大家好!今天让小编来大家介绍下关于人死后烧纸几期的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。
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一、父亲死了要一共烧几期纸
按照迷信的作法,老人过世,要烧期纸.从老人咽气时算起,第一期六天,以后就改成七天,一直烧到五期.烧期纸也有讲究,第一次期纸在老人去世的屋门口烧,第二次在院子里烧,第三次就改在院子门口,第四次就到大街上烧,五期就到坟地去烧了.第一期和第四期期纸一般由儿媳或没出嫁的闺女来烧,第五期人就多了,死者所有家属和亲朋好友都要到坟地去烧纸、烧花(出嫁的闺女或侄女给糊的花)上供、祭拜,至此,这项活动就告一段落.按迷信的说法,人死后,魂灵不散,通过这些活动告慰死者,让其尽快驾鹤西行
二、人去世后,祭奠的一期,三期,五期,七期什么意思
人在死后最重要的是7天之内诵经念佛,或做佛事给死者超度。这是超度的最佳时间。一般七天之后就会转世,只有最后投生到鬼道,才会需要家人给烧纸。当然一般大多数人不做什么特别大的好事或是坏事,大部分生到鬼道。我们每年有五个时间要烧纸祭祀祖先(即使不去墓地):新年,清明,寒衣节,中元,冬至。这是孝道的体现,这样祖先过得好才有能力庇佑后世的子孙。
三、人死后什么时候烧纸
烧纸只烧单数期,一期,三期,五期和七期烧纸。之后就是每年的清明节,阴历十月一日烧寒衣。从去世的当天开始算。比如是1月1号去世的,那一期就是7号,三期是21号,以此类推。
四、人去世后,祭奠的一期,三期,五期,七期什么意思
人死后祭奠的一期,三期,五期,七期是一种丧殡习俗。
就是从死者去世之日算起,每七天为一个祭日,称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”,共计49天。民间传说人有三魂七魄,死后一年去一魂,七天去一魄,三年魂尽,七满魄尽,所以要过“七期”和三周年。
习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为,死者魂魄会于“头七”返家,家人应该于魂魄回来前,给死者魂魄预备一顿饭,之后必须回避,最好的方法就是睡觉,睡不著也应该要躲入被窝;如果让死者魂魄看见家人,会令他记挂,便影响他投胎再世为人。
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民间还有另外一种说法,据说死者从去世之日起,在49天内,每隔七天阎王要审问亡魂一次,故“七期”又称“过七灾”。在烧七时,丧家要在大门口挂白纸灯笼,表示家有重孝。头七在家设灵牌,焚香明烛,供献酒肴祭奠,下余六七都到坟地化纸钱。
一般以一、三、五等单七祭礼较隆重,亲友皆至,孝子要哭灵;二、四、六等双七,亲友不来。孝子只烧纸、不哭灵,称为“空七”。尤以“三七”和“末七”最重要,每逢这两个“七”日,亲友都要到坟上烧纸祭奠,孝子也要大哭一场。“末七”又称“尽七”,丧家大都要诵经礼忏,亲友也要送冥币、香、纸、大蜡、金银斗等祭奠。
“烧七”若与夏历的初七、十七、二十七相逢,谓之“冲七”或“犯七”,认为亡魂“逢七有灾,冲七有难”。
在关中的耀县和陕南的丹凤县,除认为“冲七”是忌期外,还以“烧七”与月中的初八、十八、二十八相逢也是忌期,俗云:“逢七逢八,铜锤铁钗;烧七烧九,阎王请吃酒”。认为烧七遇到七和八的日子,阎王要拷打亡魂,遇到这种情况,要提前或推迟一天祭奠。
关中一些农村。遇到“冲七”时,孝子要给死者坟顶插纸伞,意在协助亡魂躲避灾难。
陕北的延长县,在“冲七”的先一天下午就要剪若干白纸旗,由子女、儿媳从家门口沿途插到坟前,将亡灵请回家中祭奠,以避过灾劫。插白旗意在引路,据说亡魂如果来不及回家,可藏于白旗下躲难。
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