大家好！今天让小编来大家介绍下关于残忍的活人祭祀的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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一、历史上真存在活人祭祀吗？具体是在哪些朝代发生的呢？
文案策划、监制袁载誉；文案：徐茂娜
历史上真的有活人祭祀吗？1887年，在对克诺索斯遗址考古过程之中，历史学家们在一座墓中发现3具人体骨骼。骸骨都放置于供台上，供台的旁边有一个器皿，附近有一把轻巧的青铜刀。
《当代人类学》中有关于这一现象的解释：“这些发现表明人类献祭可能是这些人们进行仪式的一部分。”由此，我们不难看出历史上真的有活人祭祀的现象存在。
活人祭祀在全世界都有记载，囊括中西。
其中，中国的活人祭祀，最早发源于商代。那时的人们信奉天上的神明，每当遇到了人类无法得出答案的事情时，就会认为这是天上的神明降罪于人们。愚昧无知的古人为了平息神明的怒火，便想出了活人祭祀的法子。
祭祀这个法子不只用于平息天神怒火，古代的人们为了祈求上苍保佑来年风调雨顺，会在祭祀时拿出贡品，而把人当作贡品献给神明，更能表现人们对于神明的虔诚信仰。
放在当今社会，我们会觉得用活人祭祀简直残忍且愚昧之极。但在古代，人们却并没有这个意识。
明朝时期西南一带水灾泛滥，各村落会任命族中德高望重之人寻找八字合适的小孩，放在当地的祠堂中养大，而这些被选中的孩子，他们的人身自由从小就被限制，吃喝都被圈在祠堂，当他们好不容易长到成年，村民们会将其当作贡品献出。
孩子们的结局往往是在祭祀仪式中坐上筏子，沉入河中去“服侍“河神。这些孩子们还没有好好看过这个世界的花开花落，体会过云卷云舒，小小年纪就成为了平息河神怒火的祭祀品，成为了对神明的无知信仰中产生的牺牲品。
当然，不止是为了平息水患，还有旱灾、蝗灾、节气祈福等事件，都启用过活人祭祀。在中国的悠长历史中这些事件数不胜数。
活人祭祀在历史上的所有朝代几乎都有记载，但是在这些朝代之中逐渐呈现递减的趋势，但是无论献祭多少，一直都保留着这个习俗。
这些封建的残留，直到民国初年，才被逐渐禁止。而现在的中国也将活人祭祀这种残害他人生命的行为视为违法。
我们拥有辉煌历史的华夏大国尚且如此，对比“西方世界”（中国之外的世界），活人祭祀也不在少数。比如在玛雅文化之中，就有*死*类作为祭品，祈求神明赐予神力的例子。
玛雅人**祭品的手段更是充满了血腥和暴力，这些残忍的人们经常选择被他们俘获的敌对势力方战士或者囚犯作为献祭的贡品，将还在跳动的心脏活生生的从这些被害人的胸口取出，削成肉块，献给神明。
更可怕的情况是当时的玛雅人认为祭祀是比呼吸还要重要的活动，最先的祭品还只是俘虏和囚犯，到后来有些贵族甚至认为将自己献祭出来，是一种对神明信仰的虔诚。而祭品远远不止如此，有些地区更是精心选出不谙世事的幼童或者象征着纯洁的处女进行献祭。
献祭手段也层出不穷，包括着焚烧、斩首、活埋等。同时，祭祀方法也演变得更加复杂，其中有一种最为残忍的是，先将人用特定的颜料涂满身体，剖心之后，祭司将他的尸体切开，分给围观者们食用，围观者以食用被上天“祝福“的尸体为荣。
这样扭曲的一切，仿佛泯灭着人性一般。
幸好整个世界都是向着好的方面发展，在西方文明演进过程之中，活人祭祀也因为人权的觉醒被慢慢消除。现今无论中外，在主流社会中，我们已经找不到还在用活人祭祀的地区了。
中西方文化在时代的洪流之中不断发展演变，我们对这个世界的认知也越来越清晰。我们不再认为旱灾、洪灾以及各种奇异的自然现象是上天的怒火，反而我们可以用自己掌握的科学知识来进行解释;我们不再祈求神明给予我们神力，我们知道了充分发挥主观能动性，努力去实现自身的价值，以此来让我们成为更好的人。
回溯过去被活人献祭这种腐朽残忍的文化狠狠伤害的群众，甚至成为牺牲品的亡魂，我们要从中吸取到教训。明白珍惜生命，敬畏生命的真善美。
参考资料：中国活人祭祀 这是最毛骨悚然的习俗之一上海美地资讯
二、商代的活人祭祀：恐怖得令人发指的酷刑
说起活人祭祀，很多人都会想到以**仪式而恶名昭彰的玛雅文化和阿兹特克文化。人们为了献祭神灵，将婴孩或者是处女**祭神。虽然随着现在文明的发展，已经很少有活人祭祀这种恐怖的活动了。但在古代，活人祭祀对有些人来说，却是很平常的事。
一、残忍恐怖的活人祭祀1、中国古代的活人祭祀
在中国历史上，有很多活人祭祀的例子，特别是在商代。对那个时候的人来说，用活人祭祀是一件很平常的是。特别是活人陪葬，一些大贵会有很多活人葬品。在现代的我们看来，实在是太过残忍。可是在当时，人们却认为这是一件很平常的事。
