大家好！今天让小编来大家介绍下关于关于坟墓的几种排棺法的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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一、四个儿子安放墓地对应父母怎样排列
原平洋地，坟场面积广阔，几乎都是家族群葬，一个家族的祖坟在一块儿，延续几百年，几十个甚至数百个坟冢林立，形成庞大的坟场。家族群葬，父母子孙按辈份大小、长幼次序有秩序的排列，井然不乱，体现家庭伦理的孝悌，称“排穴”，“排穴”是家族群葬需遵循的原则。但实际情况也有“排穴”数百年后，因为坟场面积受到限制，坟位秩序序逐渐发生混乱，后人在坟场见缝插针，四处抢穴，打乱了原有秩序，称“抢穴”。“排穴”是古代昭穆制度的体现。昭穆制度，即我国古代传统文化里的等级、尊卑制度，如君尊臣卑、父尊子卑等，由周代的周公制定，史称“周公之礼”，后来又由孔子在儒家思想里发扬光大，成为我国古代文明里影响深远、根深蒂固的价值观。昭穆制度，也具有人类普世的价值取向。一，排穴的注意事项1，平洋平原地气沉潜，两棺棺距（不是土堆的距离）要稍大一些，标准是：左右相距（同辈一排中分与坟间）宜3尺---4.5尺（1米---1.5米）之间，前后相距（上下辈两排间）宜不低于6尺---9尺（2米----3米）之间，若棺距太近，左右距离少于3尺（1米）、前后距离少于6尺（2米），则两个尸棺相互夺气，会出现偏房，此越盛则彼越衰。若自己前后左右皆由近坟紧逼，必乏丁甚至绝，（但可能发财贵）。地气越旺浮，坟距可以越近，山地坟地气旺、浮，坟距可以肩挨肩，有时为了截住仍在匆匆前行的旺龙，反而需要肩挨肩。2，男为阳、女为阴，左为阳、右为阴，所以一坟之内的夫妻合葬，多是男左女右（以坐向方向看）。3，一夫两妻或多妻的排棺。“妻”，第一个嫁来的妻子称“妻”，俗称“大老婆”，（但第一个已经离婚则不算），第一个老婆早亡，后娶的老婆也是“妻”，称“续妻”，“续妻”不是“妾”；“妾”，俗称“小老婆”，是“妻” “续妻”还健在的情况下丈夫又娶的老婆，古代大户人家有的娶“妾”不只一个。“妻”“续妻”“妾”的棺椁也要排序：按“妻”前、“续妻”后、“妾”再后的顺序，夫在坟圹的最左边，“妻”排在其右边，“续妻”在“妻”右边、“大妾”在“续妻”右边，“二妾”在“大妾”右边，依次类推。“妻”“续妻”与夫前后对齐；“妾”的棺椁要相比“妻”“续妻”的棺椁要靠后（指坐向方向的前后），体现大小、先来后到的伦理次序。一夫多妻者，不可“夹棺葬”，男棺在中间，左右都是女棺。夹棺葬，阴欺阳、阴盛阳衰，后人人丁不旺。民间有此种排棺法，夫在中间，“妻”在夫左边，“妾”在夫右边，不可。4，坟丘的大小高低相仿最好，不可独高独大：①独高独大对自己不利，犯风吹头（之煞），②对自己的邻坟也会产生很大的影响。5，墓道，风水上称“神路”，指祖坟前、坟场之内、正对祖坟的“道路”（注意不是真正的道路）。墓道把整个坟场分为左右两部分。墓道虽然称之为“道”，平时没有人走动，不是真正的道路，实际是祖坟的明堂、坟场中一块闲地而已，对祖坟来说不是道路冲射。墓道的设置不是必须的，因为排穴的方式不同，有的坟场设墓道，有的坟场不设墓道。
