大家好！今天让小编来大家介绍下关于棺材绘画图案图片大全的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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一、怎么画棺材？
驿站彩绘简介：陇中地区改革开放后各类文化复兴，丧葬习俗借势抬头，绘画棺材的民俗文化也日渐隆兴，棺材绘画主要取决于家庭经济情况，恰恰并不富裕的陇中地区，家家户户都要在老人的棺木上花费心机。出身在陇中地区的我有一位特别爱好绘画的父亲，父亲李国忠是陇西县通安驿镇冯河村东北方人，他也有一位懂得绘画棺材的父亲，从小被艺术熏陶的他到如今还是十分地热爱绘画！一路走来的他没有机会接受过正规的美术教育。铅笔画.水墨画，工笔画，是早年练习的主要途径。水彩价格昂贵，他的习作可以说一直都处在黑白之间。陇中地区虽然缺水，但是他的部分习作里可见除了山还有飞瀑.江河.廊桥。后来，我跟哥哥都长大了，于是他有了自己能操控的收入，买来了水彩和颜料，将之前黑白的山水画变成了彩色，屋子里的墙壁也增添了精美的图案！每当冬季，工地打工回来的他也歇不了几天，接二连三的承接寿木绘画，一方面是为了拿个手工费，一方面是为了保留这份手艺，当然更重要的是他一直以来对绘画的热爱！即便已经画了将近二十年的他，抽空还是会去拜访一些老前辈。《候发源》候老前辈一直都是他崇拜的对象，候老前辈也经常对他的绘画指点迷津。最后他形成了自己几乎精准固定的画风。但在每一口棺材的画法上，有一套师傅传授的关键原则需要牢牢把持和区分：主人生前的功业、家世、子孙是否孝道、家庭是否和睦，这些是决定棺材画法简繁的直接因素。画棺材本身是为了传承孝文化，弘扬道德持家理念，以及对逝者表达美好祈愿。但这些愿望反映成可视的介质后，必须要有尊卑次序的中国本色。超过60岁去世的人，所用棺材是寿材，画法必然要讲究一些；30岁以下少亡之人，就简单处理。60岁之后过世的先人，棺材上绘制《二十四孝》《山水风景》；60岁之前去世的人，一般绘画《男福女寿》；30岁之前非正常死亡的人，一般只着色不绘画。陇中棺材最次的处理方法叫满堂红。用河湾里的红土和水成泥，涂抹于棺木即可。这类棺材的主人要么没有子女、没人理，比如少亡者；要么是上有老下有小因灾因祸导致的中年死亡者。现在的人嫌制作红泥麻烦，一般用红漆代而刷之。在中国很多地区，棺材都是只刷不画，要么黑色要么红色。而陇中，棺材只刷不画是最下的做法。一般的画法，棺材头部画兽面（一般为虎头），虎头两侧立柱书写对联。虎头下方画灵位，书写生卒年月、生辰八字。灵位两侧画金童玉女。棺材尾部画西瓜、石榴等百子图，寓意老人去世后，家族兴旺、儿孙满堂。棺材两侧画《二十四孝》《山水风景》，意向人的生活起居。这种一般画法多用于儿孙满堂的寿星老人。较好一点的画法，是在一般画法的基础上，棺材头部虎头下方灵牌牌位两侧画螭龙螭虎，一种像龙又像虎的意向性动物。特别好的画法，棺材头部的虎头不是绘制的，而是泥胎雕塑出来的，更具立体感。虎头下面灵位两侧还要画龙和虎。阎小平说他从未见过这种画法，只听师傅讲过，自己更从未画过。龙和虎必须要给达官显贵的人才能画。画法上的区别，主要在棺材的头部体现。而棺材的顶盖和底座部分，基本都是一致的画法。顶盖一般都画北斗七星，象征天；底座基部画山水石，代表大地。色彩搭配上，大户人家的自然调色复杂、光鲜亮丽。而一般人家的就色彩单调、色泽暗淡一些。这和原材料的档次也有直接关系。随着社会的进步，年轻人对这门艺术的淡忘，我们成立工作室的目的是为了保留这份文化遗产并发扬，对这门艺术感兴趣的朋友可以随时到本工作室参观交流。《驿站·寿木彩绘》位于陇西县通安驿镇，联系人李国忠18793260909
