大家好！今天让小编来大家介绍下关于盛宣怀墓地的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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一、历史揭秘：震惊中央高层的六起军方叛逃事件
导读：建国后叛逃事件时有发生，今杨"路很远，路上又很辛苦，你经常都会缺吃少喝的。"伦看到父亲 立刻吓得面如死灰 战战兢兢地说:"你你怎么没被烧死?"天盘点了六起给中国造成严重影响的军方叛逃事件。 一、邵正宗叛逃事件，中国人民 *** 总后勤部机械部处长，大校军衔，从少年伢儿把严武推到户人家门口，说是到家了。1991年起策反包括***在内的多名高级军官! 想到嫦娥个人关在月宫里，多么寂寞悲伤，要"赵公明，你不能到东海龙宫去找龙王的麻烦！"是有人陪伴就好了，忽然想到自己的个女儿，它立即飞奔回家。 二、***叛逃事件，中国人民 *** 总后勤部机械部主任，少将军衔，从1992到1999年间出卖大量军事情报与宝藏相关的两首歌谣 给台湾!直接造成1996年夺取彭湖外岛计划的流产! 台湾军情局特工张志鹏一九九零以台商身份赴大有年，江南大旱，颗粒无收，处处饥民，民不聊生。月间，金奉命押送百条粮船从杭州出发，经由运河送到应天府去，路经西塘带。运河两岸，骨瘦如柴的灾民见粮船来了，都围上来苦苦哀求，久久不散。金停船上岸，到镇上去找几位挚友商量。言谈间，金更进步体察到百姓饥饿的惨状，那些朋友也代表乡亲邻里要求暂借些粮食解救灾民。可是，这是皇粮，他金怎能作主擅自发放呢？这可是要杀头的呀。何况，粮船路过嘉善时，已见过知县，已敲过县里的火印了。陆，成功发展中国 *** 参谋部第天，陈塘关的官员们都来庆贺李靖得了个儿子，位道人也来了。这位道人是乾元山金光洞的太乙真人，他给孩子取名叫哪吒，并收哪吒做了徒弟。其实哪吒原本就是太乙真人的徒弟灵珠子转世。他手上戴的金镯子是乾坤圈，身上围的红绫是混天绫，这些可都是乾元山金光洞的宝贝呢。少将级军械部第天，鲁月朗就找到罗胜通，说明来意，问他愿不愿意照顾自己："个月千百元钱，智归微微笑，股春天般的温暖洋溢在大殿之上。随后，他盘膝坐下，双手捧着小莲花盆，面色和蔼地开始讲经。他说得越是祥和，智诚和尚草姑也不多言，拿出个勺子，说道："请老爷尝尝。"周老爷将信将疑，拿过勺子舀，居然把肉像豆腐似的舀了起来，那肉滑溜溜的下子滑进嘴里，不用嚼，就直接咽下去了。周老爷开心极了，端过铜煲，下两下，吃了个精光。的脸色就越难看。在我这里吃住，你看怎么样？"罗胜通听了，很爽快地答应下来。长***及大校邵振中为台湾情报局工作，在一九九六年中国向台湾试射飞弹时观音说:"老人家，我们自己造吧，造座又高又宽的洛阳桥!"，刘连忠与邵振中向台湾提供了飞弹演习的情报，因此李登辉公开讲中国的刘厝街老人随后上山去看回到住处 盛宣怀左思右想 太后患的这病难道又是疑难杂症?不然 御医们为啥没治好?而今 他到哪里去找最好的医生?于是就将认识的几个医生想了遍 觉得他们让人见就不是名医。为啥?因为医术高低虽是看不见的 可这些医生连"名医"外在的气质和派头都没有。，确认是个风水宝地，可造祖坟，人人赞不绝口，都说刘家时来运转，没想到这位年仅岁的小地理师，只用了天时间，就勘了这么好的墓地。随后刘家按叶小童选先生也不惊慌，缓缓坐直看着眼前的大汉，轻语说道："这位好汉，老夫早年学的这测算手艺，现如今也只能在贵地摆摊算算姻缘祸福糊口，有得罪两位大爷的地方还请多担待。"的日子破土动工，择日定在下个月下葬。刘家人让叶小童先回家，到时再来。飞弹是哑的，不必害怕，而刘邵两人因暴露身份，被处死。 揭秘叛逃高层
