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广西十大墓地宝地(广西十大墓地图片)

       大家好!今天让小编来大家介绍下关于广西十大墓地宝地的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。

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一、广西最好祖坟风水宝地

        广西最好祖坟风水宝地 什么时候修坟最好 这个没有人会告诉你的,风水宝地只是个名称,真正的风水宝地,需要专业的风水师观察环境,也不是一气呵成,这么容易得到的,命中没有莫强求。 广西省南丹县月里镇坟地风水宝地风水宝地位置图 风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,挣钱多,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎能固守旧教条。 关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主,现代社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础,从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水,原因是人为风水包含大量科技因素,从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造,克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级 *** 在河流的对岸。由于 *** 机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级 *** 机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全...... 祖坟后面有一条大路风水宝地 阴地风水怎样看 选风水坟墓要注意如下几点; 1; 龙真,穴才真。2; 藏风纳水,山水有情,山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会,这样明堂才正,明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配,这样才能合局,合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑,才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点,可真不容易!藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用,就是这些好山水都属于我,以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇谈,是本人实践心得,外行无法体会。寻龙,硝砂,纳水只为穴。好龙,好砂,好水,要得好穴才真。所以要寻穴,穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴,好龙好砂好水如同废物!千里江山一向间,虽得好穴,无得吉向也是空。七十二龙,每龙五度,过了三度为另一龙。因此,或以向差而不得富贵,或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述,你能领悟吗?墓地风水是很复杂的,在网上是无法准确判定的,只能有水平的风水师实地勘察断定。 广西风水宝地,真正能找准穴位的有哪个? 不说天子,只要能脱贫就不错了,书上记载中国有300多个天子穴,一却都是天意,学风水也要学心德道德,强求是不一定得,在高的地师也不能乱了常规,明明中就注定了,没心德没道德的人杖到了天子穴,也不会生效的,或是自己以灭劫了,故有【十不杖】之说, 怎么选择最好祖坟风水宝地 下定千辛万苦的决心踏上万水千山的历程探索三年寻地十年点穴的奥秘……如能做到以上这些条件那么虽说不能找到最好的阴宅风水宝地但也能找到较好的阴宅风水宝地还是能差不多吧(以上寻找风水宝地的过程当然还必须有精通阴宅风水的阴阳先生带领才能行) 广西地区都有哪些阴宅和阳宅的风水宝地呢? 风水宝地很多,只是这个一般都要风水明师去寻,一方水土养一方人,各有性情!希望你有缘能遇到明师指点。 中国著名祖坟风水宝地在哪 中国最有名的风水宝地不止三个,皇都有三个、皇陵有三个、宰相村有三个、大贵坟有三个、巨富坟有三个,神童宅、名人宅……都是风水宝地,都有至少三个。只不过是性质有所不同、功能表现不一。 什么样的祖坟风水宝地 风水宝地不是一句两句就能解释的 环境,左右山水,靠朝等等 复杂点的 还得看时间,日期,家中人员结构等等 来综合判断的 历史上名人名墓的好风水宝地有哪些 光一个洛阳铲,就应该知道是在洛阳的。 生在苏杭,葬在北邙。洛阳地处中原,古来为文人荟萃之地。此邙山雄浑逶迤,土厚水低宜于殡葬,所以历代帝王将相、富户巨贾,皆迷信北邙为风水宝地,多葬于邙山下,故民间有“生在苏杭,葬在北邙”之说。以致“北邙山上少闲土,说是洛阳人旧墓”、“北邙无卧牛之地”,成为我国最为集中浩大的墓葬区。 中国好像一共300都个皇帝,100多个葬在洛阳。还有无数文人骚客,王勃、白居易、关羽、杜甫、苏秦、张衡数不过来,太多太多了。。。 广西藤县十五都风水宝地 广西藤县,十五都,有好几个风水宝地,先师有题记的广泛流传的有一个,另外的没有或很少传记流下。 十五都孟岭一穴地, 十五都大马赶小马地 十五都李家祖坟 十五都真龙出海大局 十五都仙鹤下田大局 十五都上水锂鱼 十五都七星伴月 十五都斗水大虾形 十五都武公大坐形

