大家好！今天让小编来大家介绍下关于玄棺材图片的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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一、山西发掘一具纯金棺椁，如今过了11年也没开馆，这是为什么？
雁过留声，人过留名。封建王朝几千年的历史背后，自然也留下了无数的痕迹。但出于古代的特殊观念，人们常常会把一些东西藏起来，例如高官达臣的墓葬，以及金贵的陪葬品。现**古挖掘出来的基本都是古代墓葬，也从其中研究出了许多历史细节。
但十多年前在山西出土的一个金棺椁，却至今依然未能了解其中的秘密。并不是考古学家研究不出，而是从一开始就没有开棺。古人墓葬大多豪华，但奢华如金棺也是世间少见，考古学家们为何要白白浪费这一个探索历史的机会呢？这背后其实也有着深层原因。
考古不仅仅是探索历史，更要求尽可能完好保存历史痕迹。而山西发掘的这一具纯金棺椁，如今过了11年也没开馆，因为专家表示：碰都不能碰！究竟有着什么样的隐情，以至于专家的不敢下手呢？
千年古寺现地宫，纯金棺椁世间罕见
据《礼记·王制》记载：“大夫至庶人三日而殡，三月而葬。”
古人避讳谈死，但关于死后如何下葬以及安葬，却记载得非常详细，并且有明确的规定，按逝者的身份等级而进行安排。倘若下葬方式有所不妥，便是违背了礼法，也是对于逝者的不尊重。在安葬身份高贵的人是，殡葬方式便要复杂得多了。
在考古的过程中，人们发现的大多都是皇帝或者高官的墓葬。只有普通人，在死后大抵不会有那么繁琐且奢华的安葬方式了。奢华墓葬中发现的陪葬品也是象征着墓主人的身份，对于后世研究而言，也有着很大的历史意义。
除了陪葬之外，墓地的选址也非常重要。倘若有特殊安排的话，也可能埋葬于寺庙周围。在距今1300前修建的龙泉寺中，人们就发现了罕见的金棺椁。置身佛门重地，又是最为彰显身份的纯金制棺椁，究竟是什么人留下的呢？
龙泉寺始建于辽代应历初年，距今已有一千多年的历史，山门前两株遒劲的翠柏有六百多年，寺内还有两棵粗壮挺拔的银杏树和两株古柏，都已有千年树龄。寺庙原址坐西朝东，至清乾隆后期，昌平州府在原寺东侧，以金龙桥为中轴线，将寺院改建为坐北朝南。
直到2008年，龙泉寺内部施工时，深藏起来的地宫才被发现。其中的金棺椁令人震惊，也引起了考古学家的研究兴趣。要知道，在古代，可是连皇帝墓葬都不一定能用上纯金棺材的。金棺之下有何玄机呢？
为维持原状不敢妄动，金棺椁十一年未开
一位著名的考古学家说过：“新的考古发现不断扩大和加深人们对全世界人类史前时代的了解。”考古的意义便在于此。
但实际上，十多年前发现的金棺椁，人们至今无从了解到其中的任何消息。不是因为考古学家无法推论，而是因为，金棺椁至今也没有打开，甚至连碰都没有碰过。
考古学家们为何要放弃这一次研究呢？金棺椁世上罕见，连皇帝都未必用得上，其主人的身份至关重要。但实际上并非学者不想研究，而是棺上所系的丝带而使得专家不敢动手。由于是地宫，在多年封闭潮湿的环境下，棺木上的丝带已变得十分脆弱，轻轻一碰便可能损坏。
但如果不解开丝带的话，根本不能够打开这个金棺椁。但考古的意义并不单纯只在于探索历史，如果尽可能保存好历史痕迹也是非常重要的。
所以考古学家一直在研究如何在不破坏丝带的情况下，将底下的金棺椁打开，而事实证明是做不到的。
在再三考虑以及多方研究之后，考古学家们决定放弃打开金棺椁，而保留其最初的面貌。因为这个决定，世人至今也不知道金棺椁中究竟有什么。毕竟尊重历史也是非常重要的，也算是为历史留下了美好的悬疑。
小结
“考古”这一名词，在汉语中出现很早，如北宋时期的学者吕大临就曾著《考古图》一书，但当时所谓“考古”，仅限于对一些传世的青铜器和石刻等物的搜集和整理，与近代意义上的考古学含义有很大的区别。
但无论如何，考古的意义在于了解历史。龙泉寺的金棺椁至今未开，也是考古界的另一抉择，为保全历史遗迹所做出的改变。
参考资料：《礼记·王制》
二、天翔五灵的太极玄棺
在四川省芦山县王晖石棺墓园中，曾经摆放着一口双体石棺，两具棺椁都是墓园中的珍贵文物。可令人意想不到的是，只是因为一个原因，双体石棺居然被彻底毁掉。这究竟是怎么回事？毁掉石棺的原因又会是什么？如果您想知道，就让小编来为您揭秘：
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1942年时，四川省雅安市芦山县沫东镇先锋村附近，有村民在田里劳作偶然发现了一座古代墓室。该墓室整体为券拱砖室墓，因开垦农田的原因，导致墓室上半部被彻底夷为平地，墓顶封土及砖室拱部全部消失，只剩下一具残损的石棺露出地表。