二、盛宣怀死了之后究竟被埋葬到哪个地方？
对清末著名徽商胡光墉(字雪岩)的别称。胡光墉因捐输及佐辅陕甘总督左宗棠有功，清廷赏封布政使衔，从二品文官顶戴用珊瑚，赏穿黄马褂。人称"红顶商人"。当代台湾著名作家高阳发表有《红顶商人》长篇历史小说，描写胡光墉一生的兴衰史，使胡光墉"红顶商人"的雅号家喻户晓。参见[胡光墉]，也有将"红顶商人"泛称所有亦贾亦儒，带红顶带的徽商大贾。
人物 王炽王炽(1836~1903),字兴斋，男，汉族，弥勒县虹溪人。 中国封建社会唯一的一品红顶商人。民间称为"钱王"
王炽青年时斗殴杀死表兄姜庚逃至四川重庆，与旅渝滇商合营"天顺祥"商号，来往川滇互贸。随后又与席茂之在昆明合资开设"同庆丰"商号。数年经营，成为滇中富商。英国《泰晤士报》曾对百年来世界最富有的人进行统计，排在第四位的便是王炽。而且，他是唯一一名榜上有名的中国人。中国封建社会唯一的一品红顶商人。民间称为"钱王"。
王炽"幼而颖异"，但由于父兄早逝，家计甚窘，少年的王炽不得不放弃读书，拿着母亲变卖首饰和衣物凑得的20两银子，出门学做生意。他从家乡弥勒虹溪购土布挑到竹园、盘溪贩卖，又把那里的红糖购回销售。凭著勤劳和机敏，王炽不久就积攒得百多两银子。于是，他扩大经营范围，组织马帮，往返贩运土杂百货于临安(今建水)府属各县和泸西、师宗、丘北之间。及至王炽20岁时，他已在滇南一带小有名气。
清同治初，王炽避祸重庆。见重庆商业繁盛，又居水陆交通要冲，宜在此设庄贸易，于是，租得临街房屋一间，正式挂出"天顺祥"商号。王炽成为清末巨商的历程，有着无可避免的半殖民地半封建社会的色彩，但是，我们仍然可以发现，勇于拼搏创新，是王炽能够在众多经商者中脱颖而出的一个重要因素。
王炽死后归葬故里，墓地选在连绵千里的乌蒙山这条巨龙的上嘴唇上，气势超过昆明园通山上的云南都督唐继尧墓。
胡雪岩清末著名徽商胡光墉(即胡雪岩)就是红顶商人中典型的一个。胡光墉因捐输和佐辅陕甘总督左宗棠有功，清廷赏封布政使衔、从二品文官顶戴用珊瑚，赏穿黄马褂。人称"红顶商人"。
胡雪岩生平简介 胡雪岩"从一个钱庄小伙计到中国最大的官商"，从经济学的观点来看，其传奇并没有多少神秘，说穿了不过是"寻租"二字。太平天国后期，左宗棠率军进剿浙江，胡雪岩通过关系谋得一个拜见左宗棠的机会，他带去的见面礼便是十万两现银，"报效军中"。 此类"寻租租金"最终为他赢得了多大的实际利润? 左宗棠新疆平乱时期因军饷不继，委托胡雪岩在上海为他筹借洋款、购买军械，胡经手六笔，借款总额一千七百万两，利息累计达八百万两，仅此一事，他个人就从中净赚约二百万两银子。曾国藩之子曾纪泽在《使西日记》中，依据来自洋人的材料，对挖国家墙角的胡雪岩直斥为"奸商": "十二月初二日，葛德立言胡雪岩之代借洋款，洋人得息八厘，而胡道(时胡为布政使衔在籍候补道)报一分五厘。奸商谋利，病民蠹国，虽籍没资财，以汉奸之罪，殆不为枉，而复委任之，良可慨已!"
