间传说分为:人物传说、史事传说和风物传说。狭义的民间故事分为:幻想故事、生活故事、民间寓言和民间笑话。

        3、从特点上来说 ,内容上,民间传说的人物传说是以人物为中心,记叙他们的事迹或经历,表明人民对他们的评价。如帝王传说,从秦始皇到光绪,他们或流芳百世或遗臭万年。还有著名作家、艺术家、工匠,及一些传统的、虚构的人物传说。这些人物传说有个共同的特点是,人物不管存在还是虚构都是有名有姓的、有具体的历史时间、背景。即使主人公并不一定是历史上确有的人物,某些古代文献上,还若有其事地记载过。虚构的故事多来自古老的、传统的民间传说,千百年来不停流传,无论有多少异文,其故事的中心情节和中心主人公的命运始终不变。如:干将莫邪传说、韩凭夫妇传说、牛郎织女传说、孟姜女传说、梁山伯与祝英台传说、白蛇传说等。

        民间故事里是通称的人物、广泛的背景和虚拟的内容,它们的主人公大多没有确定的名姓,冠以老大、老二、老三;大姐、二姐、三姐;张三、李四、王五;老头子、老婆子。如生活故事里“长工、地主故事”、“巧女、巧媳妇的故事”、“呆女婿、傻儿子的故事”、“媒人的故事”等。

        民间传说内容广泛,塑造人物上是多种多样的,而民间故事中则存在着人物类型化。在民间故事中储存着各种不同类型的典型形象:阿凡提、巴拉根仓、阿古登巴、杜老幺等。这是各民族、各地区机智人物的代表,几乎成了当地所有机智人物的通称。

        传说的讲述没有固定的模式,一切皆因人、因事、因时、因地而异。民间故事的开头一般会用一些相对固定的语句,如:“很久很久以前·······”、“从前······”这是因为民间故事没有特定的时间、地点、人物,而且幻想性很大。

        4、 民间传说是有着事实基础的;民间故事是幻想,幻想是民间故事的生命。

        民间传说与历史有千丝万缕的联系。传说是民众的历史情感需要得到公开的表露抒发,传说中寄寓着人民群众对各类历史人物或历史事件的历史评价,鲜明地体现着民众的历史感情。传说所及的对象,绝大多数都是历史上实有的人物。传说有时讲的生动会让人有种错觉,误认为是历史,所以传说一般都具有某种确定的历史性因素,是“民众口传的历史”,带有极强的个体感 *** 彩。如《杨家将》的传说,不清楚历史的就会把这个传说当成历史真实了。传说中杨延昭的儿子是杨宗保,杨宗保的儿子是杨文广,而《宋史》记载中,杨延昭的儿子是杨文广,没有杨宗保这个人。而生活中我们拿后者来讲,会被大家笑话搞错了。杨家将被塑造成一门忠烈,表达的是民众的感情,但不能同历史等同。

        幻想,在民间故事中站着很重要的地位。神话、传说、童话中有很浓厚的幻想自不必说,就是在寓言、笑话以及生活故事中,也同样存在着幻想的成分。如阿凡提与国王的故事。 在社会意义上,民间传说的创作动因是百姓的一种情感的表达。钟山川之灵秀,赋造物以神韵,依物取形,随类赋彩,这是传说创作的一般规律。它的产生和流传靠着共同的民俗信仰,这些传说在共同的民族心理的基础上形成,又在传承中强化着民族凝聚力。

        六 现代儿童故事与民间故事有哪些区别

        一、概念不同。 童话是儿童文学的一种。这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象,反映生活,常采用对自然物作拟人化描写的手法,情节曲折神奇、生动浅显,以适应儿童心理爱好和对儿童进行思想教育。 神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事,它是人类早期的不自觉的艺术创作,是幻想出来的具有艺术意味的解释和描述的集体口头创作。马克思说神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。” 它反映出的是远古人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始性的理解。 二、产生的时间、起源不同。 童话最初也是群众集体创作,在民间流传。而成为文学的童话,中国始于辛亥革命时期。其时有孙毓修等编纂的童话集多种。当时对于童话的概念还是模糊的,认为它无非“儿童的话”。真正赋予童话新的内容, 培植、鼓励童话创作使它成为一种独特的文学体裁的是现代作家郑振铎。西方童话比中国略早。十九世纪中期丹麦作家安徒生创作了大量的童话,颇受读者的青睐。