二、一夫两妻怎么下葬
常言道：““穷不改门，富不迁坟”，说的是不要盲目看风水.迁坟之事更不可随意。但是如果出现如下现象时候，不但要必须迁坟，而且必须从速。 1.，坟墓无故自然塌陷。 2，坟墓上草木无故枯死。 3，家中出现**风声。 4，男女忤逆，顾狂劫害。 5，后人频频发病，刑伤人口，方蓄气绝。 6，坟场混乱，没有堂局，致使后代子嗣衰败，运程阻塞不通，田地家产耗散，官事不息。 以上状况出现，必要迁坟。 也有因当今社会发展日新月异，由于修路，占地等原因，致使迁坟事情也越来越多。迁坟不一定对后人不利,如果迁坟后将祖先葬于风水宝地，那样后人运势肯定要比原来还要好上几倍。 清明节，中元节，祭祖节，是修坟动土、移骨安葬的最佳时机。【比如人体手术，定有一个手术的最佳时机，什么时侯作手术最好，按医学的观点一定是身体状况最好，气候最好、最不容易感染、伤口愈合最快的时段为手术的最佳时间，而地理也像人体一样，如果破土，也好像在龙脉上动手术，也有一个手术的最佳时机。】而在迁坟移坟的过程中，有一些注意事项一定要遵守，否则后果可是不堪设想的。(1) 首先要选地，必由福东主家有决断能力的族长等人随同真正专业法师择定新的坟茔风水吉地；(2) 法师对地上风水与地下风水都要面面顾及到，地上风水以砂水理论为原则，地下风水以见黄色土质较好；(3) 忌见恶水（俗称软锥），因为冲死者背部位，对后辈多有不利趋势；(4) 忌见硬块石头（俗称硬锥），以示后辈穷而硬，此也称为牦牛地；(5) 忌见蚂蚁（俗称活锥），因蚂蚁吃掉死者的骨肉，对后辈有害无益；(6) 忌见棺上加棺（俗称死锥），此凶对死者害处较大亦对法师有害；(7) 忌有寒风洞，试探有无风洞方法：用烛点燃对着洞穴口，如灯头不动则用，如灯灭为风洞，用则必殃（应灾之人事按砂水吉凶断）。如此穴可用则再嗅味，如乳味则为贵地，定财官印及子媳必佳，有异味则有吉也减力；(8) 穴（墓坑）穿好后，用多层黄纸铺到穴下平面上，用七星钱（古代兴旺帝王之钱币）压黄纸上，然后用松香沫撒到黄纸上面点燃，俗称暖坑，以尽后辈之孝心，换取先辈辛寒抚养之恩，又为暖穴以使吉气来的快，诣在后人速发福；(9) 阴宅立向，只用天干，不用地支。而材之大头以乾、震、坎、艮为上，故大头以乾、震、坎、艮方位最好；堂前忌见 刑 冲 克 破穿 割 箭射八种恶水。(10) 对下葬排列要有主次之分别：即东为上位，西为下位；东北为上位，西南为下位；北为上位，南为下位；西北为上位，东南为下位；（按后天八卦阳性位为上位记）。如一夫两妻下葬应夫在上位，先妻次位，后妻又次位、以此类推。按照如上方法鉴定迁坟和选择新的吉地之后，就要择日迁坟破土。迁坟破土时间要选择在适宜破土迁坟安葬的黄道吉日之凌晨或者日出之前进行。 破土拾金步骤 首先，法师指挥家族福东们要对历代祖宗坟墓逐一上香，焚化纸钱，并且行大礼进行祷告，【注：一定要请族长秉香，没有族长参加也要请子辈秉香，万不能由孙子辈秉香。切记:孙子不拔爷，拔爷辈辈绝。】