大家好！今天让小编来大家介绍下关于为什么棺材上要坐个人的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
文章目录列表:
- 1、为什么有些农村里人死了盖棺了后，抬棺材送葬时还要弄个小男孩坐在棺材上？
- 2、人死后抬出去棺材上为什么要坐个人?
- 3、农村老人逝世出殡，为什么要在棺材上坐个人和放个公鸡
- 4、人死后抬出去棺材上为什么要坐个人?
一、为什么有些农村里人死了盖棺了后，抬棺材送葬时还要弄个小男孩坐在棺材上？
那是湖北人的习俗，是孙子坐在棺材上，懂了吧。。湖北人死了还是坐在板凳上。
二、人死后抬出去棺材上为什么要坐个人?
小时候真的以为抬棺材很重很重，但又怀疑明明有8个人抬，一算下来，棺材2百斤左右，加上死人100多斤，总数最多也就400来斤，平均下来每个人也就分担60~70斤，应该是不很重的，直到自己长大了，第一次抬棺材的时候，才发现，错了，完全错了，重到超乎我的想象。
当地有种说法，无论有多远，无论发生什么事，棺材抬出门不能落地，只能一鼓作气抬到墓地，才平安吉祥，否则，对子孙后代不利。通常来说，一副棺材和死者，加上四条粗木杠，总重量500斤左右，8个人抬，平均下来每个人分摊的重量不到70斤，按理说很轻松，而实际中超出了人的想像，在抬棺材上山时，每个人都觉得肩上好似千斤压顶，汗流满面。为什么棺材要那么多人抬，主要是山路不好走，在农村，人死后都是埋在山顶。
棺材本身有轻有重，有钱人家为了体现身价，越是有钱的所做的棺材的木材材质特别好，整体结构大，板子又厚，这种棺材肯定非常重。穷人打造的棺材用料恰恰相反，肯定不会很重。抬棺材的人多人少，除了馆材重量需要外，有钱人家还要显示其气派。所以抬棺材的人需要很多，这样才够隆重，气派。
抬着棺材上山爬坡时很容易出现意外。这种现象在南方尤其突出，大家抬着棺材上山时，由于坡度的原因，前面的人肯定要轻松些，而后面的人则要吃亏费力不少，棺材所有的重量几乎压到了他们肩上。为了缓解这种受力不均现象，棺材前面往往会捆几根绳索，增加几个人努力的往上拉，尽管是这样，但棺材的重量还是集中在后面。所以，抬着棺材上山爬坡之前，人员会适当的进行调整，将个子高年纪轻体力好的放在后面。否则一顿蛮干，很有可能发生棺掀人翻的悲剧。
三、农村老人逝世出殡，为什么要在棺材上坐个人和放个公鸡
在全国历史文化名城安徽歙县，有一个教育发达、人才辈出的古村落——雄村。仅明清两朝，雄村就出了50多位举人，30多位进士，5位一品大员，更是产生了清三朝父子宰相曹文埴、曹振镛的佳话。 曹文埴，出生于安徽歙县雄村的一个盐商世家。自幼奋发苦读，清乾隆二十五年，25岁的曹文埴考中传胪，仅居状元、榜眼、探花之后。乾隆帝6次南巡，落脚扬州时，曹文埴为之承办了一切差务，深得乾隆的信任。曹文埴还为《四库全书》的编就立下汗马功劳。 他的儿子曹振镛，字俪生，号怿嘉。清乾隆四十六年，26岁的曹振镛就考中进士。历事乾隆、嘉庆、道光三朝，三任省学政，四任省会试主考官，政绩卓著，得到朝廷的信用。有一次，嘉庆皇帝外出巡视，曹振镛以宰相的身份留守京城，代君三月，处理政务，留下了“宰相朝朝有，代君世间无”的官场佳话。曹振镛处事的机智和对长辈的孝顺是非常出名的。乾隆末年，曹振镛从京都回家乡为母亲奔丧。 曹母是一个丫环出生的小妾，按族规，这样身份的人死后，起棺材不得由大门抬出安葬。曹振镛非常敬重自己的生母，但在当时那样的封建社会里，就是他这样一个一人之下，万人之上的宰相，也无力改变生母可悲的命运。 为此，曹振镛很是于心不忍，总想让母亲扬眉吐气一番。于是，他准备用最隆重的仪式来为母亲办丧事。 出丧的日期到了，整个雄村，素裹淡妆；曹府上下，热闹非凡。16人抬棺，数百人送葬；喇叭鼓手，悲天恸地。可是当棺材抬到大门边时，却被虎视眈眈的族长、乡绅们给挡住了，说：“国有国法，族有族规。你曹相爷深明大义，可别坏了家乡的规矩！”这下可让那16位抬棺材的作难了：后面跟着的是宰相老爷，眼前站着的是族长老爹，谁也得罪不起啊。无奈，只好你让我抬，我就起来；他让我停下，我就放下…… 曹振镛见状，不由得冷笑了一声，心生一计。他随即脱下了麻布孝衣挂在棺材的边上，又吩咐随从为自己穿上相服，戴上相冠，在众人的搀扶下坐上了棺材。这时，大门外传来了“轰轰”的礼炮声，震得族长、乡绅们一个个目瞪口呆。 “相爷出府了，快快让道了……”随着长长的吆喝声，曹振镛坐着16人抬起的棺材，威风凛凛地把母亲送出了曹府的大门。
四、人死后抬出去棺材上为什么要坐个人?
这是各地的风俗，不同！，，有的地方是，叫，在世的儿女，孙子，依次从棺材下面，穿过去【棺材是搁在大桌上面的】，就是希望，故去的亲人，能够将在世亲人的业障和疾病带走。
以上就是小编对于为什么棺材上要坐个人问题和相关问题的解答了，为什么棺材上要坐个人的问题希望对你有用！