大家好！今天让小编来大家介绍下关于陕西关中土葬视频的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
文章目录列表:
- 1、陕西埋葬了多少帝王？
- 2、关中丧葬风俗？
- 3、陕西埋葬了多少帝王？
- 4、关中丧葬风俗？
一、陕西埋葬了多少帝王？
“南方的才子，北方的将，关中的黄土埋皇上”。在陕西这片神圣的土地上，记录着中国的强大，还有历史文明的长河。根据是史书记载，陕西地区里，埋在黄土中的皇帝，恐怕有九十余位，这还没有算上未发现的。可见，陕西地区埋了相当多的帝王。
西周的开国之君周文王，周武王、开国之勋的周公，他们三人的墓都在毕原上。再有，炎帝陵在宝鸡市南郊常羊山上；位于陕北黄陵县城北的桥山是皇帝陵。秦国建都雍城（今在凤翔县），在它附近有秦国20个国君，就有了18个国君的墓葬群。秦始皇陵用了37年来修建，是在临潼区东5公里处的地方，它背靠骊山，面对渭水，环境很好。
根据历史的记载西安有七十多座帝陵。 其中西汉时期的帝陵有11个，咸阳市秦都区有7个，兴平市有1个，西安市区有3个。 唐代当时有20多个皇帝，有18个帝陵都在陕西省内，有20个陵寝。唐陵位于渭北原区， 自西向东，史称，“关中唐十八陵”
这几年的古装影视的作品有很多，有周莹，芈月、唐婉儿、武则天，他们都是长眠于此；有李自成、黄巢、赤眉、刘盆子这些枭雄；还有炎帝、黄帝、姜嫄、华胥、这些人文始祖；不仅如此，还有杜康、华佗、扁鹊，这些古代勤劳的技术人员，都葬在这里。如果您对他们想了解更多，可以从影视入手，去看看有那些名人葬在这里吧。
二、关中丧葬风俗？
陕西是中华民族的重要发祥地，是中国古代长期的政治中心，5000年文明，历经1100多年，有话说，关中自古帝王州。
自从皇帝在黄土高原崛起统一华夏之后，从西周作为帝都开始，先后经历了西周、秦、西汉、东汉、新莽、西晋、北周、西魏、前秦、后秦、前赵、隋、唐等十三个在此建都，还没有包括西汉更始帝刘玄、赤眉帝刘盆子与唐末大齐黄巢、明末大顺李自成等4个**在内。按照“陵随都移”的规律，都城在陕西，帝王们一定把自己的陵墓修在陕西。
（汉武帝刘彻的茂陵）
“江南的才子北方的将，陕西黄土埋皇上”，充分反映出陕西帝王陵的影响之大。这众多的帝王陵是中国乃至世界的重要文化遗产。黄帝陵成为中华民族的共同祖陵，海内外的炎黄子孙都来到这里表达祭祀与敬仰。秦始皇陵以其雄伟壮观的气势、深刻的文化内涵和众多精美的地下埋藏，在1987年成为中国第一批进入“世界文化遗产”的文化遗产单位之一。
29座汉唐帝陵像金字塔一样迄今巍然屹立在渭河南北的高原上，吸引着世界各地人们的眼球，被誉为“中国的帝王谷”、中国的“金字塔”。成为一道亮丽的风景线。
（唐太宗李世民的昭陵）
正因为陕西的帝王陵如此重要，因此陕西众多帝王陵中现有世界文化遗产1处、全国重点文物保护单位37处之多。2013年，在由百万网民网上投票，百位媒体记者、旅行社负责人、资深旅行家组成的“平民”专家投票评选的“中国最恢宏的十大帝王陵墓”中，陕西省黄帝陵名列榜首。
一并当选的陕西帝王陵墓还有秦始皇陵、唐桥陵、汉茂陵、唐乾陵和汉阳陵。占到了全国的五分之三。
（唐高宗李治和女皇武则*合*的乾陵）