二、家里老人死去棺材上画什么画好
画一些吉祥的图案,或者是二十四孝图等前段时间有人问我怎么不讲古时民间职业人的故事了，那好今天就来讲讲“画棺匠”。在古时陕北一带，有种民间手艺人叫做“画棺匠”，这个词可能很多人都没听过，包括我也是后来听外公说的，因为这个职业实在是太过久远，在古时候他们是专门给富贵人家在棺材上绘画的。到这可能有人问了，画什么呢？棺材上能画什么东西呢？在这里我告诉大家，古时候但凡有点儿家底儿的人家，往往都会请“画棺匠”在棺材上绘画，画一些吉祥的图案，或者是二十四孝图等，之所以说画棺匠是手艺人，是因为他们的画艺很高，色彩雕刻什么的都十分具有观赏性，妥妥的是靠双手吃饭。画棺匠也是属于吃阴饭的，但凡吃阴饭的职业规矩都很多，画棺匠这行也不例外，最忌讳做工的时候有人打扰，因为被外人干扰很容易出现纰漏。就好比在棺材上绘画雕刻，不可能说出现一点儿错误就换一口棺材，画棺匠讲究的是一气呵成绝不拖泥带水，一旦出现纰漏主人家只会觉得你技术不行，碰上脾气不好的主人家打你一顿你也不敢反驳。后来随着时代的更迭，社会上印刷技术越来越精湛，再加上全民火化很少再实行土葬，所以就导致画棺匠这个行当逐渐没落，直至如今差不多快要失传。要问现如今还有没有画棺匠，这个我可以说还是有的，不过很少了，基本都是些六七十岁的老头子，他们这一代差不多就是最后一代了。在之前的文章中我给大家说过，这几年我很少再东奔西跑，大多数时间都待在老家，老家我外公开了个寿衣店，我几乎每天都在看店。老家寿衣店卖的有很多东西，纸人、马、车、电器等，寿衣、花圈、冥币、火纸等，可以说只要跟殡葬有关的东西都卖，那么这些东西是哪里来的呢？实不相瞒告诉大家，除了纸人一类是外公亲手扎的外，其它一些冥币火纸什么的都是从批发市场拿回来的（并不是我们一家这样，几乎所有殡葬店都是批发）。所以就在拿货的时候，我认识了一位画棺匠，这个画棺匠姓孙，就叫他孙师傅吧。孙师傅大概有六十多岁，听说他以前是开棺材铺的，后来上了年纪才改行做了寿衣店，跟我是在同一个地方拿货，基本每个月都碰一次头，久而久之我们就熟悉了。知道他是画棺匠后我对他可谓是兴趣浓厚，总想着从他身上扒点东西出来，在被他拒绝几次后终于有天他跟我讲了这么一件事。那次我问孙师傅什么时候学的画棺，孙师傅说是他十几岁的时候机缘巧合下才学的这门手艺，当时我问他什么叫做机缘巧合，孙师傅吧嗒吧嗒抽着烟给我讲起了他的当年。孙师傅说那时候他才十五六岁，当时正值WG（蚊革），WG那个年代大家都懂，谁穷谁有理，谁穷谁光荣，都以穷为荣，以有知识有田地为耻。那个年代闹得最凶的是什么人？小红兵！小红兵又是些什么人？都是穷人！那个时候孙师傅家是出了名的穷，往前翻几代也都是揭不开锅的穷人家，所以当时他家就属于那种根正苗红的家庭，别看当时他才十几岁，就是十几岁，带着一些同龄的小红兵，整天在村里批这个又是批那个的，一言不合给你扣个大帽子关进牛棚，把谁都不放在眼里。孙师傅说当时年轻气盛，感觉有人跟着自己、听自己的话特别威风，每天总想着立功（批斗人），因为只有这样才能保住自己的地位。