大家好！今天让小编来大家介绍下关于现场给死人穿寿衣视频的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
文章目录列表:
- 1、去世的人穿什么衣服
- 2、老人死后穿寿衣还是死前穿上
- 3、怎样制寿衣？
- 4、老人死后穿寿衣还是死前穿上
一、去世的人穿什么衣服
问题一：给去世的人穿什么衣服好！ 寿衣啊 还能穿什么 问题二：五十多岁的人去世该穿什么衣服 寿衣店有卖各种服装，适合各年龄段的，而且是从内到外，全套的。 问题三：去世的人穿衣服有讲究吗？应该穿几件？ 分多大年龄，比如说70―80的就应该穿传统的，也就是五件，衬衣衬裤，棉袄棉裤，棉袍，女的穿斗篷，被褥，头脚枕，鞋，帽子，吉祥物，也就是腰带，腿带，绊脚丝，元宝，锞子，口铃，蒙脸布袜子。 关于寿衣的件数问题，说道很多，各有各的不同。一般寿衣都是以奇数为准。但是南方部分地区是取偶数的。也就是常说的八件套。从传统上来讲，寿衣是根据亲人的年龄，属相，来确定寿衣的件数，以及颜色花纹。古时候，皇帝驾崩，寿衣是15件套，就是9领5腰加披风（也是寓意九五之尊。）；王室贵族是13件套，大臣是11件套，富贵人家是9件套，布衣是7件套。花纹上，皇帝是祥云腾龙，王室是蛟龙，大臣是青蟒，草民多以花草为主。且件数和图纹不得逾越，也就是说，是什么品级的，就穿多少件数，和选什么图纹，可少，不可多 问题四：急！！中年老人去世时，应给去世的老人穿什么衣服，有什么讲究？？ 一般都有那种火葬场里面一条龙服务的，应该会给去世的人穿寿衣，没太多讲究，其他人穿戴深色服装（以表尊重），胆衣可以自己去买 问题五：人死的时候,亲人所穿的衣服叫什么 叫孝服、也叫丧服。披麻戴孝，就是说这个 问题六：为什么人死了穿一种特别的服装而不是随便穿什么的 对先人的尊重 要是穿上了寿衣就一定是道教的葬礼了。 道教认为，死亡只是一个开始。人体只是一个躯壳。而寄居在这个躯壳里面的就是灵魂。人死，意味的只是灵魂离开躯壳，去另一个世界。而那个世界就是灵界。 寿衣只是一个形式，只是一个象征，只是为了让别人能够清楚的认知一个事实――死亡。丧礼就像是一个饯别礼，是我们还活在这个世界的人对一个要去另一个世界的人最后的怀念。 Betty 2011年10月 其他回答(3) 表示尊敬 第二种说法…中国的习惯，人死了要将身体洗净，然后穿上新的干净的衣服，也就是穿上寿衣。在闽南一带，在给死人穿寿衣时，老人的亲属要先来个象征性的试穿。试穿之后用一根没有秤锤的秤来秤一下，并在人面前说一句：“这是子孙用钱买来的。”表示子孙的孝心。 死人穿的寿衣通常都是奇数的，上下相差二，如上七下五或上九下七，最多是上十一下九，即穿十一件上衣，九条裤子（女的可用裙子代裤）。夭寿者，亦即不到五十多岁而死的人，一般只能穿三件。死者的年龄愈大，愈可多穿，表示有福有寿。 老人死了为什么要穿那么多的衣服呢？这因为，过去人死了总是先装在棺材里，而棺材往往要在家里停放一些时候。大体死者年岁愈大的停放时间愈久。有的因为坟地未选择好，一时无法安葬，一直放在家里停几年的都有。这就必然出现一个问题，棺材里面的尸体久了会腐烂，会流出液体来，并还可能透过棺材渗漏出来。为了防止渗漏，除了在棺村里面放上草木灰、草纸一类吸水的东西，还要多穿衣服，亦为了能吸水分。人的内脏在上身，腐烂时水分比下身更多些，因此上身要比下身多穿些。