生命之书

一场葬礼致6人确诊106人隔离4人被处分2月1日，重庆市綦江县石角镇白云村3组一村民去世，家人为其办理丧事。因疫情防控工作措施跟进落实不到位，参加葬礼人员中6人确诊，106人集中接受医学隔离，造成严重后果和恶劣影响。3月1日，石角镇白云村党总支书记、村疫情防控第一责任人任启国因落实防控工作措施不力，受到党内警告处分；石角镇建设环保服务中心工作人员、驻白云村疫情防控工作组组长杨立既不报告又不到场督促，受到党内严重警告处分。3月2日，石角镇宣传委员、统战委员、白云村挂片联系领导李...

16年父亲走的时候我正在国外。凌晨三点多，老娘一个电话打过来，说老爸突然不行了，叫我赶紧回去。我连忙跟国内的票务公司联系改机票，一切都弄妥当后天还没亮，我重新躺下想再睡一个小时。迷迷糊糊之际，电话又响了，一看又是老娘打来的，心知大事不好。果然，老娘语调坚定而平静地说，“你爸走了，我已经叫120把遗体送到太平间了。你按计划回来就好。”早上八点从酒店出来，乘十二点的飞机回北京。出关的时候遇到一对中国母女，女儿说她不能陪老妈回国，拜托我一路关照。我说没问题，然后像没事一样陪着老太太...

现代葬礼流程全解，是以火葬为中心展开的现代葬礼仪式全过程。随着殡葬改革的发展、火葬的大力推进，越来越多的民众开始接受火葬。那么实行火葬的现代葬礼中，究竟有哪些丧葬仪式呢？接下来小编给大家谈一下，现代葬礼流程全解。其一、沐浴更衣：病人临终之际，家人要给他沐浴更衣，也即给他脱下常人穿的衣服，待擦洗完身子后穿上寿衣。这里的擦洗身子，通常是擦一下脸、手、脚。整个过程在传统土葬上称“小殓”，即给老人净身穿衣的意思。其二、停尸：停尸也叫“停丧”，如沐浴更衣后确认老人已去世，家属要立即把尸...

有始必有终，新陈代谢是人类社会一代代衍生发展的自然规律。当一个生命离去，我们应该用怎样的礼仪为生命送别？在传统的殡葬礼仪中，无论是“遗体整理”、“大小入殓”、“抬殇出殡”均不能由丧家亲力亲为，须请外人帮忙。目的是为了避免将自己的影子、手印等印迹落在灵盒上，让亲人牵挂，不能安心上路。很多人希望在送亲人最后一程的时候，亲自捧灵盒，其实这在传统殡葬礼节中是忌讳的。随着社会的进步，文明的发展，殡葬方式与过去有了很大的改变。殡葬礼仪也在与时俱进。现代殡葬礼仪由传统殡葬礼节衍生而来，在理...

在当今时代，无论哪行哪业，总会接触到礼仪服务，但大家知道礼仪的真正起源吗？今天小编先跟大家简单介绍一下礼仪的起源。我们从汉字构成来分析一下“礼”字的含义。中国最早的“礼”字写作“禮”，左边的偏旁“示”的上部像天，下面的“小”共三笔，代表日、月、星，因此凡“示”字旁的汉字，往往与天地祖宗鬼神有关，而“豐”（fēng）则为古代祭祀用的礼器，整个“禮”字的构成便说明了礼仪的起源便是祭祀。既然古时对礼仪的定义便是由于祭祀，发展到现在，我们殡葬行业更应该注重礼仪服务。那么现代的殡葬礼...

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面、鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年断肠处...

农村实用应酬文属传统文学范畴，也是一种很重要的文体，忧喜二事需要用之，如古代韩愈的“祭十二郎文”名传千古。我因居住村镇，人家请我料理忧喜二事时也常去应付之。如写忧喜对联、庙见文、辞祖文、祭文、悼文、奠茶歌等。上次推出了一篇祭母文（韵文），现再推出两篇曾用过的祭悼文与大家分赏，有益初学者参考，也请行家赐教。代写祭母痛文时维公元二零零二年农历壬午岁十月八日夕，孤哀子某某等兄弟谨具香帛酒礼，不腆之仪，致祭于：欧阳府顾氏某娘之灵位前哭之以文曰：呜呼吾母，不幸终天，心如刀绞，肝肠寸裂。...

在大众的理解中，殡葬业是一个“神秘”行当，殡葬从业者常被误解或忌讳，但当你真正深入了解这一职业时，便会对他们肃然起敬。一位从业多年的工作者如是说：“殡仪恰恰是最能体现人性的地方。”生与死，是冯丹每天必须面对的课题，穿着一身朴素的工作服，从容自若，是殡葬礼仪师冯丹给人的最初印象。她并腿而坐，庄重、谦卑而不失幽默——这是在十八年的漫长岁月中，主持丧葬告别仪式的职业生涯赐予她的“礼物”，但于她来说，这份礼物，显然并不一直都是轻松、愉快的。事死“寂寥的五分钟”灯光突然熄灭，停电了。...

最近看到这么一句话。一位给爸爸送行的人感叹道：“从此，我再也变不成‘孩子’了。”也常常有朋友在提起自己逝去的亲人，都说过这样的话——很遗憾，没有带他（她）好好去旅行，很后悔没有当面说过爱他（她）……是不是我们好像从来都不懂怎么好好道别一样，毕竟陪伴总是觉得理所应当，而永恒的离别却是那样猝不及防？在悼念的时候，是回顾亲人的一生，更是面向自己的一面镜子——所有的关系，可选择、不可选择的，都是一面镜子，互相照着对方，有的从中获取力量，有的也会被其击垮。所以，如何处理悲伤情绪，便是亲...

宋安炳代宋邦达等写祭岳父文时维：中华人民共和国公元二〇一九年己亥年五月初二之吉日，不孝婿卢起俊、杜玉兵、宋邦达、何印，孝女张青秀、张丽、张丹、张志鸿谨以香帛纸烛致祭于新故耄寿岳考张公讳文福老大人之灵柩前而泣以文曰：呜呼！时值仲夏，草长莺飞，烟柳垂堤；青山郁郁，绿水依依。四海升平增喜气，绿浪层层展娇媚。岂知万物不于常，天道蕴真谛。月有阴晴圆缺，人有悲欢离...