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坟墓建设系统(死人的坟墓内部建设)

       大家好!今天让小编来大家介绍下关于坟墓建设系统的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。

文章目录列表:

一、有关坟墓的建造

       P 阴宅(坟墓)风水地吉凶解 BR 1 凡遇石山宜寻土穴,那里的土色如显红黄捅硎灸抢锏钠龀搴汀T谑缴先粽也坏酵裂ň筒灰ぃ缢ㄍ恋难丈旎粕饩捅硎狙ㄖ械钠龀搴汀?br/ BR 2 在土山上却宜寻找石穴,如石色为紫白色,表示其质地温润。若在土山上找到石穴,则石穴一定要显紫白色,而且质地温润的才主吉,如坚硬得如顽石一样则主山。 P 3 如果在石山上只有石穴,则必须穴石柔脆可锄才为吉。所谓柔脆也意味着穴石的质地温润。 P 4 如果在土山上只找到土穴,则必须土质精强才是好的。这时土质不宜太润净。 P 5 如找到土穴,则要求土质纹理紧密,似土而非土,即上文所说土穴精强的意思。 P 6 如找到石穴,则要求石质颜色鲜明,似石而非石,即上文所说的石穴柔脆的意思。 P 7 在土山上找石穴,即是柔里钻坚的意思。在石山上找土穴,即是韧中点脆的意思。 P 8 在支龙上如果有很多石头,剖开来看必须要有异纹。所谓支龙即是土山上的石穴,以石质显示异纹为贵。 P 9 在垄穴里的穴口,锄下去要不起烟尘。所谓垄穴,指的是石山上的土穴。那里的土质必须细嫩可锄,如间杂有顽粗的石块,以至锄下去飞烟迸火的,则主凶,所谓平尖,即是葬口。 P 10 墓穴的土质顽硬的,则不能收蓄生气,土质松散的,则真阳不居。墓穴内的泥土以冲和为贵,既不要顽硬,又不要松散。所谓真阳,也就是生气。 P 11 在龙舌尖的部位开穴可以稍下,但不要伤着龙唇。伤着龙唇部位,则墓穴太卑下反而失穴。 BR BR 12 在龙齿部位可以扦穴,但不要太近骨,扦穴近骨则位置太高,反会伤龙。 P 13 遇着阴脊象鸡胸切玉一样时,需要分清老嫩和交襟。所谓老嫩,即是阴阳,所谓交襟,即是界水。阴脊的来势要象鸡胸一样,不能阴来阴作。 P 14 平阳地则要象鸠尾,要识别刚柔和界限。所谓刚柔,也就是阴阳,所谓界限,也就是交襟。墓穴所在的平阳地要形如鸠尾,不可阳来阳作。在处理这些情形时,说理既要清楚,也要有眼力。不然的话,明明是阳却说成是阴,明明是阴却说成是阳,那样虽然熟诵这篇经文也没有什么益处。 P 15 虽然明白寻找吉地的办法,却无裁剪墓穴的能力,倘若作用有了参差,就难给其人带来和平福泽,因为其中的毫厘之谬,就有如隔万山的差别,一尺一寸的不同,就有千里的变异。这里所说的裁剪和作用,指的都是穴法。 P 16 作穴时发生阴阳吸嘘,带来的祸患有舒惨的不同。阳作时必须借助阴气的一吸,阴作时必须借助阳气的一嘘,这就是阴来阳作,阳来阴作的意思。若阳来阳受,则祸患来得舒徐,阴来阴受,则祸患来得惨急。 P 17 如果墓穴显得阳弱阴强,当作穴时要用正回法。所谓的夫弱,就是阳弱,这时作穴宜用正球法。所谓妇强,就是阴强,这时作穴宜用架折法,这里指的是墓穴的正面和侧面而言。

二、墓园总体布局设计的方法

        「 富修坟,穷算命 」,但实际上,无论是有钱人还是穷人,都很在意坟地的修缮与维护,因为坟地是先人安息的地方。

        坟地不完善,轻则长满杂草而难以祭扫,重则坟头自然平整消失而不复寻见。当然,坟地再完善,也过不了百十年。最简单的例子就是单单一个村子在几千年来不知埋过多少人,但就是见不了几座古墓,大部分坟头都在 历史 的长河中消失了。那坟地该如何完善呢?

一、坟地可能出现的状况

        不同地区,农村坟地的现状不一样。在平原地区,别说山了,就连一个小山坡都难见到,就更不用说荒地荒山了。刺楸曾去过平原地区,看到好些坟地就直接埋在农用田地里,特别显眼。 有的麦田里就孤零零的一座坟头,而有的麦田里则出现了较为集中的坟堆堆。虽多在农用田地里,但时间久了照样会是「 不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田 」,最好的例子就是宋太祖的皇陵,现在只能见到几只石兽、石像,而周围则成了农民的农田。 现在山区和丘陵地区,好些坟地则是依山而建,更多的是利用荒山荒坡,真正埋在农用田地里的很少。荒山荒地容易长草和树,若不去管理,年岁一久就容易找不着而上错坟头。

二、坟地如何完善?

        不说远了,上五代的坟墓应该去打理,即天祖的坟地也要完善好,毕竟即便古代的皇帝都有「 天子之庙七世而祧 」的做法,普通老百姓祭扫上五代的先人应该没问题吧? 完善先人坟地,至少要知道坟地所在地,有条件的可以树碑,在坟头前做一块摆放贡品的石板,但坟地最好不要硬化。此外,现在最好的方式就是把坟地周围绿化一下,比如刺楸这边有栽种坟头草的习惯,即在坟头上栽种斑茅草之类常年不易枯萎的禾本科植物,再可在坟地周围种上松柏之类的常青树。 通过绿化,可避免坟地长满杂草,这样在祭扫的时候,既不会上错坟头,也不用费时费力地去清理坟头上的杂草。

        农村坟地如何完善,既然出了这个题目,就说明农村坟地管理比较混乱,有待完善。

        胶东农村,一般都是多姓杂居,一个村就一个姓氏的不多,所以各村的坟地,往往分姓氏而建,一个姓氏一块墓地,这是由老辈传下来的,由于胶东多丘陵,所以墓地多建在荒山野坡或者树林里,很少有占用耕地的现象,总体看来,还是比较规范的。

        至于个别村处在小平原上,有时候不得不占用耕地,不过一般都提倡深埋,也有的村集中建立了公墓,尽量少用土地。说实话,入土为安是中国人的传统,虽然现在实行火化,但我们这里火化后骨灰盒还是依俗土葬,留个坟头,让后人上坟有个扑头,这符合大众的心理,一律平了坟头,或者有人提出建骨灰堂,都是不符合民众的心理习惯的。

