大家好！今天让小编来大家介绍下关于现代农村骨灰堂图片的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
文章目录列表:
- 1、现代社会安葬骨灰盒时一般都陪葬些什么？有些什么样的讲究？
- 2、天津一小区16栋楼住十万个骨灰盒 现实版鬼屋令人毛骨悚然
- 3、农村客家单独墓地的样式，有两边柱子形成门框，门框要镶嵌大理石的，还要调上对联。这个墓地的高3米？
- 4、天津一小区16栋楼住十万个骨灰盒 现实版鬼屋令人毛骨悚然
一、现代社会安葬骨灰盒时一般都陪葬些什么？有些什么样的讲究？
不要放什么动物，不要有害的动物，凶猛吃肉类的动物都带来损财伤丁的影响，除了对祖辈有害，还会影响三代血亲关系的后代。要是祖辈生前喜欢的东西，你可以放一些。别搞坟墓搞到五花八门。
因为阴宅会影响家宅三代血缘亲戚关系的后代,所以对街阴宅的选址和墓碑朝向应该谨慎，而且阴宅与阳宅的具有一样的地运，即使发生活过程中发现家族中道衰落，即有一个预兆，那也代表祖辈们的阴宅地运已过去，忌因地运过后，转为伏吟，反伏吟，或当地损财伤丁会比较惨的。
只因目前自选选址的情况很少了。因为国家对乱葬坟墓的作出相关的管理制度，所以自选好山好水比较难实现，但部分农村当然还有可以自选址的情况，但最终一句也离不开墓碑的朝向为主。
目前主要以墓园安葬，但墓园的好山好水有限，但总比乱葬的环境好多所，以所朝向应该以八运(2004-2023年)当运能达到父母三般卦，且地运可走更远的地运就按河图洛书的算好，配合八运与九运期间的能旺足四十年为宜。
找个座癸向丁,可行到九运，40年。前面先空后实，墓碑先水后山为合局。
其实阴宅的好坏在易学风水上是会影响三代血亲后代,这是基因遗传的影响,世界无奇不用,虽然这些看似不科学,但三千多年至今从没淘汰,当然这古老的学术是值得存在的价值和意义.而且阴宅的影响力确实影响后代,所以对等祖先的墓坟要慎重.但阴宅对后代人的生活占有百分之20的影响.还是以阳宅居住的气流为首要.所以阳宅风水占着30%的主导因素,还有百分之五十就靠人的本自,靠自己一辈子的努力,争取,风水并不是万能的,但风水的确有着如此微秒的助力.好好运用的确有利于家宅的运势.
选山一定是绿油饱满,没有开垦过,也忌看到光秃之黄土荒地.绿油饱满的尖山发贵,肥山发富,九曲来水,至位三公,发贵发富发官.
还有一点提提：现时骨灰在阴宅风水学上没有影响后代的说法，因为骨灰已经一切化为无灵性的物质，而影响后代只有过去土葬保留全幅骨架那些祖坟才有影响代表说法。
有好山好水的地方就看下图，墓园则看第四段内容。灵堂则可用八宅法来选址。不过安葬骨灰在灵堂则可以用八宅吉凶定位法选位，如选用土葬则为了心灵尊重祖辈，请依然当它为骨架类的先辈而孝心安置。
下面随便画了一个典型的阴宅选址示意图.只供参考.