说是有一天，村支书找到孙师傅，让他去挖了村里地主阶级的祖坟取砖盖猪圈。当时孙师傅正愁没人可批斗立威，正好赶上这事他怎么可能放手，于是就带了几个小兄弟在村里吆喝了20来个年轻人，在村支书的带领下扛上铁锨镐头气势汹汹直奔村里地主阶级的祖坟。在村支书的带领下，孙师傅他们很快就把坟挖开，掏完砖头后随便用土把暴露的墓坑草草掩埋，最后众人拉着墓里的砖头唱着打靶归来回了村儿。孙师傅说他当时没什么感觉，可是回来之后心里一直不舒服，说不出来是什么原因，总感觉心里莫名其妙的悸动，但也没怎么放在心上，吃完晚饭就睡下了。孙师傅说睡着的前半夜倒没什么，后半夜就感觉手火辣辣的疼，迷迷糊糊睁开眼竟看到自己床帮子边上坐着一个面无表情的老头，那老头手里拿了把油漆刷子，在自己手上不紧不慢一下一下的刷着。孙师傅说他当时急忙想把手抽出来，可是一用力才发现自己根本动不了，想喊爹娘嘴也发不出声来。当时孙师傅被吓的满头大汗，拼命挣扎起来，可是不管他怎么挣扎手脚都不听使唤，只能眼睁睁的看着那个老头继续在自己的手上刷着油漆，直到自己的整条手臂都被刷成乌黑色的时候，那老头对他诡异的笑了一下，跳下炕，打开门慢悠悠的走了出去。那老头刚一出门，孙师傅全身一松赶紧爬了起来，他当时立马拉开灯就看自己的右手，可是竟发现自己的右手好好的，根本就没有乌黑色，只是稍微有些疼，再看门也关的好好的，根本没有开过的迹象。孙师傅说他当时彻底糊涂了，之前发生的事情还很清晰，要说是梦，可明明那么真实，甚至那个老头的相貌自己都记得，可问题是自己手上确确实实连个黑点都没有。想着想着，孙师傅说他心里突然一激灵，他联想到了白天挖坟的事，因为那个坟有些异样，土是黑色的，棺材像刚刷完油漆湿淋淋的，但是谁也没多想，因为大家都觉得在地下埋得东西湿也是很正常的。孙师傅说他当时心里直发毛，心想该不会是因为挖了人家的坟人家来报仇来了吧？孙师傅越想越害怕，越想越相信和白天挖坟的事情有关，吓得觉也不敢睡，想去爹娘那边但又抹不下脸，只好点着煤油灯抱着被子坐在炕上等天亮。孙师傅说他第二天早上是被手上的剧痛给疼醒的，当时睁眼一看，自己的右胳膊红肿的像牛腿，上边密密麻麻的一层红疙瘩，吓得尖叫了一声就晕过去了。等他醒来的时候发现自己躺在社里卫生室的病床上，自己的右胳膊上缠了厚厚的纱布，家人和一个医生站在自己的跟前，告诉他自己已经睡了两天了。医生看了他的病很惊奇，做医生这么多年从来没见过这样的病，也是束手无策，只好先打了些消炎针，抹了些普通的消炎药膏，说过两天还不好建议送到省城去。孙师傅说那时候自己家穷，别看表面把谁都不放在眼里，但该穷还是穷，都知道省城医疗水平高，但是自己家没钱，去也很不方便，能不能医好还是很玄，当时只能听天由命。另一边村里人都知道了这事，传的沸沸扬扬，连邻村的人都知道了，也开始偷偷的议论，说孙师傅是因为挖人家的坟才得这怪病的，说的另一些挖坟的人心里也都开始不安起来，有的甚至偷偷跑到挖开的祖坟那里给人家磕头赔罪。孙师傅说他当时躺在病床上，心里一直在想前天挖坟的事，还有前晚那个似梦非梦的怪事，愈发相信是因为自己挖人家祖坟才导致自己的手变成这样。可是又一想挖坟的人多了为什么就偏偏自己成了这样？随之再仔细一想，挖坟的那些人中好像只有自己因为好奇摸了人家的棺材。孙师傅说当时越想心里越难过，也不由懊恼，但在那个破四旧的年代这些话也不敢说，最后实在是疼的受不了了才悄悄给自己爹娘说。