        其实,农村坟地怎么完善,我个人主张还是建立公墓比较好,村集体应该负起这个责任来,不能允许私人随意埋坟,尽管先人的坟墓让人感怀,上坟祭祖是我们的优良传统,但是随处可见的坟墓还是会让人心理上不安。所以,集中建设公墓,把坟墓集中在平日人们不常去的山野中,是比较可行的。

        其实,早在1992年民政部就出台了公墓管理办法。提倡建设公墓,按民政部规定,公墓分公益性公墓和经营性公墓,公益性公墓是为农村村民提供的公共墓地,经营性公墓是为城镇居民提供的有偿服务的公共墓地。 公益性公墓由村委会建立,建立公益性公墓由村民委员会提出申请,报县民政部门批准。所以,村委会应该负起这个责任来。现在我们这儿,有不少村建立了公墓,安排专人管理,各姓都集中在公墓内,但各个姓氏还是分开的,这样大家都能接受。

        民政部规定,建立公墓应当选择荒山瘠地,不得占用耕地,不得建在风景名胜区和水库、湖泊、河流的堤坝及铁路、公路两侧。这些其实都很容易做到。在我们胶东,山坡薄地较多,只适合发展林业。其实中国人自古有树葬之说,都会在墓地栽植松柏一类的树木。而我们这里松林本来就比较多,把坟墓建在山上的松林里,还省了我们在坟前植树。

        另外,现在有些地方农村坟地树碑现象比较普遍,也有个别发财的人会出巨资修建独立的祖坟,圈占山地,这种现象应该杜绝。民政部规定,公墓墓志要小型多样,墓区要合理规划,因地制宜地进行绿化美化,逐步实行园林化。这些规定都是不错的,把坟地建在山上林地,实行绿化美化,让坟地更加庄重肃穆,这更符合人们的心理习惯。建在林地里,让各种树木掩盖那些坟头的碑石,不到祭扫的时候看不到坟头,也不会给人们心理增添一些不适,个人以为这是我们农村坟地发展的主方向。

        年后村里面因为上坟,而发生了两件大动干戈的事情, 三天前是邻居三爷爷去世的十周年,按照我们农村的传统习俗,这一天要举行一场仪式,家族里面的晚辈,以及亲朋好友们,要去三爷爷的坟前悼念一波,燃烧纸钱,三跪九叩,以此来表达后辈们的哀思。

        三爷爷的坟墓埋葬在村里隔壁老王的麦地里面,在三爷爷十周年的前两天,正赶上隔壁老王家里浇麦子,三爷爷的子孙提前告知了老王一声,让他稍等一天浇地,等十周年仪式结束,再给小麦浇水,老王也一口答应了下来。

        可谁知道等三爷爷十周年那天,众多亲朋好友,前往三爷爷墓地拜祭的时候,突然发现,那块地里面居然已经浇满水了,整个地里面泥泥泥泞泞,根本就进不去人,一般亲朋好友只能是跪倒在路边,对着坟墓遥远的拜祭了一番。

        中午亲朋好友吃过饭,三爷爷的两个孙子喝了点酒,一时气不过,直接就找到老王的家里理论,老王解释说,他白天干活去了,忘记把不能浇水这件事情,告诉自己的媳妇,所以在老王不知情的情况下,他媳妇自己去浇水的,希望三爷爷的两个孙子能够谅解。

        本来三爷爷的两个孙子吵吵了几句,这件事情也就算是完结了,可就在三爷爷的两个孙子,走出老王家门口的时候,老王嘴里嘟囔了一句,我自己的麦地,我想什么时候浇水,就什么时候浇水,管你们什么事那?三爷爷的两个孙子,本来就对老王的解释不满,听到这句话以后,怒火一下子就彻底爆发起来,两个人逮着老王就是一顿胖揍,最后闹得不可开交。

        另外一件事情就是因为,村里面的老张头去世,他家的祖坟并不在自己的地里面,所以他去世以后,被埋在了村里面刘麻子的麦地里面,大家都知道,埋葬去世的人,往往闹得动静会比较大,人来人往的比较多,再加上丧葬车队的来往,所以确确实实对麦苗造成了一定的损害。

        老张头埋葬完以后,刘二麻子不愿意了,一定要老张头的儿子,赔偿给自己一部分青苗补贴,说是麦苗被压倒了,会造成减产,所以这个损失要让老张头的儿子承担,老张头的儿子坚决不认账,言辞凿凿的说道,自古以后,咱们村里面,埋葬老人,都是按照这个规矩埋的,大家都没有要过补偿,你凭什么给我要钱?两个人各说各的理,争执不下大打出手,结果双双住进了医院。

        以上就是我们村里面,最近发生过的,因为坟墓埋葬而发生的争执,像这样的事情,其实在一些农村是层出不穷的, 首先我们要知道一个现实就是,农村里面的坟墓,或者是祖坟,所埋葬的地方,现在大都是不在自己的责任田里面,一开始坟墓肯定是都埋葬在自己的责任田,但是后面随着责任田的承包分配,所以如今就导致了这么一个结果:自己家的祖坟埋葬了别人农田里面,而别人家的祖坟埋葬在,自己的责任田里面,众所周知,现在的人过世,埋葬的位置,肯定是跟着祖坟埋,所以会出现有一些农户田地里面,会埋葬好几个别人家的坟墓。

        肯定而言,田地里面埋葬过多的坟墓,一来会造成亩产量减持,农耕劳作不方便,再者就是弄得种地的这家人心惶惶,过去农民都是老实善良,没有人在乎这个,而现在一些农民斤斤计较,就开始对这种现状不满,所以就会发生类似于这样的纠纷。

农村坟地怎样完善?

        首先很负责地说,入土为安落叶归根,是几百年的传承,我所在的鲁西南农村,虽然说是火化以及成了主旋律,但是土葬依然是不可或缺的,很直白的来说就是:把去世的人火化以后,然后再进行土葬,这也是目前大多数农村的一个丧葬现状吧。

        根据我个人的观点来认为,当前农村对于坟地整改的条件是远远不够的,第一来说就是,当前的农村条件有限,公墓或者祠堂建设都是需要耗费大量的人力物力和财力的,以目前的情况来看,经济条件,还远远不成熟。

        第二点来说,农民的意识还跟不上,入土为安落叶归根已经深深地烙印在,绝大多数农民的心中,我认为死后火化已经是当前农民对于丧葬接受的最大底线了,在趟过去一步,实施下去的困难程度难上加难。

        在目前阶段,平坟墓,大规模的组织迁移坟墓都是很难实施下去的,当然了一些有深度,有经济条件,农民思想先进的农村,都在有组织有规律的组建公墓,这一点是非常可喜的,我给出的建议就是,组建公墓的过程一定不能操之过急,这不是一时之功,一定要最大限度的考量当地农民的态度,千万不要冒天下之不韪而为之。

