大家好！今天让小编来大家介绍下关于美女人头祭祀的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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一、猎祭人头的风俗由来
砍人头祭奠，是基于原始宗教信仰、以人头为祭品“血祭”的一种形式。以人为祭品，在很多民族都有过。至解放前，这种习俗在中国大部分佤族地区也以被革除，只有西盟地区的部分佤族中还存在。佤族砍头祭祀的习俗产生的原因有以下几种传说：1、马散佤族人讲：“很久以前，克立托买了一个穷（佤族人称买来的奴隶为穷），一天克立托外出，穷与克立托妻通奸。此后，克立托妻便卧床不起。克立托用石头凿一石鼓，屡敲不响，卜卦问天。老天暗示，须以穷头相祭才能敲响。克立托乃杀穷，以其头祭石鼓。然后再敲，果然发出洪亮的声音。此后，佤族人皆以人头祭祀。”2、岳宋佤族人讲：“很早以前，谷子长不好，人死得多，牲畜也死。人们用狗头、猴子头祭祀，还不好。后来砍人头祭祀，才好了。”3、永广佤族人讲：“从司岗出来不久，便有了木鼓。但以前是用猫头鹰头和蛇头来供。供人头是后来的事。相传十五代人前，永广人的祖先在大邦浪时，有鲁姓人克朗亚斯和克朗温兄弟二人去勐梭做生意，被傣族**，于是，鲁姓人便集合去勐梭砍了傣族一个人头，供到木鼓房，从此便供人头了”。4、翁戛科佤族人讲：从前有个汉人叫艾蓐，娶佤族姑娘牙昂为妻。当时佤族还不知道种稻谷，牙昂的哥哥达格浪，便向艾蓐借谷种。艾蓐给他一些煮熟的谷种和一个熟鸡蛋。结果，谷子长不出，鸡蛋液孵不出小鸡。达格浪又去找艾蓐借谷种和鸡蛋，艾蓐给他九粒谷种和一个生鸡蛋，并对达格浪说：“砍人头供木鼓房，谷子和小鸡才会出来”。达格浪没有砍到人头，便用蛇头供木鼓房，谷子才长得好，后又砍人头来供，谷子长得更好，此后，就砍人头祭谷了。5、沧源县的某些村寨，相传佤族的祖先长期不会种庄稼，靠采集野生瓜果和打猎为生。后来有个老妈妈教会佤族种庄稼，人们有了谷子吃，生活才好过了。这个老妈妈却被人杀了，于是谷子便年年欠收。“地震神”告诉人们：“要杀这个人来祭谷，谷子才能长好。”人们信了“地震神”的话，便砍了这个人的头来祭祀，谷子果然长得很好了。以后，人们就年年去砍仇人的头祭谷了。上述的传说只是其中具有代表性的几种，而且都不一致，还有荒诞的成分，但却有两个共同点。第一，砍头祭谷是基于原始自然崇拜和祖先崇拜而产生的。他们认为只有用人头来祭谷神，谷子才能长得好，村寨才能安全。这种熟悉在解放后还存在。例如，有些村寨虽然已经很久没有砍人头祭祀了，但一碰到天旱谷子长不好时，还是会砍人头来祭祀的。再如，有些村寨为避免树立仇家村寨，便用高价买人头祭谷神。第二，砍头与佤族的血族复仇有密切关系。在原始社会的氏族发展阶段，血缘关系是人们的联系纽带，所以血族仇恨盛行，也是当时很重要的习惯道德规范。西盟佤族的氏族虽然已经解体了，但血缘关系还是很深厚的，因此，血族复仇还严峻存在，这是他们继承砍人头祭祀的一个很重要原因。
二、古时有没有人头养在坛子里。长大后。把头割下来做祭品。
荒城纪（2017）导演：徐啸力编剧：闻燕主演：郝星棋地区：中国语言：国语类型：剧情上映：2017年时长：104分钟
三、什么是女祭祀?
她是谁？她所穿着的白色长裙是否像中国的旗袍或者唐装一般?又具有怎样的历史文化背景？到底什么样的女人才有可能成为最高女祭司呢？接下来为您一一揭晓。“火、大海和女人”，这是希腊人最敬畏的三样东西。N的N次方年以前，当时光女神鼓动双翼，阿波罗驾着太阳车巡游天际的时候，希腊最伟大的泰顿族神普罗米修斯利用一枝茴香枝盗走了神火，人类终获光明；7个月以前，当奥林匹亚村的时光女神雕像仍在挥舞翅膀时，一场罕见的大火吞噬了这里万亩山林，差点让千年人类文明毁于一旦；今天，还是在时光女神雕像前，又将燃起一束火光，它将会再度燃起和平的希望……希腊时间3月23日上午11时35分(北京时间23日17时35分)，北京奥运会圣火最后一次试采集仪式在希腊奥林匹亚市古奥林匹亚遗址举行，由于天气不佳，最高女祭司玛利亚·娜芙普利都在赫拉神庙前的祭坛用备用火种点燃了北京奥运会火炬“祥云”。这位最高女祭司玛利亚·娜芙普利都给我们留下了深刻的印象，她气质高雅仪态大方，声音洪亮，好像雅典神化中的女神一般高贵美丽。她是谁？她所穿着的白色长裙是否像中国的旗袍或者唐装一般，具有丰富的文化背景？到底什么样的女人才有可能成为最高女祭司呢？接下来为您一一揭晓。最高女祭司，她是谁?玛利亚出生于雅典，自幼喜爱舞蹈，很小的时候就表现出舞蹈天分。她在希腊专业舞蹈学校学习舞蹈，还曾经获得奖学金前往原苏联列宁格勒国家舞蹈学院进修。她是希腊成功的舞蹈家、戏剧演员、电影和电视演员，受到观众以及文艺界的好评。