大家好！今天让小编来大家介绍下关于火化是什么时候开始的的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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一、请问中国是什么时候开始实行火葬的
火葬是指以火化的方式将遗体分解为骨灰和烟气的葬式。火葬，距今已大约有4000-5000年的历史，在中国甘肃临洮县寺洼山的史前遗址中，发现的盛有人类骨灰的灰色大陶罐，说明我国的火葬在原始社会就开始了。大约在3000多年前的希腊和印度，也已开始实行火葬，以后逐步流传，许多国家也相继采用火葬，但到公元一、二世纪基督教盛行以后，土葬占了统治地位，直到17世纪文艺复兴，火葬才又开始萌芽。19世纪欧洲各国开始了火葬运动。1874年英国成立了火葬协会同盟，1884年制订了火葬法，在全英推行火葬。在古代，能够推行火葬，原因之一是古代各国战事频繁，官战死在异国他乡者甚多，为了使死者回国安魂，遂决定将死者烧掉，而后将骨灰运回本国再举行一定的葬礼。后来逐渐演变为是对爱国捐躯的一种褒扬，是男子勇敢和军队顽强的象征。有的宗教把火葬看作对死者灵魂的净化，认为只有火烧尸体才能使死者脱俗超尘，进入神的世界。进入近代社会以来，许多国家和地区从文明治丧和丧葬改革的角度出发，也越来越多地采用火葬，使火葬成为目前仅次于土葬的一种主要丧葬形式。从我国的火葬史来看，尽管实行较早，但各个时期发展不平衡。在唐宋时期，曾经兴起过火葬的热潮，当时风行江南各省。可是到了明清时期，官府以火葬 惨忍 为名禁止实行火葬，使许多地方的火葬几乎绝迹。
二、我国从何时开始实施火葬的？
推荐于 国成立初期，人逝世后仍是入土为安的旧俗。农民的亲人病逝了，便将亲人埋在自家的地中，所以只要去农村走亲戚或串门，便可见家家的地中都有几座老坟。在富俗点的农家，还可见早制的或新制的寿木(棺材)，这是为家里老年人准备的。城里人逝世了多是将亲人安埋到农村亲戚地里，无亲戚在农村或亲戚不接纳时，只好将亲人安葬到荒坡野岭，但也都是入土为安。即使是 清匪反霸 和镇压***时期，被处决的坏人也是由家属将其土葬。不久国家提倡人死后进行火葬，各地也先后开始修建 火葬场 ，但由于 入土为安 旧俗的影响，家属很少自愿将逝世的亲人送去殡仪馆。后来国家加强了火葬好处的宣传力度和制定了相应政策，人们将逝世的亲人送去火葬的人也越来越多，如今将逝世的亲人送去殡仪馆已是很自然的事了。然而人们一时很难接受的火葬，并非新中国首次提出，也非国外传入，而是我国古代早已有之，那么 火葬 究竟始于何时呢? 近代人可能印象较深的是，火葬是佛教传入我国后，寺庙依据佛教教规，僧人死了才实行火葬。南梁僧人慧皎所撰之 高僧传 中，即记有佛教僧人焚身的记载。所以1949年以前的不少大寺院，都设置有铁椅的焚化间之类，先将死去的僧人安坐在铁椅上，然后堆上木材焚烧。佛门称之为 舍利子 的结晶颗粒，也就是僧人火葬时所生成的(当然不是所有僧人火葬后都有)。东汉初年佛教开始传入我国，是否我国东汉才开始有火葬，也仅限于佛教呢? 墨子.节葬下 即已记有: 秦之西有仪渠之国者，其亲戚死，聚柴薪焚之。熏上，谓之登遐，然后成为孝子。 文中的仪渠即义渠，地处今甘肃庆阳西南，可见先秦时代义渠的人便实行火葬了。