大家好！今天让小编来大家介绍下关于冯玉祥墓地的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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一、冯玉祥墓的来历
【冯玉祥】（1882-1948），原名基善，字焕章，祖籍安徽省巢，1882年11月6日（清光绪八年九月二十六日）出生于直隶（今河北省）青县兴集镇一个下级军官的家庭。父亲冯有茂原为? 瓦匠，后投身军籍，隶淮军刘铭传部为哨官。因父母境况不佳,玉祥的 童年时期 ，一直在穷苦中挣扎着，从小参加劳动，不仅断断续续地上过一年零三个月的私塾。 ? 1893年，12岁的冯玉祥便在父亲的军营中挂名领饷，以补家用。15岁正式入营当兵，由于长得魁伟健壮，有 冯大个儿 之称。在军营中，他勤奋好学，操练之余埋头读书，读过一些兵书和操典，懂得洋操，又无不良嗜好，所以升迁较快。1902年在武卫右军被提升为头棚副目，1903年升任四棚正目。1906年，冯又提升为二营后队队官。翌年调任三营后队督队官，移驻奉天新民府。1910年升任第二十镇第八十标第三营管带。这时，清朝封建统治已处在风雨飘摇之中，以***为首所领导的民主革命运动正席卷全国。在这之前，冯玉祥已仔细阅读过至友孙谏声秘密给他的《嘉定屠城记》和《扬州十日记》，激发了强烈的民族意识，并初步认识到一切丧权辱国的现象都是同清朝政府的腐败，昏愦分不开的，故而君爱国思想发生了变化。 在***革命思想的影响下，冯玉祥与王金铭、施从云等人在滦州第二十镇组织了 武学研究会 ，以读书为名联络同志，秘密从事革命活动。当时参加的除第二十镇参谋长刘一清、第八十标第一营管带王石清、第二营管带郑金声、第三营参谋官孙岳以及张之江、李鸣钟、韩复榘等人。 ? 1911年10月，武昌起义爆发。11月，冯玉祥和王金铭、施从云等参加武学研究会的青年军官，在滦州举兵响应，宣布成立北方军政府，通电南北主张共和，公推王金铭为北方大都督，施从云为总司令，冯玉祥为参谋总长，奉***之命北上联络的革命党人白雅雨被推为参谋长。但这次起义很快就被清廷镇压下去，王、施、白等14人遇难，冯在海阳镇被捕，后被革职，递解回籍。 清朝覆灭后，袁世凯攫取辛亥革命的成果，建立北京政府。陆建章奉袁世凯之命编练左路备补军，重新起用冯玉祥，委任为第二营营长，并令其赴河北景县招兵，这是冯玉祥建立自己群众队伍的开始。他自定招兵标准，只收农村质朴精壮的青年，凡当过兵的一概不要。孙良诚、刘汝明、石友三、佟麟阁、冯治安、过之纲等便是这次被招收入伍的，原二十镇旧属来投效的有李鸣钟、韩复榘等，成为他后来建立西北军的骨干。1913年，左路备补军改编为京卫军，冯玉祥晋升为左翼一团团长，又? 河 羡背且 带招募新兵。这次招收的有田金凯、吉鸿昌、梁冠英等人。在北京任京卫军团长期间，冯经常到崇文门教堂听牧师讲道，对基督教耶稣 博爱利他 之说深为敬佩，遂于当年由牧师刘芳施洗礼，正式成为基督教徒。冯曾对人说： 救国必正人心，除了耶稣，谁能正人心呢！ 他认为， 耶稣博爱救人之旨，与军人献身救国之义一一吻合 ， 若将基督教义在军队中加以深入的宣传，必收绝大效益 。从此，冯部官兵一律受洗入教。冯并在兵营中设立礼拜堂，每逢星期日都请牧师向中全体官兵宣讲教义，故时人称冯为 基督将军 。 1914年春，陆建章奉命为 剿匪督办 ，率五旅兵力赴陕西追剿白朗，冯团扩编为左翼第一旅，途中又改为第十四旅，均以冯为旅馆长。是年秋，第十四旅又改编为第十六混成旅，仍以冯为旅长。 泰山大观 - 岱麓风光 添加日期： 16:45:01 沿岱麓的环山公路西行，快到黑龙潭水库，即见红栏长桥横跨西溪石峡两岩，这就是爱国将领冯玉祥于1935年所建 大众桥 ，桥东头就是 冯玉样墓 。 1931年 九一八 事变后，爱国将领冯玉祥（1882-1948）先生反对当时政府的不抵抗政策，于1932年3月隐居泰山。同年10月赴张家口组织察哈尔民众抗日同盟军，与日寇浴血奋战。1933年8月又重返泰山，直至1935年。后来又于1936年5月和1937年8月先后两次在泰山作短暂停留，冯玉祥在泰山常住普照寺和五贤祠一带，他激于民族义愤，积极联络抗日力量，营救进步人士。潜心治学，探求真理，赤心报国，并处处为泰山劳苦民众谋福利。 墓为泰山花岗岩石砌成，傍山临水，庄严雄伟，苍松萦绕，翠柏环抱。墓壁正上方横镌郭沫若手笔： 冯玉祥先生之墓 七个金色大字。骨灰盒在墓壁中央的洞穴内，外嵌冯先生侧面铜浮雕头像以封穴。黑色头像衬以白色花岗石底，周以黑色花岗石镶边，庄重朴素。头像下又嵌黑色磨光花岗石方碣，上刻冯先生于1940年5月30日隶书自题诗《我》： 平民生，平民活，不讲美，不爱阔。只求为民，只求为国，奋斗不懈，守诚守拙。此志不移，誓死抗倭，尽心尽力，我写我说。咬紧牙关，我便是我，努力努力，一点不错。 