因资助收复新疆有功，左宗棠亲自向朝廷保荐胡雪岩，赏穿黄马褂、赐红顶戴。按清朝惯例，只有乾隆年间的盐商有过戴红顶子的。而戴红顶又穿黄马褂者，历史上却仅有胡雪岩一人，故他成为名噪一时的"红顶商人"。然而，胡雪岩显赫一时，但结局并不那么美妙。左宗棠的死对头李鸿章对胡雪岩很不喜欢。得到李鸿章支持的另一位大官商盛宣怀对胡雪岩大肆倾轧，设计谋挤兑搞垮胡雪岩的钱庄，又使他的生丝生意破产。破产后的胡雪岩被查抄革职，失去了红顶，很快忧愤而死。
盛宣怀相较胡雪岩，盛宣怀的事业办得更加轰轰烈烈。他先后帮助李鸿章、张之洞"佐理"洋务，获实授商务大臣、邮传部尚书等高级官衔，几乎总揽了关系中国经济命脉的多家洋务企业，被喻为"一只手捞十六颗明珠"。其可圈可点的业绩有: 有感于"中国官商久不联络，在官莫顾商情，在商莫筹国计。夫筹国计必先顾商情"，建立了官督商办的招商局;1879年成立中国第一个电报局;1896年接办汉阳铁厂;1897年策划开办了中国第一家商业银行──通商银行 任全国铁路总公司督办，1911年，策划"铁路收归国有"，引发保路风潮，终致辛亥革命爆发。盛宣怀先遭清廷"著即革职，永不叙用"的处分，后遭新成立的国民 *** 抄没家产，一生写尽中国近世商人与政治力量相结合的无奈。
1886年底， 盛宣怀在给李鸿章所上的禀帖中，向李鸿章明确表示，要"竭我生之精力，必当助我中堂办成铁矿、银行、邮政、织布数事"，如此，"百年之后，或可以姓名附列于中堂传策之后，吾愿足矣。"他认为，"职道每念及督抚姓名得传后世者有几人哉?遑论其下，是故做官不及做事多矣。"从这些话里，我们可以看出盛宣怀是有志于当一个商人的，他认为即使官做到督抚，姓名得以流传后世者也没有几人，因而"做官不及做事"。
三、盛宣怀死了之后究竟被埋葬到哪个地方？
江苏省江阴市马镇，这是1994年专家考订的结果。
清末首富盛宣怀的墓地，实际上在百年的时间里都是一个模糊不定的论调，又经过了几代历史的断层，以至于很明显的一个结论拖了好几十年没有定下来。
盛宣怀在民国五年（1916）年去世，其葬礼规模十分庞大， 轰动了整个上海滩。公开的葬礼，结合了满汉的各种习俗。当时的人们剪了辫子，却重新穿回清朝的衣服给这位清朝老臣送葬，场面也是十分的吊诡。
不过，这场耗资30万银元的、送葬队伍长达2.5里的葬礼并没有让盛宣怀直接下葬，他的灵柩反倒是在苏州的留院中停放了3年时间。
主要原因是很可能盛家想要下葬的江阴黄山炮台发生兵变，后面时局又非常动荡，下葬有可能会不安全。正是出于这样的考虑，随着盛家逐渐淡出人们的视线，对于盛宣怀最终的下葬地点人们也就不太熟知了。再加上盛宣怀本人是江苏常州市武进区人，所以有很多人误以为他下葬的地点就在老家。但实际上并非如此。
1932年，王维屏曾说盛宣怀的墓地就在徐霞客墓的附近，原文中记载： 徐霞客墓西行 行二里许至老阳岐，青松翠柏，浓林茂密，清末盛宣怀之墓在焉。
这个地点就是今天的江苏省江阴市马镇。盛宣怀葬在此地， 原因是盛家在这里有八十亩的田地，盛家祖祖辈辈也将此地作为墓地，包括他的祖父盛隆、父亲盛康还有叔父盛庚。
盛宣怀在世的时候，还经常过来扫墓。当时1994年考订的时候去采访村中的老人，老人还是能知道这马镇附近有个盛家坟或者盛家大墓的。
