大家好！今天让小编来大家介绍下关于湖州的民俗活动的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
文章目录列表:
- 1、湖州本地的清明节习俗
- 2、湖州的民风民俗
- 3、湖州人过春节的习俗
- 4、湖州的民风民俗
一、湖州本地的清明节习俗
湖州清明节习俗：
1、轧蚕花
湖州的广大乡村流传着丰富的蚕乡习俗，人们视含山为“蚕花圣地”。每年清明节，四乡蚕农必蚁涌含山，人山人海，热闹非凡，俗称“轧蚕花”。“轧蚕花“是江南蚕乡崇拜蚕神的一种表现形式，也是中国丝绸文化的有机组成部分。浙北蚕乡的“白马化蚕”这一传说流传最广。
民间传说把含山比附为蚕神的发祥地或降临地，含山清明“轧蚕花”民间习俗便由此产生。 传统的含山“轧蚕花”活动主要有：背“蚕种包”、上山踏青、买、卖蚕花，戴蚕花、祭祀蚕神、水上竞技类表演等活动。
含山“轧蚕花”民俗活动保留了杭嘉湖蚕乡地方人文风情，具有社会学、民俗学价值。2007年5月，浙江省文化厅推荐含山轧蚕花（包括德清新市轧蚕花）申报第二批国家级非物质文化遗产代表作名录。
2、防风氏庙会
防风山南麓的秋祭防风活动，在旧历八月廿五前后各一天（即廿四、廿五、廿六）举行， 历代官民都十分重视。秋祭防风，先由官祭，经过“埋眚”、“起眚”、致祭等仪式后，出殿巡行。各社各就各位，旌旗招展，集合于庙会广场；老龙在前，青龙在后，台阁、高跷、马灯，摆开道子。
街上三处拳会，表演钢叉、顶缸与各路武术。巡行至桂花厅，则用当地土产的熏豆茶“坐茶”、“供茶”；有的地方还要搭浮桥而过。连演三台社戏，乡民也在这几天走村串户，“做客人”喝“烘豆茶”。街上各地商贩货摆摊，人山人海，热闹非凡。 整个庙会，乡亲们做客人。
二、湖州的民风民俗
湖州地区的节日饮食习俗 除夕 除夕乃是一年之终，又是一年之始，所以免不了聚在一起大吃一顿以示庆贺。在我们那里，年夜饭一般由家中的男性掌勺，表示家中的女子忙了一年的家务，这一年中的最后一餐由男子主持，对女子表示感谢和安慰。年夜饭一般都是很丰盛的，但是通常少不了几道菜： 鱼，乃是取“年年有余”之意。不过一般都是用鲤鱼，不用鲢鱼和鳙鱼（鳙鱼在我们那里又称之为花鲢），“鲢”和“怜”读音一样，过年时如此称呼乃是一种忌讳。 年糕，谓“年年高”，吃了之后一年比一年高，步步高升。 鸡蛋，谓“吉蛋”，吃了之后大吉大利。 蜜枣，谓“甜甜蜜蜜”，吃了会万事甜蜜 一般来说，年夜饭是不动素菜的，即使有，也只是表示一种吉利而已，比如茨菇音“时来”，芋艿意“运来”，谓之食之可来年万事如意，交运发财。这表示的也是一种淳朴的美好的愿望 初一 初一一大早，起来的第一件事情就是喝一杯糖水，希望这一年过得也像糖水一样甜甜蜜蜜。初一这一天是不动火的，主要吃前几天就已经准备好的各种熟食糕点，如团子，馄饨等，还有就是除夕之夜剩下的食物，这也是为了避免浪费。 初四 初四这一天，进行接财神的仪式，祭上三牲糕团。每个人都要吃年糕，意谓此可生意红火，年年高升。 元宵节 一般来说，元宵节的到来也意味着春节的结束，亲戚朋友之间的走动到这一天也就结束了。同各地一样，元宵节吃元宵也是我们那里的传统 三月初三 不知道是什么节日，但这一天每家都会去田地里挑野菜来吃。而小孩子，则在那一天去野炊，到别人家去要米要鸡蛋，自己去捡柴挖笋摘蚕豆，烧好之后对着喜鹊窝吃（找不到也就算了）。 清明 清明时除了扫墓踏青祭祀祖先外，就是吃清明圆子。清明圆子一般时青色的，但是使用的染料不是艾青，而是南瓜叶。因为那时还没有南瓜叶，所以就用去年就采摘下来腌起来的。 立夏 立夏那一天，小孩子每个人都会拿了咸鸭蛋，去和别的小孩子玩“碰蛋”的游戏，看谁的咸鸭蛋最硬。那时土豆刚可以吃，所以每家都会以时令菜来吃土豆。笋刚刚落市，那天可以去竹园随便挖笋，不用管那是谁家的。还有就是吃一种糕点，用米粉做成长条状，分成白，黄，绿等颜色，然后捆在一起，切成圆柱状，谓之“撑腰糕”，谓吃了之后不会散腰。 端午 端午同各地传统一样，那天要吃粽子来纪念屈原。湖州的诸老大粽子也是小有名气的。