大家好！今天让小编来大家介绍下关于坟墓图片的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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一、中国历史上发现了哪些「不一般」的陵墓？
闪开，让我来。
中国漫长的文明史上，发现了许许多多的墓葬。俗语谓，林子大了什么鸟都有。同理，墓葬多了，什么种类的也都有。
首先我们要定义一下“不一般”。因为中国历史上大部分墓葬都是挖个长方形的坑，里面埋人。这个在考古学上叫“竖穴土坑墓”。这是最为常见的墓，也就是最为一般的墓。不一般的墓可以理解为“非竖穴土坑墓”。
一、典型墓葬举例：
首先介绍一下在中原地区发现的不寻常的墓葬：濮阳西水坡M45
（图片来自，河南省文物考古研究所：《濮阳西水坡》，中州古籍出版社，2012年）
如果看照片不够明显，来看一下手绘的线图：
这是一处仰韶文化的墓葬，距今约5000年。位置在河南省濮阳县城西南隅，这是一片低洼地，雨季雨水难排，俗称“西水坡”。这个墓里发现了被认为最早是龙的形象，即用蚌壳摆成龙虎的形状。中华第一龙的称号即从此墓而来。这在当时是个震惊世界的发现。许多学者投入到了这个墓葬的研究之中。根据冯时先生的观点，这个墓葬显示的中国古老的天文观。左青龙右白虎对应着天上的星象。（见冯时：《文明以止：上古的思想、天文与制度》，中国社会科学出版社2018年）
然后，我们再来看看在辽宁西部内蒙古东部西拉木伦河流域发现的红山文化的大型墓葬：牛河梁遗址用石头堆砌的墓，考古学称之为“积石冢”，它长这样：
先来俯视图：
拉近镜头：
牛河梁遗址位于辽宁省朝阳市建平县与凌源市交界处区域，这些墓葬由于位置比较突出，他们都在一个山岗的顶部，由外向内高起，形成台阶，然后上封土、积石。由于这个地方发现了一些较为奇妙的东西，如玉猪龙啊，“女神像”啊，这是一种祭坛与墓葬合二为一的一种墓葬。
（传说中的“女神像”）
再加上垒砌的形状有圆形也有方形，经一些学者考证，这可能是我国最早的天圆地方观点的体现。也是冯时先生的考证，这里的一些东西体现了上古的天文观念，古人可能比我们想象的更加有知识。这个墓葬距今年代也是5000年左右！（同见冯时：《文明以止》，插图见 朝阳市文化局：《牛河梁遗址》，2004年）
二、非同寻常的墓葬类型
史前人类由于生产技术相对落后，婴儿的夭折率较高，所以在墓葬上我们就能看到许多婴儿的墓葬。在我国婴儿有一种专用的墓葬，即用一个大陶罐装婴儿的尸体，然后将陶罐埋于地下，有的与大人的墓在一起，有的分隔开来。考古学上称之为“瓮棺葬”。
瓮棺葬一般长这样：
如果你有机会去到半坡遗址博物馆，就能看到半坡遗址的瓮棺葬群。
在私有制和一夫一妻制度产生之前，传说中的“原始社会”中，有一些较为大型的合葬墓。
在我国的南方地区，有一些用船作为棺材的墓葬，我们称为：
高句丽地区的积石墓（哈哈，是不是很像玛雅的祭坛）：
“东方的金字塔”——：
其实还有一些其他的墓葬种类，如西藏的**，水葬，东北地区的石棚墓，商代的甲字形大墓，汉代的穿山为陵，唐代的带天井和小龛的斜坡墓。西藏地区的由于宗教原因及其他原因不好获取图片，可以自行搜索。后者我有机会会专门介绍一下中国历史上一些“不一般”的帝陵、墓葬。