夭寿者通常在死后很快埋葬入土，所以可以少穿衣服。后人相袭成俗，一直沿用下来。 如今所谓寿衣，或说原是明代一般人平时穿用的衣裤，后来因清朝统治者不让 *** 穿明代的服装，人们只好改变原来的习惯。据说有人向清 *** 提出“生变死不变”的要求。即生时穿清朝的衣服，死时穿明代的衣服。清 *** 见民众要求强烈，只好答应下来，于是... 问题七：给去世的人穿衣服好不好 一般来说似乎没有这种忌讳。 基本上感觉自己注意卫生的话没什么影响的。 而且按照老理，如果不是亲近的信得过的人，也不能让帮这种忙，本来整理遗容、穿上装裹这些基本上应该是本家人做的事情。 不过按照传统，当然也不能老做，如果不是吃这碗饭的话，偶尔为之应该也算是积德了 以上仅供参考 问题八：死了人穿什么衣服 寿衣！ 现代社会嘛，死人穿上正装或者他生前最喜欢穿的衣服都行的 问题九：活着的人穿死去人的衣服可以吗? 死者为大，按攻中国人的思想是忌讳的。不过看个人的思想层次了，其实从科学上讲没有什么问题，只是自己能接受就好啦。 问题十：家里亲人去世不该穿什么颜色衣服 *** 鲜艳颜色和图案的衣服，以黑白灰为主
二、老人死后穿寿衣还是死前穿上
一般情况下，着寿衣的顺序是：
着寿袜—— 两人各着一只。
着寿裤——
(1)、上手左手从裤口伸至裤腰，右手捏住裤腰，如有腰带一并捏住，下手则反之。
(2)、两人退于遗体脚踝处，上手人员至手抬起遗体左脚，配合自己右手，抓住腰带，将寿裤穿进，下手人员相同动作同时进行。然后两人配合，同时拎起遗体，把寿裤穿至遗体腰际。
系腰带由下手为遗体系腰带。
着上衣——
(1)、先把套好的衣服正面平铺于遗体身上，上手人员先将左手从袖口伸进袖管，握住遗体左手，右手捏住衣领，顺式穿入。
(2)、下手人员左手托起遗体后头颈，右手抓住遗体下颚以下部位，两手配合将遗体抬起，上手随即将上衣甩向右侧后，将遗体向自己方向侧翻。(3)、下手将遗体右手臂套入袖管。然后，两人同时将上衣拉平。
着寿鞋—— 两人各着一只，关键注意区分好左、右鞋。
整理—— 更衣的最后一步是整体整理，包括系扣、整理头发、戴帽等。更衣结束后，遗体接运工需再次核对一遍各种单据，确认所着衣服与顾客要求是否一致。
三、怎样制寿衣？
装殓死者的衣服 是指为去世人员准备穿戴的衣服。 目前市面上分古装、现代装以及一些地区特有的款式，布料一般采用泥子、印花布、丝绸等，做工精美，是中国文化习俗的不可或缺一部分。 中国的习俗 人死了要将身体洗净，然后穿上新的干净的衣服，也就是穿上寿衣。在闽南一带，在给死人穿寿衣时，老人的亲属要先来个象征性的试穿。试穿之后用一根没有秤锤的秤来秤一下，并在人面前说一句：“这是子孙用钱买来的。”表示子孙的孝心。 死人穿的寿衣通常都是奇数的，上下相差二，如上七下五或上九下七，最多是上十一下九，即穿十一件上衣，九条裤子（女的可用裙子代裤）。夭寿者，亦即不到五十多岁而死的人，一般只能穿三件。死者的年龄愈大，愈可多穿，表示有福有寿。 老人死了为什么要穿那么多的衣服呢？这因为，过去人死了总是先装在棺材里，而棺材往往要在家里停放一些时候。大体死者年岁愈大的停放时间愈久。有的因为坟地未选择好，一时无法安葬，一直放在家里停几年的都有。这就必然出现一个问题，棺材里面的尸体久了会腐烂，会流出液体来，并还可能透过棺材渗漏出来。为了防止渗漏，除了在棺村里面放上草木灰、草纸一类吸水的东西，还要多穿衣服，亦为了能吸水分。