        七 幼儿故事的种类很多,从创作过程分,有( ) A,民间故事,创作故事 B,文字故事,图画故事 C

        D

二、幼儿民间故事经典

       蟹和尚是在阳澄湖地区流传很广的一个故事。秋风送爽的日子,也到了吃苏州阳澄湖大 闸蟹的时候了。今天我们便来听听这蟹和尚究竟是怎样的一个传说。

        秋高稻熟时节,吴越间所多的是螃蟹,煮到通红之后,无论取哪一只,揭开背壳来,里面就有黄、有膏,倘是雌的,就有石榴子一般鲜红的子。先将这些吃完,即一定露出一个圆锥形的薄膜,再用小刀小心地沿着锥底切下,取出,翻转,使里面向外,只要不破,便变成一个罗汉模样的东西,有头脸,身子,是坐着的,那里的小孩子都称他“蟹和尚”,就是躲在里面避难的法海。 在阳澄湖地区,人们说这个“蟹和尚”是当年的法海和尚变成的。在人人皆知的《白蛇传》故事里,那个美丽的白娘子为了向法海讨还丈夫,来了个水漫金山。法海和尚没有办法,只好将白娘子镇压在雷峰塔中。苏州和杭州一带的老百姓纷纷为白娘子打抱不平,消息传到了玉皇大帝那儿,他连忙派太白金星下凡查办。

        太白金星率众天兵天将,下凡捉拿法海和尚。法海和尚赶紧溜之大吉,逃到了阳澄湖边时,发现自己已无路可走。情急之中,看见水滩的石缝间有一只螃蟹正在蜕壳,身体变得软软的,没有抵抗能力。他抓住时机,立即从蟹壳的缝隙里钻了进去,躲藏在蟹壳里一动也不动。

        可是,法海的一举一动丝毫也没有瞒过太白金星厉害的眼睛。他在云层里看得清清楚楚,对躲藏在蟹壳里的法海说:“你做了凶人,天地难容。本该一个霹雳将你打死,看你有悔改之意,今天放你一条生路。从今以后,你必须安分守己,坐在蟹壳里修炼正果!”躲在蟹壳里的法海心里暗暗叫苦。可是他还有什么别的办法?从此,他只能终日坐在蟹壳里盘腿打坐,尊旨修行。

        这个蟹和尚的故事是不是很有趣呢?古人们的想象力真是丰富,流传下了这么有意思的小故事。不知道这个故事的你,以后吃苏州阳澄湖大闸蟹时,也可以仔细留意一下,看是不是真的能从蟹壳后面挖出一个罗汉模样的“蟹和尚”?