陕西古代帝王陵到底有多少，民间有“七十二陵”之说。有关部门和专家认为，除中华民族公认的始祖轩辕黄帝陵外，经田野调查能基本确定的有42座，即春秋战国时代的秦景公、秦惠文王、秦悼武王、秦昭襄王、秦孝文王、秦庄襄王6陵；秦朝秦始皇、秦二世2陵；西汉11个皇帝陵；十六国至北朝时前秦苻坚、大夏赫连勃勃、西魏元宝炬、北周武帝宇文邕各1陵；隋代文帝杨坚1陵；唐18个帝陵。还有虽未确定墓冢，但经多方面考察确认应葬在陕西的，有西周13位帝王中的7位；秦23位秦公；后秦1位、北魏1位、西魏1位、北齐2位、北周4位；隋1位，共计40位。
以上合计83座帝王陵。
三、陕西埋葬了多少帝王？
陕西是中华文明和中华民族重要发祥地之一。长安多次为都城，其先后有西周、秦、西汉、新莽、东汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐13个王朝在此建都。
朝代在此建都，帝王自然也会选择此地建陵。帝王陵墓的选址是决定帝国命运的重大抉择，“葬之以礼，祭之以礼”，而陕西显然能满足历代皇帝的心愿。
八百里秦川，山河形胜，南北分别为秦岭与渭北高原所夹持，渭河呈东西向穿流而过，正所谓关中左崤函，右陇蜀，沃野千里。所以，陕西（关中）是名副其实的“东方帝王谷”，那么历史上陕西埋葬过多少位帝王呢？
据考证，陕西境内共有82座帝王陵墓，这些陵墓多集中在关中境内，数量居全国首位。且多为强盛王朝、陪葬品丰富的皇帝陵墓。
包括世界知名的秦始皇陵、汉武帝茂陵、唐高宗乾陵等，除去远古炎黄二帝的陵墓外，陕西境内能基本确定位置的帝王陵有42座。
其中春秋时期的历代秦公墓6座，秦始皇陵、秦二世墓2座，西汉历代帝陵11座，十六国至北朝帝陵4座，隋唐时期帝陵19座。
可能较真的人会问，黄帝陵、炎帝陵不算吗？他们可是我们华夏民族共同祖先啊，可他们是上古时代的人物，当然算，题主的意思应该是问后来有确切历史建都陕西的帝王陵。
比如最早建都陕西的西周，但西周天子墓至今仍未被发现，因为春秋早期之前历代天子墓不封不树，就是没有封土堆，也不做任何标记。《礼记 檀弓》中记载“土之高者曰坟，藏而无坟谓之墓”，所以没法统计。
而随着社会生产力的发展，为表示墓主人的身份，地面上开始有了封土——“冢”。作为帝王，肯定规格最高。汉书中记载秦始皇帝陵封土底面积约25万平方米，高115米，现存高度87米，底面积12万平方米。汉兴厚葬，汉武帝茂陵是汉代规模最大的帝陵，汉诸陵皆高12丈，方120步，而茂陵高14丈，方150步。
陵园除必须的宫殿门阙之外，最有特点的是各种的陪葬墓，武帝最心爱的妃子李夫人，最器重的将领霍去病，他们的墓地都位于茂陵陵园，陵园南北中轴线长近5千米，内有两层城垣。内城置四门，东曰青龙，南曰朱雀，西曰白虎，北曰玄武。秦-汉-唐历代帝王陵依次呈线状分布，多为背山面水，地形高敞，蔚为壮观。
秦始皇陵南靠骊山北邻渭河，西汉11陵均建于高大开阔的咸阳原、白鹿原上，唐代帝陵多依山而建，大都分布在渭北的山上。外表则更显巨大。昭陵与乾陵分别所在的九嵕山与梁山海拔均在一千米以上。
这些被古代礼仪专家认定为“风水绝佳”的地方，承载了古代帝王寓意其王朝万世流传的希望，他们希望在自己长眠地下以后，仍能时刻注视着自己的帝国，仍能指挥千军万马。
虽说历代皇帝修建陵墓时动用了成千上万人，是民工斑斑驳驳的血泪铸造了皇帝的陵墓，可是如今回望历史，这些陵墓却成了我们一段可以观摩、可以触摸的真实存在。也为泱泱中华到历史添了厚重一笔。
四、关中丧葬风俗？
