大家好！今天让小编来大家介绍下关于回族坟墓图片的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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一、回族的坟墓有什么讲究吗？
在回族风俗中坟墓讲究不能在坟墓上花费大量的财力、物力，丧葬原则为速葬、简葬、深埋。
一、回族是回回民族的简称，是中国人口较多的一个少数民族，总人口981.68万人（2000年，不包括台湾省），当代回族通用汉语，不同地区持不同方言。关于回族分布总体上看，主要表现为“大分散，小聚居”的格局。因为信仰伊斯兰教，回族每年主要过三个重大节日，即开斋节、古尔邦节和圣纪节，节日均以伊斯兰教历计算。
二、回族的族源可以追溯到唐代，学术界一般认为回族大致形成于明代，而元代是回族形成的准备时期，明代是回回民族最终形成的时期。回族人民具有反压迫斗争的光荣传统，各地回族还以不同的形式参加反抗帝国主义侵略的斗争，五四运动和中国***成立，为回族人民的彻底解放指明了方向。
二、为什么回民去世了下葬的时候为什么脸是冲下的？
中国古代墓葬形制是从 低级 到 高级 的漫长历史过程。在我国，距今三万多年前的母系氏族社会早期的山顶洞人已经埋葬死者并放置适当的随葬物品，这实际上已经具有成熟而寓意明显的丧葬。从此，丧葬形制和习俗，成为中国各民族尤其是汉族的文化组成部分，直到今天。
一，古墓是中国古代遗址的绝对多数
根据中国第三次地下文物调查的结果，中国有古墓葬139458座，占所有地下古遗址的72%。
多吗？真是太少了！在五千年的泱泱大国里，古代中国经历了近百亿的战争、饥荒、瘟疫和饥饿，每一个失去的灵魂都像秋叶一样被抛向最终的归宿！并留下数百处墓葬遗址，几乎都是帝王将相的墓葬。可悲的是，几乎所有的都被偷了！
在这个问题上，中国古代诗人和历史学家，几乎没有留下精致的诗歌，现在记录一首匿名的诗：
去者日以疏，来者日以亲。出郭门直视，
但见丘与坆！古墓犁为田，松柏摧以薪。
白杨多悲风，萧萧愁**。思远故闾里，
欲归道无因。一一古墟墓诗
虽然这首悲伤的诗不一定指的是皇陵，但是前人留下的痕迹都应该变成一片黄土。
二，古代的墓葬是从原始到高级的过程
1 仰韶文化时期的墓葬
这一时期的墓葬只是在挖坑 软葬 。有的是两个男人葬在一起，四个女人葬在一起的坟墓；甚至男女都是分块葬的(比如宝鸡白首岭宗族墓)。因为当时是母系社会，男女都只能葬在自己的宗族墓地。
(广西南宁贝丘墓，上图为剖面图，下图为平面图)
从图中可以看出，人体骨骼的形状是卷曲的，向侧面弯曲。随葬品是几块彩石，头骨垫白水泥。原始社会就是这样，只有天堂好；地下安息吧！
2 《易经》 解释 葬 字，注家蜂起
老实说，仰韶文化遗址的墓葬可以发现，死者大多是当时具有部落身份的人，其余死者大多被遗弃在山野，在那里，下一只鹰啄，老虎吞吃。后来，我学会了用树枝和草叶覆盖它，细心的网友可以从 葬 字的结构看出其中变化。所以 《易经》 又说： 古者葬厚衣之以薪 ，这就是用最早的文字记载了更进一步的土葬了。出发
当时以墨子为首的社会舆论并不提倡厚而刚愎自用。他讲述了尧、舜、禹的葬礼，他们都有三个衣领的衣服和三英寸的桐棺，但他们埋得更深。
