大家好！今天让小编来大家介绍下关于明清棺材射出神秘光束的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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一、万历的定陵中，除了金冠龙袍，最珍贵的是什么宝物？
万历皇帝的定陵，是建国后我文物专家有计划，有目的，发掘的一座非常完整的帝王级别的陵墓，在这座地下宝库中，专家们共出土了3000多件各类珍贵的文物，如果您认为这些出土的文物，最珍贵的是金冠龙袍，那可就犯了一个想当然的错误，那么定陵中，最珍贵的文物是什么呢？
发掘明定陵的工作，从1956年5月开始动工，到1958年7月结束，共用时两年零两个月的时间，出土的文物包括衣冠服饰，冥器用品，还有万历皇帝的生活用品等等，面对琳琅满目，闪着耀目光芒的宝贝，总之一句话，谁看谁愣住，谁看都惊呆，谁看完都会感叹，万历皇帝也太有钱了。
有网友曾经这样评出了定陵地宫的十大珍宝：万历皇帝的金丝翼善冠、万历皇后的凤冠、万历皇帝的冕旒冠、万历皇帝的乌纱翼善冠、黄金洒壶、二龙戏珠金碗、玉带、花丝镂空金盒玉盂、龙绞金睑盆和万历皇帝的龙袍。
这个榜单从观赏性的角度，也许评得没有错，毕竟皇帝衣冠龙袍，日用器物，不仅金贵，而且神秘，看一眼，不敢说身强体健，年轻十岁，最少也是增长了见识，拓宽了视野，感悟了历史，明白了富贵荣华莫过帝王之家——这句话说得一点都没错
我们还得从打开万历皇帝棺材盖子的那一刻说起。
万历皇帝的椁是用松木制成的，可是棺材却是用金丝楠木制成的。撬开棺材盖之前，文物工作者们还以为万历皇帝用这样好的棺木下葬，尸身一定会保存完好，可是揭开棺材盖之后，却发现，棺材中盖着一床锦被，完全看不到万历皇帝的遗体。
文物专家们揭开锦被，下面竟是道袍，中衣，龙袍，直到第十一层，又发现了一床对折的锦被，掀开锦被，露出了已经变成了白骨的万历皇帝的遗体。
这些织锦绸缎数量一共为69卷，全都是独立成卷，在两端和中间各用一道丝线缠住（俗称腰封），这些丝绸包括：平纹、斜纹、缎纹、变化组织等等各种织法所制作的绸缎，更让人感到可喜的是，这些绸缎色彩艳丽，织工精美，就好像新的一样。
相比金银石玉等冥器，丝绸等文物太难保存了，明清两代的丝绸织品，即使躲过了时间的损伤，历史的破坏和人为的摧残，历经几百年的丝绸制品，存世的也都是小得可怜的一块，文物专家们为得到明清年代的丝绸进行研究，甚至不惜去古书的封面，去揭取装裱用的几百年前的巴掌大的丝绸。
这些总数为69卷的丝绸制品，为何被称为是定陵的首宝，这道理很简单，因为这些丝绸的出土，等于在求一片明清两代的丝绸不得的情况，如今竟一次性获得了一仓库的丝绸。
科学家、考古学家经过对这69卷的丝绸的科研，对明代种蚕，养蚕，缂丝和织染的由来，发展和取得的成绩，都会有一个极其重要的认识，明代纺织工业所能取得的最高成就，就在这批丝绸中得到了集中的体现，这些丝绸，也可以说是中国明代丝绸的编年史，以及集纺织科技大成的富金矿。
定陵的发掘，虽然在保护设备，并不完善的时候，仓促上马，并在发掘过程中，让文物受到了或多或少的损失。
二、黄河水晶棺里面是谁？
地球上有很多神奇的景象，令人惊叹不已。
比如 北爱尔兰一个叫做巨人堤道的地方，这里有着数万个黑褐色六角形礁石，高高低低延续了8公里的海岸线，就像是一个 巨大的石头阶梯 。