还有就是吃绿豆糕，用豌豆做成，中间夹有豆沙，甜得很。一般来说还要吃“三黄”，“五黄”，比如黄瓜，黄山，黄鱼，咸蛋等。还有就是要吃大蒜等用来避邪。 六月初六 这天被称之为“猫*生*”，猫狗这一天都要洗澡，并且也要好好的吃一顿。另外，民间传说财神爷在这一天会拿出元宝来晒晒太阳，所以每家都会在那一天吃馄饨。因为馄饨的外形和元宝的形状和接近，以此图个吉利。 七夕 湖州人缺乏浪漫气息，对中国的情人节不闻不问。 七月朔 有三天，谓之“鬼节”。这天要祭祀祖先。而祭祀祖先之后的祭品，小孩子拥有优先品尝的机会，因为认为先人享用后所食，会保佑孩子变得健康聪明。 中秋 同全国各地一样，团聚在一起，吃月饼。现在，一般来说，包装好的广式，苏式月饼，一般只是用来作为礼物相互赠送，吃的一般都是现烤的月饼。 重阳 同七夕一样，不过。（反正我没听说湖州人过重阳的）。 冬至 祭祀祖先有三次：清明，鬼节，还有就是冬至那一天。这一天一般都要吃圆子的。还有就是每人要吃一只鸡来补身体，谓之“冬至进补”。 -------------------------------------------------------------------------------------------------- 湖州民间传统体育节日活动——舞狮 来源： 湖州体育 时间： 1月9日 舞狮源出河南。早年因黄河决口，大水成灾，河南信阳等地区的农民移居湖州而传人。故湖州舞狮好手多半是河南籍人。这项活动富有浓郁的民族特色，生动活泼，情趣盎然，很快成为湖州民间春节期间文体活动的重要内容。 湖州民间舞狮，多半在春节期间进行。一头狮子一般由两位青年配合演舞。岁末，他们便进行训练，以求配合默契。大年初一至正月半，村上的狮子便逐户拜年，祈求狮天镇宅，全家平安。舞狮时以锣鼓为指挥，舞姿多姿多态，有高台倒立，仰卧翻滚，戏耍绣球，爬八仙桌等等。舞狮高手还能爬上三桌半(三只八仙桌加一只椅子)，进行高台表演。长兴里塘乡刘井村的狮子技高一筹，闻名乡里。 湖州舞狮的道具，一般由舞狮人制作。狮子头由民间能工巧匠塑成，嘴巴能开能合，眼珠能滚动，十分威武。狮身(俗称狮被)和狮尾用当地生产的苎麻染成金色和青色编织而成。形象逼真，栩栩如生。 而今，舞狮又成为湖州民间喜庆活动的重要内容。 --------------------------------------------------------------------------------------------------
三、湖州人过春节的习俗
1、贴年红
贴年红，即是贴春联、门神、横批、年画、福字、窗花等的统称，因这些是过年时贴的红色喜庆元素，所以称为贴年红。贴年红是中华传统过年习俗，增添喜庆的节日气氛，并寄予着人们对新年、新春和新生活的美好期盼。
2、守岁
守岁，又称守岁火、照岁等，其由来已久，是中国民间的年俗活动之一。新年前夕夜晚守岁，民俗活动主要表现为点岁火、守岁火，即所有房子都遍燃灯烛，合家欢聚，迎接新年。
3、花灯酒会
花灯酒会的习俗包括开灯、投灯、饮灯酒等一系列习俗活动。自古就有春节过后开灯、挂灯、唱灯歌和设灯酒宴的习俗。
4、送火神
正月初七这天还要“送火神”，孩子们选一根两米左右的木棒，用麦秸将其绑住，这就是所说的“火神”。黄昏时分，在家门口点着“火神”的一端，孩子们抱着“火神”的另一端跑向离家较远的地方，直到燃烧殆尽为止。
5、吃七宝羹
每年农历正月初七（亦称人日），用七种菜果（所用菜果，因地而异，所用果菜不同，取意也有差别。）混合米粉羹，全家聚食，民间认为可拂邪气，治百病，以此来取吉兆。
四、湖州的民风民俗
1.三合防风文化节
防风山南麓的秋祭防风活动，在旧历八月廿十五前后各一天（即廿十四、廿十五、廿十六）举行， 历代官民都十分重视。秋祭防风，先由官祭，经过“埋眚”、“起眚”、致祭等仪式后，出殿巡行。各社各就各位，旌旗招展，集合于庙会广场；老龙在前，青龙在后，台阁、高跷、马灯，摆开道子；“四弟相公”前有硬牌执事；钢叉开道，鸣锣放铳；巡行队伍中还有各种龙灯、渔灯、马灯，称为“龙灯会”。