墓阶四层，共66级。四层标志着他一生走过的四个阶段，第一层20级，象征从出生到弱冠从军；第二层14级，代表从青年到成年；第三层是14级，标志着由一个旧军人转变为坚定的民主战士，第四层18级，记述着他坚持抗日，反对分裂，为祖国的民主与和平而奋斗不懈的战斗生涯。66级象征着一生渡过了66个春秋。 大众桥东首有冯玉祥墓，1952年破土动工，1953年10月15日安葬，举行骨灰安葬仪式。毛泽东、**、周恩来、黄炎培赠送挽联，李济深、于毅夫、梅龚彬、张治中、余心清、王昆仑、邵力子、冯夫人李德全及其子女和泰安地方各级领导、群众 800 余人参加了安葬仪式。 冯玉祥墓前临深涧，背依科学山，松柏苍郁，肃穆庄严。 墓壁上正方横镌郭沫若手笔“冯玉祥先生之墓”七个金色大字。骨灰盒在墓壁中央，外嵌冯玉祥先生侧面铜质鎏金浮雕头像以封穴。头像下嵌黑色磨光花岗石方碣，上刻隶书冯玉祥于收1940年5月30日自题诗《我》。墓阶4层，共66级，四层代表他一生走过的四个阶段：第一层，代表从出生到弱冠从军；第二层14级，代表从青年到成年；第三层14级，代表他由一个旧军人转变为坚定的民主战士；第四层18级，记述他坚持抗日，反对分裂，为祖国的民主与和平奋斗不懈的战斗生涯。66级象征他一生渡过了66个春秋。 1988年公布为全国重点文物保护单位。 冯玉祥墓碣1953年碣刻冯玉祥诗《我》，嵌入墓壁。碣高1.09米，宽1.9米，隶书。 墓左侧有冯玉祥先生原配夫人刘德贞之墓。 冯玉祥先生于1946年9月赴美国考察。1948年7月31日响应中国共产党的召唤，离美回国参加新成立的政治协商会议筹备工作，9月1日行至黑海，因轮船起火而遇难。***为纪念冯玉祥先生的历史功绩，按其遗嘱而安葬泰山。
二、冯玉祥墓为什么在泰安
驾车路线：全程约10.3公里
起点：天街
1.从起点向东南方向出发，沿环山公路行驶8.4公里，调头进入环山公路
2.沿环山公路行驶1.4公里，左前方转弯进入天外村路
3.沿天外村路行驶350米，稍向右转进入龙潭路
4.沿龙潭路行驶20米，调头进入龙潭路
5.沿龙潭路行驶40米，左前方转弯进入天外村路
6.沿天外村路行驶10米，到达终点(在道路右侧)
终点：冯玉祥先生之墓
三、民国著名爱国将领冯玉祥双亲墓，在山清水秀的汾阳市峪道河
民国著名爱国将领冯玉祥，倒蒋失败后避居山西省汾阳市峪道河旁的赵庄，这里山青水秀，流水淙淙，树木众多，风景优美。冯将军于1933年将他父母的灵柩从河北保定迁来安葬到赵庄，现在是汾阳市文物保护单位。
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四、冯玉祥墓为什么在泰安
冯玉祥墓生前的遗愿。
1948年7月31日，冯玉祥在乘坐“胜利号”豪华客轮从美国驶向苏联的途中，被突然着起的大火浓烟窒息而死。冯玉祥去世后，苏联按照陆军最高礼仪举行了遗体告别仪式，然后其夫人李德全按照冯玉祥“死后烧成灰”的遗愿，将冯玉祥的遗体火化。
李德全几经辗转，把骨灰从莫斯科带到北京。1949年9月1日，中央在北京举办了冯玉祥逝世一周年纪念大会。 建国后，冯玉祥的骨灰没有及时安置。冯玉祥身故后，他的生前好友李济深、郭沫若、张治中等非常关心善后。
郭沫若等人考虑到冯玉祥有两次隐居泰山的经历和“人或有一死，或重于泰山……”的名言内涵，便向李德全提议把冯玉祥安葬于泰山，上报中央人民政府。1949年11月5日，中央政府同意了李德全将冯玉祥骨灰葬于泰山的请示。
扩展资料
冯玉祥（1882—1948）字焕章，安徽巢县人，行伍出身，曾先后任北洋陆军第十六混成旅旅长，第十一师师长，陕西、河南督军及陆军检阅使等职，曾反对过袁世凯称帝和张勋复辟。
1924年，在第二次直奉战争中，他发动了北京**，囚禁了直系军阀头子、贿选总统曹锟，组织国民军，任总司令兼第一军军长，并将清废帝溥仪逐出故宫。后来他又多次电请***北上主持大计，并于1926年加入了中国国民党，率部在五原誓师，配合北伐军的行动出兵河南。
1927年，他就任国民革命军第二集团军总司令，参与***、汪精卫的**活动，后于1928年起举兵反对***，先后爆发了蒋冯战争和中原大战。
1931年“九一八”事变后，积极主张抗日，反对***的不抵抗政策，1933年与中国***合作，在张家口组织民众抗日同盟军，任总司令并率部多次击败日寇，收复大片失地，后在国民党军队和日军联合进攻下失败。
冯玉祥先生于1946年9月赴美国考察。1948年7月31日响应中国共产党的召唤，离美回国参加新成立的政治协商会议筹备工作，9月1日行至黑海，因轮船起火而遇难。***为纪念冯玉祥先生的历史功绩，按其遗嘱而安葬泰山。
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以上就是小编对于冯玉祥墓地问题和相关问题的解答了，冯玉祥墓地的问题希望对你有用！