        当前农村对于坟墓的完善,目前可行,行之有效的办法,还是非常少的,责任田坟墓过多,肯定会导致收割不便,农作物减产,如果按照这个思路去考虑,那么迁移坟墓,组建公墓势在必行,可是如果考虑千年传承,祖上根本,那么又是一个大大的忌讳,所以农村坟地完善举步维艰,行动不可在当下,需一步一个脚印。

        农村坟地怎样完善?题主所提问题应引起国家有关部门的重视。我国是一个多民族的国家,各民族对已去逝的人有各民族的葬法,大部分地区都有逝者入土为安的讲法。这也是几千年遗传下来的习俗。造成了到处都有坟地坟头,不仅占用了土地,也给环境带来了污染。叫人看到总有一种不舒服的感觉。优期是到祭祀故人的节日,到处坟头上都压上了坟头纸,到处都是烟雾升空,由此引发火灾事故时有发生。

        完善坟地是件好事,做起来难度是很大的。要有国家与各级政府的支持才能做到。就拿我们地区来说吧!中小城市有的人花几万到几十万买墓地,在农村,有的村留有全村公墓,不论谁家去逝了人,火化后葬入公墓,筑一个坟头。这样的村是比较好的。还有很多村没有公墓,一但有去逝的人,没办法,只有安葬在自己的承包责任田里。不仅占用了耕地,而且给耕种人带来了不便,又不好说什么。就目前来看,不论是公墓还是自己的地里,不光是立了碑,而且坟墓越筑越大,成为发展趋势。

那么如何完善坟地呢?个人认为:国家民政部门应出台消除坟地的法律法归,并投入一定的资金支持,不论是城市还是农村,建祠堂。人逝世火化后,统一存放骨灰盒。彻底打破几千来流传下来的入土为安的习俗,这样即节省了土地,改变了环境,又方便了群众。优期是农村,如果每一个自然村都有祠堂,那就太好了。 总之,坟地引起了很多人的关注,建祠堂是形势发展需要,国家应重视这一点。 以上为个人看法,欢迎大家发表个人观点。先谢谢了!

        每年清明节前后去上坟的时候会发现,有些村里的坟墓埋的乱七八糟,根本没有聚集在一起,很多都是将骨灰埋在自己家的耕地或者承包的果园里面。不但占用了耕地,而且天天去地里干活,都要面对自己的亲人,心里会非常的难受。我们对门的娘家妈去世以后,就埋在她弟弟的果园里面,而她自己每年秋天又都要回去帮助弟弟摘苹果。她说她非常不愿意去果园里帮助弟弟干活,因为只要去果园里面,就要面对母亲的坟墓,心里特别的难过。

        有人说把坟墓埋在耕地里面,就是死人跟活人抢饭吃。话说的有些难听,但事实上也有几分道理。我觉得我们村对坟墓的处理方式,应该算是比较合理。既避免了浪费耕地,又能够做到清明节和寒衣节上坟的时候控制火灾,教育大家文明祭祀。下面就跟大家分享一下我们村对坟墓的管理方式。

        由于我们村比较靠近县城,所以几年以前,就把村里所有的坟墓全部迁走了,迁移到了离我们村几十里路的山上。村民自己迁移各家的坟墓,每口坟墓所需的费用由村里统一发放。由于坟地离家太远,村民去上坟很不方便,所以每年清明节和寒衣节上坟所需的交通费用,也由村里年底的时候统一发放。坟墓的排列方式是,从辈分最大的开始往前排,自家亲人的坟墓都挨在一起,包括我们这一代人,坟墓已经提前准备好了。村里让迁坟的时候,我特意去看了一下自己那个永远的家。

        为了避免上坟的时候发生火灾,村里在离开坟地不远处的一个角上,安放了一个四方的大铁笼子,如果有人想焚烧纸币的话,必须在大铁笼子里面燃烧,严禁各家各户到坟头焚烧纸币。这样即使是刮风的天气,燃烧着的纸币也不可能飞出铁笼子,有效避免了因上坟引起的火情。

        每年的清明节或者是寒衣节,村里的大喇叭就会提前通知大家要文明祭祀。当天镇政府的工作人员和村里的干部们,都轮流在墓地值班,每一个坟墓统一发放一支鲜花,教育大家尽量不要焚烧纸币,如果有人想焚烧纸币的话,必须在村里规定的地方焚烧。我觉得我们村对坟地的管理还算是比较合理,既不破坏我们的传统祭祀方式,又能够尽量做到让大家文明祭祀,用鲜花代替冥币。从我们村迁坟以后,从未发生过一次因上坟引起的火灾。

        把墓地设在耕地里后续会出现很多问题。我们家的墓地原在耕地里,分田到户的时侯,我叔叔为祭祀时方便,就要了墓地周边的耕地,但第二轮承包时墓地周边的耕地分给了别人。后来才知道人家是有预谋承包我家墓地周边的耕地的,因为这家与我们有些过节,想整事。人家承包以后把墓地原本空闲着地方都开垦成耕地,并主动到村里申报了增加的耕地面积,待我叔叔过世时,又花钱从人家手买了一个穴位,才得从和先人葬在一处。待我母亲去世时,我们不想与这家进行任何交涉,就另买了一块较大的墓地,也就是说另立祖坟了。另外,也怕这种小人在坟上做手脚,恐对后人不利,就选择了离这种人远远的,实际上是惹不起躲得起的办法,但必竟被人算计了,不仅心里不舒服,也觉得很没面子。所以我认为,墓地是整个家族安息之地,必须有后人的预留位置,也千万不能设在耕地里。

        这个问题,

        个人认为每个人都有父母。

        亦有祖人,是吧?

        至如怎样完善,

        应该因人而异。

        因地制宜。具体情况,具体对待。

        在农村地区,对于先人坟地的完善,这对农村人来讲,是一件大事。在农村关于坟的讲究,实在是太多了,像是山地十不葬、白虎不过堂、迁房不迁坟等等,这类的讲究都是出在风水学上。

        农村人比较迷信,相信好的一处风水,会福佑后人。不过因为以前的农村,对于坟地的管理,是较为松散的。导致不少地方的农村修建的,坟存在着很多问题。

        比如我以前去中原地区,第一次看到一望无际的小麦田,一副绿油油景象。作为山地长大的我,心里是充满了喜悦,这些都是当地农民朋友们希望的收获。 因此,我就想让同行的人,帮我拍个照片,结果却未能如愿。

        因为几乎每片麦田上,都突出一个小土堆,当地的人告诉我,这些小土堆其实就是坟地,而拍照的时候,是不能把坟地也拍进去。

        对于当地的农民,把坟修建在自己家的田地间,我也是第一次见到。难道他们不怕土地二次承包地之后,这片土地成为别人的田地吗? 或者将自家的田地,不去种粮食,却修建一座坟场这样好吗?

