大家好！今天让小编来大家介绍下关于宋代棺材的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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一、七层棺椁顺序
拿破仑的棺椁是大型赤紫色斑岩石制作的，棺椁里面还有6层棺，依次为白铁棺、桃花心木棺、两层铅棺、乌木棺、橡木棺。至于最里层的棺椁放的是不是拿破仑的遗骸就不得而知了。
棺椁都是中国古代的葬具，二者常合称，但就像“坟”与“墓”一样，“棺”和“椁”也是两个不同的概念。
古代有着严格的，划分等级的棺葬制。“棺”就是我们常说的棺材，用于即盛放死者的木制葬具，用来殓尸，而“椁”则是套在棺外的或绕棺四周的匣子。木棺出现于中国新石器时代的仰韶文化时期，至龙山文化已出现木椁，用于氏族中之头领。
《说文》段注云：“木椁者，以木为之，周于棺，如地之有郭也。”远古社会，人死后并不用棺椁。《易经·系辞传下》说：“古之葬者，厚衣之以薪，臧（藏）之中野，不封不树。”
在这里“不封”是没有封土堆，“不树”即不种植树木。可见那时丧葬极为简易。进入新石器时代，随着生活资料的丰富，棺椁开始使用，有石棺、陶棺、木棺、树皮棺等。而木椁、石椁也在这一时期出现。
夏商周时期，棺椁继续发展，至西周一套完整而严格的礼制确立。厚度上，“君大棺八寸，属六寸，裨四寸。上大夫大棺八寸，属六寸。下大夫大棺六寸，属四寸。士棺六寸”。材质上“君松椁，大夫柏椁，士杂木椁”。
天子享用四重棺椁，装有尸身的棺四周有水牛皮包裹，称“革棺”第二重叫“拖”，用椴木制成：第三重称“属”，梓木所制：第四层叫“大棺亦梓木制成。（据《礼记·檀弓上》、《礼记·丧大记》）。
汉代，棺椁制度日趋完备。诸侯王、公主、贵人用楠木，平民用桐木或杂木，而贫困者只能用瓦棺。
贵族们的棺饰极为精致，有朱棺画棺、黑漆棺等，河北满城出土的中山靖王刘胜的妻子所用漆棺外竟镶嵌有26块玉璧。砖室墓和石室墓的出现使墓室本身变成了椁，称为“砖椁”或“石椁”。
从魏晋南北朝延续至明清，椁室的发展代替了椁的使用，但“棺椁必重”的厚葬习气并未改变。宋代的椁室有大量仿木建筑，前后墓室、雕花格子门、五铺重拱等精美华丽，被称做“皇堂”。
而到了明清时期，椁室更登峰造极，俨然座地下宫殿。
作为“棺椁必重”的拥护者，荀子有着冠冕堂皇的理由。《荀子·礼论篇》：“礼者，谨于治生死者也。生，人之始也死，人之终也。终始俱善，人道毕矣。”
也就是说，“礼”在于讲究养生送死。既然生死同等重要，那么“厚其生而薄其死”的做法就是一种对于死去的亲长的背逆。
真正的孝子，无论其父母在世时如何地孝顺，如果不能体面地、隆重地为父母办好丧事，那就不算善始善终，更不算孝。
丧事办不好，就是不懂生死之道，就要背礼而驰，失却为人之本。故荀子不厌其烦地重复古之礼制：“天子棺椁七重，诸侯五重，大夫三重，士再重。”
棺椁成为了荀子重礼的重要论据。然而墨子对此强烈反对厚葬。认为往古三代圣王之后，天下已经丧失了义。若厚葬久丧确实可以使贫者富、寡者众，可以使危者安、乱者治，这就是仁义的，反之就是不仁不义。不是孝子应做的事。
二、王晖墓园有个双体石棺，因为什么原因毁掉了呢？
一般来说第一是柏木，第二是楸木，第三是铁木也就是皂角木，第四是柳木！
三、宋徽宗被金人熬成了灯油，后来归还的棺材里面是一段朽烂的木头吗？
宋徽宗死了，但是在议和的条件里面，还有一个就是归还宋徽宗的棺材，毕竟皇帝成为俘虏就已经很丢人了，所以就给他做了。
在民间有个这样的传闻，说宋朝皇帝徽宗在死后被野蛮的金人炼制成了灯油，下场非常的惨，而你知道吗？其实这只不过是个传言；在后来通过考古专家的种种考察和不懈努力的研究下，终于利用充分的证据推翻了这个谣言，之所以这样的谣言能够一直在古代横行，以及被当时的人们深信不疑，除了因为当时的科技并不发达，而且在历史的书籍中也没有对这段青史的记载外，还和当时金人为了打击汉人抵抗的士气有一定关系。
就根据当时的局势，根据当时风云变幻的金宋矛盾，我们就能推断出这个谣言的产生离不开金人的策划，因为当时的金人**为了进一步打击宋朝臣子，以及宋朝子民对于抗金的热情，他们采取此等措施也是一种对于宋朝帝国政治、文化以及军事的沉重打击。而正因如此，人们才会将此言传着传着便将这个野史说成了人人皆知且相信的正史。
