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一、云南昭通盐津县豆沙关,壁石上挂着9具僰人棺木
悬棺在中国的很多地方都有看见,其中尤以西南地区较为集中,比如四川,云南,贵州等地都曾发现了数批颇有规模的悬棺葬。但是不同民族,地区和年代的悬棺葬虽然在本质上也有着非常明显的区别,可普通人却很难发现。比如就有很多人曾把云南昭通盐津县豆沙关石壁上的九具悬棺,错认成了是僰人悬棺,其实他们应该是都掌蛮族的悬棺,而且不止九具,有十多具呢。
在云南的昭通一带,之前被发现过有很大规模的一批悬棺葬,并且在当地留下了无数脍炙人口的神奇故事,当地人都说这种悬棺是一种叫 白人子 的种族葬在那里的。在他们的印象中,这些 白人子 能跑会跳,喜欢独居,还特别擅长爬行,当地人都认为这些悬棺就是这些人抬上去的。在考古学家的走访推断中,都认为所谓的 白人子 应该就是叫 僰人族 的少数民族,而这些悬棺,也应该是僰人棺了。因为僰人族也有将棺材悬挂在石壁上的入葬习俗。
所以在相当长一段时间内,大家都认为这就是僰人棺无疑了。人们对这个答案并不怀疑,只是遗憾这些可能存在长达数千年的悬棺没有被他们保护好。曾在1951年的时候被一个军队出于好奇,爬到悬崖上将三十多具棺材拆开并破坏了二十多具,不仅把棺材打开了,还将棺木拆开和里面的遗骨和陪葬品一起胡乱丢弃。这直接导致我们失去了非常珍贵的一批文物,也为后面的考古研究造成了巨大的损失。
不过,幸运的是,就是靠着剩下的九具悬棺,考古家们才解开了这悬棺之迷,弄清楚了这到底是哪个民族的人留下的棺材。
2015年6月,昭通市的文物管理局与云南省的文物考古研究所以及云南大学三个机构一起合作,对昭通市盐津县豆沙关石壁上所遗留的九具悬棺进行了勘探和研究,通过种种细节的对比,才最终确定这不是僰人族的悬棺,而应该是都掌蛮族的悬棺。区别究竟在哪里呢?
原来,考古人员首先对这一批悬棺的棺木进行了碳14的测定,测定显示棺木的时间应该是在600年左右。而僰人族在其他地方的悬棺,少说也有一千多年的历史了。如此巨大的差距,就证明这应该是两个文明的悬棺,而不是同一个民族的。
其次,考古人员在悬棺内尸体的头骨上发现了一个非常明显的特征,就是这些头骨的口腔中都缺失了门牙。而僰人族的悬棺里面的头骨却没有这种特征。这就又证明了这些悬棺不是僰人族的了。
而考古学家们经过对历史上其他有记载,并且考证过的悬棺进行对比,发现都掌蛮族的悬棺特点,与豆沙关这里的十多具悬棺的特征是最吻合的。他们距今约六百多年前,而且他们的族人都有在十岁左右就将门牙敲落的习俗。
时间和特征都对上了,一直困惑人们的秘密也终于有了正确的答案。而经过一系列的研究,古老学家们还得出一个很有趣的结论,这都掌蛮族极有可能就是以前僰人族的后代,只不过经过几百年的发展,有了自己的改变罢了。不过这还需要证据去证实,现在也只是猜测罢了。
二、云南虫谷那个血棺是谁的棺
如果在荒郊野岭中发现了被遗弃的尸体,那绝对算得上是一件毛骨悚然的事情。而在云南省乌木村就发生了这样一件奇闻怪事,一户村民来到山中采药时,发现了多个废弃的汽油桶,打开一看里面装满骇人的尸骸,而正是这些骸骨,揭开了一段抗日时期的悲壮往事。
经过调查取证之后,法医认定这些都是曾经出国作战的远征军遗骨, 而他们牺牲时的平均年龄才20岁。
1941年,珍珠港事件爆发后,中华民国政府正式对日本宣战,作为反***同盟的一员,英国方面要求中国出兵东南亚,开辟第二战场,于是国军组建了中国远征军,经过英美教官的训练,装备了先进的武器后出国作战。
远征军战士们将生死置之度外,在东南亚的热带雨林同日军展开了殊死搏斗。
为了保证物资的补给通畅,几十万军民同心协力,顶着日军飞机的轰炸,抢修滇缅公路和中印公路。
中国远征军可以说是反***同盟的一次重要合作,是全世界人民为了和平而奋斗的典范。
他们在缅甸和滇西取得了骄人的战果,总共歼灭日军近5万人,收复了大片失地,解放缅北城镇五十余座,有效遏制了日军掠夺东南亚物资的行动,同时威慑印度的日军不敢轻举妄动。
战争是残酷的,更不用说面对的是穷凶极恶的日本侵略者,我军付出了极大的牺牲,超过6.7万官兵伤亡。