2、玛雅人的活人祭祀
玛雅人的活人祭祀非常的残忍血腥，他们最喜欢的活人祭就是敌方的年轻战士。如果是很偏远地区的人，就算抓到了，也不会用了祭祀。但如果抓到了敌方的统治者或主要首领，他们会将其在特殊仪式上献祭。他们有一种残忍的献祭法，就是将人切成四块进行献祭。
3、北非名城迦太基活人祭祀
发生在古代北非名城迦太基的活人祭祀，非常的令人毛骨悚然。他们经常举行活人祭祀，而且选中的必须是贵族子女。在子女被献祭的时候，父母在旁边看着，不能流一滴眼泪。因为用子女做祭品是一种特权，不是一般人能 享受 的到的。
上一页 0 /2 下一页三、商朝的文化如此璀璨，为何还会盛行残忍的活人祭祀
早在六千年前，我国就有活人祭祀的传统。活人祭祀是一种封建迷信，是统治者和掌权者为了达到自己的某些祈愿，将活人献祭，以祈求神灵庇佑。活人祭祀打的是抚慰神灵，告祭苍天的旗号，实际上却是为了满足当权者的私欲。
商朝文明璀璨，在文化领域有着极为突出的成就。商朝出土的甲骨文，金文，记载了王朝的辉煌，商朝的青铜文化享誉全球。但据出土的商朝遗址显示，商朝时期盛行大规模的活人祭祀，历代的国王几乎每天都要举行祭祀。小型的活人祭祀，会牺牲十余人，而大型的活人祭祀，牺牲者竟多指百余人。
这主要与商朝人崇拜鬼神有关。商朝人信奉神明，又具有孝心。然而他们表达虔诚的办法，就是举行隆重的祭祀活动。不仅要祭祀天上的日月星辰，也要祭祀逝去的王宫贵族。而在商朝人的观念里，为了表达祭祀的诚意，活人就是最高等级的祭祀品。商朝人坚信，人在死后会去到另一个世界。而在生前享受荣誉和供奉的贵族，死后也离不开下人的侍奉。于是他们将奴隶送去另一个世界，以期告慰死去的亡魂。
商朝人祭祀的对象，不分老幼，甚至连刚出生的孩童也不放过。但他们并不会随意伤害本国居民，他们献祭的对象往往是异族人或者是身份低下的奴隶。由此可以看出，商朝人排除异己，谋求统一之心。他们将奴隶献祭，也在一定程度上震慑了敌对的国家。但献祭手段的残忍程度令人发指。
无论如何，活人献祭都是一种极为封建，又残忍血腥的手段。商朝拥有着五百余年的灿烂光辉的文明，为中国历史画上了浓墨重彩的一笔。但令人震惊的是，这样璀璨的文明竟是建立在殉葬者的白骨之上，可哀可叹。
四、商代的活人祭祀：恐怖得令人发指的酷刑
活人祭祀既非始于商代，也并未止于商代，却盛于商代。它被称为十大恐怖陋习之一。 商代的活人祭祀方式多种多样，有击杀、砍头、烧死、投水、剖开身体、取出内脏等等。其中又以剖开身体和取出内脏最为残忍，硬生生将一个大活人开肠破肚，其血腥场面令人发指。 更令人作呕的是，活人祭祀的对象都是经过精挑细选的，他们大多找纯洁的婴童和处女下手。商代的贵族统治者冷血无情到连孩童妇女都不放过，真叫人毛骨悚然。 然而，为什么商代会有如此恐怖的祭祀方式呢？这从以下三个方面可窥探一二。 一、愚昧无知导致了活人祭祀的盛行 商代贵族祭祀的目的就是为了讨好神灵，以求平安富贵，没有活人祭祀则认为是对神灵的亵渎，将来定会后患无穷，因此活人祭祀日渐活跃，呈星火燎原之势。 然而，鬼神之说纯属无稽之谈，只是商代的人还没有进化到如此先进的地步，不仅相信神灵，更将其大为供奉，还找来众多童子和处女供他们“使唤”。 在这种迷信的思想统治下，那些低等人家的孩子和处女就遭了殃，成为活人祭祀的牺牲品。 二、社会地位决定了活人祭祀的对象 在商代，有种人，社会地位极低，因此成为活人祭祀的首要目标，那就是羌人。 拿羌人做活人祭祀时，并不叫“杀”，而是叫“用”。只有物品才会称之为用，而今却用在活生生的羌人身上，不仅体现了商代贵族草菅人命并视为家常便饭的恶行，更说明了羌人当时的社会地位是何等卑微。 羌人何其无辜，扣着被歧视的帽子了此一生，连一命呜呼时都是那样卑贱，做了祭祀品，却连“杀”的资格都没有。 三、社会制度使得贵族对奴隶有生杀大权 商代处于奴隶社会，带有奴隶社会的毫无人性的特征。严格的奴隶制度，使得上层贵族有任意使唤，交换，**奴隶的权力，他们操控着手中任何一个奴隶的生杀大权，在上层贵族眼里，他们死不足惜。 就因他们带着奴隶社会的标签，活人祭祀中，他们才敢肆无忌惮地拿这些奴隶陪葬。 令人啼笑皆非的是，就是这样一个惨无人道的朝代，竟然还统治了将近六百年的时间才退出了历史舞台。在这漫长的黑暗岁月里，那些低等的奴隶是如何在强大阴影中战战兢兢地度过每一个活人祭祀的日子，我们不得而知。 好在如今，这样惨无人道的刑法早已荡然无存，我们这些生活在新时代的宝宝更应该珍惜现有的生活，感恩祖国，也感恩每一天！
以上就是小编对于残忍的活人祭祀问题和相关问题的解答了，残忍的活人祭祀的问题希望对你有用！