然而这还不算我国实行火葬最早的地方，1945年考古队在甘肃临洮县寺洼山发掘史前遗址时，便出土了一个装有人类骨灰的大陶罐，即说明我国的火葬可溯源于原始社会时期了。后来在佛教的影响下，许多信佛的居士也深信火葬才能到西方极乐世界，所以火葬也扩大到了民间，甚至皇室成员死了也有火葬的。 新五代史 卷十七便记有 儿皇帝 石敬瑭建立之后晋王朝灭亡后，他的皇后李氏和儿子出帝都成了契丹的俘虏。李氏在契丹病死后，出帝只好将母亲 焚其骨，穿地而葬焉 。 在古代，火葬人数多和地域较广的时代，为宋、元时期。据 宋史.礼志 记载，河东(今山西地区)因 地狭人众，虽至亲之丧，悉皆焚弃。 。 清波杂志 卷十二也记有，在江南水乡一带火葬更甚: 淅右水乡风俗，人死，虽富有力者，不办蕞尔之土以安厝，亦致焚如僧。 看过意大利旅行家马可.波罗 游记 的朋友，也可在 游记 中发现，他在 游记 中也记有我国一些地区火葬的民俗。而我国开展的考古发掘工作，更证实了我国历代即有火葬的风俗。如洛阳西区出土的北宋骨灰瓦罐，福州的北宋元丰年间的火葬砖墓，山西的宋、辽、金火葬墓，云南西部的宋、元火葬墓等等。 实际上历代君王为了维护儒家的伦理观念，绝大多数都反对火葬，认为火葬毁伤父母身体发肤有违孝道，是大逆不道。儒家一直主张厚葬入土为安，而遵循 孝经 之 身体发肤，受之父母，不敢毁伤。 的教义。宋太主赵匡胤便有禁止火葬的诏书，元朝也有禁汉人火葬的典章，明朝更制定了惩罚火葬者的法典。 大明律.礼律 则有 其从尊长遗言，将尸烧化及弃置水中者杖一百。 ，在 刑律.盗贼 中也有 若毁弃(包括火葬)缌麻以上尊长死尸者斩 等等条款。清代不但保留了明朝的规定，还增加 旗民丧葬概不许火化 的条款。清同治年间高邮地区还规定，地保、邻里知有火葬而不告发者，将被 一体治罪 。所以到了明、清时期，火葬的人数少了许多。但火葬在明、清时代也并未绝迹， 明史.礼志 即记有 近世狃元俗，死者或以火焚，而投其骨于水。 。即使在严禁火葬的清朝，高邮、苏州、松江、太仓一带仍盛行火葬(见 再续高邮州志 卷八 禁火葬 条)。可见历代若不禁止火葬，火葬一定会更加流行的。 我国古代的火葬民俗，固然同佛教的传入有大的关系，但还有重要的经济原因。即火葬省钱和不占用土地，较容易被穷无立锥之地，以及家无鼠雀之粮的贫苦百姓所接受。而火葬后的骨灰，可用廉价的陶罐或木箱收装，也可寄放到寺院或撒在水中，很简便省钱。可土葬要制棺材，而最高挡的棺材不仅要用最好的木料，还需用六块大木料构成，即棺材的上、下、左、右、前、后六块都要用整块木料装制，当然也就费材费工费钱了。也有八块、十块、十二，甚至更多块数装制的棺材，这就以各家的财力而定了。土葬还得买地与修建各种等级的坟墓，以及举办可观的丧事等，这些对穷苦人来说都是望尘莫及。 古代至民国时期，穷苦人家若要想行 身体发肤，受之父母，不敢毁伤。 的孝道，便只有卖身或卖儿女来换口棺材，土葬父母或丈夫了。如今我国不仅不禁止火葬，还大力提倡，所以送死去亲人火葬的人越来越多。但是当今有少数公墓的经营者，所售埋骨灰的墓穴，地价却比城市最佳地段公寓的还高，完全违背了国家提倡火葬的初衷。今人都清楚，现在各地建的公墓都在城郊，甚至在较远的 荒山野岭 之地，这些地方的地价和小型墓穴造价，能高于大城市高级公寓、写字楼的地价和建筑造价吗?笔者借写本文之机，也奉劝公墓的经营者，大赚死人钱不仅不道德，也违反国家有关政策和法规吧?