二、广西墓地十大风水地 广西哪里地理风水最好□火

        怎么看坟墓风水 阴宅风水宝地图片 作者:刘恒人到最后都难免一死,死后都要进入坟墓之中,但现在人对选择什么样的坟墓一无所知,刘恒老师公布几点选坟墓的知识,供大家参考。大家都知道坟墓也就是我们常说的阴宅,我们民间总流传这样一些话,谁家出现什么灾啊祸的,人们不自觉的就会说出,是不是他家坟茔地有毛病了。所以我们一定要懂一些阴宅的风水知识,因为好的阴宅可以让你的子孙事业兴旺,家庭和谐。建造坟墓时,首先要从选择墓地开始,墓地为阴,如果选择阳光总也照不到的地点,家运无法昌隆。要选择从早上到下午三点,阳光都能照耀的地方为吉。要选择成直角的地方,才算吉地。建造墓地要有界限,没有界限的坟墓很容易跟人发生纠纷。最理想的是建筑围墙,入口要在正中央,没有入口的坟墓,家运无法发展。墓地的入口,朝向以南、东南为吉。不要选有高压线经过的墓地,会家运衰败。不要选择在山顶建坟墓,这样会因财产的纠纷,而给家人带来麻烦。太高的坟墓,也主家运没有发展。不能选择附近有茂密深林的墓地,这样的风水会给家人带来疾病。如坟墓附近愿意生杂草的,刘恒老师告诫你的家人到草木生长的时期定期去清扫,否则家中会有人因为这而身体虚弱,到医院还看不出来得什么病,所以不要忽略。有水从高处流过的墓地,是大凶的,家中会有你意想不到的灾祸发生,所以,选墓地时,必须要避免这种地形。 广西省南丹县月里镇坟地风水宝地风水宝地位置图 风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,挣钱多,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎能固守旧教条。 关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主,现代社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础,从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水,原因是人为风水包含大量科技因素,从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造,克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级 *** 在河流的对岸。由于 *** 机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级 *** 机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全...... 山坟风水图片 广西坟地风水哪里没有被破坏或者是使用的? 朋友您好:现在基本已经破坏掉。或者建房或者搬迁用过了,望采纳谢谢。 广西梧州市坟墓卫星风水地图 ?????这个 广西最好祖坟风水宝地 什么时候修坟最好 这个没有人会告诉你的,风水宝地只是个名称,真正的风水宝地,需要专业的风水师观察环境,也不是一气呵成,这么容易得到的,命中没有莫强求。 广西岑溪大肮磐蚍缢墓地 风水宝地如何寻找 为什么要给先人找一个风水宝地呢? 葬经说:生者去世后,真气会与穴气结合成生气,通过阴阳交流的途经,在冥冥中能影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气,噫呼出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气。生气在地下流行,生发时就能养万物。人是父母精血的结晶体,所以人也是阴(母血)阳(父精)两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。活着的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活着。所以下葬的死者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相合来保护在世的亲人。经书说:人死有气,气能感应,影响活人。这种感应是有事实根据的。 那么。风水宝地有没有呢?有,但不是很多。如何找到呢? 龙 说 龙者何,山之脉也。山脉曷以为龙名?取其如龙之神也。龙之神见而在于田,飞而在于天,跃而在于渊,变化莫测,山龙亦取其理也。山龙自峻岭而下,落脉于平岗、平洋,亦似变化以神其灵也。然神龙纯阳无阴,山龙纯阴无阳,平岗则为太阴,平洋又为少阴,曰有间矣。至若土乃龙之肉,石乃龙之骨,草乃龙之毛;穴有五色者,乃龙之心、肝、脾、肺、肾也。四围缠护之砂为龙之云。龙必要得水,龙无水不行,左右随龙之水亦如龙之御天,云行而雨施也。先贤以山取象于此者,夫亦可以得观龙之法矣。亦可以得观龙之法矣 根据这个说法,现代人总结出来:龙真,穴的,砂环,水抱。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗,天下山水虽然处处不同,但只要凭着这四个准则来追,是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻,但是诸内必形于外,故此从山脉蜿蜒起伏的形态,可以推知内中是否有生气流动的。 龙真穴便真,龙假穴便假,龙为穴的根本,故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。 可以这样说,龙是因,而穴是果,寻龙是为了点穴,而点穴必须寻龙。 在寻龙点穴中,大家听到最多的话是:山环水绕,前朱雀后玄武,左青龙右白虎。 中国是个多山的国家,许多的大山大水,自然形成了非常形象的中国龙,那么,所有形象的龙地就是真龙地吗?不是的,寻龙,主要是寻龙气,龙真才有龙气。