大家好！今天让小编来大家介绍下关于棺材山传说的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
文章目录列表:
一、水库村的风水宝地
棺材山，是该水库村邻靠青山水库大坝 临东对面有名古传说的大山——棺材山。 石城镇鸡鸣峰有块重约十吨的长方形巨石——棺材盖，说起棺材盖与棺材山还有个神奇的传说，古人云：“天子地十八穴”而棺材山就是天生的风水宝地，棺材山地形奇特，棺材山下，有二十四座小山包，传说这是二十四孝，也不知是哪朝哪代，有个放牛伢崽在棺材山上放牛，虽然赤日炎炎，烤得大地发烫，但棺材山却凉风习习，清爽宜人，因为长年有朵浓云遮在棺材山上空，故而，放牛伢崽便到那付石棺材里乘起凉来，不知不觉，便慢慢入睡了，因为这是活风水，所以，一刹时，浓云密布，天昏地暗，狂风拔树，雷声大作，棺材盖就从江西起飞了…… 放牛伢崽被雷声惊醒，以为要下大雨，一骨碌爬起来，走出石棺材，顿时风平浪静，云开日出，就这样，棺材盖落在鸡鸣峰山上，棺材山风水宝地的佳句从而名流千古。 传说如今只要到棺材盖上坐一坐，定会人丁兴旺，财源广进，所以，附近的村民凡是外出打工、开业庆典，都要到棺材盖上坐一会，再焚香烧纸，燃放鞭炮，求个一本万利，四季平安。
二、请问鬼吹灯 巫峡棺山 大结局是怎么回事？
这根本不是秦王照骨镜，是一块可以演算周天八卦的铜轨。集齐四枚无眼符之后，可以推演出棺材山的秘密。棺材山是观山太保封师古为自己建造的陵墓，希望通过陵墓最终成仙。其后代封学武（也就是孙教授）为了进入棺材山，必须得到四枚无眼符和铜轨。而铜轨在**时期流落到一位法国人手中（也就是多铃的父亲），后来那法国人出海沉船被淹死，铜轨就跟随船一起沉在海底。封学武得知此事后，故意编织一套谎言，说铜轨是秦王照骨镜，请求好友陈久仁教授出面，委托胡八一他们出海把它捞回来，这才有了《南海归墟》一书的情节。封学武之所以说“不可以看秦王照骨镜的背面”，是因为铜轨的背面就是周天八卦的卦象，他怕被胡八一他们看出来，所以才骗他们的。其实秦王照骨镜早就不存在于世了。
三、鬼吹灯巫峡棺山结局
《鬼吹灯巫峡棺山》结局：胡八一、雪莉杨和王胖子金盆洗手，从此摘掉摸金符，不再做倒斗。铁三角都是摸金校尉，他们从巫峡棺山回来后，决定急流勇退，与陈瞎子等人去海外合伙做生意，不再过问倒斗之事。
胡八一等人和孙教授来到巫峡，遇到了幺妹，他们一起寻找冥器，经历了许多惊险可怕的事情。地仙村的洞口是进入棺材山的必经之路，地仙指的是封师古，传说棺材山有恶毒的诅咒，封家时代不准进入棺材山，可是封师古不信邪，非得进山，回来后修建了地仙村古墓，还让很多人进去修炼。
封师古已经去世，他死前吃了尸藓，凡是进入地仙村古墓的人，都会感染瘟疫，孙教授是封家的后人，这就是为什么尸藓会跟着他们，最后胡八一等人毁掉了地仙村，并且逃了出来，他们决定摘掉摸金符，金盆洗手。
四、请问鬼吹灯 巫峡棺山 大结局是怎么回事？
胡八一一行人和孙教授来到巫峡，途中遇到幺妹带上了她。他们找到地仙村的洞口，一起去找冥器，中途经历了很可怕的事情。地仙是明代时期专修皇陵的封师古，封家世代不准进入棺材山，因为里面是乌羊王的陵墓。
传说有恶毒的诅咒。封师古不听劝进了山。回来后说自己得了大道，在乌羊王陵墓里建了地仙村古墓，带领很多人住进去，说只要有人进去，就能成仙。
其实封师古早就算好了，事实上他早已去世，去世之前吃下了在古墓里生长能附在死人身上的植物——尸藓。只要有人进入地仙村古墓，就可以使尸藓出世，带来瘟疫。
胡八一后来才知道孙教授是封家后人，在他们要逃走时尸藓们跟着他们。在情急之下，胡八一想到隆符，龙符是个雷符。地仙村毁于雷火。胡八一一行人逃出，从此金盆洗手，不再倒斗。
扩展资料：
鬼吹灯中的盗墓派系
1、摸金校尉：摸金的雏形始于战国时期，精通“寻龙诀”和“分金定穴”。门人有摸金符。
2、发丘将军：又名发丘中郎将、发丘天官、发丘灵官。到了后汉才有，与摸金同出一脉，其手段和摸金校尉几乎完全一样，只是多了一枚铜印“发丘印”。
3、搬山道人：始于西域孔雀河双黑山流域，其辈皆同宗同族。本为扎格拉玛后人，搬山者善独门“搬山分甲术”，此术可细分为“搬山填海术”并“分山掘子甲”两门，合称“搬山之术”。平时用道士的身份伪装，以“搬山道士”自居，以寻找“雮尘珠”为己任。
4、卸岭力士：始自汉末农民军盗发帝陵，众力取利，分赃聚义，人数少则成百、多可千数。他们行事不计后果，大铲大锄、牛牵马拽、药石土炮，无所不用其极，其辈所盗发之冢，即便斩山做廊、穿石为藏、土坚如铁、墓墙铜灌金箍，亦皆以外力破之。
5、观山太保：少数人组成的不为人知的盗墓门派，起源于明代。
参考资料来源：
参考资料来源：
以上就是小编对于棺材山传说问题和相关问题的解答了，棺材山传说的问题希望对你有用！