三、适合儿童的民间故事

       一、选择最具有民族性的民间故事每个民族有每个民族的特点和传统,作为中华民族的儿女,我们有必要了解、继承我们的民族传统。在开展民间文学的课题时我们有意识地选择了一些颇具中华民族特征的故事,让孩子通过故事了解自己的祖国、自己的家乡,接受中国传统教育。1、中国四大民间故事。《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》、《孟姜女哭长城》、《牛郎织女》是中国四大民间故事,帮助孩子知道真爱是无敌的,可以与一切的坏势力斗争,激发幼儿爱憎的情感,明白爱可以战胜一切。也让孩子认识到我们的国家是个充满爱的国家,人们向往真挚的爱情的同时,也企盼人与人之间的真爱,呼唤整个社会的爱。2、中国传统节日故事。《过年的传说》、《元宵节的传说》等等一系列中国传统节日的故事让孩子在故事中了解中国的民风民俗,体验中国博大精深的民间文化,也了解了自己身边的习俗,积极参与节日的庆祝和传统活动中。在清明节到来时,我们不仅与孩子分享清明节的故事,还与孩子一起去烈士陵园扫墓,孩子在故事中了解清明节的来历,在实践中纪念祖国的烈士和自己的家人。3、龙的传人,龙的故事。《龙的传说》、《巧妹绣龙》、《锦线女龙》等龙的故事,让孩子知道我们炎黄子孙是龙的传人,我们过去的东方的巨龙,现在更是一条越来越强大的龙,激发幼儿的民族自豪感。在元宵节到来时,和孩子一起听故事,一起舞龙,孩子在舞龙时亲身感受到龙的威猛和庞大,孩子在一个个活动中,体会着民间故事。4、名人、名家故事《花木兰替父从军》、《金城公主的故事》等巾帼不让须眉的故事,孩子明白了,为了整个国家的兴旺,每个人都会付出自己的力量。每一个人,作为祖国的一员,都会用尽全力去爱自己的国家的。二、选择最具有教育性的民间故事。与孩子分享民间故事的愿望就是要通过故事对孩子进行教育,民间故事中的孝敬父母、勤俭节约、尊敬师长、团结和睦、立志勤学、谦虚礼让、律己宽人、公正无私、明理、诚信等良好道德品质对孩子的发展有着积极的作用。1、爱的教育《孔融让梨》、《木兰从军》、《老虎拜师傅》、《三个和尚》、《渔童》等这些故事使孩子明白了要学习故事中的人物,要做一个爱父母、爱老人、爱老师、爱伙伴、爱集体、爱祖国的好孩子。2、德的教育《聪明的阿凡提》、《小兔子洛珠》、《狼来了》、《三把斧头》、《珍珠翡翠白玉汤》、《白头翁》、《愚公移山》、《铁杵磨成针》、《鲁班学艺》在这些故事中孩子明白了很多道理,像正直、勇敢、诚实、信用、勤学、持之以恒等,为孩子的发展作好了铺垫。

