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火化不就是挫骨扬灰吗(挫骨扬灰和火化的区别)

       大家好!今天让小编来大家介绍下关于火化不就是挫骨扬灰吗的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。

文章目录列表:

一、为何有的农村地区的人,对火化这种丧葬方式非常反对?

       因为农村地区的人老旧思想比较严重,对于火葬还是有些难以接受。在他们心里都是传统思想,认为人死之后就应该入土为安,最好是能够保持完整的身体,而且身体发肤受之父母是不能轻易损毁的,否则就没有脸面下去见列祖列宗。

火葬的费用也不低

       此外推行火葬会给农村地区的人带来一定经济压力,这也是他们反对火葬的一个重要原因。殡仪馆的遗体保存费、火化费、租用灵车、购买公墓等等都是一笔不小的开支,有的穷人家庭可能都支付不起这笔费用,而且火葬照样要大办丧事,要花钱的地方多得很。

老人都想遗体完整

       有些人恨一个人,会恨不得把别人挫骨扬灰;如果一个人不得善终,下场也可能是死无全尸,这一切传统的思想都表明,人去世后都希望有一个完整的遗体,不希望自己被挫骨扬灰或者死无全尸。有些农村地区的老人们也是这种思想,所以他们都不希望自己被火化,被火烧了之后就变成灰了,这不是被挫骨扬灰了嘛,自己可从来没做伤天害理的事呀。所以说从传统思想和老人们的实际需求来说,他们都是反对火化这种丧葬方式的。

经济压力

       此外经济压力也让农村人对火葬望而却步。主要是如今的社会消费太高了,殡仪馆的各种收费更是不低,特别是当农村人看到城里人买一块骨灰墓地的时候,动勿几万十几万,有钱人甚至能花几十万,这都让他们内心产生了抵触情绪,毕竟世界上有穷人和富人的分别,也不能要求穷人一切都要向富人看齐呀,所以目前来看,很多地方维持土葬还是有一定道理的,火葬这个方法还是不能一刀切,需要看每个地方的具体情况来办。

二、现在的火葬,是传说中的挫骨扬灰吗?

        其实应该是挫骨扬灰,人死后将骨头挫成灰撒掉。形容仇恨极深或者罪孽深重。古代人死都是土葬,保有全身。跟当时的迷信也很有关系。古代人囿于科学知识的贫乏,以为另有一个阴间世界,也像阳间需要金钱物质,所以对安葬的要求很高,要像生前那样有必需的和充足的用品,于是在棺椁之外,要有很多陪葬物,要建造像样的阴宅。这是厚葬的办法。死无全尸及死无葬身之处在古代都是极其可怕的。

三、清朝认为火化就是挫骨扬灰吗?

       建国之前我们中国人的习惯都是主张“入土为安”,只有死后被安葬才可以超生超度,这与道教传统是密不可分的。建国之后,才逐步推行火葬,直至强制普及火葬。应当说八十年代之前,中国大多数人还是有火葬是“焚尸扬灰”的观念的,不仅仅是古代。

四、现在的火葬,是传说中的挫骨扬灰吗?

       不是,挫骨扬灰是火化后把骨灰抛洒到野外。

       不是的,火葬就是焚烧尸体,留存骨灰,节地安葬,合理使用国家土地,避免传染病爆发。

       火葬是一种处理尸体的方式,具体而言是以火把尸体烧成骨灰,然后安置在骨灰瓮中、埋于土中、撒于水中或空中,甚至以火箭射上太空。印度教、佛教盛行火葬,其中以佛祖释迦牟尼,圆寂后火葬留下舍利子而闻名于世,世界各地的佛教徒纷纷效仿死后火葬的葬式,儒家、伊斯兰教和基督教则盛行土葬。

       自二十世纪开始,火葬在世界各地被提倡,以节约土地资源。现时中国大陆的火葬比例为53%,美国为26%,英国为70%,日本则超过90%。查考我国古代文献,早在春秋战国时期我国某些地区就有火葬习俗。这在《列子·汤问》、 《吕氏春秋·义赏》、《荀子·大略》等篇均有记载。《墨子·节葬下》记载道:“秦之西有仪渠之国者,其亲戚死,聚柴薪而焚之。”

       以上就是小编对于火化不就是挫骨扬灰吗问题和相关问题的解答了,火化不就是挫骨扬灰吗的问题希望对你有用!

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