        我家乡是沿海山区,同样是存在着坟修建的问题。

        虽然我们当地农民不会把坟修建在农田上,但一样是修建在山坡上。这些山坡地,有些是当地农民的果园,是花了高价,补偿了青苗向他们购买的。

        山地的农村人,喜欢把坟修建的豪华些,一些农民会花几万、十来万,甚至上百万去修建。这是严重的资源浪费,浪费的不单是那些田地,还有那些无用的高价大理石,有钱也不能这样乱花啊。

对于不同地方的农村,坟的完善,我有以下建议:

        逝者和活人争地,这种现象确实是不正常,好好的一块良田,非要修一个坟,这是严重的浪费有限的土地面积。

        现在国家要求能达到火化的地区,必须进行火化处理,虽然农民们是遵守了。 不过有些地方的农民,会把骨灰盒放在棺材里再去埋葬。

        这种行为有何意义呢,难道瓷质的骨灰盒,还没有木质的棺材久经耐放吗?骨灰盒一个才几十厘米大,一个棺材要2米左右宽,如果要埋到土地中,会占用更多的面积。

        因此,我建议直接就把骨灰埋的深一些,这样占的面积也就小。我们也不要再堆小坟包了,直接在埋骨灰的地方,栽种长青树、松柏等这类的树木,后人要扫墓的时候,在树下就可以祭拜。

这种方法也是极好的,难道对着坟包就是祭拜,对着树就不是祭拜吗?

        心诚则灵,无论是坟包还是树,都只是一个表面形式罢了。如果害怕树根影响到作物的生长,也可以只立一个石碑就可,无论是石碑、坟包、树,都不影响祭拜。

        在山地的那些农村居民,他们修建了豪华坟墓,要让人家去拆坟,是会有农民心里产生情绪。我们当地的管理者,是要求把那些大石块去除,坟可不动,但要做好绿化。

        也就是讲你坟可以修建在山坡地,但你必须要保证,你坟地所在的地方,不要用那些能影响到植物的生长大石头压着,你一样可以去在坟上,种些树或者青草皮。

综上所述,对于农村有些人对于平坟的抵制情绪,也是可以理解的,这类人喜欢看中表面形式。要把自家的坟,修建的比自己住的房子还要高端大气,其实这种做法要不得。

        坟的大小都是表面的,说坟的风水好,会福佑后代,更是荒谬的说法。你风水能比过以前的皇家陵墓或者当时的权贵人家吗?

        结果呢?光有好的风水,佑福他们的后人了吗?农村有句老话叫富不过三,说的也就是这个道理。随着时代的改变,坟的完善可以采用更为省地的方法去进行,没有必要在修建的多豪气。

        以我个人的见解,农村坟的完善要建立在不影响生者的情况下,大可不必在骨灰盒上再弄个棺材,占用田地。也没有必要弄个坟包,立个简单的石碑、种棵树,不会影响到你祭拜先人。

        关于农村坟地怎样完善这个问题,办法是有很多,说起来很容易,但真正办起来却有点难了,因为影响到全村每户的家庭,而且每个地方农村的风俗习惯也不一样,有时却不能一刀切,要遵从大部分的人同意才能实行起来。

        在我们这里农村还是以土葬为主,很多去世老人都想自己死后可以入土为安。他们大部分的坟都是埋在村里山林上的,只有少量的埋在耕地上或者平原荒地。坟头埋在耕地上对于我们耕地农民来说确实有点不便,浪费耕地,因为耕地是我们用来耕种的,如果不制止年复一年这样下去,农村的土地到处都是坟头,对于我们来说是不利的,阻止了土地的发展和利用价值。下面我说说我对农村墓地如何完善的看法。

        一、统一集中建立公墓。在村里选一块荒地,用来做公墓地使用的,每个村委都统一集中建立,由村委或者政府带头实行和日后的完善和管理。这样就能为村里腾出大量的土地,让土地得到充分利用。

        二、在村里选一个山林或者荒地用来做坟地。从今以后,老人去世后只能安葬在统一规划的坟地上,这个当然也需要村委或者政府带头规划了,这样也是给村里腾出了大量的土地,而在统一规划的坟地上,做好一些绿化,刻好墓碑,相信大家每年去扫墓也会更方便一点。也不会找不到坟头或者拜错坟了。

        三、在村里统一建立祠堂。这个是对于已经实行火葬的地方来说是比较好的建议,我知道有些农村已经实行火葬了,让村里老人去世火葬的骨灰盒都放在祠堂里,这样来也是方便我们后代的祭拜。

        四、如果我们思想比较前卫,觉得无所谓的话,都改为海葬,海葬是一种比较节约、环保的方式。这样一来农村土地坟地乱像就能得到很好的解决,但是我想没有多少人愿意用海葬的方式,很多还是以过去几千年留下的土葬传统方式。

        这是我的个人看法,关于农村墓地怎么完善?各位有什么高见?欢迎留言。

        题主的提问农村坟地如何完善很好,值得大家探讨,提出合理化建议,既能附合多数村民认可,又能节约土地资源共同努为。

        我国有个传统习俗,入土为安,也就是死后要埋入地底才能安息。不知在那时起一直延续至今,进入80年代我地推行火葬,实际上就是火化一下。

        经过二十多年的宣传教育,村民们终于接受了火化这一新生事物,自觉遵守这一规定,结束了传统埋尸的老习俗,对净化环境,减少尸体腐烂后对土壤,地下水的污染,对那些患有传染病的死者火化后减少了细菌的挥发,传染他人,

        但是,由于受传统思想的影响,火葬以后仍然保持土葬,与推行火葬的目标还是有距离的,推行火葬的目的是节约耕地,解决活人与死人争地盘,但是没有达到推行效果,对此,根据我们本地情况如何使农村坟地完善提出自已的看法。

        1,农村坟地完善,是三农工作的其中之一,人死后随意乱埋应得到控制,要引起镇村领导的关注,应纳入议事日程,并引导村民制定村规民约。

        2,为了节约耕地,建以村或者以组为单位建立公墓,不仅便于管理,严防上坟发生火灾,而且节约了耕地。

        3,事实上改革开放前,农村坟地虽说乱,由于受土地的制约,和风水的影响,农村坟地比现在规范,每个家族都有自已主坟山,外姓人住在本村有指定的地点安葬死者,现在由于家家有承包地,经济条件有好转,年轻一代又重新选择墓地条件,而目把邻星承包地卖给别人做墓地,在农村已是常态,应引起有关部门的重视。

