大家好！今天让小编来大家介绍下关于土葬棺材的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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一、农村土葬抬棺木，按风俗一般是多少人抬才正确？
八人或者十六人，独龙杠一般是八什抬，也有十六人抬的，双龙杠就必须十六人抬。还要看出殡的路线，如果离家近又走的都是大路就少安排点人，要是太远了山路又多的话就要安排多一点人。我们那里用的都是独龙杠八人抬，一般走大路用车推，山路才抬，所以基本上是安排十二个人，也就是一根扁担三个人，有一个替换的，要是山路多一点就要安排十六个人，也就是两班人，还有安排二十个二十四个的，那种的话基本就是山路太陡了，要人在上面放绳索往上拉的那种了，八个人抬是最基本的了，反正其余的话看情况而定，并没有规定，但是必须是四的倍数 我们当地是把棺材放在专用的木架上，架子四角有铁环，每个角两人，肩扛杠子，就与平常两人抬东西一样，杠子中间有个铁钩，钩在木架角的铁环上。每班需要8个人，因途中不得停留，抬棺人得累了就换班。 我们这里自古就是16人抬，从来没有听说过或者见过8人抬。现在不用人抬了，有专用车辆拉，即使是下葬也是用车直接把棺材放到墓穴里。 十六个人抬杠，再有一个杠头，一个替换的人。一共是十八个人，在找抬杠的人的时候，杠头带着孝子找谁给谁磕个头，都得去，谁要是不去，以后他家有事了杠头不管，要是实在去不了自己找个替自己去的，哪怕你花钱找人！另外抬杠子的在事主家一共能吃五顿饭，埋人头天往外抬，中午一顿，晚上一顿，第二天早起一顿，吃完饭分两班，杠头带八个人去地里挖坟坑，另一半在家有的给帮帮忙啥的。挖坑的完事儿后把铁锨坑周围的土上，铁锨头朝上，然后会有一个人在那看坟，这个人不在抬杠系统。这些人回事主家吃第四顿饭，然后等下午起灵，等埋人回来听人家事主家放炮，一放炮就去那吃饭去，最后一顿都是肉，孝子还的每桌给敬菜、磕头。这两天人家事主每人给四包烟，不过抬杠是真的累，本人曾抬过几次，棺材放的稍微偏一点那个角的人就受罪了，别看一个角四个人，它就偏压那一个，跟个头也有一点关系，好在现在都是灵车，抬杠的省劲多了，想想当年二十岁的我被压的都快站不住了，也得硬挺着走三里多路，是真心慌慌啊，棺材不能落地啊，要是因为自己顶不住让棺材落了地，在村里得让人絮叨一辈子！！！ 在云南一般8个人抬。路途比较远的16人，就是两班人。在过去每人给1.6元钱叫草鞋钱，现在不知道了。 8至16个人。 生老病死每个人都要经历，随着城市的许多规定出台，城市对于丧葬方面保留的传统形式越来越少，倒是农村保留下来许多传统的东西，特别是丧葬方面的东西，那就是改变最少沿用传统最多的，基本上都是 历史 以来没有太大的改变，大多数沿用商周时期流传下来的，加上后世的少许改动。 丧葬当中有许多环节，每一个环节都是非常复杂的，现在的年轻人其实懂的已经不多，基本上都是中老年人才懂得那些流程和规矩，年轻人接触这些其实比较少，特别是现在的年轻人都出门在外打工，村里面有老人去世也不知道，更不用说回家，只有自己的近亲去世才会回来。 留下来的都是中老年人，不知道以后这群中老年人消失了以后，还有多少人懂得这些传统的东西，丧葬方面抬棺出门也叫做出殡，是一个非常隆重的环节，正常出殡其实有分级别的，在古代等级非常的森严，民间的普通人绝大多数能享受的只是四杠八抬，寓意四平八稳的意思，通常分为两组每组八个人轮流来。 这是属于比较正常的抬棺，但是很多时候由于一些自然环境的原因，毕竟下葬都是挑一些风水比较好的地方，但是并不是所有的地方路都好走，有一些时候甚至会是山顶或者半山腰，道路陡峭崎岖，非常的不好走，就更不用说抬棺材了，对于这种情况，就会特殊处理，主抬可以增加，旁抬也会增加人数。 