二、天津一小区16栋楼住十万个骨灰盒 现实版鬼屋令人毛骨悚然
土葬只要不水泥硬化墓地，依然草木生长。
农村不占用耕地葬人又环保还能转换成肥料，火化又污染环境，火化要花钱，骨灰又土葬又要化钱，到公墓花高额的费用，还有使用年限，还要占用土地，两败俱伤，还是遵循千百年来土葬的风俗，又尊重了死人，还让后人有个祭拜的意义，不然的话，连个肉体都没有，祭拜什么？
大地母亲孕育了万物，滋养了人类;人从大地中来，回大地中去，这是归宿。关键是不要占用耕地，不留坟头，创新丧葬模式，支持树葬。农村是火了以后继续土，就是为了走个形式.棺材，化纸，法事一个也没少。就是多了火葬的程序。然后墓地集中以后，也是不伦不类，碑都看不到名字，埋下去一大半。然后还要再搞一个公共的骨灰盒集中放的灵堂，不肯放家里，除了多交钱，看不出有什么好处。
在农村，火化以后，还是要葬在土里！这为了什么啊！二样都占了！不是白烧一下吗？除掉污染环境，浪费人力，财力，还有什么作用吗？
火葬成本高，是因为殡葬垄断造成的，而不是火葬造成的。假如，土葬也同样被垄断，实际上成本会更高。再一个你算的账也不对，今年我的祖母过世了，费用就不是你那样的。首先，没什么火化费，这个费用政府出，我们只需要掏骨灰盒的费用，档次是个人决定的。也没什么存尸费，现在几乎就是当天死当天烧，顶多放一晚上。你所说的骨灰盒、整容、存放等，这些都是服务，是可以不选的。比如说，骨灰盒存放，你拿到家里存放不可以吗？当然没人愿意，但是尸体存放更不愿放家里吧！
你要是说尸体直接下葬了，那么有下葬的地方骨灰盒难道还存放吗？殡仪馆占用费用，难道土葬就没有这个费用吗？你不照样要找个地方办丧事吗？不是照样有这笔费用吗？ 再说墓穴，你埋个骨灰盒和棺材挖坑的工程量不能比吧？骨灰盒挖个半米见方的坑就埋了，棺材呢，你至少要深挖三米以上吧！宽一米长两米总得有吧！你雇人挖这个坑能便宜？我们都知道的成本远远超过水泥，挖了这么深的坑，墓穴一定是要硬化的，现代人谁还差那几个钱？不会直接用土覆盖棺材。人总是要和自然对抗一下，没有人愿意土葬后亲人遗体以最快的速度腐烂。所以，千万别认为土葬环保。
坚决反对火葬，火葬那个烟雾特别大。烟囱只只冲云霄。伴随下雨。那个毒气就直接降到人间。降到水井，降到土里。为害天下百姓，火降之后又土葬。比一次土葬还麻烦十几倍。所以土葬最好。入土为安。首先火葬是要烧，而且要加上油烧，污染空气，要是腐烂和燃烧都是氧化， 那火葬还额外有油的燃烧污染空气， 第二还要用车拉着到县城火化，车烧油污染空气。土葬一般就本村埋了。
火葬需要消耗现有的能源处理，还产生大量的烟气。土葬是一个自然生物分解过程，不需要人为干预。单纯从对人体处理角度来看，土葬更节能环保。
土葬火葬要因地制宜，在大城市人口众多的地方实行火葬是为少占土地，在小城市或山区火葬只能是为死者家人增加一笔火化费，在说占地问题，这些地方占用的都是不好种庄稼的上地。
中国是礼仪之邦，什么都讲传承，精华延续了，糟粕去掉了。死者为大，入土为安也是孝道传承的一部分。什么社会都得以人为本才有生命力，应因地制宜，尊重传统方能体现国民之融恰。肯定土葬环保，人体本身就是可以降解的，埋在地下不但不污染空气，而且还可以给植物提供养分。可是火葬就不一样，看似升天了，其实燃烧的颗粒不但污染空气，而且还容易被活着的人吸收。
单从环保角度讲土葬环保，一切回归自然，有些要改一下，比如棺材木料，还有一定要深葬，当然山区可以考虑不深葬。可是火葬就不同了，燃烧排放气体，燃烧燃料，人工成本，火葬场所占面积，修建坟墓需用的水泥，等等，这些，无不说明火葬比土葬浪费资源，增加排放污染！
我觉得还是土葬好！人死了，骨头没死，埋在好的地方，骨头会有灵性，会感知后代！这就是风水！有很多人在血缘关系内是有感知的！比如父母哪个突然生重病，或者死亡，作为子女的有些会在那天突然感觉到不舒服，哪里不对劲！这就是感知！人死了，骨头还在，好的地方养好骨头，它会感知后人！让后人平安幸福。人的身体是灵魂的宿主，这个宿主是有寿命的，当这具宿主死亡之后灵魂去了哪里没人知道，但是灵魂这个东西一定是存在的，而且理论上他应该是不死不灭的。