人的内脏在上身，腐烂时水分比下身更多些，因此上身要比下身多穿些。夭寿者通常在死后很快埋葬入土，所以可以少穿衣服。后人相袭成俗，一直沿用下来。 如今所谓寿衣，或说原是明代一般人平时穿用的衣裤，后来因清朝统治者不让汉人穿明代的服装，人们只好改变原来的习惯。据说有人向清政府提出“生变死不变”的要求。即生时穿清朝的衣服，死时穿明代的衣服。清政府见民众要求强烈，只好答应下来，于是明代服装便成了死人的寿衣了，后来虽然清政府被推翻了，以明代衣服为寿衣的习俗却一直传下来。 大多绣五蝠捧寿图案。寿衣颜色，一般为蓝、褐色，年轻妇女用红、粉或葱白色。此外，还配以被褥，通常铺黄、盖白（意为铺金盖银），被面常绣“八仙”。少数乡村还沿用这类寿衣，但多数农村和城市移风易俗，办丧事一般给死者穿整齐干净的日常生活服装，习惯上仍称寿衣。 《格林童话故事》 寿衣 从前有一位母亲，她有一个人见人爱、英俊漂亮的儿子。那年他七岁了，她视她的小宝 贝为自己的生命，比世上任何东西都珍贵。但是天有不测风云，他忽然病了，而且病入膏 肓，上帝将他召唤了去。母亲悲痛欲绝，日夜哭泣。时过不久，孩子下葬了，可是夜里他又 会出现在生前玩耍的地方，陪着母亲一同哭泣，到了早晨则又消失了。母亲非常悲伤，每时 每刻都在不停地哭。一天夜里他身着一件入葬就穿着的白色小寿衣，头上戴着一顶花环来到 床前，站在母亲的脚旁说：“噢，母亲，请别哭啦，否则我在墓中无法入睡，因为您的泪水 把我的寿衣都打湿啦。”母亲听到后担起心来，不再流泪了。第二天晚上孩子又来了，手里 举着一盏小灯，说：“母亲，您看看我的寿衣快干啦，我可以在墓中休息了。”从此，母亲 把悲痛交给了上帝，自己默默地承受了心中的创伤。 寿衣知识 老年人生前就做好死后要穿的衣服，美称寿衣，寓为健康长寿之意。在庆阳，老人一般过了六十岁以后，儿子要及早想法为父母做寿衣。寿衣包括帽子、衣裤、鞋袜等，衣裤至少要做够三套，套数均要单数，忌双数。做寿衣一般要在古历闰年做，因古历闰年比平年多一个月，俗称闰年做寿衣，可以为老年人增寿。所做的布料要用棉线织的布。古时，从被褥鞋帽到内衣、外衣、袍子、鞋袜，均要女子亲手做。新时代，一般人家除过做外衣，内衣和鞋帽等都从商店购买，大衣取代了袍子。 旧时做寿衣，有许多讲究。外衣里子用红布做，子孙后辈会红火。帽子上边缀红顶子，亦象征后辈儿孙红火。男人寿衣外面多为杏黄色，女人外衣多为青蓝、古铜色为主。寿衣无论内外衣，一律不用纽扣，只用小条布带。以带子代替纽扣，暗喻会带来儿子，后继有人。 穿寿衣 寿衣，俗称“老衣裳”。人亡后，儿女为其穿寿衣，死者为男性，通常由儿子和女儿来料理，死者为女性，则由女儿和儿媳来料理。寿衣一般不用皮毛和绸缎做，怕来生变成兽类和断子绝孙，多用绢棉做成，取“眷恋”、“缅怀”之意。衣裤的件数，忌双喜单。博山居民为死者做寿衣一般须要“五领三腰”，即五件上衣，三件裙裤。无论何时亡故，都要以棉衣为主。 寿衣选择 选择寿衣的关键要注意搭配，也就是说衣、裤、鞋、帽、被的款式、色彩、图案要协调，要呼应。在款式上尤其要将中式和西式区别开来，切不可上穿西装下着布鞋，中不中西不西，显得不伦不类；色彩的选择更要注意整体的调子，将零碎的色彩统一在大调子中，不可使用大面积的对比色，不然会显得杂乱、刺眼；图案同样有古典的、现代的、中式的、西式的之分，在风格上要协调、统一。