再或者 骷髅头洞穴，它的构造酷似骷髅的半边脸，整个倒映在水中，好像一个 巨大的骷髅头 。
而今天所要讲述的这个洞穴不在于它的风景、构造等等，而是洞穴内放置的东西。
在2010年， 贵州省安顺市平坝区，有一个村子，单看这个名字，如此的唯美，充满了诗情画意，叫做 桃花村 。
但是在 村里有一个放满了棺材的 洞穴 。
二者俨然形成了鲜明的对比，是这个村庄充满了神秘的色彩。
在考古人员介入之后，找当地的村民一打听，整个人都呆住了。
“你好，我是一名考古人员，想问一下咱们桃花村是不是有一个堆满了棺木的洞穴？”
“确实有一个，不过也不是只有我们村子有，在 遵义市、铜仁市还有贵阳市和黔南州 都有，分不了 大概10到20个县 。”
毕竟是考古人员，什么大场面没见过，换做一个平常人，早吓得魂儿都没了。
这些洞中的棺材数量也不一样，最少的是一具，而平坝棺材洞有将近600具之多。
这么看来，很有可能是当地的一种习俗。
就像江西龙虎山上的悬棺，属于是 悬棺葬 。
在当地这种下葬方式叫做 岩洞葬 。
都说入土为安，那桃花村为什么是入洞为安呢？
为了知道事情的真相，考古人员对棺材洞进行了发掘。
岩洞藏不属于土葬，因为层层的夯土掩埋棺木。
发掘的过程并不繁复，但是， 让他万万没有想到的是棺材洞的奇特之处远比发掘前想象的只能用 “有过之而无不及” 来形容。
在外人看来，只看得出是一个溶洞，别的就什么也看不出来了，但是，它 对于当地人来说，这个洞穴可是一块 “宝地” 。
出于对陵寝环境的考虑，人们对墓穴的选择总是格外的谨慎。
不管是 高官大臣们 还是 平平无奇的百姓 ，都会找一个江湖上的 风水先生 来看上一看。
而桃花村的人，请风水先生来看的主要是洞口，看它是不是像狮子。
根据平坝区 文物管理所所长文应峰 描述： “棺材洞的洞口就像是狮子大开口，在原来上山门的两侧还有一副对联。”
对联是这么说的：
金狮舞绣球
刘氏子孙优
意思就是棺材洞这是一块风水宝地。
虽说这个洞在桃花村，但是它并不是本村人的专属墓地，是苗族刘氏家族放置棺木的地方。
那为什么洞里葬的都是刘氏子孙呢？
因为这里的主体居民都姓刘，最初的时候，只有一家人，
随着人口的增加，家族就庞大了起来。
家族庞大了，那寨子也就大起来了，分有 新寨、中寨、鹅抱蛋以及桃花 四个村寨。
而且洞里的棺木看起来杂乱无章，但是 分得井井有条，同一个家族的人会放在一起，比如 最下面的可能是爷爷父亲，上面都是儿子孙子 。
那又为什么非得选择像是狮口那样的洞呢？
当地有句俗语 “葬得狮子口，代代出王侯” 。
由此可见， 狮子在当地是 驱凶辟邪的祥瑞 的象征 。
文所长说： “刘氏家族把棺材放到这个洞里，就是 保他们子孙都能过上更好的生活 。”
但是洞里的一个奇怪现象让考古人员感慨不已。
洞中大部分的棺木都是成人用的，但是在旁边的一个区域里，都是一些 儿童棺木 ，而且年代也不一样。
根据形制来看，有的是 宋朝的 ，有的是 明朝的 。
按照摆放规律来看，年代不应该是延续迭代的吗？还有棺木的大小，为什么会有儿童的棺木？
考古人员找当地的老人一问，令他 满脸震惊 。
“前辈，我想问一下为什么在洞内会有一些不同时期的儿童的棺木呢？”
“ 因为古代的时候，医疗设施不如现在这么发达，孩子出生的夭折率又高，再加上后天的疾病 。”
如果把这个葬洞比作是了解刘姓先辈的窗口，那这个洞穴里藏有什么宝贝或者什么不为人知的 历史 ？