人类在宇宙中进行星际旅行，最大的障碍就是这具宿主，现代科技研究表明，只有把人类灵魂的宿主，也就是肉身换掉才有可能进行远距离的星际旅行，现在的科技研究已经证明这个目标是可以实现的，未来的科技可以将人类的灵魂下载到电脑里或者机器人的电脑里，人类就可以实现长生不老，机器磨损了可以随时换新的，一个人的思想意识由此可以实现长生，然后去完成需要亿万年时间才能完成的任务。
人死了土葬、火葬都可以，适宜就好。人其实是就是一个动物，活着的时候是较其它动物聪明，但死后是没有区别的。灵魂是一个虚构的东西，人死了就是死了，什么都不会存在了，虚构的东西只能是自我安慰和臆想！
其实我没看到火葬的优点到底在哪。首先费用问题，或者说消耗资源问题。土葬需要一幅棺木，一定程度是浪费了木材。但现在农村即使是火化了还是装进棺材下葬的。即使用骨灰盒，那价格也不便宜呀。其次占用土地问题，不管是土葬火葬最后还是埋一个坟头，所以占用土地火葬并没有解决。再其次尸体腐烂污染环境问题，单个尸体埋在土里又不是成堆的尸体露天堆放，能对环境造成多大污染呢？
还是土葬比较好，落叶归根，下葬起码尸体完整，火葬还有火葬费还有墓地费后期还有清洁费。如果城里五保户死了还没人送终。火葬太残忍了。城里人火葬比较好，农村还是土葬比较好。
道理个个懂，问题是如果农村都土葬的话，火葬场的生意就大大的减少了，每年的收入要损失几十万甚至上百万。再说农村每户都有林地自留山，死了人都埋到自己的山上去了，建的公墓怎么办？
土生万物，万物归土，土葬过几十年自然腑化归土，而公墓几百年都很好这才是真正浪费土地资源，所以从长远看还是土葬合理。人转世后记忆重置的，有灵魂也没意义。如果死后灵魂携带所有意识和记忆，那灵魂就有短暂的意义。如果人死后，之前几辈子的记忆都在，像很多部电影一样存在，那么灵魂完全有意义。
我赞成遵从当地民俗民风，土葬入安，万物归土，土生万物，这是自然规律，人死了土葬还肥沃了大地，让土地得到了升华，绝对不会浪费土地，中国经历几千年了，都是土葬，难道现在就没有土地使用了吗？其实对土地最大的危害污染和浪费就是开矿和建化工厂，还有房地产开发！
土葬虽然好，可现在人基数太多了，占地的却不少，一俱棺木尸体全部烂掉至少也要好几百年。还是要改革的好。火葬确是不被大多数人接受，但比起土葬还是有优点，关见是现在火葬并没有发挥其优点，反而比起土葬更耗钱和占地，但这都是人为的，既然出发点是为了节资少占地就要来一次彻底的丧葬改革，不充许二次土葬和树牌立墓才行。
土葬合符自然规矩，一生红尘化作泥，生于自然归于自然，地球的石油资源都归功与动植物尸体，城市是没有土地可葬，可到农村租用土地10/20年产权，这也可以平衡城市和农村收入，地球资源也得到补充。
火葬馆葬都应由主人选择，不能一刀切比如边远山区，交通不便的地方，再者比如农村有山田，也不影响环境的，实在想要土葬，应随主家意愿。如果火葬比土葬更实惠，更便宜，那又必用土葬呢，现在要把火葬标准费用公开。
因地制宜，因势利导。山区还是土葬好，集中公墓其实有碍观瞻，而且长年累月越积越多。分散土葬几十年后基本就自然塌平消失了。
三、农村客家单独墓地的样式，有两边柱子形成门框，门框要镶嵌大理石的，还要调上对联。这个墓地的高3米？
那个墓地门框的概念不是这样的，客家人的墓地一般就和公墓里的差不多大 对联就和中间石碑大小差不多 只是后面的农村里攀比之风盛行 坟头越修越大
像这样的豪华墓地就简直离谱 国家已经出台相关法律了
民政部关于贯彻执行《殡葬管理条例》中几个具体问题的解释
发布日期：
民政部关于贯彻执行《殡葬管理条例》中
几个具体问题的解释
