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头七要烧纸吗(头七在哪里烧纸)

       大家好!今天让小编来大家介绍下关于头七要烧纸吗的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。

文章目录列表:

一、七七烧纸有什么讲究七七到底要不要烧纸?

       ”七七四十九天,是佛教中认为的超升的一个轮回。过去,人死后,是要请僧人设坛念经的,叫做“打醮”。每七天一个段落,逢单数(比如七、三七、五七、七七)要做大功课,孝子们也得随着悼念和哭祭。后世,这种悼念和祭奠形式,就流传了下来。在农村,一般三天到五天,就得发丧入土,所以烧七日纸,只能到坟上了。七七纸烧完,再烧百日,下来就是第二年的“忌日”纸了。现在,在祭奠形式上,人们已经不是太讲究了,尤其城市里,尽到孝心是最重要的。去世七周称为七七功德圆满日。讲究为亡者做足功德。凡做任何功德(指一切佛事、法事等),仍以念佛最重要。现代社会人们很少在做法事、念佛。只是进行祭祀、祭拜、烧烧纸钱,了却思念之情。烧纸的目的,是让人逐渐习惯故去的亲人,已经离开自己了。让自己逐渐摆脱对故去的亲人的强烈思念。摆脱对故去亲人的依靠感。让自己能独立面对世界,开拓自己的事业。别让因思念亲人而影响学业和事业。一般人家,在为故去的人过完七七以后,就会暂告一段落,直到来年‘清明节’、‘周年祭’才会再次为亡故之人祭拜。因此七七就要做得圆满。摆放的供品要齐全、特别为去世之人生前最喜欢的,例如茶叶、香烟、酒、**牌等等要带上摆供,燃香。向去世之人诉说49天里对丧事的后事处理情况、办理结果,告慰亡灵现在一切安好。所有为过七七而去祭拜的人,都要等香燃尽了、纸灰完全熄灭才可以离开,不可以中途离场,这里不光是防火问题,更主要的是对亡者的不尊。

二、头七烧纸钱有什么讲究

       不是。

       头七,一种丧殡习俗。习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为,死者魂魄会于“头七”返家,家人应该于魂魄回来前,给死者魂魄预备一顿饭,之后必须回避,最好的方法就是睡觉,睡不著也应该要躲入被窝;如果让死者魂魄看见家人,会令他记挂,便影响他投胎再世为人。亦有说认为到了“头七”当天的子时回家,家人应于家中烧一个梯子形状的东西,让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。

       从死者卒日算起,丧家每隔七天就要举行一次烧纸祭奠,共有7次,俗谓“烧七”。一般是“三七”、“五七”比较重要,亲朋也要送来些纸、烛。此中还有一个“回煞”(又名“回殃”)仪式。旧俗以为人死后其魂魄犹存,在七七四十九天前,死者的阴魂要回家一次,具体时间由道士推算。届时,丧家把香烛酒食摆好,在地上铺一层炭灰或草木灰,用以检验死者回来的足迹。用一竹竿一根,隔一尺贴纸钱一张,立在门口台阶上或插于死者落气之屋的房檐下,据说阴魂见此就会进屋。用土罐装一煮熟了的鸡蛋置于房屋角,以此贿赂殃神(俗称鸡脚神),让死者鬼魂在家里多待一会儿。这时,一家老少躲得远远的,待规定的时间过去之后,先将一串爆竹丢进屋内,爆完才可以进家。满百日和周年时,还要烧纸祭奠。在人死后的半年或一年时,再给死者做一次道场。

       “烧七”就是从死者去世之日算起,每七天为一个祭日,称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”,共计49天。

       各地农村还有一种极端迷信鬼神的“出煞”陋习。“出煞”又称“回煞”,据说人死后阴魂还留在家里,“出煞”就是阎王在七七四十九天内的某个时辰,要差鬼卒勾取魂魄去阴曹地府;还有一种说法,就是死者的亡魂要在某一时辰回家辞灶。“出煞”的日期和时辰,由阴阳先生根据死者的生辰和死亡时间算定,此俗建国后已摒弃。