        4,为了制止这一乱象,建议,活人有房产证,墓地应像房产证一样,发放墓地证,使村里了解全村墓地基本情况。

        5,建议建设墓地少用耐用性的建筑材料,因为一般普通家族的墓地也只能保存百年左右,不便于孑孙后代平整土地恢复耕地。

三、关于汕头市的墓园的,知道的请进

        的开始,新的一年,在过去的一年中,下的联合努力的全体员工,认真决议和本公司董事会执行董事开发建设的规划和管理系统,在×××资产上升,进一步扩大建设规模,整个景观,极大地改善,客户量的快速增长,由当事人,已被广大客户的认可,×××的普及越来越多。 2004×××建设的第二年,我们遵循的结合了传统和现代的人文景观和自然景观相结合,个性化艺术化与大众化相结合的园区建设结合社会经济效益方向福利“和”十一五“发展目标,重点体现在以下几个方面: 指标完成情况 ,陵墓建筑:建筑的各种墓穴××套建设超过2003××台套,其中包括:坟墓××合葬墓××套,设置单一的坟墓××特殊类型的墓××套。新修骨灰墓套;××内置壁葬总台的××套。 2,销售:根据市场需求,满足不同层次的客户的需求,该公司为严重的地域差异,墓上的价格作出相应调整,引进的中档墓,低于成本的超低价墓墓建于2005年,和一些高档的一部分。自推出以来,客户反响非常好,出售各种墓××套在2004年,比2003年减少××套,实现销售收入××元,比2003年的收入××元套的平均销售××元,与2003年相比,虽然销售周期下降,但利润增加。销售设置合葬墓××××,单坟墓套,套骨灰墓××在墙上埋××套,套特殊类型的墓××。 3,金融和万人坑××套,性能:××,2004年总收入万元,较2003年收入××万元,总开支在2004年××××万元,与2003年相比××,花费万元,主要是增加间接成本: ①支付两个土地征用和土地征用;②根据的的墓地发展的需要和完美的墓园服务,投资X×元新的丰田,别克轿车的每一个客户特定的穿梭车;③自2003年以来,绿色投资× ×万元××万元,④招待费及其他费用。总体的财务状况是良好的,但我们的前期投资大,国际收支不均衡。 不断提高企业管理,建立公墓“十一五”奠定了基础现代的经营理念,现代化的管理,其中包括施工质量的墓地服务功能,支持员工,管理系统的机构。出于这个原因,自2004年以来,该公司以提高企业管理水平的重要议事日程,进一步走向规范化管理,使墓地。 1,更新法规,加快企业管理 首先更新“会议规则要求该实施后,各部门每周一次的例行会议,传达总经理办公会议精神;部门通风管理的发展和建设公墓,工作轻松掌握了解发现问题和解决在规定的部门和公司之间的会议,以加快信息的传递,通过实施及时的问题。 其次为出席在过去,晚走一种缓慢,干好干坏一个样的现状,制定工作时间表,时间和考勤管理,休假规定,加班标准的具体规定,建立正常的工作秩序,工作人员可以第一章 遵循。为了提高管理的质量,能力和工作热情发展的绩效评估程序,评估每个管理人员的情况和能力,以及评估的结果作为奖金,工作地点差价调整的基础,通过各种方式来刺激员工的积极性,员工之间形成一个艰苦的工作,关心企业发展的良好氛围,同时促进了企业管理。 2,完善的组织机构,逐步走向规范化管理 过去墓区建设,内部和外部的联系,材料采购,工程部门管理,导致繁重的工作量,管理混乱的情况管理为了防止这种管理是负责公墓的管理和内外部协调部,成立的基础上,对原有的五个部门的漏洞。建立总务部,负责公司出售的车辆和所有材料的采购工作。改变,因为这两个部门的设立和运行,岗位职责不清,无计划的采购审批流程,提高墓地详细的工作管理和外部协调各部门之间的履行自己的职责,相互协调。企业规范化管理起到了决定性的作用。 更集中,有效的管理墓地的销售工作和宣传工作,设立了销售和开发的销售管理体系,评估方法,根据市场和客户的需求,创新求精的新形势下,创造了销售工作。 聘请了法律顾问,文化顾问和管理顾问,每一年,他们计划在公司的文化,法律咨询,行政疏通公司规范管理发挥了很大的作用,到一个新的水平。 3,走出去和学习,请进来指导加快了公墓的发展 虽然我们起步晚,但起点是非常高的,在企业管理中,建设少走弯路,公司领导多方考察,参观和学习省外的建设和管理模式,在同行业的先进经验,相互学习借鉴,根据当地实际情况,总结确定了“环境园林,葬式多样化,设计,艺术化,管理现代化,服务人性化“的”五建设和业务目标。要访问在该公司的员工是不是所有的学习效果,我们邀请了最先进的公墓 - 上海福寿园×总亲自培训,指导下,通过招聘机构调整,进一步提高了行政工作,也培养了第一批××的葬礼宣传,销售人员的形式和领域通过帮助。在过去的6个月内,可以积极参与本的销售队伍,在工作中,不断总结经验,提高自身素质,才能得到客户的信赖和高度的认可,并公墓的发展奠定了基础。 建文化陵园规划公示第一页 BR / 现代化的的墓地需要一个新的业务和管理理念,我们从文化开始围绕“十一五”建设目标,规划了一系列的活动,收到了良好的效果。 1。“ Bingai“为主题,大力推进殡葬管理条例 清明节与民政局”Bingai“为主题的×××各主流媒体,公益广告 / a 挂在街道,社区宣传,使人们加深关心和理解Bingai,改掉的坏习惯的葬礼,摆脱封建迷信,促进Bingai工作的各个领域。 BR / 2,有声有色的征名活动 早规划,参与有奖征名活动在城市。提交一个几百份,最终确定由副度,××××× ××××××ד,这个名字一经录用,一致认可,觉得这个名字既吉祥和流行的,易于理解的文化氛围,在行业的墓地的特点,但也反映了内涵“文化墓地。 3,围绕“墓地思想文化,出刊的”××ד报道 围绕这一思路和文化墓地,最高的墓地文化,精心策划,写企业宣传材料 - “×××”的报道,内容包括公墓,墓地动态,直接与客户沟通这种方式,简单,容易理解,客户对我们的肯定。不断建设和发展的墓地,出刊“×× ×“报道,一前一后,在规划中,也将用它来写一个灵活的方式,以反映的文化特征×××。 4,引进艺术墓碑上,反映了文化墓地特点 2003年,公司领导层先进的上海福寿园陵园参观后,总结了墓地的总体规划,景点应把重点放在文化,艺术的设计。墓碑,改变传统的墓碑随处可见的“白花花”的场景,因此,该公司与上海×××福建×××的两个国家的墓碑,石材生产,加工的专业大型合资,引进了一些艺术墓碑,组艺术墓碑先进的技术,优美的造型,也取代的都不耐烦风化,笨拙和原油墓碑,让所有看到新鲜的,再加上一定的绿色箔有机的结合起来墓地和墓碑艺术,充分展示了其文化,艺术,成为一个墓地独特的文化风景。 5,体现了人性化的关怀和组织客户联谊会 联系的墓地与客户之间的情感和友谊,举办了首届客户联谊会“,听取社会各界的意见和建议,在墓地的开发和建设,并通过相互交流,让客户看到了光明的未来的墓地,了解文化墓地形式的意义“×××”的品牌理念,它的眼神中客户,提高公墓的社会信誉,进一步体现了墓地的“人性化服务”的建园思路。 6,挖掘文化资源,推出的“红军苑规划 建文化陵园的陵墓建筑的核心是需要记录的墓地文化,与×××在现代历史和中国革命的历史,在中国有着特殊的历史背景,红军成为最有代表性的历史和文化遗产之一。老红军这一独特的资源充分利用,特设公园 - 红军在墓地法院,和一些讨论,研究,规划,使其成为革命传统教育基地的建立,后人回顾革命历史,瞻仰革命先驱在公园里,但也体现了“以人为本墓地文化的根目录下的人文纪念公园的发展目标。 4,良好的基础设施项目,加快建设速度的墓地 2004年公墓建设的第二年,在过去的一年的长期发展,墓地做整体规划,加大基础设施投入,通过工程处所有工作人员的辛勤工作,墓地看起来很大的提高。