大家好！今天让小编来大家介绍下关于杨家将墓地在什么地方的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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一、杨六郎的墓在哪里？
在永安县（今河南巩义宋英宗永厚陵）。
杨六郎本名杨延昭。
杨延昭（958年－1014年），本名杨延朗，后改为杨延昭，亦称杨六郎，并州太原（今山西太原）人，北宋名将。
杨延昭自幼随父亲杨业征战，雍熙三年北伐，杨业率军攻应、朔等州，时年二十九岁的延昭为先锋，战朔州城下，流矢穿臂，战斗愈勇，终于攻下朔州。其父死，便担负起河北延边的抗辽重任。
雍熙北伐之后，延昭在景州（今河北景县）、保州（今河北安新县）等地抵御辽军侵扰，死后陪葬于永安县（今河南巩义宋英宗永厚陵）。在与辽兵作战中，杨延昭威震边庭，人们称杨延昭守卫的遂城为“铁遂城”。宋真宗称赞他“治兵护塞有父风”。
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六郎由来
有说法是，唐宋时期流行行第称呼，或按同一祖父，或按同一曾祖内，同辈中按年龄排行。例如范纯粹为范仲淹第四子，但排行第五，所谓人称“范五丈（丈：唐宋士大夫尊称）”。所以，杨延昭虽为杨业长子，但在大排行中降为第六。
又有学者据《大象列星图》中关于星象的解释推论出，南斗六星固主兵机，为大将之象，而作为大将之象的北斗第六星更主燕，杨延昭长期对付燕地辽军，辽军把他看做是天上的将星下凡，因此称他为杨六郎。
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二、杨家将坟在哪
提问者的题目写错了，杨家老令公当年被困的地方，不是“二郎山”，而是“两狼山”。三个字错了两个，真是错得离谱。
现在核查两狼山，可以查出了三个比较著名的（比较不著名的，应该还有）。
第一个在山西怀仁吴家窑镇，这儿不但有两狼山，还有金沙滩。
甚至怀仁县志里记载，两狼山里原本还有李陵碑和苏武庙的，不过已经被毁了。
第二个位于内蒙古自治区的乌拉特中旗，但这个两狼山明显属于当年辽国的地盘，杨家将出现在这里，太扯了。
第三个在山东临沂，这里的两狼山上还有个杨家将的墓地。但杨家将的主要活动区域是在山西，把宋辽交兵的地点乾坤大挪移一样移到山东，太说不过去了。
所以，很多人认为，两狼山就在山西怀仁吴家窑镇。
但是，我们结合杨家将的相关评书，先来看看杨令公被困是怎么回事。
故事说，辽国进攻大宋，兵过雁门关，进入中原地区。
宋太宗就和八贤王一起御驾亲征。
亲征很顺利，很快就收复了幽州。
但宋太宗和八贤王进入了幽州城后，才发现中了辽军的空城计。
于是，杨家将舍身救国，由大郎、二郎扮作太宗和八王，并由其余兄弟六人护卫，参加辽主在金沙滩设下的“双龙会”，从而七郎八虎大闹金沙滩，大郎、二郎和三郎先后战死，四郎、八郎被俘，五郎出家。不过，太宗、八王和众大臣在杨令公的保护下脱逃。
太宗与八王皇帝返京，元帅潘仁美成了幽州宋军最大长官。他公报私仇，逼迫负伤的杨令公带领仅存的六郎、七郎出战，最后，“杨家将被困两狼山”，杨令公碰死在苏武庙前的李陵碑上。
嗯，按照这样的描述，两狼山应该在幽州附近。
但幽州就是现在的北京啊。
那么，关山西怀仁吴家窑镇什么事？!
