“赵钱孙李，周吴郑王；冯陈褚卫，蒋沈韩杨……”，记得从小学开始，我们就一直将朗朗上口的《百家姓》当做是打发闲散时光的儿歌始祖。句子虽然简短，可是相信它一定陪伴着我们每一个人的童年时光。不过你知道吗？除了现在大家所熟知的百家姓以外，我国还有很多其他姓氏没有收录在内始祖。中华民族的姓氏如此纷繁复杂，它是如何演变的呢？你我的姓氏如果追宗寻源又会有怎样的发现呢？下面我们一起来找答案吧！百家姓氏知多少最近有一个词...
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家谱，就是家族里记载本族世系繁衍和重要人物事迹的书宗谱。家谱名称繁多，大致有族谱、家谱、家乘、家志、家传、通谱、统谱、谱录、谱牒、世牒、世谱、世家、世典、宗谱、支谱、房谱、祖谱、故谱、合谱、谱传、真谱、私谱、本书、族系、族讲、石谱、系谱等，也有的称为渊源录、源流考、清芬录、世恩录、族谱图、大同谱、大成谱、联宗谱、先贤录、传芳集、家传薄、先德传、谱志略、家谱汇编、家模汇编、源流大典等，皇帝的家谱则称玉牒宗谱。中国姓氏的最初来源，是基于“天道”的原...
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众所周知，我国拥有5千年悠久的历史，在这漫漫长河之中，有许多珍贵的文物流传下来了族谱。所以我国的考古学还是很发达的，尤其是我国古代有厚葬的习俗，古人认为，人死后还会在另一个世界生活，所以古人的陪葬品是特别多的，这也为我们了解古人的生活找到了一扇窗户。2016年，在浙江温岭，有一个村民在修缮自家房屋的时候族谱。从地基里挖掘出了一些碎瓷片。随后更是出土了一个红色的棺材。为了保护文物，这位村民迅速报了警。随后警察联系上了当...
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瓯海崎云山麓，人称永瑞纸山，民国时这里曾走出一位书法大师宗谱。这位书法大师，姓潘，名叫国恩，号雪弇，北洋政府时期陆军第一师师长潘鉴宗（台湾著名女作家琦君养父）的堂弟宗谱。按理说潘雪弇背后有这么一座大靠山，捞个一官半职不成问题，而且潘鉴宗也看中堂弟是一位文墨书生，邀他去当秘书宗谱。然而，由于潘雪弇生性懒散，不受羁绊与约束，更不适行伍。所以，他在堂兄身边没待多久便卷起铺盖回到故乡，甘愿弃官在庙后小学...
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中国历史源远流长，在上下五千年的历史文化中，有两千多年都处在封建时期，在这期间诞生出无数个朝代族谱。朝代更替是最正常不过的事情，历代王朝为前朝修史，是我国千百年来流传下来的惯例，一是为了对前朝做总结，另一方面是为了正统的传承族谱。《明史》这本史书前后加起来被修撰了九十多年，这已经不是清朝前后“编纂得体”这么简单的问题了族谱。在翻阅《明史》，清朝撰史者对明朝描述的最多的就是贬低，像关于明宪宗朱见深的记载，除那专宠大自己17岁...
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汪忠成微信版第1286期关于徽州第一伟人汪华的出生地在绩溪“汪村”，史上并无疑义宗谱。可是绩溪称之为“汪村”的村庄不止一个，于是就产生了一些不必要的争议。明代婺源人所修的《汪氏统宗谱》和清乾隆五十九年（1794）所修的《汪氏通宗世谱》都记载了这么一段话：“司马公（注：汪华的曾祖汪叔举）初宦寓新安，过临溪，奇其水，沿溪而入三十里，见登源之胜，喟然曰：此陶公牛眠也宗谱。遂辞官，侨居登源里，殁，葬其境。曰...
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我们都昌人会读书，是在赣鄱出了名的宗谱。1970年代后期恢复高考制度，都昌学子井喷式地荣录各高等院校，至今势头强劲。那时便有俗语形容：“都昌人一会读书，二会养猪。”其“一会”说的是都昌教育的“老师苦教、学生苦学”，通过挤上高考“独木桥”尔后以知识改变命运者众；其“二会”说的是都昌农民勤劳操家，一家农户用潲水养上一头或者数头大肥猪，卖了换钱，几可温饱无忧。后来有都昌人将“一会”“二会”装入逻辑之筐，进而阐述：“会...
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张超微信版第1295期张礼闻，明朝广德首名进士，嘉靖《广德州志》载：“国朝张礼闻，二十五都人，胡清榜，任户科给事中，改杭州教授，升代府纪善[1]宗谱。”其生平信息，历代方志记载不仅简略，而且错讹较多。笔者寻找史料多年，收获不多，今据已掌握的零星资料试作补阙。张礼闻，字来学，广德县长乐乡二十五都（今新杭镇人民政府所在地附近）人，生于洪武五年（1372）十二月初六，其曾祖张仲实，祖父张惠之，父亲张近诚...
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近期，《河南戚氏纪略》(主编:戚建庄执行主编:戚亚东戚占文戚春祥由河南人民出版社出版宗谱。本书以繁荣优秀传统文化为基调,兼顾史与谱,在理清河南戚氏发展脉络、丰富中华姓氏传统文化、激发河南戚氏后人家国情怀等方面做出了积极贡献宗谱。本书分为上、下两编内容:上编为统谱略论,对姓氏起源、戚氏源流及其分布状况、戚氏名人等予以简要概括,在逻辑上为撰写河南戚氏纪略进行铺垫宗谱。下编为河南戚氏纪略,是本书的主要内容,按照支脉...
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总的来说，人类的延续还是大多靠婚姻，尤其是在礼仪不断发展的时候，更要讲究婚姻，婚外生的孩子是不被承认的族谱。因此，从古至今，婚姻都一直存在。可是对于古时人们对于通婚还是做了相关的规定，有的家庭可互通婚姻，有的则不能。在早期的原始母系社会中，由于姓就是一个部落的姓，属于近亲，因此有了“同姓不婚”的规定，因为同姓婚姻容易出畸形儿族谱。可是到了后来汉朝年间，人口不断增多，同姓不婚的规则被打破。...
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