历时四个月,投资××一万亿元,×××墓地的情况,对地面进行了调查和规划设计建筑设计研究院[见×××市建筑设计图纸×××号],并建立了一个面积×××古典风格的办公大楼,营业大厅,接待大厅和20个办公室。与此同时,之间的通道墓主干道及园区道路硬化,五福园,**园,七星公园,八仙公园的公园进园一级公路建设,台阶路花岗岩台面的外观与贴×××米,既保证了光滑客户的公园,但也发挥了公园美化的作用,内置的骨灰墙×M,修理×立方水大厦A座泵房1;临时××米;帮助银行;硬化墓区路×M。总之,工程处2004年的工作任务十分繁重,但所有员工的积极努力,克服一切困难,努力做一个更好的工作,并不断总结经验,不断提高工程质量,计划建立基本按期完成了年初预定的任务。 5重视改善环境,加快绿色建筑造林墓地的主要配套工程,将建在花园的墓地,墓地的墓地长期发展目标纳入墓地开发计划,并愿意将资金投向。自2003年以来,×××局部移植强大的一批云杉,桧柏,红枫,观赏花卉,投资超过30万的累积种植超过30,000棵树木。目前,建设的坟墓,墓地主要道路两侧的绿色,和当地的绿化带形成。我们的墓地环保原则是:建设一个绿色的,但由于缺乏专业技术力量,,结合移植数量过多的原因,有些操之过急,美化环境造成更大的损失影响环境的实现沿花园“的目标,建设,2005年,将是环境为重点的绿化部的任务量较大的公墓建设概念的原因,少技术薄弱关闭绿化规划应当提前到墓地,在许多方面问和努力,以改善墓地环境,力争在新的一年里,这样的墓地有一个新的面貌。 六,加大销售力度,促进公墓的发展 商业大楼由公司确定的目标,采取了多种措施,广泛宣传,改善服务态度,提高服务质量,努力赢得客户的信任,逐步走上了一个规范化的轨道上的销售工作。主要表现在三个方面: BR / 改善服务态度,提高服务质量,完善服务功能,努力让客户满意 业务单元是一个直接的窗口与客户的第一次接触,直接关系到公司的依靠整体形象和利益。所有的工作人员都能够认识到,要发展成为一个现代化的先进公墓的所有推销员的建设和现代化建设的质量管理和质量,真诚的服务为每一个客户提供热情,周到的服务,可以接收,耐心,细致的选定墓定位为每一位客户,办理手续。不断提高服务水平,感动客户,以避免客户的无理取闹和不满,并努力做到一切为客户以饱满的热情和耐心。在过去的一年没有发生任何纠纷与客户,尤其是店员××××××两位同志,对待客户耐心细致,态度和蔼,负责对公司和顾客,深受众多客户的好评。此外,为了提高服务功能,新的面包车,用于接送客户上山参观所选位,该服务的增加,许多客户留下了很好的声誉反映的墓地人性化的服务落到了实处,也发挥了一定的作用,在促进促销墓地。 2,完善程序,声音文件,规范运作,促进更全面,更规范的管理 印刷自己的副本“公约单”5000份印三联“给单墓在3000有区别的预订和支付的客户,新的出版给定的坟墓登记文件,内容是完整的,一目了然,提高了工作效率和满足监管要求。 履行严格的程序对死者的殓葬墓碑过程中,以收集证据详细登记,并仔细检查,基本上是不完整的,而不是埋葬。打印多种字体题词,和统一的格式,更容易为客户挑选,客户不理解的题词格式两年的埋葬死者×××的名字,立碑×××套,没有出现任何错误和失误。 积极宣传和扩大影响,提升品位,促进销售 ×名业务员7月起任职,并聘请了×名成员经过认真培训考试后,经过几个月的辛勤工作,为宣传的墓地,殡葬改革,促进全市推广,销售起到了一定的作用。 首先公墓内部报纸“×××”各级和一些单位在向客户免费发放的报纸,让他们了解建设和发展的墓地推销员的选择点树宣传牌,并发出“×××报”报道,宣传,边解释边服务,社区或住宅小区的一些宣传,一些晨练点或老年活动宣传,每个人都在城区范围内×××知道部分推销员的宣传,采取灵活的方式,“×××”的报道进行的地方宣传:去幼儿园的孙子等待,老人更多的宣传总线顺路宣传,让很多人知道几乎延安×××,收到了良好的宣传,广告直接向本单位,本系统,虽然效果不太明显,但尝试多种形式的宣传。探索的经验。第五,出台后,政府殡葬管理暂行办法的销售人员管理,推进殡葬改革,利用的契机,积极推动政府的政策,收到了一定的效果。 6是一个推销员的宣传,积极的访问选择的墓位固定墓的客户服务,门的旅程,墓区解释的基础上,引导签名,以帮助支付办理手续较旧的老年人活动臂,真诚服务于赢得了客户的满意度。 七加强物流管理,发挥了保障作用 两年,财务管理走上了规范的渠道,在一个小职员的情况下,这样的销售年1月1日起和解,基础设施的项目逐项会计,个别记账占家庭会计,基建材料明确和及时的报表,在同一天,当天的销售款存入银行的收费严格按照金融体系进行,这样的速度资金周转,加强公墓建设和管理,发挥其应有的作用,自8月总务处建立的同时,负责所有的建筑材料和家居用品的采购,共4名同志的一些主要任务,尽职尽责,既注重质量和采购,并严格控制价格,努力减少开支,严格意义上的接收存储为公司节约成本,堵塞漏洞,促进管理。 8月以来,专门处理与辅助公司领导的一系列新的规章制度,完善按照归档整个处理规则“的文件集合管理办公室,整理,归档,归档,保存您的工作,做的所有文件按类别,保留周期数申报,将其保存后有组织的,很容易找到。同时,在游客接待,文件起草,打印,会议安排,等方面都发挥了较好的后勤角色。 一年后,全体员工团结一致,共同努力,密切合作,基本实现了年初,极大地提高了员工的素质,服务质量显着改善,在某些方面做的更好,比2003年也出现了很多爱岗敬业,尽职尽责,突出同志的工作,如业务单位,×××,总务部的×××绿化教育部×××,工程部×××敬业,认真和负责,一丝不苟,和一些未来坚持带病工作,象外之象一些客户的事情做一到两个工作,依靠良好的信誉,为公司。我希望所有的员工,他们努力工作,在新的一年×××。 8,有问题的不足 我们的建设和发展作出贡献是在发展的早期阶段,有不符合的建设和发展问题,也有一些失误和不足,主要是: (a)由于缺乏专业知识,缺乏经验,学习不够,造成较大的损失,在钻井的过程中,水和绿化移植树木(苗),虽然有客观原因,但主观足够的责任感也是重要原因之一。为此,我们必须吸取经验教训,防止类似问题的再次发生。 (B)的服务体系仍然是不完美的,现有的服务不能满足客户的需求,因此,在新的一年里,努力提高本机构,额外的服务,尽量满足客户的需求。 (c)低销量未能达到正常计算比例不符合的建设速度,不停止这种混乱埋葬在万人坑我们的宣传是不是在的地方,也有必然的关系,部分销售人员工作的主动性是不够的,你不能按月完成任务,影响销售进度,明年必须改进,以进一步提高销售墓地小跑。 a (四)安全防范意识尚未到位,第一次维修工人把岸边的腿意外受伤;墓地水的格栅和货架配件被盗,墓中所造成一定的经济损失。2005年必须 (V)×××的工作团队为基础的承包合同工程承包队签订了劳动协议,但与各种安全摆在首位,严格责任,层层负责,以确保安全。在最后结束的项目,未清偿部分的施工队伍或不结算,按照在今年年初签订合同时的解决,并添加了很多不必要的麻烦,我们应该是一个警告避免了因劳动等问题,影响了项目的进展情况在2005年,建立和完善就业体系。 (六)企业管理虽然大大提高,但国外先进的墓地有很大的差距有待进一步不断提高,否则,“十一五”墓地是更加难以实现。 总之,全体员工在2004年的努力,并取得了良好的效果。更快地在新的一年里,我们需要采取政府为了巩固取得的成绩,纠正错误,振奋精神,加大力度沿着花园的葬式多样化,设计艺术,现代管理的人性化服务“的方向,使墓地的环境。