为了打通途经野人山的公路,中美两国工兵夜以继日地奋战,终于在1943年打通了这条前线与后方的生命线。
在这期间无数的远征军战士们牺牲在了异国他乡的土地上,而由于战火的蔓延,许多烈士们的遗骨都没能够回到故土安葬,还有的士兵消失在了茫茫的茂密丛林杳无音讯, 直到60多年后,他们的踪迹才因为一场意外而被人们发现。
云南省有一个叫乌木村的地方,这里高山环绕,风景秀丽,生活在这里的村民们大多以务农为生,由于自然地理条件比较优越,附近的山上生长着许多珍稀且名贵的药材,村民们不时就会上山采药,卖到县城里换钱。
一位村民像往常一样扛起锄头上山,搜寻着品相较好的药草,不久之后,他在一个山坡上找到了自己心仪的药材,于是挥舞起锄头准备挖起来,没有想到的是锄头扎入土中却传来了金属敲击的声音,吓了村民一大跳。
村民想起了老人曾经说过,这附近发生过战争,所以村民觉得自己是否遇到了地雷?接着他壮着胆子用手轻轻地将表面的土层拨开,却发现里面竟是一个诺大的汽油桶。
荒山野岭之上,为什么会有这种东西?村民颇为不解,于是回村喊来了年轻人准备挖出这个汽油桶,看看里面究竟有什么名堂。
不久之后,众人来到了挖出汽油桶的地方,带着铲子和锄头在附近开始挖掘起来,出乎意料的是,汽油桶越挖越多,到最后竟然挖出了几十个。
挖掘搬运的途中,大家已经感觉到里面装满了东西,但绝对不是液体的汽油,所以众人非常好奇。其中一位村民敲开了汽油桶盖,接着就是一个圆滚滚的物体散落出来,定睛一看,原来是一个头骨。
众人倒吸了一口凉气,那个开汽油桶的村民直接惊地将汽油桶脱手扔出,而里面零散的白骨也一股脑地撒在地上。许多来挖汽油桶的村民都是抱着寻宝的态度来的,如今却见识到了累累白骨,胆子比较小的村民已经开始打颤了。
不管是凶杀案还是其他别的事情也好,挖出了这么多尸骨绝对不是一件小事情,村长当机立断,向公安机关报了案。
不久之后,法医就来到了现场,几十个汽油桶里白骨森然的现场,纵使是经验丰富的老法医也不禁暗暗咋舌。
现场的人开始七嘴八舌地讨论这些人的死因,有的人说这是古代先民用来人祭的仪式,问题是,这些尸骨是装在汽油桶这种现代产物里的,时间对不上。
很快,负责调查的警察就在尸骨上发现了 军服残留和国军的标识徽章 , 而且确定了他们就是曾经奋战在缅甸的中国远征军部队官兵 。经过后续的DNA比对, 这些战士们平均年龄仅20岁。
如此一来,真相大白,乌木村的村民们也松了一口气,同时对这些为了民族解放而付出自己生命的远征军战士们表达了深深的敬意,之后不少人得知了战士们牺牲的年龄,纷纷感到惋惜。
20岁正是一个人风华正茂的时刻,可是他们却为了抗击外族侵略者付出了自己宝贵的生命,有的村民还特地来到此地上香,祭拜这些已经魂归高天的英烈,同时希望英雄们的亡魂能保佑一方平安。
经过多方的不懈努力,有关部门将这些遗骨收拢起来,送到了附近县城里的远征军战争旧址,并且修建好了烈士陵园,将他们入土为安。
近年来,我国加快了烈士们回家的步伐,无论是抗美援朝中牺牲在朝鲜半岛的志愿军,还是抗日战争中在缅甸陨落的远征军,国家都做了十足的努力,确保每一位曾经为了民族事业和人民安危的勇士能够魂归故里。
2015年,国家一次性接回了347具中国远征军遗骸,感动了无数英雄的后代,在艰苦卓绝的抗日战争中,中华民族团结了起来,打赢了这场关乎到人民百姓生死存亡的战争。
所有为了这场战争而做出过努力的中国人都值得我们的尊敬,无论他身处哪一个党派,只要是为了国家的解放和民族的复兴,都称得上是顶天立地的民族英雄。
三、云南昆明埋死人的棺材是什么样?
由四块整木组成。每一块木头厚5至8cm,长1.8m至2m。因人身长来制作,制作过程中所用材料不能用铁件(即钉子之类的铁器来连接或固定)。四块木头分为底板一块,两面侧板,上面一块为盖板。都是以古木匠手法连接。
四、云南虫谷那个血棺是谁的棺
云南虫谷那个血棺第一口棺材是献王的妻子。他们经过观察后发现这具女尸保存的非常完整,也发现了献王对妻子所做的一切。这个棺材是红色的,也就是绛血玉棺,他们打开棺材后有一具女尸泡在了红色的血液当中,但这个红色的液体并不是真正的血,而是水银和一种中药制成的防腐剂。
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