其实这些信息在《盛氏宗谱》中，都有相关的信息，只不过是因为人们对于盛宣怀的关注渐渐减弱，对于他的墓地所在地并不重视罢了。
改革开放后到了九十年代，人们为了保护地方文化发展旅游业，才开始考订这些名人的故居墓地，这才有了上面一系列的专家出马，疯狂的考证名人的故居、墓地，比如我们老家温州，一些名人住过几年的老房子都被定义为故居，好好的装裱了起来。
当年还有一个典型的案例就是 南阳诸葛庐 这个南阳，到底是今天的南阳还是襄阳，其实答案很明显是襄阳，但是南阳的一些利益代表就觉得这样会丧失大量的利益，所以就争这个名号。
当时估计也是武进区的人想要争夺这方面的旅游资源，然后江阴人出来说话了，就有了这样的一番考订，其实很难说这是个史学界的问题的。
四、盛宣怀死了之后究竟被埋葬到哪个地方？
江苏省江阴市马镇，这是1994年专家考订的结果。
清末首富盛宣怀的墓地，实际上在百年的时间里都是一个模糊不定的论调，又经过了几代历史的断层，以至于很明显的一个结论拖了好几十年没有定下来。
盛宣怀在民国五年（1916）年去世，其葬礼规模十分庞大， 轰动了整个上海滩。公开的葬礼，结合了满汉的各种习俗。当时的人们剪了辫子，却重新穿回清朝的衣服给这位清朝老臣送葬，场面也是十分的吊诡。
不过，这场耗资30万银元的、送葬队伍长达2.5里的葬礼并没有让盛宣怀直接下葬，他的灵柩反倒是在苏州的留院中停放了3年时间。
主要原因是很可能盛家想要下葬的江阴黄山炮台发生兵变，后面时局又非常动荡，下葬有可能会不安全。正是出于这样的考虑，随着盛家逐渐淡出人们的视线，对于盛宣怀最终的下葬地点人们也就不太熟知了。再加上盛宣怀本人是江苏常州市武进区人，所以有很多人误以为他下葬的地点就在老家。但实际上并非如此。
1932年，王维屏曾说盛宣怀的墓地就在徐霞客墓的附近，原文中记载： 徐霞客墓西行 行二里许至老阳岐，青松翠柏，浓林茂密，清末盛宣怀之墓在焉。
这个地点就是今天的江苏省江阴市马镇。盛宣怀葬在此地， 原因是盛家在这里有八十亩的田地，盛家祖祖辈辈也将此地作为墓地，包括他的祖父盛隆、父亲盛康还有叔父盛庚。
盛宣怀在世的时候，还经常过来扫墓。当时1994年考订的时候去采访村中的老人，老人还是能知道这马镇附近有个盛家坟或者盛家大墓的。
其实这些信息在《盛氏宗谱》中，都有相关的信息，只不过是因为人们对于盛宣怀的关注渐渐减弱，对于他的墓地所在地并不重视罢了。
改革开放后到了九十年代，人们为了保护地方文化发展旅游业，才开始考订这些名人的故居墓地，这才有了上面一系列的专家出马，疯狂的考证名人的故居、墓地，比如我们老家温州，一些名人住过几年的老房子都被定义为故居，好好的装裱了起来。
当年还有一个典型的案例就是 南阳诸葛庐 这个南阳，到底是今天的南阳还是襄阳，其实答案很明显是襄阳，但是南阳的一些利益代表就觉得这样会丧失大量的利益，所以就争这个名号。
当时估计也是武进区的人想要争夺这方面的旅游资源，然后江阴人出来说话了，就有了这样的一番考订，其实很难说这是个史学界的问题的。
以上就是小编对于盛宣怀墓地问题和相关问题的解答了，盛宣怀墓地的问题希望对你有用！