由族长说明并非是子孙后人不孝，翻尸倒骨，而是出于某某原因，请历代祖先谅解。并请祖先乔迁新居，福荫后代。 然后，法事正式开始。 一，法师在旧吉地明堂上设法坛，供桌前插1米半高香三支，红色引魂幡一柄，供桌上摆放香炉，素蜡，五彩粮，糯米，茶叶、阴阳无根水，桃木剑，拂尘，和神符等法物。 二，法师禀香诵 升幡咒 敬口神咒 起法坛。 例 敬口神咒 丹朱口神 吐秽除氛 舌神正伦 通命养神罗千齿神 却邪卫真 喉神虎贲 气神引津心神丹元 令我通真 思神炼液 道籏常存三，法师请福东族长扛红色引魂幡去祖坟叩拜，请祖先诸位考妣来受法食。法师颂咒。 例 甘露法食咒冷冷甘露食 法味食无量 骞和流七珍 冥冥何所碍 受此法饮食 升天登紫微 福德高巍巍 供食令清净 一切有为事 普皆成代命 拔汝三涂苦 施汝九玄庆 临当受食时 诸天皆赞咏 寒庭多悲苦 回首礼元皇 女青灵宝符 中山真帝书 一念升太清 再念皈虚无 功德九幽下 旋旋生紫微四，法师将引魂幡立于供桌前，并禀香为福东历代祖先进行安魂指引。 例 回度往生咒 勤修大道法 精心感太冥 黄华真气降 五脏结胎婴 幽魂生天堂 飞升朝上清 福慧无不遍 此食施众生 例 救苦往生神咒 太上敕令 超汝孤魂 鬼魅一切 四生沾恩有头者超 无头者生 枪殊刀杀 跳水悬绳明死暗死 冤曲屈亡 债主冤家 叨命儿郎跪吾台前 八卦放光 湛汝而去 超生他方为男为女 自身承当 富贵贫贱 由汝自招敕就等众 急急超生 敕就等众 急急超生 五，法师步罡踏斗，焚送 破土神符。【用以敬土地神，以及避免冲犯太岁】 例 土地神咒 此间土地 神之最灵 升天达地 出幽入冥 为吾关奏 不得留停 有功之日 名书上清 六，法师宣布 吉时已到 请福东响炮 倒碑、破土拾金。注。棺材为金柜，骨灰盒为金斗，尸骨为金。破土之人及其工具、堂前树木均要披红【系红布条】，拾金者必须要戴口罩，帽子和红手套。 1，破土开坟从祖先辈分长至幼依次进行，祖坟破土时候一定从祖坟前面开挖，不可以掘后面。【掘后面即绝后】。有墓碑先放碑，然后破土。破土时候挖到龟 蛇 鼠 蟾等吉祥动物，千万不要斩杀，随缘而去。 2，平掉坟土后见棺时，要把土挖至棺盖下二尺，以免开棺时候进土。 3，开棺之前要响炮，然后以遮阳布遮盖整个墓穴，千万不可射入阳光。4，遮阳后，将棺盖打开一道缝隙，投入五彩粮和糯米于棺中，并请法师焚化一道化煞神符投于棺内，然后放尸气，静等6分钟后开棺 5，开棺拾金顺序要从长至幼，从男到女依次开棺拾金。 如果开棺后发现尸身或者骸骨非常完整，就要用两米长红布铺于骸骨下，完整抬出，安放入新金柜。如果年代久远，棺材腐败不堪或者进土囤淤，就要动手拾金。拾金师父必须专业而且着装整齐，男人尸骨要从头颅开始拾金，依次左手至下到左腿，然后从右腿至上到右手。一定依照次序而且万不可遗落骸骨。 金骨依次按照人体骨骼结构安放于新金柜中，金柜进金前要铺好硬币，材底法金，左手金，右手银元宝数个，通堂红布，布撒五彩粮。进金后要以棉花团稳头，下颌骨与头骨咬合，颅骨以道教祖先保佑金蒙面。然后搭五彩线从头至脚。骸骨全身布撒茶叶，【不周全之处以求祖先自己查对。】然后以红布为盖水被遮盖金骨后封棺。封棺的材钉行话叫 栅，每口材三个，要按外侧双，内侧单落栅。