大家好！今天让小编来大家介绍下关于木匠做棺材口诀的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
文章目录列表:
一、山东木匠说“棺材”
人世间，除了生死，其他都是小事。生，我们身不由己，应该感恩父母带我们来到世间，有幸经历花开花落，有幸经历风风雨雨。 死，我们也身不由己，更应该时刻感恩世间亲朋情缘，一路相扶，感恩天地润泽。 不图拥有，难得的是经历。所以应该想开看淡得失，坦然离去。坦然面对死亡。 从前人离世，最大的愿望，就是能享有一副好棺材。制作棺材，滕县(今滕州)人又俗称“服活”、“服方子 。 棺材棺材，重在材质。有一楠二檀三柏木，四杉五松桐椿柳之说。也有石棺，陶棺，芦苇编，后来还发明了水泥棺。咱今天就光聊聊木棺材。 棺材三六九等，红楼梦里提到，宁府贾珍儿媳享用的是亲王享用的棺材。那么这个“樯木”究竟是什么材质呢?我们先看一下文中的描述：“……帮底皆厚八寸，纹若槟榔，味若檀麝，以手扣之，玎珰如金玉。”“纹若槟榔”是说这种木材的纹理像槟榔的切面有环纹。“味若檀麝”意思是说这种樯木散发的香味像檀香、麝香的味道，檀木的檀香主要是其内部的油脂散发出来的，新料为清淡的药香，老料为幽香，闻起来给人沁人心脾的感觉。可见秦可卿的“樯木”棺材应为小叶紫檀，属第二等名贵棺材。一等金丝楠应为皇家专用。亲王也不够级别。 至于曹雪芹写底帮皆八寸，那近似十八同花的规格了。棺材分一三棺，三五，四六，六八，七九棺。薄皮棺材，即一寸底，二寸帮(也叫厢墙)，三寸盖。 “不够厚，补活头”。指的是用相同的木料把棺材头的厚度补足，看着很大气稳重。至于内里真实厚度，外行人一般看不出来，俗称“抽料”。抽料是技术活，看似一样的厚度，能省下四分之一的木料。天机不可泄露，不细说了。 四六指的是，四寸厚的底，五寸厚的帮，六寸厚的棺材盖。七九棺材就是帝王的规格了。 棺材又有五鼓三圆，三长两短，七尺三之说。三圆指棺盖头前脸，两边厢墙前脸要有孤圆形，前后堵头，两厢墙，棺材盖要鼓出拱来。才好看。 三长两短也是特指棺材，哪三长?棺盖板，两厢档板。哪两短呢?前后头的档板。 最好看的棺材当数十八同花圆心了。就是两厢墙，盖和底，前后档墙，都是三棵独木树直接去边皮，大头拼大头，小头拼小头做成的。每棵树直径不能少于三十多公分才行，树的年轮树心才能赶在每块板的正中间。三块板与板之间常用枣胡钉铆接，也有的用石榴木在里面做穿横拼接。这种规格只有非富即贵的人家才能做到。 七尺三指的是棺材外部通常用的尺寸，大约二米四左右，内径长度足二米多了，超过两米的人毕竟不多，基本上都能装的下了。宽度高度与长度有标准比例，两米四长的棺材，高度约在一米三左右，棺盖约九十公分宽，棺底约一米一左右。前后高度宽度大多一跟七收减，即前面若一米宽，后面就是七十公分宽。前高一米三，后面就是九十多公分。 制作存放棺材道道挺多，空棺材里往往放着刨花或下角料，不空棺，更不能落地放，入土之前，要用棺材凳或砖或土坯支起来，落地即等于入土。前脸大头要朝外摆放。 自家若请人现发丧现做棺材，刚杀的树，新鲜木材也是不错的选择，尤其新鲜的湿梧桐柳木，埋土里非常耐腐蚀。 备用的干料棺材多用桐油刷上耐腐，只有定了发丧日期才会刷黑柒或红柒。俗称喜棺或寿棺。若能雕刻上龙凤松鹤图案那就更上档次了。 发丧时，棺材要放在长子的家中正堂屋，长子若不在了，由孙子全权代替长子角色。包括领丧喊路谢客。叔叔们反而要排在后面。 发引，就是从家中往外抬棺材。因门窄，多是简宜的用绳棒捆抬(一般说往外请，不能说抬)，到了大街上，再用抬棺的大架子抬，最低八人才行，一般十六人抬。三十二人，*十*人抬的棺材毕竟少见。 随着火葬水葬的流行，棺材也将渐行渐远。但也不用担心做棺材的失业。 现在日本人的棺材，基本都是中国山东省的木匠做好出口过去的。更让你想不到的是，日本现在是木材原料出口国，木材原料买家已改换成中国了，真是三十年沧桑巨变。 还有些事，我就是想不明白，都说日本人聪明，他们地少人多，为什么没想起来计划生育和禁止土葬。反而提倡生育，不禁止土葬。中国高端人士咋就这么聪明呢? 作者简介： 疙瘩姜，原名姜德长，山东滕州人，木匠手艺人。自幼受民间说唱的影响，对叙史诗歌产生了浓厚的兴趣，并一直专注于创作。2016年7月出版个人专著《说唱中华五千年》。
