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墓碑式样(父母亲墓碑式样)

       大家好!今天让小编来大家介绍下关于墓碑式样的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。

文章目录列表:

一、墓碑式样图

       人类对死者埋葬处所做的一种纪念性的载体,一般以石质材料制成,也有使用木材、金属材料和其他材料制成。

       中国古代“墓而不坟”,只在地下掩埋,地表不树标志。后来逐渐有了地面堆土的坟,又有了墓碑。

       人去逝后,如要立墓,大多都要有墓碑文。墓碑文上一般刻记死者的姓名、籍贯、成就,逝世日期和立碑人的姓名及与死者的关系。写碑文应对死者充满敬意和感情。民国二十二年《河南通志·睢县采访稿·袁可立墓碑》: 袁尚书可立墓碑,在(睢州)城南四里许,刘店村东里许。碑高八尺,上蛟螭,下赑屃,高约丈余,尚称体制。

二、墓碑上的“福”“寿”“发”

        丧事礼仪中的几大注意事项

        丧礼的运用是表明了人对生命的敬畏。生老病死是不可更改的自然规律。下面我为大家整理了丧事的礼仪中的墓穴选择相关事项,让我们尊重生命,敬畏生命。

        1、办理墓穴落葬的程序有哪些

        申请人领到《墓穴证》后预约骨灰安葬日期,并领取《落葬单》;落葬当日凭《落葬单》到墓地现场,在公墓工作人员的帮助下进行骨灰落葬。

        2、购墓后,公墓可否临时寄存骨灰盒

        客户如果有这个需求的,应该事先电话联系欲购墓的公墓处有无临时骨灰寄存业务,如果有的话,公墓会为客户提供免费的骨灰盒临时寄存服务。但客户须提供《墓穴证》等有效证明,落葬时,客户凭公墓开出的《骨灰寄存卡》领取骨灰盒。

        3、购墓后,可否委托公墓办理骨灰托运业务?

        公墓有临时骨灰寄存业务的,一般可以办理骨灰托运业务。需要办理此项业务的,客户在公墓购墓后,凭《骨灰寄存证》到公墓将收取一定的托运费用。落葬时,客户凭办理骨灰托运的'发票,前往公墓骨灰寄存处领取骨灰。

        4、常见的墓穴葬式有哪些?

        常见的墓穴葬式有:

        普通葬式(即传统墓)。地面用石板铺就,墓穴在中间,墓穴后树墓碑,中式墓的两边用石板围起,西式墓则两边不围。

        草坪葬式。不树墓碑,不围墓地,直接将套有骨灰盒的石箱埋入地下,盖上石碑,上刻碑文,整个墓地是绿草一片。植树葬式。不树墓碑,没有碑文,直接将骨灰盒埋于地下,盖上土,然后植树。

        艺术葬式。根据逝者生平或形象由专业设计师设计的墓型,是艺术化与个性化的高度结合,文化品位高。

        5、如何选择墓穴的式样?

        墓穴有单穴、双穴等。单穴只能放一个逝者骨灰盒;双穴一般为夫妻合葬。单、双墓穴占地多在1平米以内。

        丧事礼仪常识 常用碑文的写作

        (一)、墓碑

        墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。

        1.抬头

        抬头主要写死者的生前职务、职业等,有的也可以省去不写。

        2.正文

        正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如 先考王君 大人之墓 。

        3.落款

        落款写明立碑人的身份、姓名。立碑时间可写可不写。

        (二)、墓志铭

        墓志铭常常由标题,正文和落款三部分组成。

        1.标题

        标题一般由死者名和文种名组成。如《柳子厚墓志铭》。

        2.正文

        一般而墓志铭正文内容由三个方面组成。一是要简单介绍死者的主要生平经历;二是要评价死者主要的成就业绩及其社会价值;三是要写出立碑的意义,同时对死者的不幸逝去表示哀悼之情。

        3.落 款

        落款注明立碑的单位名称、撰文者姓名,同时署上成文日期。需指出的是,有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下,所以落款只注明成文日期即可。