此外，面料的选择还牵涉到 殡 礼的档次，一般缎织料的寿衣较为贵重，家属应根据具体情况选择适合的寿衣。 寿衣的件数： 关于寿衣的件数问题，说道很多，各有各的不同。一般寿衣都是以奇数为准。但是南方部分地区是取偶数的。也就是常说的八件套。从传统上来讲，寿衣是根据亲人的年龄，属相，来确定寿衣的件数，以及颜色花纹。古时候，皇帝驾崩，寿衣是15件套，就是9领5腰加披风（也是寓意九五之尊。）；王室贵族是13件套，大臣是11件套，富贵人家是9件套，布衣是7件套。花纹上，皇帝是祥云腾龙，王室是蛟龙，大臣是青蟒，草民多以花草为主。且件数和图纹不得逾越，也就是说，是什么品级的，就穿多少件数，和选什么图纹，可少，不可多。古时候，一般亲属过世，都不会当天下葬。有守灵3天5天7天9天15天不等。且出殡的日子时辰都得找风水先生算好。这必然得面临尸体腐化的问题。 平民布衣为了解决这个问题，大多都是多加些干草布料，家境好些的，都是多加被褥。解放以后，国家提倡殡葬简易化，慢慢演变至今，寿衣的件数一般都是市面上的五件套了。包括 大袍，棉衣棉裤，衬衣衬裤。这是由于，火葬时，对棺木的大小有要求，否则，进不了火化炉，所有的纸棺都是固定大小的。较之以往的木棺，偏小。如果寿衣的件数，被褥的件数过多，逝者就无法入殓。 干部以及军人的寿衣选择： 国家干部、公务员、军人的寿衣，还是以他们自己的职业服装为主，一般都是将职业装的扣子改装为粘扣。再购齐其他的四季衣凑齐五领三腰即可。如大袍，棉衣棉裤，衬衣衬裤，夹衣夹裤。 备注：一般现在购买寿衣，包括的殡葬用品有：寿衣5件套、双铺双盖4件套、头脚枕、鞋、帽、袜、腰带、绑腿、口铃、盘缠巾、盖脸布、金银元宝、金银戒指、垫被钱。 寿衣的款式： 现在的寿衣，除了原先最早的中式，也陆续的添加了比较时尚的寿衣，如中山装，西装，旗袍，大汉服等等。颜色也由以往的蓝色，褐色，慢慢发展到现在的红色，粉色，紫色，绿色，金色。加入了更多了五行元素，来对应逝者的五行属相。
四、老人死后穿寿衣还是死前穿上
老人死后穿寿衣还是死前穿上
老人死后穿寿衣还是死前穿上，在我们的生活中，其实很多的生活习俗都是经历了一段漫长的历史流传至今的，在很多方面都是有讲究的，以下来看看老人死后穿寿衣还是死前穿上。
老人死后穿寿衣还是死前穿上1老人的寿衣，去世前穿好还是去世后穿好，有哪些讲究？这个问题，回答起来着实有些困难。众所周知，中国地域辽阔，不同地区有不同的丧葬习俗，有些地区是去世前穿，也有些地区是去世后穿，那么究竟是去世前穿好还是去世后穿好呢？接下来我给大家谈一下，给老人穿寿衣的讲究。
依照传统习俗，寿衣要在老人弥留之际给穿上，认为去世前穿的寿衣，老人可以带走。而不少现代人认为，死前穿寿衣不仅对老人不敬，也是不吉利的事情，因此对死前穿寿衣比较抵触。
事实上，许多老人对死亡看得很开，他们生前会让子女为自己准备寿衣、棺材之类的丧葬用品。生活中还经常给孩子们开玩笑称：“今天脱掉鞋子，还不知道明天能不能穿上”，言外之意就是自己是该死的人了，阎王随时有可能把人带走。
有人认为老人没死就给穿寿衣，不仅是对老人不敬，还会影响到子孙的运势。因此主张老人死后再给穿寿衣，认为这样才能让死者走的安然。而且死后穿寿衣，会比较顺利，这样可以免去老人手脚不灵便带来的麻烦。