什么叫做旁抬，其实就是一些不好走的路段上去分担抬棺者压力的一些人，遇到不好走的路段甚至可以从八人变成16人甚至24人，抬棺人数无论如何都不能是奇数，一定要是偶数，就像穿寿衣一样，裤子和衣服加起来一定要是偶数，抬棺也一样不允许是奇数，只能是偶数。 抬棺的人必须要结婚有后代的成年男性，没有结婚和还没有后代的不可以抬，当然部分地方也许没有这个规矩，没有结婚和没有后代的是不可以抬棺的，正常来说抬棺队伍都是偶数，除了两组抬棺人之外，还有四个人的抬木凳，两人抬一张凳子，用来垫棺材半路休息用的，棺材不到地点不到时间不可以落地沾土。 抬棺的人还有一个规定，那就是要生辰八字属相符合要求，不可以跟死者的相冲，这个一般都是由风水先生去看，由专门的长者主要负责人去安排，四杠八抬是最普遍的抬法，太少棺木太重不好抬，太多人死者又受不起那个福分，四平八稳是最符合的，当然也有一些地方用八杠十六人的方法，各地风俗不一样，只是有一个共同点，那就是人数前后对等偶数，一般都是8人或者16人，特殊身份的为24人，古代皇亲国戚不一样，三十六七十二这些都是有的，普通人正常在4人8人和16人这样属于最正常的。 我们湘潭县农村，双龙轿，一般16人，有钱人家请32人。最少是200一人工钱。 这个抬棺，各地不同，各种各样的。我抬过可能有二十次，这分那个时期，我小时候也见过一路全白的，全白就是所有上山都有孝帕。并且一路抬棺喊号子，很远都能听到，去逝人是男是女，这不多说了。我参加抬棺是分去逝的人，四个抬过，八人抬过，十六人抬过。从前一般老人八人抬棺，棺前拴绳，棺后拴绳子，前有一根由子，后一根由子，一根由子四个人，前后加起来八个人。山区里一般用夹扛，和过去兜子样，两根大元木夹着棺，绳子大约三十米长。绑着棺材，如果会拴绳了可以捆绑成字，寿字。这种夹扛一般十六人抬，前八人后八人，上山控绳子多人拉，因山陡坡，就是空手爬上去都难。我外婆去逝就是这样抬上山的。有一种龙扛，早些午应该有头有尾的龙扛，单独一根，但有很多构件，全是铁匠打岀来的，这种龙扛，一般在小山坡实用。前八人，后八人，外有一个拨灵人，称十七人。这种抬棺路宽可以摆开，路窄可以一字走。这种龙扛是开改后我才抬过，共抬过三次，都是八十多岁老人才使用这种抬棺。四个人抬棺一般逝者年轻，但年代特别也是不分年龄也抬过。 农村土葬抬棺木(我们哪儿叫抬棺罩)，各地风俗不同。 我们哪里把棺木从家里抬出后，放在棺罩架子上，等祭典仪式结束，然后把棺罩上面架子(罩头)按好，每个角四个人，共十六个人将棺罩整个抬起，途中不能停一直到墓地。如果有人需要换休息，一边走快速个别论换。 在六十年代，是八个人抬棺罩，后来人们改变成十六人抬了。
二、土葬棺材还有市场吗？
中国各地区的殡葬习俗不同，有土葬，火葬，水葬，少数民族还有**。都是因地与传统风俗来定，绝大多数选择土葬，土葬有上千年 历史 。尤其是南方，空气湿度大，雨水较多，堆小土堆，其目的起个排水的作用，上小下大，水往两边排，保护棺材与尸体腐烂，散发出臭味。古墓能排水防潮功能好的地方，百年或几百年挖开棺材完好，尸体跟刚埋下差别不大，见光线，空气就化成灰。还有一个立堆便于后人祭祀。总之：汕头地区特别是潮汕对风水是较迷信和重视！重视程度他跟建别墅一样，对墓地很注重和重视：请了专业风水先生和土体专业师傅：以山山有灵度进行测试方向…来水和去水定择分金。谢谢阅读！有不解请评论圈问及…农村土葬.，不堆土尸体腐烂，嗅气出于外界，谁能受得了，这也是祖辈几千年遗留下来的，大家都知道，土葬虽然用棺材，尸体装在里，如果不用土堆，最多也不过一二年时间，棺材里面尸体腐烂嗅气就会流出外面，如果不用土堆，那块死者旁边就无人过往，所以必须用土堆，再坟前立墓碑，刻好子孙后代名字，以后数年子孙上坟扫墓也有个记标。如果不用土堆，就即棺材放在那处，这对子孙耒说也对先辈死亡不尊，所以既对环保起了一定效果，又对死者尸体起了一定的保护作用。