        (三)、功德碑

        古代歌颂公德的公德碑在今天已基本绝迹,但今天为了表彰一些先进的个人,比如捐资建校等也会立碑以纪念,这可以称作当代功德碑。这类功德碑通常也有标题、正文、落款三部分组成。

        1.标题

        标题通常由功德人姓名称谓和文种名称构成。如《某某先生捐资建校纪念碑》。

        2.正文

        正文叙述在何时、何地、为何原因、何人作了什么好人好事,同时正文也要阐明立碑单位或个人的感激之情。

        3.落款

        落款署上立碑者名称或姓名,并署明立碑日期。

        丧事礼仪常识 丧葬中出殡前摔碗是什么意思?

        摔碗其实是摔 孝盆 ,只是用碗来替代吧了,大概有三层意思:

        一是将孝家的丧气摔出去

        二是将众人烧给亡者的纸钱通过大地送入 地府

        三是摔碎孝盆预示孝家从此不再使用,更不再发丧,而亡者一定来生转世顺利

        丧事礼仪常识 佩戴黑纱是为什么?

        表示哀掉的色彩,各国有所不同。中国、日本是白色,非洲是红色,欧美是黑色,黑色显得严肃。古代穿哀服与今人大不相同,其目的在于伪装自己,以避免死神出来。古代欧洲许多原始民族中,只要有人去世,死者的亲属立刻把自己伪装起来,或在身上涂黑色泥巴,穿上干草衣服;或用黑布将全身包起来。他们的用意不外是想把死神下跑或不让死神认出来。

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三、怎样撰写碑文?

        怎样撰写碑文,作为子女,有的时候不一定能够来得及尽孝,当父母离世之后唯一能做的就是为父母立碑。可能现在很多年轻人对这种事情都不了解,也不知道立碑之后还要写碑文,可能很多人对于碑文怎么写都不了解。毕竟现在很多年轻人都对这一方面不怎么了解,给父母立碑时,碑文怎么写呢?墓碑通常有抬头,正文,落款这三部分,在写的时候要依次从右往左竖着写,这个抬头主要就是写死者在生前从事什么职务或职业等,有的时候也可以省略不写。正文主要就是写立碑的人对于死者的称谓以及死者的姓名。落款就要写名立碑人的身份,姓名以及立碑时候的时间,当然这个立碑时间可以写也可以不写。写碑文首先要把抬头写上,比如说写给父母的时候,如果父母生前是老师,就要写清楚父母的职业。然后在正文当中写明是子女给父母立碑,把死者的姓名写上,比如说写上先考王某某之墓。最后落款的时候就写立碑人的身份与姓名,比如说儿子王某某在某年某月某日立碑。碑文,是指刻在竖石上的文字。这种文字是专为刻碑而作。有些文章虽刻在碑上,但不是为立碑而作的,就不能够叫作碑文。碑文这种文体有文,有铭,又有序。立题时,看包括哪些形式而定,或直题为某某碑,或题为某某碑铭,或题为碑并序、铭并序之类,没有稳定的式样,有的就不题碑铭等字,直书文章题目了。 墓碑,是碑文的一种。这类碑文是赞颂死者的,赞其人,不涉及成神显灵等怪事。写这类文章,往往溢美过誉。中国文学史上有两个写墓碑的大家,一个是汉朝的蔡邕,一个是唐朝的韩愈。蔡邕曾对卢子干、马日碑说: 吾为天下碑文多矣,皆有惭容,唯郭有道无愧于色矣! 由于只有《郭泰碑》是颂当其人的,其它的碑文则都颂非其人,可见他作墓碑大多是对人溢美过誉的。韩愈撰《柳子厚墓志铭》,转弯抹角地批评柳宗元加入王叔*改*团体一事。这批评虽然全是出于韩愈守旧的个人偏见,很不持平,但是,作为碑文,他接纳批驳兼用的要领,冲破只称人之善、不称人缺点的传统做法,却是值得提倡的。总之,不管褒也罢,贬也罢,以不失实为贵,以公平持平为美。 昔人的墓碑、墓志都有定制。碑多是长方形,螭首龟趺。碑头用篆体书写某朝某官某人墓碑,叫做 篆额 。墓志较小,多为方形,刻石加盖,上写某官某人墓志,叫做 书盖 。有了 篆额 和 书盖 ,碑文、志文的前面就不用再刻题目了。 墓碑文的题目。称墓碑铭并序的,是先序,次碑,后铭;称墓志铭并序的,先序,次志,后铭;称墓志或墓碑的,有志或有碑而无铭;称墓铭的,有铭而无志;也有虽只名志或碑,却各项都具备的。 墓碑文的体制,一般包括姓名、籍贯、家世、经历、文章著作、逝世时间,然后是某年某月葬于某地,最后是铭文。墓志的内容也包括姓名世系、籍贯、行为事迹、年寿、逝世年月、子孙大概、葬时、葬地,最后是铭文。铭文是总括性的赞语,多为韵文,三言、四言、五言、七言或骚体都行。墓碑、墓志所包括内容大要相同,只是志求简明而碑尚丰丽。