虽然当时全国尚未解放，处于严重的战乱状态，但是发现石棺的消息不胫而走，最终传到了著名考古学家郭老与任老的耳中。任老为了能够更好地保护古代文物，当即便组织了一个小型考古队，前往现场进行保护性发掘。通过考古专家们的鉴定，确认该石棺主人为汉代时的王晖，此人曾任郡国上计史之职，专门主管钱粮、户口、人丁及文牍，是当时朝廷中重要的臣僚之一。
王晖石棺外观奇特、风格迥异，棺盖上部刻有七道瓦楞纹，棺首刻饕餮衔环，棺壁三侧雕刻花纹分别是“青龙”、“白虎”、“玄武”，至于为何没有出现“朱雀”的形象，郭老认为，这种现象诠释了古人死后“得道升天”的思想，死者的灵魂已经乘朱雀飞往天国。
王晖石棺出土后，著名考古专家任老得到省主席的支持，将其安放在当地芦山县城北隅附近，并建立专门的石亭进行保护，向世人展示这被称为“汉魂”的古代文化遗产。自此之后，王晖石棺墓园正式成立，受到了当地相关部门的极大重视，并在后来的日子中对其多次进行修缮。
到了今日，王晖石棺墓园依然是芦山县著名的旅游景点，这里不仅占地面积巨大，而且还存在着深厚的文化底蕴。在王晖石棺前，竖立着两座石碑，它们分别民国三十一年的《汉上计史王府君石棺建亭碑记》，另外一块则是1956年时的《芦山县人民委员会文保公告》。
值得一提的是，王晖石棺墓园中，并非只有王晖石棺一口棺材，还有一具棺材显得十分独特，它便是宋代的双体石棺。双体石棺的出土位置也在芦山县附近，但是由于墓葬被盗程度十分严重，所以考古专家们难以断定其墓主人的真实身份。不过从双体石棺的造型与风格来看，它的主人也肯定是非富即贵，属于当时的贵族阶层。考古专家们为了保护宋代双体石棺，也在它的上方修建了一座凉亭，并且还设有专人对其进行专门保护。不过也正是因为这个举动，最终导致了一个悲剧的发生。
2013年4月20日8时02分，四川省雅安市芦山县发生了7.0级地震，震源深度达13公里，致使成都市、乐山市、宝鸡市、汉中市等全部产生较强震感。正是这场突如其来的地震，令王晖石棺墓园也遭遇到了前所未有的冲击，王晖石棺下的枕石全部破裂，石棺本体受到轻微震损。不过相比之下，宋代双体石棺的情况却非常惨，大地震将石棺的保护亭震毁，亭楼建筑全部砸在双体石棺上，致使石棺残破为一片碎石，几乎失去了重新复原的可能。由此可见，考古专家们算是“好心办了坏事”，他们只考虑了为石棺遮风挡雨防止风化，却忽略了地震因素对于文物的特殊影响。
无独有偶，正是在这一场大地震中，雅安市博物馆内270多件可移动文物遭到损毁， 其中“战国巴蜀镶绿松石勾纹凤鸟纹四钮四系带盖青铜罍”与“西汉四兽跽坐青铜人像”等国家一级文物，有一部分构件被磕碰损坏，而馆中的大部分陶器和瓷器，则被彻底摔成碎片，造成了极大的不可逆损失。地震发生之后，虽然四川省文物局虽很快组织专家，对破损文物展开抢救性保护修复，但仍然未能彻底修复一些濒危的文物。
文物保护之路任重而道远，每一件文物都是华夏民族的文明结晶，因此，随着科技的不断发展进步，我们也希望，更多的文物能够受到妥善保护，为子孙后代留下最美最丰富的文化遗产。
三、在我国古代，少数民族地区的悬棺是怎样产生的？
在我国福建一些地方，有一些地方的一些棺材被建在了悬崖峭壁上。他们就感觉这个棺材，怎么可能凭借人的力量挂在悬崖，那是非常困难的去挂在悬崖上，他们就是认为这是神仙暗中相助，也有人说是有人从山顶上放绳索把棺材掉下来的，然后在1978年，有人就是用绳索往山顶上放下钢绳，确实可以放下一个悬棺。但是如果用人力的话还是非常困难的，因为放下悬棺，还需要在悬棺的位置去打一个非常深的洞，这样才能放得下悬棺，所以说这个步骤用人力的话还是非常困难的，这又难倒了许多学者。
最后当地人说过一个这样的一个传说，当时这里的江水涨得特别的快，然后就是有人说他们是利用这个水位，把预先看好的天然洞穴或人工打的洞里，等水位降低以后就有了这个石壁玄关的特殊景象，这个说法说实话还是最科学的，因为仅凭人力的话，悬挂棺材是不太可能的，放在现在这种也有难度。所以说古人还是非常的聪明的，他们有许许多多的办法去减少人力物力，而做一些非常厉害的事情，所以说，古人流传到现在的文化确实也非常的多，我们也可以看见中国文化确实博大精深，所以说对于所有人而言，我们都应该努力的去学习古代的文化精神这样才是最好的。这个悬梯确实是值得让人深思的，而我们应该也努力的去学习这个东西，这是关于古人的智慧，因为古人的智慧确实是非常让人深思的。确实是让人感觉到非常的佩服。
四、天翔五灵的太极玄棺
一个神奇的棺材。属于宋帝昺和张三丰，玄棺的外壳刀枪不入、水火不侵、连火山熔岩都不怕。玄棺内是一个奇幻空间。这个奇幻空间不光是一个绝佳的练功之地，更是一个绝佳的神功宝库，历代天子武学都被文天祥保存其中。宋帝昺正是在其中练成了先天乾坤功和如来神掌，苍狼·铁木真也是在其中突破了血神力，朱元璋也是在其中练成了明神武典的最高境界。张三丰和宋帝昺目前被认为是天6最强的二人。
以上就是小编对于玄棺材图片问题和相关问题的解答了，玄棺材图片的问题希望对你有用！