大家好！今天让小编来大家介绍下关于宜昌客运站棺材的来历的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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一、棺材的来历
古代表示死者身份和等级的棺葬制。棺即盛放死者的木制葬具；椁，套在棺外的外棺。木棺出现于我国新石器时代的仰韶文化时期，至龙山文化已出现木椁，用于氏族中之头领。殷墟商王陵墓室中，多用大木条叠压成方形或亚字形的椁室，其正中安放商王棺木。至周代，棺椁制度化，规定：天子棺椁四重，亲身的棺称椑，其外蒙以兕及水牛皮；第二重称地也，以椴木制成；第三重称属，第四重称大棺。帝后之外椁两重，多用梓木，因而其棺椁又称“梓宫”。上公、侯伯子男、大夫，以等差分别为三重（有兕牛皮）、二重、一重。士不重，但用大棺。又，天子大棺厚八寸，大夫士大棺厚六寸，庶人之棺只准厚四寸，无椁。后世帝王、贵族、士大夫，基本沿用此制，然时也有逾制者。《礼记.檀弓上》：“天子之棺四重：水兕革棺被之，其厚三寸；也棺一；梓棺二。”详孔颖达疏。《通典.礼四五》：“周制......君里棺用朱绿，用杂金错；大夫里棺用玄绿，用牛骨鐟；大夫里棺用玄绿，用牛骨鐟；士不绿。”又“大唐制：诸彝不得以石为棺椁及石室，其棺椁皆不得镂彩画，施户牖栏槛，棺内又不得有金宝珠玉。”至于是谁发明的已经无籍可考，目的很明显，为了保存亡者肉身。西方没有中式棺材，有也是后来仿照的。他们自己也有发明，但比不上中国的隆重已经精美。这是文化差异。
二、棺材的由来是什么，到底是哪里人先发明的？
说起中国的建筑，大家脑子里想的都是宏伟的，壮观的，好看的，方正就是千篇一律的感觉，就跟所有网红都长差不多一样。其实小编想说的是人分美丑，建筑也一样，你们都知道广州小蛮腰，上海的东方明珠好看，却不知道我国还有最丑的几座建筑，今天小编带你来认识一下。
第一、昆山市螃蟹文化中心
昆山市大家应该不陌生，就算陌生那阳澄湖大闸蟹总吃过吧，昆山市最值得骄傲的便是它盛产阳澄湖大闸蟹，这里的大闸蟹之所以受欢迎，是因为养殖基地用的水是清水，之后又为了很好的推广大闸蟹，他们相处了有大闸蟹的样子制造景观这一方法，于是就有了今天螃蟹文化中心。建立这个景观的另一目的也是为了刺激当地旅游业的发展。不过没想到的是建成以后，看着毫无美观，引来了众多游客的吐槽，因为一个外形大闸蟹的建筑真的太丑了，让人不忍直视。
第二、上海国际设计中心
上海国际设计中心在同济大学校园内，它的面世将吸引更多的国内外设计领域的机构及人才落户，并推动区域社会经济发展。据说建造它花费了4.7亿元，一听到这个价格，肯定所有人都觉得它好看，但没想引来众人的嫌弃，它的外观就像一个塔一样，矗立在那，没有一点美感，也没有吸引人的点，要硬说有的话，那只能说是丑了，它的丑确实吸引了不少人前来观赏。
第三、重庆喜来登国际中心，
说起这个建筑它的特点就是高了，据统计约为218米，站在低端，一眼望不到头的感觉，它是重庆市的一大地标性代表，投资10亿元人民币，本以为华丽壮观，没想到用力过度太过奢华，反倒显得的庸俗，它的造型采用的是双子塔，是一个比较综合性的建筑。而且为了让两个塔连接，还来了个空中走廊，不但没增加美感，还拉低了建筑的整体颜值。
第四、渝北商业大厦
这个建筑依旧在重庆，这是一个商业大厦，一般商业大厦都是端庄正规的外表，而它的外观给人一种不规矩的感觉，远远望去让人感觉非常生硬别扭，就好像强行弄起来的，视觉效果一点都不好，难怪会有那么多人吐槽它丑。设计师的别出心裁还真是起到了反作用。
以上就是关于中国最丑的4大建筑，其中有两座都在重庆。上海的看着难受，昆山的有点奇怪，重庆的2个有强迫症的人应该受不了。听完小编的描述你们对这4大丑的建筑有什么不同的看法吗？欢迎留言评论！
三、棺材的由来是什么？到底是哪里人先发明的？