土葬的棺木在泥土里，尸体腐烂一般在三十年后没有嗅气，这是我曾见过一家祖坟拆迁一事，这家拆迁一共两座坟，一座是他母亲，一座是儿子，他母亲死亡三十二年，拆迁打开墓棺已不具全.，也没气味，而她儿子死亡十八年，打开墓，棺材看起跟当时新葬一样，结果放在大卡车一拉，哎呀，好在用塑料皮包了几层，外面用铁丝扎紧，否则就不得了，那十八年死亡的人嗅气正是难受，大家嗅到那气味，跑到远远的，虽然载了口罩，都没用，可见人死亡后一般都在三十年间没嗅气。所以说，人死后，尸体虽有棺材，但棺材落土后，上面一定要加土堆起耒，以防空气污染，也是祖先遗留下耒的一种风俗.。农村坟墓的小土堆，主要有以下几方面的作用： 农村地区的土坟墓不像城市中的陵园，有专门的记号和整齐的规划。而农村坟墓是随意选址的，并且都是还未开垦的地方和杂乱无章地排列着，所以坟墓的小土堆就是在宣誓此处有坟墓绕道走的意思，如果没小土堆，而是一块完整的平地，那谁也不知道此处底下有棺材，万一有人在此开垦时，挖出一具棺材出来，对其人来说是一件倒霉事，对死者来说也是一件极其不尊重的事。 埋棺材需要从地下挖一个坑，那挖出来的泥土的处理很重要，不可能直接就把棺材抬进去就了事，为了使棺材能够长时间埋于地下不腐烂，所以棺材上都会盖上泥土，而这些泥土就是挖坑带出来的泥土了，从而起到保护棺材的作用，假如没有这小土堆，那死者就和曝尸荒野有什么区别。从另一层面来说，也是对死者有个交待和对死者的尊重。 小土堆起着一个标记作用，后人见此有个小土堆，便知道有个先人埋在此，也提醒后人每到清明或是祭祀时节应前来祭拜，这是祖先留下来的传统文化习俗。假如没有小土堆，后人怎能在一片平地中找到自家祖先的坟墓呢，因为农村很多地区的坟墓都不立墓碑，所以不方便区分。拜祭祖先在农村很重视，后人每到祭祀时节就会在墓头烧香烛、纸钱，说说话，所以小土堆的作用不言而喻。这是一个标记，就和活人的宅基地是一样的！如果不堆上一个小土堆的话，农民在种地时就会和其它土地一起耕种的，这样一来，时间长了谁还能记住自家的坟墓呢？ 另外，不但人土葬了要堆一个土堆，而且还要在三年一后立上一个墓碑，以示永久记忆纪念！一个家族都有一个家族的墓地或墓园，上世纪七十年代，我国搞了一次平坟运动，把时间长的墓坟都一律整平，主要是坟墓占地面积越来越多，同时也是一次破四旧，树新风的热潮！ 随着时代的变迁，人们意识的不断提高，也随着城镇化的不断发展，改革浪潮一浪高过一浪！农村早已开始实行了火葬，国家也大力提倡火葬，现在除了一些偏僻的地方还有土葬埋个大土堆以外，大部分都已开始实行了火葬！必竟这样既节约了土地资源，也更方便于同一安葬，也更方便了国家和集体的通一规划！ 农村土葬时，棺材埋在地下，还要在地上堆上土堆，它的作用还是不小的。一是标识作用。有土堆就能准备判断棺材的位置，等待合葬时，挖坟时，就会准确判断棺材的位置。当坟多的时候，可以判断每辈的人数与他们之间的关系。二是保护棺材。堆放土堆，可以起到保护棺材的作用。可以防止棺材被水浸泡。三是表示后代对先人的尊重和纪念。后代人越多，往往堆得土堆，也就越大。在每年上坟祭祖时，不仅要放鞭炮，烧纸，一般还要添坟，就是要见新土。这才是晚辈对祖辈的敬仰，尊重。四是所谓入土为安，就是把棺材用土埋起来，并且，越深越好，土堆越大越好。 这个有 历史 典故的，跟如家到孔子有关系，孔子是春秋时期的人，孔子在春秋时期是鲁国的库管员，也是属于一种文官职位，在当时是鲁国的公务员身份，用现在的话来说就是，孔子当时是鲁国的国家图书馆馆长职位，在当时的鲁国，孔子这样的官位其实还是非常高的。 孔子在儿童时期自己的父亲就去世了，他从小跟母亲相依为命，由于家境贫寒，孔子很小就出去打工了，经常去一些丧葬祭祀礼仪方面帮忙，对于周礼方面的东西了解很多，加上他非常好学，所以对礼仪方面特别是周礼方面特别推崇，丧葬文化也是周礼当中的一个环节。 