四、幼儿民间故事经典

        经过漫长岁月的洗礼,作为口头叙事文学之一的民间 故事 也逐渐焕发出新的光彩。那你知道幼儿 民间故事 经典有哪些吗?下面是我给大家分享的幼儿民间故事经典,欢迎大家阅读。 幼儿民间故事经典:懒媳妇 从前有个烙饼师傅,他娶了一个媳妇叫兰花。兰花长得很好看,不过人特别懒。 兰花整天只知道吃,使唤烙饼师傅买来各种好吃的东西。 兰花越吃越胖,到后来干脆天天赖在床上,连碗都懒得端了,要烙饼师傅一勺一勺喂她。 这天,有人带信给烙饼师傅说: 你娘病了,赶紧去看看吧。 烙饼师傅急了,恨不得立刻动身,可转念一想:这一去得花上十天,兰花怎么办呢? 烙饼师傅想来想去,终于有了一个主意 他连夜和面、发面,又擀又烙,做了一个二十斤重的大饼。 然后,他把这个大饼套在兰花的脖子上,说: 兰花啊,这张饼够你吃十天的了,我去去就回。 这下,烙饼师傅才放心地走了。 十天过去了,烧饼师傅匆匆赶回家,推开门一看 哎呀,兰花已经昏过去了! 原来;她吃完了嘴边的饼,竟然懒得动手把饼转一转! 幼儿民间故事经典:最优秀的画匠 古时候,有个相貌丑陋的国王,他非常自恋且残暴。因为那个时候还没有发明出镜子,人们都弄不清自己长得什么样子,又因为他是国王,没人敢说他的相貌是丑陋的,所以,自恋的国王一直以为自己是个十全十美的美男子。 有一天,丑陋的国王有个要请人为自己画像的想法,于是他就派人请来了全国最出色的画匠。画匠听说是国王请他画像,非常激动。能成为第一个给国王画像的画匠,是一件多么荣耀的事啊!国王端坐在宝座上,神情威严,画匠非常认真地画着。作为一名出色的画匠,当然是把国王画的越像越好。 画匠很快就画出一幅同国王一模一样的画像来,国王身边的人没有一个敢说他画的很像国王,因为那样就等于承认了国王的丑陋,弄不好还会激起国王的愤怒,甚至会引来杀身之祸。 侍从把画像呈到国王手上,国王看后勃然大怒道: 你这个胆大妄为的画匠,竟敢把我画得如此丑陋,这分明是在丑化我。来人哪!把这个该死的画匠拉出去砍头! 不由画匠分说,几个侍卫就把他拉出去砍掉了脑袋。但画像并没有被销毁,它作为丑化国王的罪证被保留下来。 过了些日子,国王的心情渐渐好了起来,他又要派人请画匠为自己画像。 第二个被请来的画匠早就听说了第一个画匠被砍头的事,他知道自己的技能还不如第一个画匠,于是他的心里就非常紧张和害怕。面对相貌丑陋的国王,第二个画匠猜想:一定是第一个画匠把丑陋的国王画得太像了,激起了国王的愤怒,才被杀了头。于是,他就尽量把丑国王画得漂亮一些。 画像完成了,国王身边的人没有一个敢对画像说些什么,因为这张画像上的国王仍然很丑陋。 侍从把画像呈到国王手上,国王看后非常生气地说: 你这个笨拙的画匠,竟然把我画成这副摸样,这分明是在捉弄我。来人哪!把这个笨拙的画匠拉出去投进监狱! 不由分说,第二个画匠就被几个侍卫拉出去投进了监狱。但画像并没有被销毁,它作为捉弄国王的罪证被保留下来。 过了些日子,国王的心情又好了起来,他又要派人请画匠为自己画像。 第三个被请来的画匠知道自己的技能远不如前两个画匠,可他似乎明白了前两个画匠被砍头和入狱的原因。于是他就一边装作非常认真地临摹着宝座上的国王,一边任由自己画出一个头戴王冠、美貌绝伦的国王来。 一张和丑国王判若两人的画像很快就完成了,国王身边的人没有一个敢说画匠画的不是国王,因为那样就等于说国王不够漂亮。 侍从把画像呈到国王手上,国王看后笑足颜开地说: 够英俊、够漂亮,这才是真正的我,你可真是个出色的画匠。来人哪!赏给这个画匠一百个金币! 第三个画匠领到丰厚的赏钱后高高兴兴地回家了。 美貌绝伦的画像给丑国王带来了好心情,从那以后他就三天两头地请不同的画匠为自己画像。有了前三个画匠的不同遭遇,被国王请来的画匠们都变得聪明起来,他们都尽力把丑国王画成十全十美的美男子。丑国王看了当然高兴,因此他们都得到了非常丰厚的奖赏。 渐渐的,丑国王的画像就多了起来,足足堆满一个大房间。面对这些美貌绝伦的画像,丑国王开始疑惑起来:在这些千差万别的画像当中,哪幅画像画的才是真正的我呢? 事情竟是如此的凑巧,有人很快发明出了镜子。