权威经典如《刘向传》也记载： 黄帝葬于桥山，尧舜于济阴、丘垄皆小，葬具甚微。尧葬于苍梧，二妃不从，禹葬会嵇、不改其列。殷汤无葬处。文、武周公葬于毕（陕西咸阳的城北），今天可能只有一大土堆（丘垄）供人凭吊。秦穆公葬于雍橐泉宫祈年馆下，樗里子葬武库，皆无丘垄之处。（无坆头）虽然当时已经是奴隶社会，与原始社会的经济文化不可同日而语，但是，墨子的主张无疑的具有 高瞻远瞩 的眼光，十分正确。
二，封建社会陵墓的贪大求固，始自秦始皇
(秦始皇陵)
秦始皇统一宇宙，野心勃勃，贪得无厌。从阿房宫到长城，再到秦始皇陵，京城都快累垮了。据北昌安县记载： 始皇葬于骊山，陵丘甚为雄伟，史载陵高1240尺虽然是 虚高 ，但是，高25丈是有的。
我去过几次第一陵墓。秋冬之交，柿子红，一望无际。站在 山 上，其他的山都显得矮矮的挺大方的.它是正方形的，东西长约1600英尺，南北长约1700英尺。
到了汉代，墓葬的记载和器物已经超过了周秦时期。《汉书》记载： http://
据我所知，汉武帝茂陵是挖一个深洞，把梓官放在中间，四周堆砌紧凑的四方柏折缝的梓宫，堆砌几间柏折缝的房间，这样互通的门道可以六匹马并行。如此豪华的土葬制度，足以消耗国库五铢。
(汉武帝茂陵)
天子即位明年，将作大匠营陵。用地七顷，方中用地一顷；深十三丈，常坛高三丈，坟高十二丈，明中高一丈七尺，四周二丈，内梓宫巨柏，黄杨、题凑。以次百官藏毕其设，四通羡门，容大车六马皆藏之。
都在Xi安周边县，唐太宗昭陵在礼泉县(以产苹果闻名)，甘岭在梁山，赣州西北五里，共有十八个陵墓。
昭陵位于礼泉县九嶷山。形势严峻。山挖成洞，三面有山墙。龙口被3000颗巨石封住。仔细考虑了一下，还是被狂钱的朱文挖的。
(唐太宗昭陵)
二，唐陵集团
位于甘县梁山。形势恢弘，气魄不逊于甚至不如其父昭陵。因为梁山摇滚倔强，跟炸药没关系。甘岭珠宝被形容为 富如敌国 ，绝对正确！
（甘霖）
唯一幸存的是位于陕西省乾县的乾陵！
宋代陵墓群在河南省巩县被称为八陵。在洛水和洛水之间的平原上，有八位皇帝，包括太祖、太宗、宗申和哲宗。不幸的是，他们被野蛮人摧毁了
元朝只有80年的历史。外族征服，内斗，特殊时期，特殊风俗，元朝墓葬好，不说了！
朱元璋在南京称帝后，因为痛恨元朝统治者，在文化上坚决恢复汉制，包括墓葬形制，厚葬之风又开始吹起，轻松超越大宋，直攀汉唐。今天，昌平的明十三陵可以傲视天下了！
当然，朱元璋葬于南京中山，为孝，规模极其宏伟。陵前神道两侧，有卧狮、立狮、立袍、卧骆驼、立骆驼、卧象、立象，明代风格浓厚，不亚于唐、南北朝的石刻艺术。
大明最穷的皇帝荀国至今失联，所以没有陵墓。
朱迪迁都北京后，永乐五年，因仁孝皇后崩于南京，永乐十一年选黄图山(后改称天寿山)葬于此，十二年七月，朱迪北伐，崩于木川，葬于著名的赤池河长陵。从那时起，明朝的皇家陵墓就位于他们周围，除了景宗，直到最后一个皇帝的四宗(崇祯)。
(长岭)
三，盛唐的落幕，至宋元日落西山！
清朝从满洲崛起，一切法律法规都模仿中国的制度。除了衣服和头发，就皇陵而言，当然不比十三陵好，但那时候是全国最好的，包括它的建筑艺术！
清太祖努尔哈赤墓在奉天(沈阳)附近的涪陵。唐太宗葬于昭陵(又名北陵)。
后来的皇帝，东陵葬在北京附近的遵化，西陵葬在黟县。
(清东陵景陵公主花园)
虽然清朝后期很惨，但他们还是把中国陵寝文化保留到了日落。
一些特殊坟墓的图片：
(三国时期著名的张辽墓)
(宜宾地区悬棺葬)
(石葬西北)
附言
都死了，但是 皇帝说崩，诸侯说死，大夫说死，书生说死，老百姓说死。 我不知道什么叫做时代的列车。求朋友帮忙，请留言讨论！
三、回族的墓室有何特点?