四、墓园总体布局设计的方法

        墓园总体布局设计的方法

        总体布局的合理与否事设计的关键。成功的设计方案它的总体布局必定是完备、合理的。墓园设计自然也不例外,随着时代的发展,城市墓园建设要求再也不是以往的那种缺少统一规划、树种配置单一、区划功能单一、缺少层次感和园林艺术感的“传统”公墓了。现代的城市公墓建设要求向着园林化、艺术化、立体化、个性化、产业化的方向迈进。它具有殡葬功能、追思、缅怀功能、传承功能、更生功能、生态功能、休闲功能等多功能区的综合特殊公园。在进行公墓规划设计时,至少要从三个层次考虑,一是要为日常的殡葬活动服务,二是要为周末的殡葬活动和顺便郊游服务,三是要为每年较为集中的几大祭奠活动服务。

        1 合理的功能分区

        一个场地布局成功与杏,主要的就是对空间处理的好坏。所谓空间就是由点、线、面、体等组成的一切场所的总和。园林空间是一种无形的、宏大而连续流动的客观存在。它随欣赏的需要可放可敛,带有时间的因素,是流动和变化的。而景观空间是由地面(地平面或水面)、垂直体(植物、建筑等)、顶面(即天空)等构成的。

        根据殡葬园林的景观的空间特点可分为动感空间和情感空间。动感空间的特点又可分为流线型空间、波浪型空间和直线性空间。根据这些特点可以指导我们对场地的空间构图的设计。比如说流线型空间的变化常常形成动感极强的景观韵律,连续的流线变化构成视线导向性。在流线主线上,布置色块、点景等的应用,使得流线语言所表达的线性魅力更为清晰。在流线的波动中,空间的平面层次更易于表现;波浪线的'变化比流线型更具规律性,动感空间在波浪线的应用上,注重其有序的线型变化特点,在有序的空间中形成韵律。硬质景观在应用中,强调其色彩的变植物材料的组织以其具备修剪特征的植物品种成为主要构成元素,重点突出线的变化韵形成动感空间强烈的视觉感受效果:直线型空间线能形成壮美、崇高、严整、庄严的景观。直线的变化往往形成简洁、豁达的视觉效果。在以直线为主要线型的殡葬园林景观处理中,常以不同材质组织其园林景观效果。直线变化韵律的常规手法是同道路成平行的方向,来处理以直线为母线的园林景观的变化,或以折线的方式同道路方向相一致,而与道路相垂直的直线段落处理,使得园林景观史加生动,并保持了直线的固有特点。直线型道路的方向明确,对景单一,游人行走速度较快。在垂直线的应用中,组织其长短的空间,形成具有曲线韵律的空间格局,可达到意想不到的效果,为观看留下更为深刻的印象。根据情感空间的时代空间、艺术空间、地域空间和文化空间等不同特点的空间又可以指导功能分区的规划。一个公墓园区的功能分区要做到整体化。一是墓园建设要与周围环横相协调,互成整体;二是墓园建设要根据当前情况和今后发展趋势,精心规划,合理建设,对铺设道路、修建停车场、兴建景点、划分墓区、绿化美化等布局,要求统筹安排。做到既能满足丧主消费心理需求,又能方便服务,显示出公墓自身完整的特征。对于当代的城市墓园规划设计来讲,殡葬活动区、墓园区教育文化区和休闲活动等区划是必不可少的。