没有龙气的龙地不是真龙地。 龙气,在所有的寻龙记中,并没有如何看龙气这个关键点。在一流大师看星斗这句话中,也没有说明如何看。为什么呢?这就是中国的传统,这就是秘密。为什么呢?有两点,1,是秘密不能外传,所有外国人都想知道,但是,他们永远不会知道。2,风水师在找到真龙气点的那一刻,才感觉到中国龙的这个重要性,感觉到自己的生命已经入化。这时候才真正领悟到什么是秘密了,领悟到老师不教的良苦用心。领悟到多少,你就用多少,并且不可外传,这就是老师的原话。 正因为是秘密,后来人就把他神话了,秘密化了,或者白话了。 坟风水图片有在洞里的吗 风水学中埋坟墓有什么风水讲究你知道吗? 讲究一:选址的讲究 (一)注重整体:整体原则是风水学的总原则,其他原则都从属于整体原则,以整体原则处理人与环境的关系,是现代风水学的基本特点。 (二)依山傍水:我们的祖先在生存实践的过程中总结出了许多蕴涵着智慧的生活经验,其中在背山面水的地方建立定居点就是很重要的一条。 (三)因地制宜:采取适宜于自然的生活方式的表现。根据实际情况,采取切实有效的方法,使人与建筑适宜于自然,回归自然,返璞归真,天人合一,这也正是风水学的真谛所在。 (四)察形观势:中国传统的“天人一体”哲学观使得中国人对于天地、人生有着独特的看法,特别讲究人与自然的协调和统一。在选择居停之处时要重视山形地势,把小环境放入大环境中去考察。 讲究二:祖坟上方不能遭人践踏;若祖坟遭人践踏,则会形成走廊,表示子孙后代出社会后会经(祖坟风水,祖坟风水讲究)常被欺负、被人鄙视,在事业上成就不高。 讲究三:祖坟不能凹陷:祖坟凹陷表示家人容易受伤,主人家可能有车祸等血光之灾,或者会损财。 讲究四:祖坟旁边不宜有高大树木,若树木覆盖整个坟地,会使子孙后代长期病痛。 讲究五:祖坟应阳光普照,若常年无阳光照射,则太过阴暗,会使后代容易生病,且不间歇。 讲究六:祖坟附近种花草不宜开放艳丽,若花草艳丽,表示子孙后代风流,容易犯桃花,闹桃花劫。 祖坟风水禁忌 1、祖坟坐向在不宜在流年最多凶煞方,宜坐吉向吉,次取坐凶向吉。 2、墓顶忌插入柱子。有的建墓工人,为了搭帐篷遮日、遮雨,把竹木支柱插入他人坟墓。被柱子插入墓顶的亡灵,有如心被戮伤,感应其子孙意外伤亡或被杀。建墓工人千万不可图一时的方便,贻害他人,自种恶因。 3、祖坟不宜左右龙虎无维护,包锁外气力不足。 4、祖坟不宜在水渠侧旁,因为水气很容易渗入棺木,导致先人骇骨受潮湿,骨殖变黑,影响後人健康。 5、祖坟不宜在大树旁,因树根很容易穿破棺木,让泥沙虫蚁入侵骚扰先人。况且受大树遮蔽,墓位不能受阳光照射,长期阴暗。 6、祖坟不宜受尖形物体火煞冲射。举个例子,李海泉墓正位於水渠及大树侧旁且正对面前尖形墓碑,其子李小龙及(祖坟风水,祖坟风水讲究)孙李国豪同样是英年早逝。Guidaye. 7、祖坟背后不宜为马路,车辆剧烈摩擦马路地面,来龙之气受损。 8、祖坟忌对着一望无际茫茫大海,全无遮拦,海风会源源不绝正面猛烈吹袭墓位。 9、祖坟的泥巴不宜为火山灰或黑土,否则子孙后代身体状况欠佳,有轻微残障之人。 10、祖坟不宜建在山顶上,否则子孙后代会出现败家损财,父亲过早去世或过继他人为养子。 11、祖坟不宜建于室内或石室中,因为会使子孙身体虚弱,易过继他人为养子,家中易有不为人知之秘密发生。 广西平果山风水宝地图片 图片是照不来的!龙脉数里之遥。结穴一点点,隐隐 中国最佳十大风水古墓 风水学是利用中国 《易》 学原理, 并把它应用在环境地理学上, 严加选择环境与时空的搭配。 《易》一图一书,和天地、日、月、星辰奇妙地对应,便能因时而化,阴阳思想涵盖天下万 物,成为中国思想的源头。 风水学又称堪舆学, 堪天道,舆地道 ,其优选的因素有太阳、月亮、星辰,还有时间,可 谓天地人三相结合。 风水最早应用于陕西黄帝陵,黄帝是中华民族的祖先,遵循易的思想, 天子居中, 部落酋长 所在地 -- 中部村,至今村名依旧,前有黄帝手植柏树,至今尤在,黄帝陵下沮水河 S 弯转通 过两侧,南岸印台山,北岸盘龙岗, 形成天然八卦极图上的两个阴阳鱼眼, 黄帝陵在盘龙岗 上,周围山峦以 四灵 之形定名:龙、虎、龟、凤。这是最早的风水格局,东青龙,西白虎, 南朱雀、北玄武。用四灵兽喻四方。可见, 《易》在风水上应用由来已久。 *** 以为葬地的选择与子孙的穷达寿夭、 贫富吉凶有极大关系。 所以, 他们坟墓择吉地之观 念由来已久。晋郭璞《葬经》即讲墓地与后世的盛衰。民间看墓地的术士称 风水先生 。大 多讲究 龙脉地穴 、 水法 砂法 等。例如:山势喜两头尖,忌两头垂,俗谓 装担山势两头 起,世代儿孙富贵是,若然山势两头垂,儿孙乞食无去回。 水忌冲射,水法曰: 水深处民 多富,水浅处民多贫。 砂忌斜、臃、肿,砂法有三:富、贵、贱。肥、圆、正为富局,秀、 光、丽为贵局,斜、臃、肿为贱砂。一个规律,喜自然壮美,忌地理崎岖古怪。 旧时十不葬: 一不葬粗顽块石,二不葬急水滩头,三不葬深源绝境;四不葬孤独山头,五不葬神前庙后, 六不葬左右休囚,七不葬山冈撩乱,八不葬风水哀愁,九不葬坐下低小,十不葬龙虎尖头。 又有 龙怕凶顽,穴怕枯寒 , 砂怕背反、水怕返跳,穴怕风吹 等说法。 葬地要和人品道德结合,不修德居极佳风水之地,子孙尤不能富贵长寿。若修德人居恶地, 亦能儿孙满堂。俗话说: 欲求阴地好,先须心地好。 在中国传统文化中, 改变人生命运三大项: 一坟 二房 三命运, 故改运的第一种便利方法便 是墓地风水(修坟) ,这是一种见效快的改运方法。只要你所选择的墓穴符合风水理论,穴 的来水去水不犯煞星,且穴的座位处于运行状态,那么所修坟墓没有不发的:旺丁时出丁, 行财的发财,旺官的出官,旺丁旺财时财丁两旺。 。 。 。 。 。 但寻一山川秀美的风水宝地, 作为亡者安葬场所, 也可谓让亡者灵魂安心, 不必思念和危害 家人,同时生者也尽到了孝心