二、木匠说“床不离七，棺不离八，桌不离九”，什么意思？
俗语能够成为大家嘴里常说的话，与其对生活经历以及生活经验的有利总结有关。如果具体想要了解这些俗语具体表达的含义，那可就有的研究了。不管什么说，俗语的流行性也与我们在生活中的事件尝试有关。
而有这样一句俗语——“床不离七，棺不离八，桌不离九”到底是什么意思呢？实际上这句俗语的由来还要从汉字谐音中开始，接下来我们把这句俗语分开来看，一段一段进行研究。首先是第一句“床不离七”。
“床”这一物品的使用在我国是有着深远的历史的，在1957～1958年发掘的河南信阳长台关中就出土了中国最早的床。而这一段中的“七”实际上指的是床的尺寸。
古时为了方便家具的建造，人们往往会请木匠来为家里进行具体的体量，根据家里的具体情况进行家具的定制和打造。而在打制床具的过程中我们可以发现长宽等一些尺寸最好是“七”结尾最好，因为“七”的谐音指代的是“妻”。
这个谐音的寓意象征着娶妻生子。即使在如今，这依然是一个人人生中很重要的大事，在古代自然也不可以马虎。床的尺寸要与“妻”谐音也是意味着可以顺顺利利的娶到妻子结合家庭，那么和家紧密相关的床在结构上自然也就离不开“七”了。
对第一段俗语熟悉了之后，后两段的由来自然就可以很好的进行类推了。而“棺不离八”就与棺材有关了。在我国漫长的历史发展中，关于丧葬文化也随着时间的推移进行了一定的发展，棺材也有历史。在1991年出版的《文物考古工作十年》中就有关于棺材在我国发展的详细历史，伴随着丧葬文化的完善逐渐自成一体。
而在古时做棺材时关于高低尺寸也有着一定的讲究。“八”一直有着“发”的谐音寓意，而把这一谐音防止在棺材上就很好理解了，是升官发财的意思，也代表着古人对于未来以及后代的的祈愿。“桌不离九”也强调的是桌子的尺寸，这里的桌子指的是饭桌。
作为我国的传统家具，早在5000千年前就有了餐桌“三件套”的历史，加上饭桌由于温饱有着亲密的联系，饭桌是很受古人重视的。而“九”等于“酒”，代表的就是人们朴实的热情，也是好客之道。
三、俗语：门要留三，房要留四，棺要留六，说的是什么讲究？
农村老话说得好， 门要留三，房要留四，棺要留六 。到底什么意思？
门要留三指的是：农村大门的尺寸一定要留一个三的数字。数字三指的什么呢？指代桃园三结义。能够像桃园三结义兄弟一样，从生至死，不离不弃，不管是谁，只要进了这个家门就永远是一家人，生死不分开。
房要留四：农村人建房子除了大门以外还有侧门还有后门，也就是门下比门上要宽四公分左右，多出来的四公分普通人肉眼可看不见，也不影响使用。但是对于房主人来说意义可是十分重大，因为农村人民间有一种说法，叫宽大为怀，与人为善。门上面宽就表示家里可以储备的下好多余粮，门下面宽就表示家里人胸襟开阔。
那么什么又是棺要留六呢？有人说这句话的意思是，棺材口的厚度要达到六尺三。人平均寿命很短，所以每家每户一定要在老人接近60岁的时候做好棺材。所以棺要留六具有双层含义，既可以指棺材的厚度，也可以指留棺材的最低时间。
门要留三，房要留四，棺要留六 这种说法不说有没有道理,其实原因都是表达了些赚思。就是在人工制做的过程中难免会有精确不到位的情况发生,所以有经验的做法都是在制做的过程中，预留一些多余的空间出来，好做的事。其实就是为了方便以及应对和修改误差,是一种在生活中工作中的经验的总结。还代表着些愿望在里面。
表面上看起来好像是简简单单的数字游戏，其实背后是深厚的农村人文气息，表现出的是农村人的淳朴和善良，对此大家有什么看法呢？欢迎各位留言评论。
四、木匠说“床不离七，棺不离八，桌不离九”，什么意思？
床不离七 的谐音是 床不离妻 ，有夫妻同床偕老之意。 棺不离八 ，指的是打棺材的时候，不管是给什么人打棺材，个子高也好，矮也好，棺材的尺寸只有八尺，不多不少。因为 八 和 发 谐音， 棺 和 官 谐音，有升官发财的意思，寄托了人们希望祖先保佑自己升官发财的美好愿望。桌不离九， 九 与 酒 谐音，意即吃饭不离酒，寓意着主人待客热情，桌子上少不了酒的意思。桌上离不开酒也证明这家人宾客很多，预示着家族兴旺。
以上就是小编对于木匠做棺材口诀问题和相关问题的解答了，木匠做棺材口诀的问题希望对你有用！