【特点】：
回族的墓穴一律南北向，先就地挖一个方形直坑，深约5至6尺，然后在坑底北侧凿一个偏窑，长约6尺，宽约3.5尺左右，足够一人仰卧，高度以一人跪起不碰头为限。下葬时，两个人先到坟坑里，其中一个到小园洞里也就是 偏堂 或 窜堂 里。然后打开木匣子，由四人将尸体缓缓放入坟坑，再慢慢送进小洞里偏堂 或 窜堂 里。使尸体头北脚南，仰卧，面向西方（因圣地麦加在中国的西方）。之后，先用士坯垒好小洞口，然后填土掩埋坟坑。。如果坟地是在土质松软的地带，就只挖一个长方形墓坑，长宽深度如前所述。然后用土坯、石块之类垒砌四周，上面用石或木板覆盖，墓内禁用经火烧之物，如砖、陶、石灰等，墓门以石板或土坯封堵，地面封土呈马脊形，略高于地面，可立一简易标志以资识别。伊斯兰教反对肆意营造、装饰坟墓。所以，我们平常所见到的绝大多数的回族坟墓都是一个个简简单单，比地面稍高的土堆，有的树立了一个简易标记，有的甚至连标记也没有。这一点同其他非穆斯林民族追求墓穴的高贵、华丽之风形成了鲜明对比。因此在当前一些地方随意侵占耕地，大肆修坟造墓的风气日甚的情况下，回族穆斯林简葬、薄葬的良好风俗是很值得提倡的。 下葬时，两个人先到坟坑里，其中一个到小园洞里也就是 偏堂 或 窜堂 里。然后打开木匣子，由四人将尸体缓缓放入坟坑，再慢慢送进小洞里偏堂 或 窜堂 里。使尸体头北脚南，仰卧，面向西方（因圣地麦加在中国的西方）。之后，先用士坯垒好小洞口，然后填土掩埋坟坑。 回族的坟墓与汉族的不同，它不是圆坟，而是长方行坟。
【回族】
回族是中国分布最广的少数民族，在居住较集中的地方建有清真寺，又称礼拜寺。公元7世纪中叶，大批波斯和阿拉伯商人经海路和陆路来到中国的广州、泉州等沿海城市以及内地的长安、开封等地定居。公元13世纪，蒙古军队西征，西域人大批迁入中国，吸收汉、蒙古、维吾尔等民族成分，逐渐形成了一个统一的民族--回族。
四、为什么回民去世了下葬的时候为什么脸是冲下的？
这是错误的理解。 现转发一段有关回族葬礼的文字，以便说明信仰伊斯兰教的回族穆斯林的正确丧葬方式。如下：回民办丧事是不放哀乐、不设灵堂、不挂遗像、不戴青纱的。亲友来吊唁，按习俗，亲朋好友是不送挽联、花圈、祭帐，更不做白纸花或烧纸，他们多送些钱物以助赞。这是与汉族办丧事的不同之处。回民办丧事方式：凡是回民逝世的都先到清真寺讣告，而后把遗体送到清真寺遗体室存放，按伊斯兰风俗礼教办理。穆斯林对死亡有着不同的理解认为人的死亡并不意味着生命旅程的结束，死亡只是连接今世与后世的桥梁，是今世的结束后世的开始。因此，穆斯林向亲友报讣时绝不用“死”这个字眼儿，一般说“归真” 或“无常” 了，也即真主的口唤到了，要去归依真主了。按照伊斯兰教办理丧事主要有四个步骤：“洗、包、站、埋”是回民丧葬的四道程序，被穆斯林称为“四项副天命”。 回族习俗要“速葬”，亡者最好在24小时内入土为安。第一步骤“洗”：即给亡者沐浴净身。 第二步骤“包”：洗净揩干“埋体”后，再不给亡者穿生前的任何衣服，而是包上“克凡” （即穿布也叫尸衣）。 第三步骤“站”：当亲属退出遗体室后，就把包好的“埋体”安放在“棺木”里（过去是不许用棺木装尸体的）。之后，由多人抬着“棺木”到“真主独一”的礼拜堂对面停放，准备举行告别仪式。穆斯林叫“站”，这是一种宗教仪式，是穆斯林葬礼的重要礼仪。它不同于汉族的追悼会，不致悼词不鞠躬。第四步骤“埋”：一个穆斯林死后，他（她）的同胞会自动前来送行，“埋体”要直接放入穴墓中，实行彻底的土葬，使之出于泥土归于泥土，与泥土化为一体。下葬时，先下到穴墓两个人，将“埋体”从匣子中轻轻取出，坟坑上面的人将放有“埋体”板子稍向墓内倾斜，下面的人分别托住头部和下肢，头北、脚南、面西（朝向麦加）地放入墓穴。墓内一律不放任何陪葬物，只在四壁洒上香水，然后在砖椁上面平整的蒙上白布盖上石板，再由送葬亲属掩上泥土。受汉文化的影响，穆斯林的坟穴，在地面上大都有封丘，即将坟堆隆成长方形，且不起坟头，但可以立碑。穆斯林反对给亡者和亡者的坟墓磕头，更不能在坟上摆供品、放鞭炮。请楼主特别注意这一句话：头北、脚南、面西（朝向麦加）地放入墓穴。就是说：使死者的身体头朝南，脚朝北，同时使死者脸部显露朝西。 希望以上回答对LZ 的问题有所帮助。
以上就是小编对于回族坟墓图片问题和相关问题的解答了，回族坟墓图片的问题希望对你有用！