如果落栅错误，必然影响法师功德和福东家运。新金柜封棺后，将原来棺木底下取 血水土 【土层八寸】装于袋中备用。 原来空棺木内投入 白萝卜一个，法师口诵“一个萝卜一个坑，子孙后代万事兴”。 然后开第二口棺木。【女棺拾金方法与男棺基本相同，但是拾金顺序截然相反。千万注意。】 七，拾金封棺后，新金柜以红布遮盖披红挡阳气，按顺序装车，将红色引魂幡由族长扛打引魂。待法师诵 落幡咒 撤法坛后，响炮上路。 例 落幡咒 幡悬宝号 普利无边 诸神卫护 天罪消愆 经完幡落 云旆回天 各遵法旨 不得稽延 急急如 玉皇上帝律令 【原来坟坑待新金柜上车离开后可以掩埋，但是棺盖千万不可以再次盖严。】新吉地立祖进金步骤一，法师在新吉地明堂上设法坛，供桌前插1米八雕龙高香三支，供桌上摆放香炉，素蜡，五彩粮，阴阳无根水，桃木剑，拂尘，和神符等法物。 二，法师禀香诵 升幡咒等咒语 起法坛。 三，法师请福东族长扛红色引魂幡去车前祖先金柜前叩拜，请祖先考妣下车来受法事超拔。 四，法师将红色引魂幡立于供桌前，并禀香为福东历代祖先进行安魂指引。 五，法师步罡踏斗，焚送 破土神符，口诵 进金咒和超拔祖先神咒等咒语。 例 破地狱咒 茫茫酆都中 重重金刚山 灵宝无量光 洞照炎池烦 九幽诸罪魂 身随香云旛 定慧青莲花 上生神永安 例 往生咒 太上敕令 超汝孤魂 鬼魅一切 四生沾恩有头者超 无头者升 枪殊刀杀 跳水悬绳明死暗死 冤曲屈亡 债主冤家 讨命儿郎跪吾台前 八卦放光 站坎而出 超生他方为男为女 自身承当 富贵贫贱 由汝自招敕救等众 急急超生 敕救等众 急急超生 六，法师在新的穴中暖穴，然后铺金，布撒五彩粮，焚香、布符，安放铜钱玉佩并立旺山旺向。七，法师宣布吉时已到，响炮进金。然后按照祖先男女考妣先后顺序进金下葬，并提前把他们各自的血水土铺于新的金柜下方。【切记:千万不可混淆铺错】。八，先考男金柜坐明堂，先妣女金柜把金边，夹缝对单栅，万万不可倒位。 一考一妣 排棺葬法 如有一夫多妻者，也是先考男金柜坐明堂，先妣女金柜把金边，但先妣女金柜要按大小顺序排列，长者先妣正印夫人金柜伴先考金柜，后者如夫人先妣金柜伴长者正印夫人先妣金柜，依次排列。万不可倒位，更不可先考居中，先妣两侧陪伴。【民间属于大忌，满族正黄旗福东除外】然后考妣金柜以红线搭桥。九，法师为金柜以罗盘定位后，以法力从引魂幡召唤亡灵入墓，焚化安坟符于头上、脚下，并敕安坟咒语。 例 亡人入墓咒 天门正开 地户遇闭金鸡正鸣 玉犬正咬生魂散尽 死魂遂方亡人以向西方死魂还来入墓东遇王公 西遇王母按镇中央戊己土 例 安坟咒 赫赫扬扬 日出东方吾今安坟 永保吉祥金蛇回洞 玉鼠归仓金蟾入穴 归位永康收回风水 万年风光妖邪远退 不要祸殃发福生财 万世永昌 吾奉 太上老君急急如律令例 超度九祖先亡咒 孤魂等众 九玄七祖四生六道 轮回生死出得地狱及望东极天界救苦门庭救苦地上好修行只有天堂无地狱阎君一见不敢高声童子夜叉敬拳拱手牛头马面尊敬归依一十八层地狱狱狱逍遥三十三天宫宫宫自在超升天堂之镜即无地狱之声出离地狱,永离苦难竟往人天,超升净土快乐无量,一去一来,无挂无碍太上救苦,法力无边 精命威灵,负命奉行太乙寻声救苦天尊十，法师指挥福东后人手捧黄土布撒金柜，之后封土掩埋，坟上插红色引魂幡并摆放供品。