作为至尊的国王,从来就不缺少什么稀罕玩意。丑国王很快就得到了一面非常精致的镜子。他对着镜子看,镜子里就会有一个丑陋的国王也对着他看。他非常气愤地用手指着镜子里的丑国王,镜子里的丑国王也非常气愤地用手指着他。他拍拍脑门,镜子里的丑国王就拍拍脑门。他捏捏鼻子,镜子里的丑国王也捏捏鼻子。他伸伸舌头,镜子里的丑国王也同样伸伸舌头。再用镜子照一照屋内的桌椅字画,照一照花园里的花鸟鱼虫,镜子里的东西和镜子外的东西都是一模一样。国王确信镜子里的那个丑国王就是自己,于是他变得悲伤起来。 过了好些日子,国王开始接受了自己相貌丑陋的事实,他也变得不再那么悲伤了。 一天,丑陋的国王又有了一个新的想法。他 决定 面对镜子来鉴别那些堆积如山的画像,他要在那些画像当中找出真正的自己,于是他就吩咐侍从把所有的画像都拿出来供他鉴别。侍从拿出了所有的国王画像,也包括作为罪证的那两张丑陋画像。 面对镜子,国王发现那些美貌绝伦的画像画的根本就不是自己。他一边看着,一边大骂那些讨他欢心的画匠都是可恶的骗子,都该杀头。 当国王看到那幅最丑陋的画像时,觉得这幅画像画的才是真正的自己,尽管画得十分丑陋,但称得上是惟妙惟肖。于是国王就指着这幅丑陋的画像对侍从说: 画这幅画像的人才是最优秀的画匠。这个画匠现在在哪儿,我要请他做宫廷画师,我要给他加官进爵,去!快去把他给我请来! 侍从听后轻声对国王说道: 尊敬的陛下,您大概忘了,这个画匠早就被您下令给杀头了。 幼儿民间故事经典:嘉兴三塔的 传说 在嘉兴西门外的京杭大运河畔,一字并排矗立着三座宝塔,这就是有着嘉兴古城标志之称的嘉兴三塔。远远看去,三座宝塔浑然一体,巍然耸立,雄震一方。殊不知,嘉兴古城正是因为有了这镇城之宝,才从此走向了繁荣,步入了昌盛。 人们不禁要问,这是何因,此宝塔又为什么要三座并列地立在河畔呢?这真是孩子没娘说起来话长,故事还要从古代嘉兴的一种民间水上 竞技项目 踏白船 说起。 古代的嘉兴是江南河畔的一座重镇,古称嘉禾。江南河指的就是江南运河,也就是今天的京杭大运河。那时的嘉禾民风淳朴,安居乐业。每到农历三月十六这天,为了祭蚕神,就要举行一次 踏白船 的 民俗 活动。 踏白船 也称 摇快船 ,盛行于嘉禾水乡,是民间自发举行的一项活动。名称来由与宋将岳飞有关,相传宗泽因赏识岳飞的才能与忠勇,任其为 踏白使 。为鼓励赛船者以岳飞的无畏气概参加竞渡,故称此项活动为 踏白船 。 到了举行 踏白船 的日子,连嘉禾官府也要发布 命令 ,凡 踏白船 赛的水道禁止通航,可见此举绝非仅仅只限于 娱乐 。 话说这年三月十六蚕神生日,四乡八里的蚕民便摇船云集到江南河嘉禾的白龙潭段,因这里河道较宽,乡民们一向都在这里举行一年一次的 踏白船 。 远远望去,白龙潭与江南河连成一片,水域宽阔,碧波荡漾。赛事一开始,只见那些船一条条像脱弓的箭,在这片水面上你追我赶。这时,有人说跑得快的就是船好,也有人说不单是船好,还有 活 好。其实这船也就是嘉禾水乡常见的农用船,这种船船体稍长,船底呈弧形,涉水阻力甚小,但急摇时左右稳定性较差,乡民们称之为 活 。因此这成就了 踏白船 在表演时速度快又惊险的一幕。 不一会儿,只见一条经过改装的船领了先。这条船的船艄搭上了木板横 跳 船尾上安了两支 琵琶 橹,两人一组同摇一橹;船舱帮口两边安放五六排木桨,人手一桨,合力齐划;船头插着一面村坊旗号。在侧面,插着一面黄色牙旗的船也不相让。他们一会儿比快,在这里称 旱踏 一会儿竞险,在这里称 水踏 。两条船实力相当,你追我赶,赛得正猛。 就在这两条船追逐正欢,那条插有村坊旗号的船一马当先驶进白龙潭时,只见岸边有一僧人挥手急急喊道: 别划了,赶紧上岸! 岂知他 岸 字刚出口,忽见一阵巨浪从水底掀起,把这插有村坊旗号的船抛向了天空,忽地又跌落下来,一瞬间人和船都翻落在水中。这情景来得太突然,让在两岸围观的人都感到震惊。是河面受到了什么打击,还是水中有什么怪物?不过一切来得快去得也快,过了一会儿,河面上又恢复了平静。 这时,只见岸边那位僧人一边在 阿弥陀佛 地念着,一边还在使劲地喊: 河里的船赶快靠岸!