给老人穿寿衣也是有讲究的，通常情况下老人死亡后，由儿女为其穿寿衣。如果死者为男性，由儿子女儿为其穿寿衣；如果死者为女性，则由女儿儿媳为其穿寿衣。无论是内衣还是外衣，都不使用纽扣，要用成条的布带，用带子代替纽扣，认为这样可以带来儿子，以期待后继有人。
还有就是寿衣的袖子要足够长，在给老人穿寿衣时，袖子要遮住死者的手，这就是人们常说的“衣不露手”。据传，如果死者的衣服没有盖住双手，就会出现衣不蔽体的情况，老人转世后会变成叫花子。或许这只是一种谬说，用衣服遮住死者的双手，根本目的还是让死者体面地走。
制作寿衣的材料也很讲究，多数用绢棉制作而成。用绢棉做成的寿衣，寓意“眷恋、缅怀”之意。除了材料比较讲究外，寿衣的件数也是有讲究的。生活中人们普遍喜欢双数，认为双数是吉利的数字。
而阴间的吉利数字恰恰与阳间相反，认为单数才是阴间最为吉利的数字，所以在给老人做寿衣时，衣裤的件数通常为单数，诸如人们常见的五领三腰，就是说要五件上衣，三件裙裤，认为这样才是比较吉利的。
老人死后穿寿衣还是死前穿上2一，人死后为何要穿寿衣？
在民间认为，人死后一定要穿上寿衣，原因是穿上寿衣之后，死者可以体体面面的下葬，这样就是对死者的一种尊重，再者亲戚朋友来给死者送行的时候，看到死者穿上考究的寿衣，会认为子孙很有孝心，这样在亲友和邻居面前，显得会很有面子。
再者，咱们给死者穿上新寿衣，还表示死者已经离开了人间，准备到另一个世界了，穿上新衣服去另一个世界，是不是很有仪式感？再者为了吉祥，人们还会给死者穿上红色的寿衣，本来是丧事，为何要给死者穿上红色寿衣呢？原因是穿上红色寿衣，有庇佑子女日子过得红红火火的意思。
二，死者是在临终前穿寿衣还是死后穿寿衣？
在我们这里，要是给老人穿寿衣，一般都是在临终之前，一般的人在临死之前，会有感觉的，会意识到自己快不行了，这时老人就会把家里的儿孙召集到自己面前，和亲人见上最后一面之后，就要让儿女给自己穿上寿衣，所以在我们这里，给老人准备寿衣的时间是比较早的，在老人六七十岁的时候，就老早准备好了寿衣，怕的就是老人走得着急，临终前穿不上寿衣。
在临终前穿寿衣还有一个解释就是，临终前穿上寿衣就可以把寿衣带到另一个世界，要是临终前穿不上，就意味着只能穿原来的衣服上路啦。从这个角度来说，要是人去世之后再穿上寿衣，就没有任何意义。
三，寿衣的做法有什么讲究吗？
在我们这里认为，给老人做的寿衣，不能有口袋，原因是口袋又叫“袋子”，谐音就是“带子”，要是寿衣上面有口袋寓意不好，会意味着对自己的子孙不利，所以要是寿衣上面设计口袋会犯忌讳的，要是死者的儿孙看到这，恐怕卖寿衣的要挨揍的，虽然，这有点迷信色彩，但是咱们都想有一个好兆头，谁想犯忌讳呢？
再者给老人穿上的寿衣的数目一定是单数，古人认为在阳间，双数是吉祥的数字，但是在另一个世界和人间是恰好相反的，单数应该是一个吉祥数字。最后，寿衣的袖子一定要长长的，一定要把死者的手给遮盖住，这就是俗称的“衣不露手”，如果袖子过短，那就意味着死者的后代会衣不蔽体，过上穷困潦倒的生活。
穿好寿衣之后，我们这里还要使用白色的纸巾盖住死者的面部，这样做据说当死者万一复活，呼吸可以让纸巾有动静，可以判断死者是不是真死，再者使用纸巾盖住脸部，还可以避免吊唁者看到死人面孔而伤心过度或者心生恐怖。
四，总结
这些做法，已经有了千年的传承，虽说没有什么道理，甚至有点迷信色彩，但是人们已经约定俗成，成为我们文化的一部分，不要以为习俗就是陋俗，祖先传下来的`就一定是落后的，我们可以批判的继承，当然我们可以随着时代的进步，灵活有变的处理丧事，大家说是这样吗？