随着勘探的深入，考古人员发现里面不只是一种棺木，简直是“棺材博物馆”。
根据当地的老人讲：“ 这个洞里原本只有1000具棺木，中途发生了 一场火灾，烧毁了不少 。”
那火灾是怎么来的？
是 因为有 一些马蜂会在棺木里面筑巢，有些人就会上来讨蜜，用火熏马蜂导致的火灾。
有点可惜了， 要不是因为这场火灾，估计这个洞的 价值远远不止于是棺材 。
这里面棺材的种类使得牢固人员大开眼界 ， 有普棺、方棺、梯形棺、栓棺、船棺、圆木棺六种。
但是随着发掘的深入，由于棺材的 历史 久远，竟然没有一丝的异味传出来。
当地的村民说： “因为他们的祖先生前为人正直善良，所以死后尸体不会发臭。”
暂且不说善良不善良， 人也是由 水 和 蛋白质等有机物组成 的，在 微生物 的作用下，尸体都会腐烂发臭。
那是什么造成了这种现象呢？会不会做过尸体的处理？
像 长沙的马王堆女尸 ，不腐不臭，不就是因为做了特殊处理 。
“我想问一下咱们当地的习俗会对尸体做一些处理吗？”
“不会的，对尸体动手脚那是对先人的不敬，我们做不出来。”
难道是和死者 生前的特殊习惯 有关？
比如 河北香河的 周凤臣老太太 和陕西西安号称活了160岁的 吴云清老神仙 死后身体腐烂但是不臭。
因为他们 除了 吃斋念佛 ，还喝了 朱砂水 之类的东西 。
但是根据考察， 寨子里的饮食习惯和普通人没什么两样 。
既然没有做处理也不是生活习惯导致，那就 把目光放在溶洞本身。
专业人员拿出一测，还真是溶洞的原因。
平坝棺材洞现在还剩有600具棺木，没有异味的原因有四点。
说白了就是洞内干燥通风的环境减少了细菌的滋生。
那当地人为什么选择洞葬而不选择土葬或者火葬呢？
考古人员认为这 可能与贵州的自然条件 有关。
因为贵州当地的地形地貌属于喀斯特地貌，占了总面积的七成。
那里沟壑纵横，土地贫瘠，而且 桃花村的人均耕地面积只有 0.05公顷 ，严重低于联合国的标准。
所以啊， 如果再选择土葬的话，那岂不是占地方嘛 。
还有一个原因就是溶洞更适合他们居住，死者生前可能也会住在这里。
比如 安顺市的中洞苗寨 至今都 保留着在洞穴中生活的习惯 。
但是随着考察的深入，考古人员发现这里的地势不足以解释洞葬的来源。
考古人员说： “中国人建造房屋 自古以来讲究坐北朝南 ，这样也比较利于 通风采光 ，而 建造陵寝 也是一样的， 同样会采用南北走势 ， 逝者通常会头南脚北 ，也就是 头枕山峰 ， 脚朝着山脚 。”
再看洞内棺木的摆放，绝大多数都是头西脚东。
他认为“如此特殊的摆放，背后应该会有什么特别的指向。”
比如 在 甘肃的六八图遗址 ，考古队在发掘中也发现了有些陵室棺木的摆放是 东西向的 。
打开墓葬之后，考古队发现了朝向不同的墓，随葬品也是不同的，南北向的墓中有殉狗，而东西方向的就没有。
考古人员推测： 朝向不同的墓葬，应该埋有 两个不同的族群 ，那他们的 来历也就不同 。
桃花村的洞葬会不会也和族群的文化习俗或 历史 有某种关联？
据史料考证， 苗族先民源自蚩尤的“ 九黎”部落 ，生活地点在 黄河流域的下游以及长江流域中游的平原地区 。
既然如此，那为什么现在生活在西南地区？
苗族在漫长的 历史 当中，经历过 五次大迁徙 ， 在春秋战国时期，经历过 两次大迁徙 的苗族人已经是楚国的主体居民， 但是后来 秦国吞并了楚国，所以不得不进行 第三次迁徙 ，再后来， 到了汉唐和明清时期，又进行了 第四次 和 第五次迁徙 。