推荐于 一、临丧当葬主气绝前，要为其剃头(梳头)、洗脚、净身、穿老衣。 二、当葬主气绝后，由族内德高望重者料理丧事，领带家人孝子们在纸盆。 三、烧“倒头纸”，献“倒头饭”，烙“打狗饼”，将其抬放于正厅中间的木板上，设好灵堂，点燃明尸灯(俗称长寿灯，要求昼夜不息)并在脸上蒙上“寿帘纸”，将烙好的打狗饼放于其袖内。 四、备孝布、制孝衣，一面派人请阴阳。 风水先生来后，根据死者的年龄、属相与断气时辰，根据当年的流年，以定葬期、看坟地、出门牌，并书写七斋表。之后并及时派人向亲朋友好报丧(通知入殓和送葬时间)。但对到老外家(男的舅家，女的娘家)的报丧务必由死者的长子去请，那怕长子是个孩子，也得由位长辈领着甚至你抱着去请。 入殓入殓分大殓和小殓。入殓时间一般在人死后1-3天举行，具体入殓的时间得由至亲是否到场而定(等待外出至亲，特别是儿女中的某几位)，有时也考虑其他因素，如气候太热，尸体不好久放、棺木没有做好、寿衣没有齐备或事主的经济情况与家族传统而定。入殓时一般先请专业人士整理遗体，请儿女与至亲共同作入殓仪式，并顾用吹鼓手(3-5位乐人)吹奏哀乐。 入殓时，先要“稳灵”，即安放棺材、搭灵席、灵桌、挂棺帐。再求得舅家或娘家来人的认可，(一般他们都要“挑点毛病，谈嫌点不是”，以示“负责”)，再在灵柩前的殓表(名旌条子)、安放“金童玉女”等。入殓时要求男女孝子基本到齐。入殓前要给棺材内铺一层碎土，土上放些柏朵，四角放置六曲，丝麻铜钱等物。先用麻纸将尸体一层层掩盖严密，再倒入草木灰，以纸卷成灰包，将尸体镶实镶紧，再用白酒或酒精擦洗死者面部，然后合好枋盖。 守灵与开吊老丧在家设灵堂三至七天(大多数是三天)，此间，可请乐人、礼宾先生、僧人念经作道场。女婿和外甥要给挂名旌，上书死者生前品行功德等;葬主出事后，五服以内的孝男孝女，要轮番日夜守灵，直至送葬。开吊一般是先儿女与至亲，之后才接受客人吊唁，并发给孝布或孝帽(不给孝布孝帽的，即表示在而后的丧仪里，不必再来);客人所送丧礼丧仪，因丧主的身份和文化交往圈而异，一般有物质的，有文字吊联挽联的，也有搭礼送钱的。送葬送葬临期前，至孝男要穿着孝服，提着招呼礼物(荤招待拿肉，再配成四样礼物;素招待则拿豆腐等)再次去请娘舅(葬主是男的，专请舅家，女的则请娘家)。宾客范围则由事主家决定，五服以内的女客家，则由该客户的直接亲属通知，或捎话带请。按经济能力，请礼宾先生，定乐人。 送葬前一天晚上，主要亲朋好友必至。家堂设祭、请灵(请已故同辈，男请男，女请女)、稳柱、献饭、奏戏、升灵(给棺材下放数枚硬币)行四拜礼，抱鼓挥旗，行令、鸣炮、三献、省食、和糕焚化。 时至天明，女孝子扫墓(三辈五人)，早饭以后起灵、送葬(送葬时辰川原不同河川在日出前，原上在早饭后)，开始为家祭，之后，再在村中摆起香案，举行露天祭奠(乡俗称作“路祭”)。“路祭”除以上形式外，重在表彰死者生前或在病榻前侍奉的孝男孝女(包括儿媳妇)，为其披红搭彩，亲戚有朋为死者“点戏”，送往墓地时，女孝子先哭往墓地、男孝子扯牵(长布栓在灵柩上用手拉着前行)。抬灵讲究八抬或十六抬(八个人抬、十六人抬)。灵前有抬亭子的，打引魂幡的，拿花圈的，灵后边鼓乐随行。 开路鞭炮齐鸣，送至坟前，再举行坟祭，坟祭结束后下葬。焚烧纸钱纸物、挛墓、起冢、孝子谢。回程后招待宾客。傍晚还要连续三天的“打怕”等等。以后，按照原先阴阳先生书写的“七斋表”(每七天为“一七”共七个七)，还要举行“七祭”。所谓“七祭”，就是“逢七烧纸祭奠”。 再后，到百日举行“百日祭奠”，过周年要举行“周年祭奠”，直到“三年祭奠”以后才算完满结束。
以上就是小编对于陕西关中土葬视频问题和相关问题的解答了，陕西关中土葬视频的问题希望对你有用！