三、火化政策什么时候开始的
1985年开始在部分地区推行强制火葬,1997年全面施行强制火葬。(除少数有特殊原因的人群)《丧葬管理条例》正式实施,开始在全国范围内推行火葬。随着中国人口数量的大幅增加,土地尤其是耕地愈发稀缺,逐渐成为禁止土葬的最主要原因。但是在1985年***公布《关于殡葬管理的暂行规定》之前,推行火葬的工作并不顺利,尤其是在农村,不少地区不具备建立火葬厂的条件,不少农民都是先火葬,然后再入棺土葬,非但没有节约成本,反而有些劳民伤财。1997年,《丧葬管理条例》正式实施,开始在全国范围内推行火葬,该条例规定:1、人中稠密、耕地较少、交通方便的地区,应当实行火葬;2、暂不具备条件实行火葬的地区,允许土葬。3、尊重少数民族的丧葬习俗,将应当火化的遗体土葬,或者在公墓和农村的公益性墓地以外的其他地方埋葬遗体、建造坟墓的,由民政部门责令限期改正;拒不改正的,可以强制执行。扩展资料:殡葬管理条例罚则第十八条未经批准,擅自兴建殡葬设施的,由民政部门会同建设、土地行政管理部门予以取缔,责令恢复原状,没收违法所得,可以并处违法所得1倍以上3倍以下的罚款。第十九条墓穴占地面积超过省、自治区、直辖市人民政府规定的标准的,由民政部门责令限期改正,没收违法所得,可以并处违法所得1倍以上3倍以下的罚款。第二十条将应当火化的遗体土葬,或者在公墓和农村的公益性墓地以外的其他地方埋葬遗体 建造坟墓 的,由民政部门责令限期改正。第二十一条办理丧事活动妨害公共秩序、危害公共安全、侵害他人合法权益的,由民政部门予以制止;构成违反治安管理行为的,由公安机关依法给予治安管理处罚;构成犯罪的,依法追究刑事责任。第二十二条制造、销售不符合国家技术标准的殡葬设备的,由民政部门会同工商行政管理部门责令停止制造、销售,可以并处制造、销售金额1倍以上3倍以下的罚款。制造、销售封建迷信殡葬用品的,由民政部门会同工商行政管理部门予以没收,可以并处制造、销售金额1倍以上3倍以下的罚款。第二十三条殡仪服务人员利用工作之便索取财物的,由民政部门责令退赔;构成犯罪的,依法追究刑事责任。
四、我国从何时开始实施火葬的？
1956年4月27日，毛泽东、**、***、周恩来、***等151名高级官员联合签名，以个人名义倡导火葬。这些官员去世后基本为火葬，其中周恩来和***根据其遗愿也未保留骨灰；唯一的例外是毛泽东的遗体至今尚未火葬，而是被防腐保存。
1985年2月8日***发布《关于殡葬管理的暂行规定》。首次规定在“人口稠密、耕地较少、交通方便”的地区推行火葬，并对不遵守该规定的国家职工实行处分。1997年7月21日发布的《殡葬管理条例》也有同样规定。
扩展资料：
火葬的益处：
土葬是某些环境污染物的已知来源，是不争的事实。其中的防腐液里的汞、砷和甲醛都会污染地下水。而灵柩本身也是另一种已知污染来源。其他污染问题还有，死亡或埋葬前（如放射治疗）进入人体的放射性同位素；这些尸体的腐烂都可能造成环境污染。
火葬的害处：
有越来越多的研究显示，火化过程对环境有显著的影响。火葬场主要的排放物有：氮氧化物、一氧化碳、二氧化硫、颗粒物、汞、氟化氢（HF）、氯化氢（HCl）、非甲烷挥发性有机化合物（NMVOC）、其他重金属和持久性有机污染物（POP）都是对人体和自然有害的。
据联合国环境计划署对POP排放目录指南的报告指出，火葬场的污染物排放虽然占全球污染物总排放量的比重较小，但仍然具有显著性差异。其排放的二恶英和呋喃也占了全球总排放量的0.2%。
参考资料：
以上就是小编对于火化是什么时候开始的问题和相关问题的解答了，火化是什么时候开始的的问题希望对你有用！