而他们当中的一些人来到了贵州境内，并且扎根在了易守难攻的大山中。
因为 迁徙年代的不同 ，所以导致了洞中棺木时代的不同。
那朝向的问题又怎么解释？
因为在苗族人迁徙的长河之中，方向都是 由东向西的 。
据此，考古人员推测，苗族的先祖忘却不了东方的故土，是一种乡愁。
随着时代的变迁，当地人的观念也发生了改变，比如他们有的也会采取土葬，就把 土葬称为 “下乡” ， 洞葬称为 “进城” 。
进城的意思就是下辈子投胎转世可以到城里过更好的生活，
下乡就是在乡下继续生活。
这让我们看到了苗族先人的智慧，也让我们看到了后人为延续民族 情感 而做出的努力。
我们希望熠熠生辉的民族瑰宝可以飞向更广阔的天地。
让大家都认识到少数民族的文化内涵。
三、悬赏三十万也解不开的谜团，古代的悬棺到底是怎么回事？
古代悬棺是我国湖南、云南、贵州地区古时候的一种丧葬习俗，古代这些地区的人们认为，越高和越是人迹罕至的地方就离神明越近，所以他们想尽办法，把自己家去世的先人安葬在悬崖之上，希望能够得到神灵的庇佑。
悬棺奇景在我国云贵川湘的大江大河边，有许多陡峭的悬崖，有一些悬崖上布满了很多各种各样的棺材，看起来很是壮观。这些棺材都是放在悬崖上横插着的几根木桩上，看起来既神秘又惊险，似乎刮一阵大风就会把它们吹掉下来，可实际上它们却在悬崖上安然停放了几百上千年，称得上是千古奇观。不少写惊悚小说的作家更是以此为题材，用悬棺大作文章，写出了不少惊险的网络小说，悬棺也以它神秘独特的形象让世人感到震惊。
为什么把棺材葬在悬崖在我国古代的文化里，一向都认为人死之后入土为安，没有入土的话，阴魂就不得安宁，从而飘荡在外成为孤魂野鬼。那为什么这一带的人却要把棺材放在半空之中的悬崖上，那岂不是让祖先不得安宁吗？原来当地古代山民有其独特的信仰，他们对于人死之后的归宿问题与外面的主流文化不同，他们认为人死之后，应该埋葬在离神最近的地方。在他们心目中地势越高越是神秘没有人敢去的地方，就越容易出现神灵，也就是最接近神明之处，所以他们费尽千辛万苦把亲人的棺材放到了悬崖半空中。
棺材怎么挂到悬崖上根据相关专家的研究，古人把棺材挂到悬崖上很可能是利用了滑轮的原理。也就是先让人随着绳子下到悬崖中部开凿几个石洞，把横着的木桩插入石洞后，再从悬崖上利用简易的滑轮把棺材放下来，然后停放在横木上固定就可以了。
四、黄河水晶棺里面是谁？
大概是一位拥有着非凡灵力的大师，也或许是个自愿牺牲小我而拯救大家的卫道者，也有可能是当地一个寿终正寝很有威望的老人。
黄河透明棺材是上个世纪八十年代的时候对黄河中下游进行淤泥清理的时候发现的。那一次的清淤工程持续了很久也很艰难，因为大家在清淤的时候竟然意外的从黄河里面挖出来一个透明的棺材。
棺材刚刚被挖的露出了个顶盖的时候，因为是透明的缘故，已经能够隐约的看到尸体穿着早已被泡的失去了颜色的寿衣躺在里面，关键是棺材里面竟然还有一些小鱼在游来游去。
对于透明棺材的主人，也引起了大家的好奇心。
后来还是请来了先生，帮助大家解开了谜题。经过先生的研究，跟当地一些有经验的老人的说法，这具神秘的黄河透明棺材应该是很久之前被人们葬在这里。
至于透明棺材里究竟躺着的是谁，大概是一位拥有着非凡灵力的大师，也或许是个自愿牺牲小我而拯救大家的卫道者，也有可能是当地一个寿终正寝很有威望的老人。
以上就是小编对于明清棺材射出神秘光束问题和相关问题的解答了，明清棺材射出神秘光束的问题希望对你有用！