老人死后穿寿衣还是死前穿上3人死后为何要穿“寿衣”，这并非“封建迷信”，科学给出解释
世间万物最后都有一个结局，就是死亡，这是客观事实，不会因为你害怕恐惧就躲着你走。
以前人们思想封建，苦寻长生不老秘术，结果显而易见，一切不过是空想与妄想而已。
在接受了“死亡”这件事情后，死后是否体面，是否有尊严，是否彰显生时地位，就成了大家重视的一件事情。
我国上下五千年的历史长河里，丧葬文化占据极高的地位，国人自古相信“入土为安”。
一方面是尊重死者，另一方面安置归来的灵魂，在火葬盛行前，土葬是我国主流丧葬方式。
人去世后除煞日外，家属都要哭丧，用民间的话来说，哭得越伤心，越是尽孝道，俗语中讲“儿子哭惊天动地，女儿哭是真心实意”，从中看出“忠孝”二字。
当然，中国地阔宽广每个地方的习俗不一样，丧葬文化也各不相同，但有一点不知道大家有没有发现，就是无论老少在弥留之际或者是死后都会穿上“寿衣”再下葬。
“寿衣”顾名思义就是人去世后穿的衣服，家属为死者将身体洗干净，然后穿上寿衣，这一生就这么走完了。
还有的地方，穿寿衣之前，死者家属要先象征性的试穿一下，来表达自己的孝心，有很多地区，家中老人到了一定岁数后，会提前准备好寿衣，并非诅咒老人，而是彰显孝道。
死者穿寿衣也是有讲究的，身上穿的寿衣数量不能是双数，基本上都是单数，因为俗语中讲究“福无双至祸不单行”。
话说回来，人死后穿寿衣是一种迷信吗？还是有科学道理，其实这件事情之所以从古延续至今，其中科学原因，主要是这三点。
尊重死者
古代时候，上至天朝王子下到平民百姓，都认为死后会到另外一个世界里去，那边生活和活着时候一样。
所以皇帝登基后，首先是给自己修建陵墓，普通百姓会早早为自己准备好棺椁，寿衣。
以前，寿衣只是有钱人才能穿着的衣服，可是在忠孝面前，为了表达对亲人一片孝心，哪怕是借钱也会让家中老人穿着衣服体面的“走”。
其中也蕴含了家人的美好愿望，希望死去的亲人在阴间生活或者是投胎转世，能做个有福之人。
庇佑子孙后代
随着时代变迁，一些迷信说法已经退出历史舞台，在旧时代，民间流传寿衣的内里必须用红色。
这样可以起到庇佑子孙后代红火的意思，并且寿衣的扣子要做成袋子的形式，希望后代生活得很好，也有后继后人的寓意。
掩饰身体腐烂
在古代，人去世后不会马上下葬，会放进棺材里在家里停放一段时间，有的地方是因为当地停尸习俗，有的是因为死者年岁比较大，暂时没选好墓地无法安葬，才会停留在家中。
但人失去生命体征后，微生物的作用下会导致身体开始腐烂，液体自然会顺着棺材渗漏出来，为了防止渗漏人们会选择在棺材里放上草木灰来吸水。
而给死者穿上寿衣也是为了更好吸收水分，这也是为什么寿衣面料大多是棉袄之类的。
因为人体脏器官都在上半身，腐烂时水分要比下半身多太多，这一点来看穿寿衣是有科学依据的
一般岁数大的人要多穿一点，因为下葬前停放的时间较长，岁数小的会尽快入土为安所以可以少穿衣服，后人相习成俗，一直沿用下来。
结语
随着时代进步，很多带有迷信色彩的丧葬习俗淡出人们视线，或许很多人会认为人都死了还讲究那么多干嘛。
非也，自古以来中国人就对生死格外重视，这是对生命的一种重视，也是对死者的一种重视，起码丧葬文化已千年历史，总该是没错的。
以上就是小编对于现场给死人穿寿衣视频问题和相关问题的解答了，现场给死人穿寿衣视频的问题希望对你有用！