参考书目：
中国社会科学院考古研究所：《中国考古学新石器时代卷》中国社会科学出版社。
二、古代的墓长什么样子？
推荐于 商代 商代是中国青铜时代的盛期，社会生产力有了高度的发展，以商王为首的奴隶主贵族统治著庞大的国家。因此，在商代的墓葬制度中存在著严格的阶级和等级的差别，统治阶级的陵墓有著十分宏大的规模。 河南省安阳的商王陵墓，有“亚字形墓”和“中字形墓”。亚字形墓的墓室，是一个巨大的方形或亚字形的竖穴式土坑，四面各有一个墓道。侯家庄的一座最大的亚字形墓，墓室面积约330平方米，加上墓道，总面积达1800平方米，深度在15米以上。类似的墓葬在山东益都也有发现，是属于诸侯或方国的首领的。中字形墓的墓室，是一个大型的长方形竖穴式土坑，南北两面各有一个墓道。武官村的一座最大的中字形墓，墓室面积近170平方米，加上墓道，总面积达340平方米，深度为7米馀。除了王陵以外，其他贵族的墓也有中字形的，但规模略逊。在贵族的墓中，还有一种“甲字形墓”，只在墓室南面有一个墓道，规模一般都较中字形墓为小。商代绝大多数的墓，都是没有墓道的长方形竖穴式土坑。形状虽然类同，但规模则有很大差别。大贵族的墓，面积可达20馀平方米，在安阳小屯发现的商王武丁配偶“妇好”的墓即如此。一般小贵族的墓，面积往往不足10平方米。而平民的墓面积更小，有的甚至不足2平方米。 商王和各级贵族的墓，都用木材筑成椁室。亚字形墓的椁室，平面呈亚字形或方形。其馀各种类型的墓，椁室平面呈长方形。敛尸的葬具都是木棺，放在椁室正中。平民的墓，有的有棺有椁，有的有棺无椁。尸体的放置方式，主要是仰身直肢。无论是贵族还是平民的墓，墓主都只有一人，尚未发现夫妻合葬的情况。商王和各级贵族墓的随葬品极其丰富、精美。包括各种青铜器、玉石器、陶器、漆木器、骨角器等。妇好墓随葬各种青铜器460馀件，玉石器750多件，骨角器560馀件，另有海贝近 7000枚(见彩图 鴞尊 显示图片、 三联甗 显示图片、 偶方彝 显示图片、 玉龙 显示图片、 玉凤 显示图片、 玉鹰 显示图片、 玉 显示图片、 玉人 显示图片、 玉龙与怪鸟 显示图片、 带流虎象牙杯(商) 显示图片)。由此可以想见，商代的王陵若不被盗掘，其随葬品应达到更为惊人的程度。 西周春秋 西周的墓制承袭商代。由於尚未发现王陵，不知当时是否有亚字形墓。诸侯、贵族的大墓，有的是设有两个墓道的中字形墓，有的是设有一个墓道的“甲字形墓”。河南省浚县辛村卫国墓地多系中字形墓，其形制与商代的陵墓相似。除上述两种类型的大墓以外，绝大多数的墓仅有长方形的墓室，不设墓道，它们的规模因墓主人的身份不同而有很大的差别。与商代一样，也多在墓底设腰坑。 战国 从春秋晚期开始，中国进入了铁器时代。大约在春秋、战国之际，中国开始从奴隶社会向封建社会转变。这种变化在墓葬制度上也有所反映。 春秋晚期和战国时期，许多统治阶级的墓在地面上筑有坟丘。坟丘一般用夯土筑成，有的呈方锥状，有的形状欠明，现存最高的达十馀米。