当然，有人说了，七郎八虎大闹金沙滩、杨家将被困两狼山是演义评书说的事，应该以正史记载为准。
那么，如果按照《宋史》、《金史》等正史的记载，杨令公是在朔州陈家谷（也称陈家峪）力战被俘，拒不投降，绝食而死。
也就是说，没有兵困什么山之事，也没有碰死李陵碑之说，一切都是扯淡。
因此，只能说，世上本无两狼山，只因出现了评书《杨家将》，两狼山都多了起来。
三、清问宋朝的杨家将确有此事吗？他们的坟墓现在在什么地方啊？
杨家将是真实存在的，它是对北宋前期杨业、杨延昭、杨文广等人的事迹加以演义，是一部英雄传奇系列故事。 以纪振伦（秦淮墨客）校阅的《杨家府演义》、熊大木的《杨家将传》（又名《北宋志传》、《杨家将演义》）等演义、话本、戏剧等形式在中国民间广为流传。它讲述了杨家四代人戍守北疆、精忠报国的动人事迹。《薛家将》、《杨家将》、《呼家将》等构成了我国通俗小说史上著名的“三大家将小说”。 雁门关下，有一个以杨家祠堂而闻名的鹿蹄涧村，村里1000多口人，其中一多半都是杨家后代。 杨家祠堂始建于元代，是国内现存最完整的一座杨家祠宇。因杨业死后被追赠为“太尉”，谥号“忠武”，他的后代以此题祠名为“杨忠武祠”，俗称“杨家祠堂”。 天波杨府 天波杨府是北宋抗辽民族英雄杨业的府邸，位于北宋首都东京（今开封市）城内西北隅，天波门的金水河旁，故名“天波杨府”。位于开封市西北部杨家湖北岸，天波杨府占地3.3公顷，建筑面积6000平方米，由东、中、西三个庭院组成。中院杨家府衙，是天波杨府的主体；西院杨家花园；东院演兵场，是杨家将操兵练武的场所，是开封市重要景点。望采纳！！！
四、杨家将坟在哪
杨家将坟指的应该是杨令公庙。 杨令公庙，原称杨令公祠，坐落于古北口北门外的半山坡，距京城约100公里，1992年古北口镇政府拨款重建。 寺庙座北面南，前后两院，有山门、角门、前殿、后殿、东西禅房。土木结合建筑，整个庙宇占地面积约1200平方米。 杨令公庙的山门建筑颇为讲究，山门高5米、宽3米，磨砖对缝虎头对门。山门两侧另有对联一幅，上联为“杨氏全家做事忠实不二”，下联为“专祠一座表扬英勇无双”。横批是“气壮山河”。 正殿是杨令公庙的主体，殿前出檐的两根明柱上的对联是“节使若逢苏武牧，将军定作霍骠骑”，大门的楹联和横匾是冯玉祥将军所题，上下联为“何须纸笔舒中愤，自有公平在世人”，横匾为“真正无敌”。正殿内的两根明柱，还有一副楹联和横匾。上下联为“潘氏至今无葬地，杨家自古有忠祠”，横匾为“天下无敌”。 杨令公庙山门的左侧是角门，角门东墙上镶砌的石条上刻有“杨令公庙”四个大字。再往前的东墙壁上写着“气壮山河”，山门左右两侧墙壁上写着“威震边关”，这8个大字均为一米见方，写得气势磅礴，苍劲有力与古庙可谓相得益彰，珠联璧合。登上九级台阶，进入庙门，前院有正殿，东西禅房各三间，正殿系明三暗九，五脊六兽，所谓五脊六兽就是五条房脊中最长的一个主脊上，中间为圆球形房顶，每边室以形态各异的走兽3只相而立，造型非常美观。前出廊的懔木，砖垛上又绘栩栩如生的各种人物。 令公庙分前后两殿，前后都有东西配殿和禅房，共有房20余间。前殿正殿是杨令公塑像，高约2米，身披铠甲，头戴战盔，舒眉朗目，方面阔口，灰白胡须，好一副威风凛凛的临战姿态。龛下塑有两个全身披挂的武士，一持长柄大刀，一捧兵书，肃立两旁。左右是其八个儿子的塑像，他们个个顶盔罩甲，身着戎装，虽神态各异，却个个似听号令随时出征。后殿正殿有佘太君塑像，神态威严，仪表端庄。其左右是八姐、九妹、穆桂英、杨排风等杨门女将栩栩如生的塑像。令公庙前后两殿，殿堂不大，但布局合理，殿内塑像形象逼真，极富艺术感染力，真可谓“杨家儿郎虎虎有杀气，杨门女将个个显英姿。” 正殿院内有株千年翠柏，两座石碑，左碑底为乌龟驼，右碑底为莲花托。东禅房三间，为古北口历史文物展厅，西禅房三间为庙内管理人员居住办公之用。主殿内均为杨家男将身着盔甲的彩绘泥塑。杨令公端坐在殿内正中一米的砖台上，身材魁梧，神采奕奕。身前还敬放一尊缩微到二尺高的杨令公泥塑像。杨令工塑像前左右分立着两个侍卫，左卫手捧兵书数卷，右卫手持丈余长的大刀一把。杨令公的八个儿子分大、三、五、七郎端坐于左，二、四、六、八郎端坐与右，八个儿子个个精神抖擞，威风凛凛，正殿前方还塑有战马一匹，马倌一名分立左右，整个殿堂充满战斗气氛，令人肃然起敬。 穿过后院，就是后殿，但见三间前出廊的瓦房正中悬挂“巾帼英雄”四个金字匾额。殿内彩色泥塑均为身着战袍的杨门女将，大殿正中为女中豪杰佘太君，面容慈祥而又十分肃静。左边有杨大郎的夫人杨夫人，右边有杨六郎的夫人柴郡主。佘太君的左右为八姐九妹。还有手持大刀的穆桂英善舞烟火棍的杨排风，后殿两侧墙壁上绘制有穆桂英“大破天门阵”等壁画，直接映衬出杨门女将的飒爽英姿。
以上就是小编对于杨家将墓地在什么地方问题和相关问题的解答了，杨家将墓地在什么地方的问题希望对你有用！