（民事发〔1998〕10号 1998年9月16日发布施行）
各省、自治区、直辖市民政厅（局）：
《殡葬管理条例》（中华人民共和*国**令第225号）（以下简称《条例》）已于1997年7月起施行。现根据《***办公厅关于行政法规解释权限和程序问题的通知》（国办发[1993]1 2号）精神，对贯彻执行中的几个具体问题作如下解释：
一、关于不得擅自兴建殡葬设施问题《条例》第二章第九条第一款规定：“任何单位和个人未经批准，不得擅自兴建殡葬设施。”这一规定是指：兴建冠以殡仪馆、火葬场、骨灰堂、公墓、殡仪服务站等名称的单位，必须经民政部门审批；不直接冠以殡葬设施名称但从事殡葬服务项目的，该项目也必须经民政 部门审批。
二、关于骨灰堂性质的问题《条例》中所称“骨灰堂”，是指乡村公益性骨灰存放设施，而骨灰塔陵园等设施属公墓范畴，应纳入公墓的管理，严格控制其发展。
三、关于公墓审批问题 按照《条例》第二章第七条规定和《***办公厅转发民政部关于进一步加强公墓管理意见的通知》（以下简称《通知》）要求，各地要制定公墓建设规划，经省、自治区、直辖市人民政府审批后，报民政部备案。在民政部同意前，暂停批建新公墓（含骨灰塔陵园等设施）。在民政部同意备案后，按照《条例》第二章第八条规定的审批权限和公墓规划审批。
四、关于公墓墓穴占地面积和使用年限问题《条例》第二章第十一条规定：“严格限制公墓墓穴占地面积和使用年限。”这一规定是指：按《通知》要求，埋葬骨灰的单人、双人合葬墓占地面积不得超过1平方米，埋葬遗体的 单人墓占地面积不得超过4平方米，双人合葬墓不得超过6平方米；墓穴（含骨灰堂骨灰存放 格位）原则上以20年为一个使用周期。
五、关于强制执行范围问题 《条例》第五章第二十条规定：“将应火化的遗体土葬或者在公墓和农村公益性墓地以外的其他地方埋葬遗体、建造坟墓的，由民政部门责令限期改正；拒不改正的，可以强制执行。”这一规定是指：（一）在火葬区将应当火化的遗体进行土葬的；（二）在火葬区的公墓和公益性墓地以外埋葬骨灰并修建坟墓的；（三）在土葬改革区公墓和公益性墓地以外埋葬遗体并修建坟墓的。对于上述行为，由民政部门责令限期改正；拒不改正的，可以强制执行
四、天津一小区16栋楼住十万个骨灰盒 现实版鬼屋令人毛骨悚然
最近天津一小区楼群引起网友关注，它跟其他小区有什么不同呢？据了解这个小区占地两万多平方米，共有16栋楼，令人匪夷所思的是，里面住着十万个骨灰盒，这是怎么回事？有网友表示这已经不是房了，而是赤裸裸暴露在阳光下的坟墓，估计没有人敢住在那里。 存放十万骨灰盒的地方是天津滨海新区中塘镇公益性骨灰堂，与普通骨灰堂不同的是它被建成了住宅式，从外形看跟居民小区没什么区别，但窗户是黑的，内部每户门口挂着祠堂牌匾和大红花，一个房间就是一个祠堂。 据小区的工作人员介绍，这十六栋楼房快要售罄了，每平方米售价是三千元到七千元不等，地下室因接地气，所以价格是最贵的，而阁楼是最便宜的。 开发商为了建造住宅式骨灰堂花费三亿元，共分为两期，2010年底第一期项目动工，第二年就开盘售卖。据村会计介绍，因为火化现在是殡葬最常见的方式，所以就跟上级申请了这个项目，在小区刚建成的时候，没有人来买，后来由于许多坟地都变成了工业用地，大量祖坟需要搬迁，加上市里墓地昂贵，就有许多人来公益性骨灰堂买 祠堂 。 根据相关文件规定来看，该公益性骨灰堂没有买卖资格，因此合同里售卖改成了长期租赁，就这样越来越多人来购买楼房式祠堂，这个小区里的骨灰盒已经达到十万个，这个数字十分惊人。 该小区已经违反了公墓建设相关规定，比如农村公益性骨灰堂只能安葬本村死者，再者这个工程的筹建单位不是当地政府，而是村委会，另外公益性墓地不能超过七千平方米，但这个小区占地两万多平方民，违反了当地殡葬规定。
以上就是小编对于现代农村骨灰堂图片问题和相关问题的解答了，现代农村骨灰堂图片的问题希望对你有用！