河北省平山中山王墓和河南省辉县固围村魏国墓地，在墓室的地面上建“享堂”，则应看作是继承商代以来的旧制。 在战国时代，墓室仍然保持商、西周以来的形制，有的大墓甚至还保留著腰坑。有些国君和大贵族的陵墓，如上述平山中山王墓、辉县魏王墓和邯郸赵国贵族墓，都在墓室的两面设墓道，与商、西周的中字形墓相似。有些国君的墓，如安徽省寿县蔡侯墓，则和许多贵族的墓相同，仅有一个墓道或没有墓道。湖北省随州曾侯乙墓， 开凿在丘陵的岩石中，规模甚大，但没有墓道，而且墓室的形状不规整，是罕见的特例。诸侯、贵族的大墓，仍流行附设车马坑。中山王墓的附近除车马坑以外，还有船坑，坑内埋船。这时的大墓，往往在墓室内积石以加固，积炭以御湿。辉县的魏王墓，则在墓圹内大量屯沙以防盗。在南方的楚地，流行用一种白色或灰色的黏土填在棺椁的周围，以保尸体和随葬品不朽。棺椁仍然存在严格的等级制度。诸侯、贵族的大墓，用多重棺椁。随州曾侯乙墓椁室庞大，分隔为4个部分，双重木棺都髹漆施彩绘，十分精致。 在关中和中原地区的战国晚期小型墓中，出现了横穴式的土洞墓室，也有用一种体积庞大的空心砖筑椁室以代替木椁的。这种横穴式墓和空心砖墓在当时还很不普遍 ，但它们的出现意味著商周以来的传统墓制发生了变化。人殉在春秋晚期和战国初期的一些大墓里仍然存在，但总的说来，在战国时代，确比商代、西周少见了。用木俑和陶俑随葬的风俗已盛，这可以看作是人殉的替代。从商、西周以来，墓主的尸体多是仰身直肢。到了战国时代，除了南方的楚国以外，黄河流域的秦、韩、魏 、赵、燕等国都程度不同地流行屈肢葬。特别是西方的秦国，屈肢葬墓占有相当大的比例，墓中尸体侧身而卧，四肢蜷曲。这可能是受黄河上游自新石器时代以来的一种特殊葬俗的影响。 秦汉 汉代普遍用横穴式的洞穴作墓圹，用砖和石料筑墓室，在形制上模仿现实生活中的房屋。这是中国古代墓制的一次划时代的大变化。这种变化主要是从西汉中期才开始的，首先发生在黄河流域，然后普及到各地。在秦和西汉前期，贵族地主阶级仍沿用竖穴式土坑墓，墓中设木椁。在长江流域及南方和北方的边远地区，竖穴式木椁墓一直延续到西汉后期，甚至东汉前期。在秦和西汉的竖穴式木椁墓中，棺椁制度沿袭周代的礼制，有严格的等级。有些汉墓还使用了所谓“黄肠题凑”。 在贵族大墓中，河北省满城汉墓和山东省曲阜九龙山汉墓可以作为西汉中期新兴的横穴式墓的代表。它们是在山崖中穿凿巨大的洞穴，作为墓室，故称“崖墓”，形制和结构完全模仿房屋。在黄河流域和北方地区，一般的横穴式墓是地下的土洞墓，规模较小，构造较简单，墓主属于下层地主阶级。这种土洞墓，在汉代以后的各个时期，长期流行。汉代的新的墓制，还表现在中原一带的 “空心砖墓”。它只流行于西汉一代，到东汉基本上即已绝迹。大约在西汉中晚期，在中原和关中一带开始出现用小型砖建筑的墓，一般称为“砖室墓”。到了东汉 ，砖室墓迅速普及，成为全国各地最常见的一种墓。贵族官僚们的砖室墓规模较大，结构复杂，布局模仿他们的府第。许多墓里还绘有彩色壁画(见彩图 河南洛阳西汉墓壁画 显示图片、 河北望都汉墓壁画：属吏图 显示图片、 河北望都汉墓壁画：祥瑞图 显示图片、 内蒙古和林洛尔汉墓壁画：宁城图(部分) 显示图片、 山东梁山汉墓壁画：淳于车马出行图 显示图片、 辽宁辽阳汉墓壁画：车马出行图 显示图片)。