此事件的起因是因为金人的皇帝，也就是史称的金太宗命令自己的军队不断的向宋朝推进，因为徽宗部下的无能，以及宋朝军队的松散无度，导致了宋军在进行抵抗金兵时，被其打的溃不成军。随着守军的节节败退，金军乘机不断的推进，一路所遇之敌无义抵抗其的侵略，导致了金军在攻略宋地的时候犹如入无人之境。最终金军凭借着其强大的战斗力一路杀到了宋朝当时的首都汴京。
四、王晖墓园有个双体石棺，因为什么原因毁掉了呢？
在四川省芦山县王晖石棺墓园中，曾经摆放着一口双体石棺，两具棺椁都是墓园中的珍贵文物。可令人意想不到的是，只是因为一个原因，双体石棺居然被彻底毁掉。这究竟是怎么回事？毁掉石棺的原因又会是什么？如果您想知道，就让小编来为您揭秘：
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1942年时，四川省雅安市芦山县沫东镇先锋村附近，有村民在田里劳作偶然发现了一座古代墓室。该墓室整体为券拱砖室墓，因开垦农田的原因，导致墓室上半部被彻底夷为平地，墓顶封土及砖室拱部全部消失，只剩下一具残损的石棺露出地表。
虽然当时全国尚未解放，处于严重的战乱状态，但是发现石棺的消息不胫而走，最终传到了著名考古学家郭老与任老的耳中。任老为了能够更好地保护古代文物，当即便组织了一个小型考古队，前往现场进行保护性发掘。通过考古专家们的鉴定，确认该石棺主人为汉代时的王晖，此人曾任郡国上计史之职，专门主管钱粮、户口、人丁及文牍，是当时朝廷中重要的臣僚之一。
王晖石棺外观奇特、风格迥异，棺盖上部刻有七道瓦楞纹，棺首刻饕餮衔环，棺壁三侧雕刻花纹分别是“青龙”、“白虎”、“玄武”，至于为何没有出现“朱雀”的形象，郭老认为，这种现象诠释了古人死后“得道升天”的思想，死者的灵魂已经乘朱雀飞往天国。
王晖石棺出土后，著名考古专家任老得到省主席的支持，将其安放在当地芦山县城北隅附近，并建立专门的石亭进行保护，向世人展示这被称为“汉魂”的古代文化遗产。自此之后，王晖石棺墓园正式成立，受到了当地相关部门的极大重视，并在后来的日子中对其多次进行修缮。
到了今日，王晖石棺墓园依然是芦山县著名的旅游景点，这里不仅占地面积巨大，而且还存在着深厚的文化底蕴。在王晖石棺前，竖立着两座石碑，它们分别民国三十一年的《汉上计史王府君石棺建亭碑记》，另外一块则是1956年时的《芦山县人民委员会文保公告》。
值得一提的是，王晖石棺墓园中，并非只有王晖石棺一口棺材，还有一具棺材显得十分独特，它便是宋代的双体石棺。双体石棺的出土位置也在芦山县附近，但是由于墓葬被盗程度十分严重，所以考古专家们难以断定其墓主人的真实身份。不过从双体石棺的造型与风格来看，它的主人也肯定是非富即贵，属于当时的贵族阶层。考古专家们为了保护宋代双体石棺，也在它的上方修建了一座凉亭，并且还设有专人对其进行专门保护。不过也正是因为这个举动，最终导致了一个悲剧的发生。
2013年4月20日8时02分，四川省雅安市芦山县发生了7.0级地震，震源深度达13公里，致使成都市、乐山市、宝鸡市、汉中市等全部产生较强震感。正是这场突如其来的地震，令王晖石棺墓园也遭遇到了前所未有的冲击，王晖石棺下的枕石全部破裂，石棺本体受到轻微震损。不过相比之下，宋代双体石棺的情况却非常惨，大地震将石棺的保护亭震毁，亭楼建筑全部砸在双体石棺上，致使石棺残破为一片碎石，几乎失去了重新复原的可能。由此可见，考古专家们算是“好心办了坏事”，他们只考虑了为石棺遮风挡雨防止风化，却忽略了地震因素对于文物的特殊影响。
无独有偶，正是在这一场大地震中，雅安市博物馆内270多件可移动文物遭到损毁， 其中“战国巴蜀镶绿松石勾纹凤鸟纹四钮四系带盖青铜罍”与“西汉四兽跽坐青铜人像”等国家一级文物，有一部分构件被磕碰损坏，而馆中的大部分陶器和瓷器，则被彻底摔成碎片，造成了极大的不可逆损失。地震发生之后，虽然四川省文物局虽很快组织专家，对破损文物展开抢救性保护修复，但仍然未能彻底修复一些濒危的文物。
文物保护之路任重而道远，每一件文物都是华夏民族的文明结晶，因此，随着科技的不断发展进步，我们也希望，更多的文物能够受到妥善保护，为子孙后代留下最美最丰富的文化遗产。
以上就是小编对于宋代棺材问题和相关问题的解答了，宋代棺材的问题希望对你有用！