听说，很久以前人们的医疗水平极为不高，大家有时候会把临时晕厥得人当做“死尸”安葬，而安葬后，又经常会出现“死人复活”的事情。因此，大家为了避免有一些诈死的人被“冤埋”而死，这才发明了棺材。当人死之后，便会将死尸放入棺材，先观查几日，假如遗体并没有“复生”，就意味着此人确实去世了，就会回填土埋藏。实际上，这一问题和后来的风俗习惯也十分贴近。
比如：人死后入棺后，并不是急着安葬，反而是会将棺木放到家里几日，时长有三七、有二七、也是有一七，但一般最少都是会放置3天。名叫对家人最后的祭拜，向家人最后的告别，其实还有希望家人“复生”的喻意。与此同时，之后也有“逝者封棺，愿逝者安息”的观点。民间故事有关棺木的由来，大致便是孙膑庞涓暗害韩信的这件事情的一个小插曲。
说孙膑庞涓和韩信在鬼古子处学习培训兵书的事，之后孙膑庞涓出山进行了三国魏国的将军；之后魏王又迎韩信到三国魏国，而孙膑庞涓由于妒忌韩信的才可以，就污蔑韩信通奸赵国，被挖去膝关节（膑刑）。以后又欲进一步谋害，韩信以后装疯卖傻，后逃往了魏齐界限，而三国魏国的敌军也到。远古上千年迄今至今，人们对自己的身亡遗留下了不能“磨去”的“定律”--虽人死后不可复活，但可一律归天。
自然，这是一种迷信的说法，如果以科学合理的客观性观点来表述归天“定律”，它乃是大家的一种内心心愿--虽人死不复活，但他们的精神实质品牌形象，却长存在其他人的内心之中。大家为了能将这类内心体会以有形化的对逝者的思念之情给予表述，就对逝者的遗体开展安装，即下葬。大家为了能让逝者到另一个世界活得更强，就为逝者准备了绮丽的棺木。
四、棺材的由来是什么，到底是哪里人先发明的？
关于我国的丧葬文化，是古代六艺中的“礼”，最为讲究的制度。而与丧葬文化最为直接的物品就是“棺椁”，其实棺和椁(guǒ)并不一样，只是一个统称而已。那么我们知道，在丧葬事宜中，由棺椁到出殡，这是一连贯并且是丧葬事宜中最为关键的程序。可你知道棺材的来历吗?在民间传说和考古解释中有什么不同?今天我们就来了解一下。
民间丧葬仪式·网络供图
先讲民间传说关于棺材的来历，大体就是庞涓谋害孙膑的这件事的一个小插曲。说庞涓和孙膑在鬼谷子处学习兵法之事，后来庞涓下山做了魏国的大将军;后来魏王又迎孙膑到魏国，而庞涓因为嫉妒孙膑的才能，就诬陷孙膑私通齐国，被挖去膝盖骨(膑刑)。之后又欲进一步加害，孙膑之后装疯，后逃到了魏齐边界，而魏国的追兵也到了。
据说这时候孙膑来到了一户人家，请求其把自己设法送入齐地。于是就把孙膑放在了床头的睡柜里，当作已经死的人，又盖紧了盖子，再加绑麻绳，一行百姓就这样把孙膑送出了魏国，也躲避了魏兵的追捕。这种抬睡柜、绑麻绳的方式后来就运用到了丧葬事宜中了，人们就把这过程称为“送殡”和“出殡”。
传说故事讲完了，显然这都是后世的臆造，不足为信。这个说法的源头大概就是出殡的“殡”和孙膑的“膑”的发音相同的缘故吧。而要追溯“棺材”的来历，还是要从现在已有的考古成果中来说明。据考证，在公元前2500年左右的龙山文化遗址上，已经出现了木椁，这个椁是和现在的棺一个性质的;但那时候的椁和棺还不是同一事物，椁为棺的外层套棺。
对于棺椁的使用制度，在周朝就已经确立了：以四层椁为尊，为*子*;其余爵位按等级，三层或一层;士大夫不可用椁，但可以用大棺。这些在《礼记》中有相关文字。而对于小民百姓，大概那时也就是简单的小棺，或者直接掩埋。在《易》里，甚至言说“棺椁之造，自皇帝始”的说法。
棺的本意，其实就是“掩尸”，从古代的礼制中可以看出，真正体现身份的是“椁”，即套棺。而棺材一词，皆因人多以木材为材料制作，便以棺材为称了。现在的丧葬文化和礼制，在社会发展中也在一点点简化;同时因为人们对文化的认识，也在简化中改变或增加了一些流程和事物。如火葬的倡议，寄放骨灰盒，也有把骨灰盒直接放在棺材里，这样一来，似乎棺材又起到了“椁”的作用;骨灰盒是“棺”了。现在的这种丧葬制度，至于好或不好，不足讨论，大都希望落得一个“入土为安”吧。
以上就是小编对于宜昌客运站棺材的来历问题和相关问题的解答了，宜昌客运站棺材的来历的问题希望对你有用！