        墓区规划的效果直撞影响着公墓的整体形象及经济效益,墓区划分应块小、规整。墓区与墓区之间应该用绿化带隔离,尽可能地在墓区与墓区间保留一定的绿地,在墓基的设计上,尽可能地占地面积姿小,在墓碑的设计上,其高度应尽可能降低。从使用功能上墓区可分为墓葬区和寄存区。墓葬区就是客户为逝者骨灰安葬、祭扫的区域,寄存区就是丧户为逝者骨灰寄存、祭扣的区域,包括塔葬、楼葬、亭葬、壁葬等。以墓地的文化含量及价值,墓区又可分为商品墓、艺术墓和名人墓。商品墓区就是在划块的墓区中,成批开发制作的墓石、墓穴,由客户自行选购;艺术墓即独立设计开发制作,具有一定艺术风格、观赏价值的墓石。

        在墓园规划时还要注意协调水系、林木、草坪和建筑物的关系,合理组织园林空间,充分利用植物造景,点、线、面紧密结合,增加树种和绿化层次,形成理想的艺术构图和景观特色充分发挥公墓的园林功能。但是,公墓毕竟与公园不同,公墓以绿为主,着重墓周边绿化,道路两侧绿化,墓区绿化和游憩区的绿化,绿地率应达25-35%,绿化覆盖率应达到40-60%。

        配套设施的布局与规划。除上述必须的项目外,墓园还需要有配套设施的布局与规划。要害园需提供相关的服务设施,如停车场、给排水、供电、广播、通讯、消防、标志等相关服务。停车场是现代墓园不可缺少的服务设施。停车场的大小及设立方式取决于墓园规模及已销售墓穴的数量。由于墓园的停车场使用具有较强的时间性、季节性,所以墓园的停车场不必像城市的停车场那样标准,可进出。通道的两旁稍加平整,铺垫一些沙石作临时停车场用,也可利用荒地略加平整,因地制宜即可。给水主要应满足本园的生活及建设绿化用水及祭扫时客户用水。给排水设施也是现代墓园建设的一项重要设施。给水应达到防疫部门的卫生要求。排水应符合环保和水利部门要求,应有系统完善的暗沟排水管道,保证排水畅通,特别是排水系统应考虑洪涝灾害。公墓安全工作非常重要,消防设施就是必要的安全保障,消防管道、消防器材应布局合理,要通过当地消防部门的验收。其他如供电、广播、通讯等应根据需要合理设置。

        2 完备的交通系统

        道路具有引导、欣赏、服务、管理与交通的作用。园路的布局要与墓园的总体规划布局一致,自然式墓园中的园路布局自然流畅,规则式墓园中的园路布局庄重严整,现代墓园注重从功能出发,多为综合性布局。园路要疏密适度,通常墓园内的道路面积不超过全园面积的10%。园路的设计要与排水系统相结合,要主次分明。园路可适当进行铺装,以提高其艺术性。

        城市墓园的道路系统包括内部道路和主入口与外部连接的道路。墓园主入口与外部连接的道路在设计时要考虑到改善祭扫高峰时车辆拥挤的状况。应分设宽敝进出通道,有条件的话,东辆原路进出,以便于及时安全、有效地疏散车辆和人流,同时路边应设人行道,做到人车分流。而墓园内部的道路是连接墓园内不同区域空间的线性单元,同时也是把不同景点组成连续景观序列的视觉走廊,是墓园与自然环境进行交流和融合的网络,应该具有维系和推动整个公墓的动态美,道路两侧的建筑、广场等设施,其空间结构应该有明显的格局,由标志性建筑物(包括园林小品等)形成的建筑群,构成有开有合、视野有大有小,视点有高有低,视角有仰有俯的视景,具有变化的韵律和明快的节奏感。设计时应主次分明,简捷便利,以利于客户快速到各墓区。园路一般有以及路,指墓园内部的环行道路,主要用于消防救险、材料运输及人员运送。路宽宜在3.5米以上,一级路应尽可能地设计成环状道路,路面宜用彩色连锁砖石材等铺设,有一定的色彩感,增加园的祥和气氛。二级道路指导墓园内联系各墓区的道路,路宽宜在2米以上,路面宜用彩色连锁砖、石材等铺设。二级道路指墓园墓区间的道路,路宽宜在1.5米以上,路面宜用彩色连锁砖、石材等铺设。墓间道路指墓园墓区间的道路,路宽宜在0.8米以上,路面宜用彩色连锁砖、石材等铺设。

        道路的绿化要注意在主道两侧种植行道树,应尽量选用乡土树种、常绿树种,不宜用落叶树种,以免秋天落叶满园,增添凄凉、悲伤之感。为美化道路,可设路边花坛。

        3 统一的建筑布局

        城市墓园建筑的环境美,如今已由建筑的单体设计转向群体设计和环境设计,从整体的环境考虑,使建筑组合形成有限的物质文化空间,使人——建筑——自然环境相互谐调。建筑空间(结构空间)的创造,遵循建筑科学和建筑美学的规律性,力求在一定的经济、技术条件下,尽可能处理好实用空间与视觉空间的关系,使建筑实体分割出米的实用空间,组合为在时间上变化的序列;建筑实体与其外观造型,在面、线、点、体量、质地、色彩的组合上,成为在空间上变化的序列,产生整体的综合形象。城市墓园的现代建筑群一方面要体现时代性、民族性、地方性,另一方面还要注重新、旧建筑群的整体谐调,尤其要注意殡葬功能建筑的特殊性。

        建筑物的设置与布局被要求更加全面化和人性化了。现代墓园不仅是处理骨灰、遗体的场所,也是具有纪念意义的人文公园。为了突出墓园的现代性、服务性,建筑物按其在墓园内的功能可分为服务、管理、业务和其他功能性用房。

        服务用房主要包括公共厕所,休息室等。园区内的厕所应布局合理,标志醒目,有必要的指示路线或方向。管理用房主要有办公室、档案室等。办公室应分布在行政办公区内,无论是经营性墓园还是合资墓还是陵园等,它都是必不可少的部门,应具有必要的现代办公设备、设施。业务用房主要有接待室、治谈室等。由于公墓销售主要争取坐门等客的方式,客户对公墓的了解主要通过接待部门进行,所以墓园要重视接待室的建设,它应坐落在主门旁显眼位景。内部环境要庄重祥和,并配备必要的设施、设备。

        4 地形地貌的利用与改造

        在墓园建设中,建筑、铺路、排水等都会遇到利用和改造地形地貌的问题。首先,地形设计要满足功能上的要求,比如殡葬活动场地要求地形平坦,欣赏自然风景要有起伏多变的地形。其次,地形的改造要考虑节约成本,尽量就地取材,充分利用原地的山石、土方;做到利用为主、改造为辅、因地制宜。第三,地形的改造还要符合自然规律如土壤的物理特性,山体高度与倾斜面的关系,符合排水要求等,使工程既合理又安全。

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       以上就是小编对于坟墓建设系统问题和相关问题的解答了,坟墓建设系统的问题希望对你有用!

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