他爹娘一听，立马就傻眼了，赶紧偷偷去买了些香火纸烛，趁着晚上没人的时候跑到挖开的祖坟那里烧了，还说了些自己儿子年龄小不懂事、冲撞了您老人家、大人不计小人过、放过我儿子之类的话。孙师傅的父母心里盼着儿子能赶紧好起来，可是第二天却发现更不妙了，因为孙师傅开始变得神智不清，问他话，嘴里哼哼哈哈的，也听不清在说啥。胳膊绑着的纱布上边渗出黄色的液体，解开纱布一看胳膊已经开始发黑，红疙瘩变成了水泡，有的已经溃烂，流着黄水，散发着阵阵恶臭。孙师傅说他当时只感觉自己快要活不成了，可谁知道天无绝人之路，就在一家人毫无办法的时候，一个邻乡老头来了，他听说了这件事，就过来给孙师傅治病。老头让孙师傅的家人把孙师傅送到他家，半个月后再来接孙师傅回去，到了半个月后王师傅果然奇迹般的好了，但是村里人都不知道他是怎么好的。到了半年后，孙师傅说他和那老头已经很熟了，那老头才把当时的事情一五一十告诉了他。那老头告诉孙师傅他是中了生漆毒，是因为碰了那棺材才染上的漆毒，他之所以能治好孙师傅，是因为他是个画棺匠，他给孙师傅用的药是当年他师父传下来的，因为他们这行天天跟棺材生漆打交道所以有很多对症的药。而那个棺材为什么会是那个样子，老头说是因为当时做那个棺材的画棺匠师傅故意弄成那样的，给生漆里加了一种药物，这种药物的主要作用就是“妨魂”。这种药物调配的生漆很奇特，就是在太阳下边暴晒半年也不会变干，老头说他师傅就见过别人弄过一张类似的桌子，桌子上的生漆一年都没干。这样做的目的是为了困住棺中人的灵魂使其不能轮回，墓地风水的生气也因此会被破坏，甚至还会影响墓主人的后代，那个画棺匠这么做，不是受人之托就是自己和棺中人有仇，至于这样做到底有用没用就很难说了。后面老头告诉孙师傅，因为破四旧自己很多年都没干过这个了，也许这一辈子都用不上这手艺了，说将来也许还有一天能够用上，就问孙师傅愿不愿意学这个，不用拜师，只是自己不想把这门手艺带进棺材里。孙师傅说他当时想着自己也没啥一技之长，于是便答应了老头，打那以后孙师傅一有空就偷偷去跟老头学习画棺，后来老头死的时候给孙师傅留了一支毛刷，一本图谱，一张钟馗像还有一些药物。此后，这几样东西一直陪着孙师傅直到如今
三、墓碑怎么画和棺材怎么画
下面和大家分享画简单坟墓的绘画步骤，希望大家喜欢
工具/原料
钢笔
白纸
方法/步骤
第一步画出墓碑的最顶部
第二步画出墓碑的碑身
第三步画出墓碑的底座
第四步写出墓碑上面的字
最后画出墓碑后面的草丛
死人的墓碑没有什么可画的画一些英文然后刻上他的名字就行了看看所有的公墓里都有墓碑可以参照一下公墓里的墓碑就行了。
墓碑和棺材的画法很简单，可以从网上搜索相关的简笔画，或者选择素描画进行临摹，难度不是很大。
四、家里老人死去棺材上画什么画好
棺材上画什么讲究多 白银当地的“棺材”，亦称寿棺，老房，是盛载死尸的匣子，通常在葬礼中使用。棺材可以由不同的物料制造，最常见的以木制造。亦有以铜、石等制造的棺材。过去，有钱人家，生前早就置办了棺材，内装一不倒翁，前边贴上红纸寿字，寄存于材厂或庙里，称为“寿材”。通常每年上一道漆，搁几十年就上几十道漆，以便使之结实防腐。一般人家则是病人垂危或死了之后才到棺材铺看寿材。中国传统喜爱以优质的梓木、楠木等制造棺材。很多人有死后有能得一副好棺木为最大幸事的讲究。 广西柳州因为出产良好的木材，棺材工艺水准亦很高，故有“住在杭州，穿在苏州，食在广州，死在柳州”之谓。 