河里的船赶快靠岸! 当所有的船都靠了岸,乡民们就都围上了这位僧人,询问到底是怎么一回事。僧人说: 阿弥陀佛,如我没有猜错的话,这白龙潭里有条蛟龙在作孽。 蛟龙作孽?一听僧人这么说,乡民们陡然想起了什么。有人曾经听说过,经常有船只路过这白龙潭时,就莫名其妙地不见了,莫非与这白龙潭的蛟龙有关? 这样一说,不仅答案出来了,也给这些乡民们增添了几分恐惧。顿时,无助的乡民们都把僧人当成了神人,纷纷磕头作揖: 大法师,求你救救我们吧! 僧人说: 我也只是路过这里,偶见此景,顿生疑念。 有人问: 请问大师来自哪里? 我不是什么大师,法号晓一,来自寒山寺。 当知道他是来自姑苏寒山寺时,大家更对他肃然起敬。乡民们都跪下,求他为嘉禾人除去这个大祸害。 只见晓一双手合十,一声 阿弥陀佛 后说: 我想唯一的 办法 就是在这白龙潭边建一座宝塔,镇住这条蛟龙。 建宝塔镇灾压邪?乡民们一听此话很有道理,按照 风水 说法建塔镇妖,这在各地都有先例。于是立即有人把此事 报告 给了当地的官府。此时官府也正在为白龙潭有船只莫名其妙消失之事烦恼,现听说有寒山寺的大师说可建塔镇灾压邪,立即批准建造。 说干就干,数月后,一座七层六边形宝塔立在了白龙潭的河边上。 不久后的一个傍晚,一条路过白龙潭的船只被突如其来的巨浪给掀翻了,刹那间,船和人都沉入了潭底,旋风卷起巨浪,把宝塔的顶端也给掀塌了。一时间,嘉禾上下风声鹤唳,不仅船只不敢走这里,连路人都绕着走。 这是怎么回事? 有人说, 莫非这个寒山寺的和尚是假的? 又有人说: 假不假咱们去趟寒山寺不就知道了。就算他不在,咱还可以烧烧香拜拜佛,求菩萨保佑,再求高僧法师给我们施法术灭了这害人的蛟龙,不然咱们嘉禾就永无安宁之日了。 于是,乡民们纷纷结伴来到寒山寺,没想到,一进山门,迎接他们的竟然是僧人晓一。这时,大家谁也不敢乱说话了,都像见了亲人一样, 晓一师父、晓一大师 地叫了起来。 晓一听了乡民们的来由,知道宝塔不仅没有镇住蛟龙,反而让它把宝塔给掀塌时,立即意识到这条蛟龙的修行不浅,便带着乡民们拜见了寒山寺里方丈法师行云。 行云法师掐指一算,说: 白龙潭我去过,就此龙在这里的道行,单塔已压不住它了! 那怎么办? 乡民们急着问, 就没有什么法子可以治得了它吗? 法子倒是有, 行云法师点点头说, 一是要运土填潭,二是要建三座宝塔才能镇住蛟龙。 要建三座宝塔? 有句古话叫事不过三,建三座宝塔不仅能镇住蛟龙,还可以给嘉禾辟邪消灾,带来福祉。 行云法师嘱咐他们说, 你们回去商量吧,开工之日我和你们一道来运土填潭。 乡民们一听就像吃了定心丸,都回家准备填潭的事。 不久,运土填潭、建三塔的工程开工了。行云法师果不失约,与嘉禾乡民们一道运土填潭、建塔。 三座宝塔在白龙潭立起的当天,嘉禾上空红日高照,鞭炮锣鼓震天响。只见三座宝塔顶上披着一道金光,乡民们都为从此嘉禾无祸害而欢呼雀跃。 这时,只见行云法师叫人抬来了两根石柱,重重地立在这三座宝塔前。 乡民们奇怪了,问: 这是为何? 行云法师说: 一是把那作孽的蛟龙永远钉在这石柱之下;二是这两根石柱立在这三座宝塔前,对三塔还有一个保护作用,是护塔柱。 现在从石柱上的痕迹来看,的确应验了行云法师当初说的话。 从那时候起,在江南河边矗立起的这三座宝塔,显得格外威严庄重,路过此地的船只看见三塔,就知道是到了嘉禾。 三塔立起来后,蛟龙果然被镇住了,再没起什么风浪。 嘉禾一年一度的 踏白船 活动照样开展起来,而且比以前还来得火暴,连 女踏 也出现了。这里,女子参赛就称为 女踏 。从此,三塔成了大运河的标志,也成了嘉兴古城的标志。猜你感 兴趣 : 1. 幼儿园经典故事大全 2. 经典幼儿小故事大全精选 3. 儿童民间故事大全 4. 幼儿经典故事三分钟 5. 经典的幼儿寓言故事大全 6. 儿童看的经典寓言故事大全精选 7. 幼儿经典故事大全

       以上就是小编对于儿童民俗故事问题和相关问题的解答了,儿童民俗故事的问题希望对你有用!

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