布撒白酒、阴阳无根水于高香下。十一，落葬进金封土后，法师请族长率领众位福东焚送纸钱跪拜祖先，法师站立明堂接三仙五宝，然后禀香进行呼龙仪式，并诵《进金祝词》。进金祝词 伏以 良辰吉日日月交辉山向七政四余 光照堂局 阴阳交泰 普天同庆 祥瑞漫山岗进金万事大吉昌 进的好 代代子孙后秀贤良聪明魁伟 事业发达 人人成名 光宗耀祖 好风光 进的吉 万事顺遂 吉气盈门 人人健康 个个奋进生意骏茂财源滚滚通四海金银财宝堆满仓 荣华富贵 永无疆大吉大利 万福其昌 年 月 日 时 吉旦 *** 敬祷
三、中国是十分重家族观念的国家，家族墓葬排列有什么规矩？
北京周口店山顶洞人埋葬的发现，说明在旧石器时代晚期，已出现按一定的方式埋葬死者。到新石器时代，墓葬已有了一定的制度。
墓圹一般是长方形或方形的竖穴式土坑。在氏族的公共墓地中，数以百计的墓坑排列有序。多数的墓是单身葬，也有不少的墓是合葬。仰韶文化和大汶口文化前期的合葬墓，往往采取“二次葬”，将许多已经埋葬过的尸骨迁移而葬入同一墓坑内。
这些死者是同一家族的成员，体现了母系氏族社会的紧密的血缘关系。有些合葬墓，埋着两个或数个完整的尸体，他们的性别相同，应系兄弟或姐妹。大汶口文化后期和龙山文化、齐家文化的合葬墓，所葬多为两个成年男女，说明在父系氏族社会中，已经有了比较固定的婚姻关系;而齐家文化的合葬墓，则证明存在男子死后以妻妾殉葬的情况。
黄河上游的马家窑文化和齐家文化，除仰身直肢葬以外，还流行屈肢葬。仰韶文化墓中的尸体头多向西;大汶口文化墓中的尸体头多向东。这些都说明不同的部族有着不同的葬俗。
是由于墓主人在社会上有特殊的地位。幼儿死后一般埋在房屋附近或房基下，利用陶器作葬具，称为“瓮棺葬”。 墓中随葬品以陶器皿为最普遍，其次是石制和骨制的工具，装饰品亦偶有发现，有时还有谷物和家畜。在有些墓地里，男子墓内多石斧、石铲、石刀，女子墓内多陶制或制的纺轮，显示了男女在生产活动中的分工。
由于地区和部族的不同，各地墓中随葬品的种类和数量颇有差异。但是，在同一墓地中，各墓随葬品的多寡、厚薄往往差别不大，可见在原始社会中氏族成员的经济地位是平等的。
但到了后期，出现了穷富分化的现象，例如，大汶口文化后期的少数大墓，随葬的陶器有多至 100馀件，猪头多达十个的，说明墓主人拥有远比一般人为多的财富。
四、一夫两妻怎么下葬
看主坟场风水定向。如果男主人有兄弟三人，男主人是老大，他在中间，正对着父亲的坟，兄弟们在他左右，则应用夹棺葬。如果他们兄弟三人的坟在父辈面前从左到右(以死者左右手位置为准，头顶父亲的脚。)则应用排棺葬。夹棺葬:死者居中，左手拉大老婆，右手拉小老婆，大老婆左边三老婆，小老婆右边四老婆以此类推，有多少埋多少。排棺葬男人居左头，女人们按顺序往右排，男人空左手，右手拎一串。最佳答案说的跟我们老家习惯不同，也不符合中国古人以左为上的理论。
以上就是小编对于关于坟墓的几种排棺法问题和相关问题的解答了，关于坟墓的几种排棺法的问题希望对你有用！