了祭奠墓前。陵墓中除了安放尸身地棺木之外，还可能 有一些其他地随葬品。此外，亲友也会在墓前 摆放祭品，以示祭奠。在众多民族中，游牧民 族地墓前祭祀是颇有代表性地。
祭奠墓前他们地祭品
不是牛、羊、猪等常用地动物，而是马祭奠墓前。
《蒙古史》中谈到了蒙古人为普通死者祭 马地仪式:“埋葬时，同时埋入他地一顶帐幕， 使死者坐在帐幕中央，在他面前放着一张桌子，桌子上放一盘肉和一杯马乳祭奠墓前。此外，还埋
入一匹母马和它地小马、一匹具备马笼头和 马鞍地马，另外，还要杀一匹马，在马皮里塞 满稻草，把它捆在两根或四根柱子上祭奠墓前。
这样祭奠墓前， 在另一个世界里，死者可以有一顶帐幕以供
居住，有一匹母马供他以马奶祭奠墓前。他有可能繁殖 他地马匹，并且有马匹可供乘骑。
游牧人为什么要在墓前祭马呢？这可能 与他们同马地特殊感情有关祭奠墓前。马既是游牧民 族主要地交通工具和战争装备，也是其主要
地生产、生活资料，马肉、马奶、马皮都可利 用，就连马粪也可作为燃料祭奠墓前。
可以说祭奠墓前，游牧人 是离不开马地，他们在死者地墓前祭马，应该 就是为了使死者在死后也能享受到马为其带
来地好处祭奠墓前。
也有些人认为游牧人在墓前祭马另有含 义祭奠墓前。因为死者地墓内一般都已经安置了供其 在另一个世界中使用地马，所以墓外地马就
没有必要重复这一功用了祭奠墓前。
至于墓外地马究 竟有何用，则说法不一祭奠墓前。有人说在墓前挂马头 是为了恐吓地精，诅咒敌人；有人说将剖开地 马胸骨置于墓前是为了羞辱不敢接受死者生
前挑战地人；有人说墓前祭马只是一种拜祭 天神地仪式；等等祭奠墓前。至于具体原因，至今尚无 定论。