从1987年开始，玛利亚就成为希腊拉鲁·玛努舞蹈团重要演员，随后很快担任独舞和领舞演员。她还曾在埃皮达夫罗斯古剧场、雅典卫城古剧场演出的古希腊著名戏剧《安提格涅》等担任主角。除舞台剧外，玛利亚还涉足影视，2005年在开罗国际电影节获得最佳女演员奖，同年还获得萨洛尼卡国际电影节最佳女配角奖。玛利亚英语非常流利，喜爱文学、音乐、舞蹈、看电影。什么样的人可以成为女祭司？据说古希腊妇女不准参加奥运会，只有妇女拥有的马匹在比赛中得奖，她们才有资格进入场地。阿莱希亚告诉《环球时报》记者，圣火采集工作的男女分工不同，要严格遵守。当最高女祭司吟诵完“奥林匹克颂”时，从她手中接过第一支火炬的永远是男性。因为颂歌的歌词中接受火炬的人被写做“他”，而不是“她”。“女祭司们在赫拉神庙前采集圣火，还要翩翩起舞，这与古希腊妇女不准介入奥运会的规定不是冲突了吗？”“我们希腊人把女祭司看作是神的化身，而不是普通妇女。凡人做不到的事情，祭司都能做到。”阿莱希亚解释说。最高女祭司的外形标准：身高无硬性标准，但历届女祭司平均身高为1.74米眼睛标准：深邃的大眼鼻子标准：挺拔的鼻梁嘴唇标准：性感的嘴唇其他标准：40岁以下(本届奥运会开始)；声音洪亮优美；心理素质过硬；健美的身材；优雅的风度；高贵的气质。女祭司要长得很希腊作为奥运圣火采集的绝对主角，想成为圣火采集仪式的最高女祭司是许多希腊女艺人一生的梦想和追求。但不是谁都能成为女祭司，据了解要成为一个最高女祭司有许多严格的要求。按照惯例每一届最高女祭司都是从希腊国家剧院挑选出来的女演员，或者是从希腊国家剧院下属的戏剧学校毕业的优等毕业生中挑选出来的。并且最高女祭司的形体条件要求能够代表古希腊美女的典型特征：高大而匀称的身材，深邃明亮的大眼睛，挺拔的鼻梁，鲜明的脸部轮廓，高贵的气质。一眼就能看出这是个典型的古希腊美女。另外最高女祭司的声音条件要求也很高，因为在圣火采集仪式上，最高女祭司在点燃圣火之前，需要先向太阳神阿波罗祈祷、念颂词，所以要求最高女祭司的声音必须洪亮、有磁性、富有感染力。而玛利亚之所以能当选的原因就是她符合所有的条件，最关键的是她长得“很希腊”,第一眼看到她的人，就能清楚的认识到她是一个希腊美女。玛利亚的白色长裙好像一排排的布条紧密排列组成起来的，为什么是这样的造型？古希腊女人所穿的长袍chiton关于女祭司的衣服：希腊女祭司所穿衣服的英文表述为chiton ，这个词汇起源于拉丁文，如果简单的翻译为中文时，它有两个意思：1.一种衬衫；2.贝壳的一种。实际上chiton是一种束腰长袍，它是古希腊人的一种传统服装。通常情况下，长及膝盖的为男性穿着，而完整长度的为女性穿着。穿着这样的服装时，人们通常会一条很长的带子束在身上，可以束于胸下（叫做“高束”）也可以束于腰间（叫做“低束”），有的时候也会两种束法同时使用。它通常会和一种巨大的带有斗篷的长袍（系一块方形织物，由左肩披下包裹全身）一起穿着，而当单独穿着时，它被人们称为“monochiton”，长至到脚跟的被称为“chiton poderes”，而更长一些的则被成为“chiton syrtos”。2008年北京奥运会圣火采集仪式上最高女祭司所穿着的白色长袍，她采用的是“高束”与“低束”相结合的穿法。身材健美的男祭司，他们同样身着白色裙装，同女祭司服装不同之处仅在于裙摆短至膝盖，胸前也没有交叉的两根白色带子。这就是同样被叫做chiton的贝壳，它层层的纹络形状跟女祭司长袍的皱褶非常相似！希腊古代的女祭司不穿上装，只是将手放置在胸前。而现代祭司们身穿的服装是由丝绸、亚麻等精细织物制成，适于长时间保存。女祭司穿的白色长裙有讲头，是根据考古发掘出的雕塑和壁画创作出的。这种麻纱布料现在在希腊只有一家专门的研究所生产，它的纺织密度与古希腊没有区别，穿在身上有厚坠感，不但素雅而且非常舒适。在2008北京奥运会圣火采集次仪式上的祭祀服装，曾被2000年悉尼奥运会和2004年雅典奥运会圣火采集仪式的演员穿过，在这次仪式后也许还会被下届奥运圣火采集仪式继续使用。参考资料：
四、古时有没有人头养在坛子里。长大后。把头割下来做祭品。
我听过一个故事。在古时。听说。灵魂是最好得祭品。灵魂会从五官中跑出。于是有一种人一出生就把头套在坛子里。每天给丰富的食物。从坛子口里塞进去。并给美女伺候他。然后等他长大。直到他的脖子生成坛子口大时。食物也无法塞进去。就把他的割下来作为祭品。他的孩子也如法炮制。谁能告诉我是不是真的有这个故事。是从哪里来的。哪里的。什么时代。谢谢。那能具体把那个章节的内容告诉我吗。我被骗了好久。囧。我还一直以为是真的。谢谢。
以上就是小编对于美女人头祭祀问题和相关问题的解答了，美女人头祭祀的问题希望对你有用！