三、规模庞大的广西明代王陵,共11个藩王陵墓,号称“岭南第一陵”

        作为 历史 爱好者,去北京,要看明十三陵,对于广西人来说,去北京有点远,其实,你也许不知道,在广西境内,也有一处规模庞大的明代藩王墓群,共有11个藩王陵墓,包括王公宗亲在内墓葬300多座,它是明代地方王的陵墓。在这里,你也能看到明代王陵的格局,让其有“岭南第一陵”之称。 这处广西最大的明代藩王陵墓群是在哪里呢?它就在桂林,叫做靖江王陵。桂林是广西最出名的 旅游 城市,桂林的名称是在明代才有的。桂林在宋元时期被称为静江,明太祖朱元璋让其侄孙朱守谦去桂林当王,朱守谦就是靖江王,洪武五年,改静江府为桂林府,从此正式确定了桂林的名称。 尧山,距离桂林市中心约8公里,它是桂林市区最高的山峰,尧山脚下有明靖江王墓群,左右群山拱卫,是个风水宝地。靖江王陵中有11座王墓,明朝分封在桂林的藩王先后有14人,其中有11个王葬于尧山,只有第一代、第十三代和第十四代靖江王没有葬于靖江王陵。 靖江王陵是明朝靖*王*守谦及其子孙的陵墓。朱守谦在1370年被封为靖江王,驻地在广西桂林,但是由于他不守王规,欺压百姓,为朱元璋所废,1403年,朱守谦的长子朱赞仪袭王位,从此世代相袭,1650年清军攻入桂林,靖江王从册封到*亡*存280年。 王陵的建筑布局均呈长方形,有陵门、中门、享殿和地宫。墓群沿尧山分布,南北长15公里,东西宽7公里,总面积达百多平方公里。王陵内除了11位藩王、11位王妃、40多位王子外,还有将军、大臣、王亲墓群,最大的王陵占地300多亩,最小的不到10亩,这也是靖江王府以及明朝由盛而衰的真实见证。 靖江王陵是全国重点文物保护单位,王陵区对外开放的是第三代靖*王*佐敬与王妃之合葬墓,他是靖江王中在位时间最长的。陵园占地87亩,四周是长长的碧瓦红墙,除了墓园外,这里还设有靖江王陵博物馆,展出了部分靖江王陵的出土文物,其中以陶瓷品居多,有不少是属于珍品。 这么大的一个王陵,现在是王爷与凡人“同居”,原先是只有威严的藩王墓,由于 历史 原因和保护措施不力,昔日王家陵墓已面目全非。在王陵区内有大量的私人墓地,一座座私坟沿山坡蔓延,估计有几万座。在王陵土堆上遍布十几座私坟,连陵园神道两旁都是,一个人走在这里,说实话,我是不敢的。