后来孔子在成长当中学会了很多知识，最终出游各国，最后他母亲去世，他把母亲埋葬了以后，由于他经常出游，担心自己出游时间长了，回来怕找不到母亲的埋葬地，为了以后方便找到，于是他在自己母亲的葬地上堆了一个土堆，方便以后回来容易找到方便祭拜。 后来孔子彻底出名，如家思想成为了文化中心，孔子被誉为圣人，而孔子的许多事迹和礼仪方面的做法跟儒家思想被后人当做标杆，就连丧葬方面的许多做法都开始学习孔子的，坟头的出现也是后来人的效仿，而孔子的思想跟礼仪文化成为了传世的核心，几千年都一直是这样。 现在一直流传下来的丧葬文化，其实以周礼里面为核心，还有后来不断演变的一些流程，组成了现在的丧葬文化，在里面孔子特别推崇周礼，现在的丧葬其实核心还是来自周朝时期，就算后来的几千年有一些改变，但是本质上其实并没有多少改变，城市的估计现在知道的少，农村的应该在丧葬习俗上面改变其实并不大。 推坟头最开始就是孔子为了方便自己长时间出游回来祭拜容易找到葬地而已，属于一种记号的意思，坟头也叫做封土堆，后来坟头的演变就慢慢出现了墓碑在外面，在过去墓碑其实都是埋在坟里面的，墓碑的前身就是墓志铭，后来演变外放形成现在的墓碑形式结合孔子的封土堆，形成了现在的坟墓样子。 在最开始的时候尸体都不是埋在地下，是原始 社会 为了不让同伴的尸体被野兽啃食，所以挖坑埋在地下，后来演变成为用草席包裹尸体埋，为了防止虫子破坏，但是这种防护措施不够，最终演变成为使用木头做棺材埋在地下，当时埋了地表没有记号，后来孔子发明了封土堆，丧葬习俗初步形成定型。 古代原先是“不树不封”，以后为祭祀需要，便于寻找，就兴起了封土，再后来，念人的功绩，又立碑彰显，显赫达官的，墓里还有墓志铭，既证明是该人的墓，又便于活人祭祀，寻找记号。就是在高敞的崖坡挖墓，也要弄成土堆。在渭北一带，除垒成土堆之外，有在墓堆前，建门楼，仅冒出地面的楼顶。像庙，也像地府，可能都有风俗讲究的。 这个还用回答吗，棺材埋在地下，需要挖一个大坑，挖的坑越大创出的土超多，用石料或砖修好后，下面是空的，放下棺材，把土埋上当然要成一土堆，这就是坟头。过去一个男人找上三四个老婆，死后合葬当然要埋一个大坟、一般的坟一个占地三厘，财主家挖的大，陪葬品多，当然坟要大得多。 这个问题很好回答，有没有听到过一个成语叫曝尸荒野，如果不堆个小土推，就和这个成语的意思差不多了！ 中国有很多下葬的习俗，水葬、土葬、**等等，但是绝大多数还是用土葬，为什么呢！ 有一句古话：“尘归尘，土归土”。还有就是土葬堆个小土推，立一块石碑，石碑上刻着他的生平和子孙后代，千百年后，都会在哪里，子子孙孙都记得，在哪个地方那个位置，有自己的先人葬在哪里。如果没有那个土推，那么这一切都不会有的，也许几年后，几十年后更本就找不到啦！ 还有就是如果不推上土，还有路上行人嘛，那可就是拍恐怖片，到处都是棺材，到处都是白骨，毛骨悚然的，空气中弥漫着腐烂气味儿，想想都可怕。 土推可以排水呀，下雨后雨水就不会那么容易进入墓穴里面去，还有就是抵挡住尸体腐烂的气味，最后就是很好的保护墓穴。总之一句话，这个土堆不是一个简单的土堆，千万不要有这种稀奇古怪的问题！
三、土葬的棺材多久会烂掉？
这要看棺材的质量，如果密封做的好，与氧气隔绝，时间可以很长。考古中有些古尸就保存的很好，但被挖掘出暴露在空气里就马上腐烂。
中国传统喜爱以优质的松木、楠木等制造棺材。很多人以死后能得一副好棺木为最大幸事。
棺材以在农村最为实用，几乎每位农民死后都会用棺材装殓尸首，也有人由于其他原因死后要被火化了，但是也会在死前吩咐子孙将自己的骨灰装在棺材里，他们都喜欢这种土葬的方式，以保存尸首的完整，寓意深远。
四、土葬棺材还有市场吗？
当然是有的，但相对来说市场是比较小了，城市绿地本来就不多，而现在也在提倡非土葬的方式。除了部分农村地区，在城市土葬的人很少，土葬棺材的市场自然也就不大。
以上就是小编对于土葬棺材问题和相关问题的解答了，土葬棺材的问题希望对你有用！