街上三处拳会，表演钢叉、顶缸与各路武术。巡行至桂花厅，则用当地土产的熏豆茶“坐茶”、“供茶”；有的地方还要搭浮桥而过。连演三台社戏，乡民也在这几天走村串户，“做客人”喝“烘豆茶”。
2.湖笔文化
湖笔被誉为“笔中之冠”。湖笔之乡善琏镇，相传秦大将蒙恬“用枯木为管，鹿毛为柱，羊毛为被（外衣）”发明了毛笔，因此善琏建有蒙恬庙供之。湖笔笔尖有一段整齐而透明的锋颖，一般都是用上等山羊毛经过浸、拔、并、梳、连、合等近百道工序精制而成。
3.茶文化
湖州是世界茶文化的发祥地之一。茶圣陆羽在湖州写出了世界上第一部茶文化专著《茶经》，据考证，三国时期，东吴已成为当时茶业传播的主要地区，但消费还局限于上层社会，唐朝时茶叶的产销中心转移到浙江和江苏，湖州茶业开始特供朝廷，名扬天下，成为世界茶文化的发祥地之一。
4.湖剧
旧称湖州滩簧，曾有“小戏”、“花鼓”、“湖州文戏”等称谓。流行于浙北的湖州、嘉兴各县，及毗邻的江苏吴江、余杭等地，采用湖州吴语方言演唱。
5.湖州琴书
俗称“胡琴书”，简称“琴书”。由于它是湖州滩簧的重要分支，所以也有人把湖州琴书称做为“湖滩”，采用湖州吴语方言演唱。琴书的形成与湖州滩簧的另一个分支——湖剧密不可分。两者在剧（曲）目、音乐上互为相通，艺人亦常常“搭班做小戏，分档唱琴书”，而又各具特色。
6.湖州三跳
俗称“纤板书”、“三敲板”，简称“三跳”，皆因它的伴奏乐器是“三跳板”而得名。流行、分布于以湖州为中心的浙北各市县，是一种用劝世调单曲往复，使用湖州吴语方言，说唱相间的地方曲艺。
扩展资料：
风景名胜：
湖州主要旅游景点有大汉七十二峰、藏龙百瀑·南浔、莫干山·中南百草园·安吉竹博园·安吉、中国大竹海·湖州太湖、顾渚山茶园、天荒坪电站·下渚湖湿地·天下银坑·嘉业堂藏书楼、铁佛寺·龙王山、百间楼、张石铭旧居、飞英塔、天赋湖·芙蓉谷、白茶谷·九龙峡·含山旅游区、华厅。湖州境内有三大自然保护区，分别为龙王山自然保护区，尹家边扬子鳄保护区，长兴灰岩保护区。
大汉七十二峰
大汉七十二峰位于安吉县南部报福镇， 景区由石岭风景区、董岭风景区、大汉岭风景区组成，目前只开放了石岭景区。该风景区以峰石造型独特、飞瀑气势磅礴、历史文化悠远为特征，其独特的高原风光素有浙江 浙**藏高原 之称。
龙王山自然保护区
龙王山座落在浙江省安吉县境内。1985年经浙江省人民政府批准建立龙王山省级自然保护区，是湖州地区唯一的野生植物类型的自然保护区。孕育繁衍了丰富的野生植物种类，是野生珍稀濒危保护植物银缕梅、鹅掌楸的主要集中分布地，也是各种野生动物的繁殖和栖息地，是世界特有种——安吉小鲵的模式标本产地。
尹家边扬子鳄保护区
自然保护区位于太湖西南岸的长兴县泗安镇与林城镇的交界处。1979年，泗安镇尹家边村民自发地将处于绝迹的11条野生扬子鳄在“上八亩”鱼塘以竹篱笆为墙就地保护起来，成立了面积不到0.67公顷“尹家边扬子鳄保护区”。
长兴灰岩保护区
长兴灰岩保护区位于长兴县城西北21公里，在槐花磡东北2公里的青塘山麓。主要保护对象为全球二叠至三叠系界线层型剖面、长兴阶层型剖面及古生物化石。[
中国大竹海
位于浙江省湖州市安吉县。是单纯毛竹为主的林地，中国东南部最大的竹文化生态休闲旅游区，浙江省著名的大毛竹示范基地。该景区是美国好莱坞影业公司《卧龙藏虎》、北京电视台拍摄的《像雾像雨又像风》等多部影片的主要拍摄场地。
道场山·万寿寺
道场山旧名云峰，在湖州市城南5公里，面积约8平方公里，最高峰海拔2lo．7米。系天日山余脉的组成部分，素为城南风景旅游区。
万寿寺位于道场山顶峰处的山岙里，宋代曾被列为江南十大名刹之一。寺初建于唐中和年间 (881—884)，从山脚到万寿寺庙门口的通道石板上，每隔一块即雕有形态各异的荷花、荷叶、莲、莲子等图案。山顶有塔，下有伏虎岩，并有笑月、爱山、仰高、宜晚、望湖诸亭，以及瑶席池、归云等庵。
参考资料：
以上就是小编对于湖州的民俗活动问题和相关问题的解答了，湖州的民俗活动的问题希望对你有用！