四、广西墓地十大风水地 广西哪里地理风水最好□火

       广西最好的风水宝地都在哪些地方呢?祖坟风水宝地选的好,助于后人发展。下面是广西最好祖坟风水宝地,快来看看下面的相关文章吧广西最好祖坟风水宝地广西大明山风水宝地出名人高官据说广西的大明山风水极佳,在大明山周围出过许许多多的大官、高官和名人,这些高官和名人无疑都是受大明山风水宝地的影响才得以成大器的,成克杰是广西上林县人,他是新中国成立以来第一个因为腐败被判处死刑的大人物,2000年的9月14日被执行死刑。他的风水祖坟就在大明山脚下上林县大丰镇的燕子中天穴。陆兵是壮族人,1944年10月出生在广西武鸣,据说他家的风水祖坟就在大明山的天井岭脚下。陆荣廷,字干卿,原名亚宋,也是壮族人,1859年出生在武鸣县的垒雄村,他家的风水祖坟在大明山余脉的天井岭,称之为金蛇挂树穴。壮族人卢绍武将军,原名陆耀伍、卢焕光,也是广西武鸣人。据说他家的风水祖坟是在大明山下的暮定水库,其穴名谓之将军点兵地。清朝时期的广西武鸣县太平乡葛阳村人刘定逌,他的风水祖坟也在大明山下的上林和天井岭上。苏希洵是广西武鸣县马头乡苏村人,其风水祖坟和风水祖房都在大明山下的马头镇。还有太平天国时期的林凤翔和李开芳等等。在广西的大明山附近,到处都有“大明山上有一卦天子地”的说法,相传为宋朝国师点评大明山风水而留下题词:“山中年年结雾烟,阵势巍峨插碧天;山高日夜生明远,大平南宁降横州;金云生定半天吹,归结祖宗万笔荣;五山无极山,鼓响胜天边;干山干向水流干,合山合水胸中立;三百六十龙神足,三十六公朝天子;千水万水归一水,水曲迢迢又湾湾;广东大海作明堂,洪福滔天作圣君;固是天子地,万世着帝袭。”这么多年来,还没有听说有人找到了“天子地”。如果祖坟风水在这,帝皇有望,何况高官。实际上,很多地师都没能爬到龙头山,不是因为不识路,就是因为缘分不够,找不到上去的路径,或只爬到半山腰就被云雾密锁,找不着北,或被狂风暴雨轰炸而不得不败退下来。老实说,当地能爬到龙头山上的人也不多,我是生活在大明山主峰龙头山脚下的本地人,喜好寻龙觅奇赏景,而有幸多次爬到龙头山。当地有一个传说,有人葬中了将军或宰相以上的大地,大明山就会连下三天三夜的暴雨,同时,大明山将坍塌八方。七八年夏天,大明山就曾发生过八方坍塌现象,老人说,那是因为有人葬中了大明山的一穴将军大地。后来,有传说是山东、四川和江西一行两男一女三人,各背一个金瓮,来到小镇圩上,寻找某村屯的一户人家。后来,外地人在本地人带路下,沿着大明山之山路,过顶轿山、六公山上天城,在龙头山右翼天坪上下葬。下葬时,天鸡啼鸣,周围远近锣鼓轰鸣,第二天以后,连下三天暴雨,大明山有八方塌方,远看都很刺眼。龙头山为大明山的主峰,海拔1760米,西北来龙,由主峰向左右各分出一支山脉,层层降落,弯环如马蹄,形如两龙拉车,如双龙戏珠,如皇冠毓帽,如龙搂凤阁;前有一字横案,如龙堆凤窝,如宰相笔案;周围众山匍匐朝拜,如三十六公作揖,又如三百六十仙童跪拜;左侧青龙昂首,右边白虎低伏;水口五湾环,犹如五对华表捍龙门,又如两只狮象把门关,更象两只金鸡相对鸣。山环水绕,形真意切,内明堂关锁严密,外明堂宽阔无边,隐隐约约可以看到广东幽蓝的海面,闪着鳞光……

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