四、墓碑上的“福”“寿”“发”

        打碑,也是一种不可失传的传统文化。 我们这里的“小冲碑林”,就因为碑群排列有序,试样各具特色,虽三百余年却保存完好等因素,被列入了省级文物保护单位。 农村的墓碑,一般都是由座子,座盖,面子,八字,大帽,中斗,二帽,笔架八个部分组成。各部分都是有讲究的,比如最顶上的笔架,就不能乱用,否则就会闹笑话。 一般而言,造型上,男碑惯用“熬鱼捧圣”和“寿字”笔架;而女碑常用“观音坐莲台”。 笔架正中的用字也不能乱用,一般情况,逝者年过花甲而终,男碑就用“寿”,女碑用“福”,简称为“男寿女福”。而逝者未逾花甲,不论男女,墓碑笔架上多用“发”字,一般不用“寿”和“福”。 可是,很多打碑场的老板或者石匠师傅,虽然做这一行,却并不懂这些规矩和讲究,不但闹笑话,还因此闹纠纷扯皮。 去年,去帮本族一叔叔家写碑,他家是给他老岳母打碑,但参照的式样是他家堂哥的,为了不走样,专门带打碑场的老板到实地拍了参照物——原碑的照片,双方商定,完全按照这个样式打造,并交付了定金。 写碑当天,等写到笔架的时候,我发觉不对劲,笔架打成了不需要写字的“寿字”笔架,我告诉了他们双方,这不太符合我们当地的规矩。 双方一听,争论开了。 打碑场强调,完全是照图打造,自己没有过错。 主人家强调,笔架“男寿女福”,是打碑最基本的常识,打碑场不应该犯这种低级错误。 公说公有理,婆说婆有理,双方都据理力争,互不让步。 主人家提出要重打一个,打碑场同意重做,但要加480块钱。 主人家当然不同意,而且认为打碑场出现这种低级错误,十分可笑。 最后,我不得不出面调解,并提出了就用“寿字”笔架进行修改的想法……纠纷才得以调解。 今天,去给爱人的大舅写碑,老人家88岁高龄辞世,名符其实的高寿。 这个打碑场的老板够前卫,已经用上了电脑控制的石刻机械,图片输进去,石刻机便很快刻出了作品。 可惜这个老板,不但不会设计图纸,还不明白当地打碑的民俗规矩。 为了省事,他把所有的笔架都通过机刻,做成了带“发”字笔架。 我们当然不同意,让他重做一个“寿”字笔架。他们也同意,但是在他们有限的图片里,根本找不到“寿”字笔架,和写字处空白的图案,没办法重做。 我只得建议他,由已打出来的笔架改造,去掉“发”,改写“寿”字。 这些写碑的风俗习惯和小常识,还真应该掌握。

       以上就是小编对于墓碑式样问题和相关问题的解答了,墓碑式样的问题希望对你有用!

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