大自然创造了一切，同时给予这一切以不同形式、形态而延续发展的——生命。世界万物的生命都来之不易，然而，我们人类却以一种特殊的形式来说明生命的可贵…… 上古千年至今以来，人类对自己的死亡遗留下了不可“磨灭”的“定理”——虽人死不得复生，但可一律归天。当然，这是一种迷信的说法，如果以科学的客观说法来解释归天“定理”，它则是人们的一种心灵愿望——虽人死不复生，但他的精神形象，却永存在他人的心灵当中。人们为了将这种心灵感受以有形的对死者的怀念之情予以表达，就对死者的尸体进行安置，即安葬。人们为了让死者到另一个世界过得更好，就为死者准备了华丽的棺材。 棺材是一件集中了诸多艺术的宝贝。 棺材又名老房，它是专为死者设的，做工非常精细。首先，看它的用料，通常，一般的因受经济条件的限制，大众化的棺材用松木、柏木加工而成；上好的，特别讲究的棺材就用很名贵的楠木或天然水晶石等精创而成。棺材质量不一，最上品有茵沉的，大都是封建帝王所用；其次是金丝楠的，从花银元上讲，每口大约价值数千元之多，大都是封建王侯之辈使用。一般官宦、绅商富户用口“杉木十三元”的棺材就算不错了，这乃是较为高级的棺材，是用十三根杉木拼成的，底四根，盖三根，两帮各三根。价值银元二、三百元不等。较好的还有黄柏、红柏、松木的。其次有椴木、河柳、大叶杨、小叶杨、桑木、栗子木的不等，其中河柳的较结实，耐潮。每口由银元三十元至七、八十元不等。 而它的外型也是非常奇特的，前端大，后端小，呈梯形状。在它的身上，所用的每一块板材的斜面对靠，呈形后的每一部分也要体现出前大后小的斜面。正所谓棺材的材料又叫斜货材料，两个侧旁和盖却又斜中带弧，从材头正面看，整个棺材好像是一根半边圆木。做棺材的木匠，谓之“斜木”行，专做所谓“轻重寿材”。棺材尺码有所谓四、五、六与五、六、七和放大样等区别。所谓四、五、六是底四寸厚，两帮各五寸厚，盖六寸厚；五、六、七以此类推。做棺材讲究“铜帮铁盖豆腐底”。 特别引人注目的要属它的外部装饰了。棺材的正面材头上画的是碑厅鹤鹿，琉璃瓦大厅上空展翅腾飞着两只雪白的仙鹤，大厅两旁是苍簇盛旺的青松，柏树，大厅前面是芬芳百艳的青青草地，草地的中间是通往大厅的石阶路径，显得十分清洁幽雅，整幅图画将整个棺材头装饰得犹如仙境居室，整个一庄清静别墅，材头正顶上写着“安乐宫”三个大字将材头图与棺材本身紧紧相扣。棺材的两旁分别画着两条正在腾云驾雾的黄金龙追逐戏弄着宝珠。龙的周围画着吕洞宾等八仙用的兵器，又名“暗八仙”，还有古琴、古画、梅兰菊竹、桃榴寿果，在材面上有“寿山福海”。棺材上所有图画都用立粉、贴金等技法、以及颜料的调配充分将古代唐三彩的绘画风格搬入其内，使得整个棺材庄重大方，色彩层次分明，绚丽有序；线条飘逸流畅。凡是讲究的，外边都涂了黑漆，用金色在两帮上画了“二十四孝”或“八仙庆寿”等图案，一般只在棺材头里画上一个圆寿字，周围有五只蝙蝠，谓之“头顶五福捧寿”，后边画上莲花，谓之“脚踩莲花”。一个人在死后能够与身相伴这么多物质的、精神的、以及知识的博大讲究，自然也就能够安心地走上黄泉路了。 在白银当地，如果事主家子女有副县级以上干部、考上大学或取得副高级以上职称的，棺材上就可以画虎头，名为“虎头棺椁”，以示家有功名。
以上就是小编对于棺材绘画图案图片大全问题和相关问题的解答了，棺材绘画图案图片大全的问题希望对你有用！