       民间有“守七”的习俗,死者自去世之日起,其家属每隔7日要设祭1次,直到49天,第七个七日,俗称“断七”为止。其中以“头七”和“六七”(或“五七”)最为隆重。“头七”晚上祭祀死者,至亲好友厮守通宵,午夜吃“头七馄饨”,派人到他人地里“偷菜”,目的是要被偷之家咒骂,据说骂得越凶,财发得越快。而被偷之家常会察觉近旁人家“烧头七”的隐秘而噤若寒蝉。此俗民间尚存。在死者第五个或第六个七日忌日,其家属请僧侣或道士做法事超度,叫做“六七”,遍请亲友前来参祭。死者已出嫁的女儿,于“六七”的前一天晚,置办三牲、果品前来祭祀,人称“烧六七羹饭”。这祭桌一直设到“六七”忌日的下午。“断七”以后,丧礼才告结束。

       参考资料

       百度百科:

三、头七什么时候烧纸?

        头七烧纸一般都是晚上日落之后在路口就可以烧了,用送钱表文写上过失者的生日和和姓名,烧元宝和冥币就可以了,冥币就是几百亿那种就行,这是大钱,其他钱是小钱,晚上到路口画圈西南方开口,中间画叉先把元宝和冥币对放好,把送钱表文烧掉,其他的再逐渐烧掉就可以了。头七祭奠流程1、备祭品。头七,要包饺子,供饺子,烧箱子(1个)、烧包袱(数个,一般都是儿女至亲)。2、摆供桌。在家里放上老人的照片,上香。供桌上,摆上水果、糕点、酒水等以及3碗菜。这3碗菜里,必须要有肉、鱼、豆腐。3、供饺子。下好了饺子,先供上。注意,饺子要盛两份,其中一份是给“小人儿” 的,供在左边(我们站立所对的左边。之后,亦如此)。4、烧头七。头七烧的要晚一点,以后的几个七,要越烧越早。意思是说,不要让亡魂在那里等得着急。一般的,午饭后大约两点钟左右,等供桌上的香燃尽,便可把贡品收拾好,带往坟上再供。(1)摆供品,画圆弧。供品摆好,燃起香,在坟前画一圆弧,缺口对准坟头,所有祭品要烧在圆弧内。切记,人不可踏入圆弧内。别忘了,供“小人儿”的那份,放在圆弧外左边。(2)烧祭品,念嘱语。烧的时候,要一边烧一边叨念:“(称呼)今天是你的头七,你拿好钱,在那边使劲花,别不舍得”之类的话。还要说:“×月×日是你的二七,别忘了回来拿钱”等。

四、头七烧纸钱有什么讲究

       1、逝者故去后,七七祭日内还不知道自己已经死去,也称不上“鬼”。所以,回魂夜一定要缅怀先人,万不可为了家庭琐事,起口舌纷争,让逝者伤心遗憾,留恋红尘,不肯离去。2、头七的子时,会有牛头马面,大小二鬼,四位阴差鬼兵,护送逝者的魂魄,返还阳间家中。可在家中摆放贡品,但禁忌牛肉、马肉和狗肉,荤素搭配,越丰盛越好,以犒劳答谢四位鬼差,不让其难为打压逝者。3、子时要在孝房家门口摆放一碗清水和一碗五谷粮,让先人洗去尘埃,消免灾难,避免煞气。次日清晨,清水洒在门口,五谷粮于当天扔于流水处。头七当晚亥时撤下的贡品,纸银票等各路拜金,于十字路口焚化即可,禁食。4、不要去坟地祭祀。家庙祖先神这天会正式将逝者的阴宅磁场记录在案,莅临巡查,同时也是呼气煞神抓找替身之时。所以,头七这天冒然去坟地祭祀,一则会让家庙神及逝者,贪恋红尘,死等祭祀,压运活人,二则活人避煞。

       以上就是小编对于头七要烧纸吗问题和相关问题的解答了,头七要烧纸吗的问题希望对你有用!

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