西汉晚期开始出现的石室墓，到东汉在某些地区盛极一时。墓室中雕刻著画像，故称“画像石墓”。墓室的结构和布局，也是仿照现实生活中的住宅。有的石室墓， 也绘有彩色的壁画。东汉时期，四川省境内的砖室墓往往在壁上另嵌一种模印著画像的砖，称为“画像砖墓”。在四川各地，东汉及其以后还流行崖墓。 在汉代，以人殉葬是非法的。因此，在考古发掘中，除个别例外，已经见不到人殉。从商代开始的残酷的人殉制度，至此基本上终止。作为奴婢的替身，木俑和陶俑被多量地放置在统治阶级的墓中。 在地面上，统治阶级的墓已普遍筑有坟丘。在坟丘之前，往往设祭祀用的祠堂。东汉时盛行在墓前建石阙，并置人物和动物的石雕像；还流行在墓地上立石碑，记述墓主人的死亡日期、家族世系及生平事迹。 魏晋南北朝 魏晋南北朝时代的墓葬制度，大体上承袭汉代。但经过汉末的战乱，社会经济受到严重的破坏，统治阶级的厚葬之风不得不有所改变。 考古调查发掘证明，自魏晋以降，规模宏大、雕刻精致的画像石墓已很少见了。贵族官僚的墓，一般都是砖室墓，有时设石门。和汉墓相比，墓室的平面布局简化， 面积减小。但是，在墓室的细部结构和设施方面却有一些新的发展。例如：洛阳西晋墓中有角柱与斗拱，南京东晋墓中有直棂窗。从汉末、魏晋开始，各地都流行在墓室中设棺床。在长江流域的晋墓中，有时还有灯龛和台桌。这些结构和设施，都是用砖砌成，使得墓室更象现实生活中的居室。在黄河流域，砖室墓的墓道甚长， 其接近墓室的部分是一段隧道。随著年代的推移，隧道逐渐加长。到了北魏，有的墓在隧道的顶部开天井，直通地面。北朝后期，有些大墓的隧道长达20米，天井有三、四个之多。这是出於对现实生活中的住宅的模仿。天井愈多，愈显得门多宅深，院落重重。魏晋之际，辽东、河西等边远地区的豪族大姓，沿袭汉代旧制，营建砖石结构的大墓，在墓壁和砖面上施彩画，其题材多与汉墓壁画相似。在中原一带，却很少有在墓内绘壁画的；但到了北魏，壁画又重新流行。长江流域的东晋和南朝，则流行用模印著画像的砖来装饰墓壁。 隋唐五代 在以黄河流域为主的北方地区，北魏以来的墓葬制度，经隋代，至於盛唐，一脉相承。当时贵族官僚的大墓，都是采用斜坡式的墓道，包括一段很长的隧道；隧道顶部开天井，两壁设龛。懿德太子墓有天井7个、壁龛8个，章怀太子墓有天井4个、壁龛6个，正三品司刑太常伯李爽墓有天井3个、壁龛2个，天井和壁龛的多寡基本上与墓主人的官品爵位相一致。隋代流行以土洞为墓室，高级官僚的大墓亦不例外。入唐以后，则多采用砖室，土洞墓已降为低级官吏或平民所用。一般的官僚，其墓室都为单室。二品以上的大官，除主室以外，有时还设简单的前室。成王李仁墓、章怀太子墓及“号墓为陵”的懿德太子墓和永泰公主墓，则都有前后两室。从初唐到盛唐，贵族、官僚墓中流行壁画。一般是墓道前部两壁各绘青龙、白虎，墓室顶部绘日、月、星辰，其他则有鞍马、明驼、牛车、列戟、步骑仪卫、属吏、男女侍者以及乐舞伎等，各绘在墓内的相应部位，其内容和规格视墓主人的身份而有所区别。 安史之乱以后，唐代墓葬制度发生了显著的变化。首先是墓的构造简化，短而狭的竖井式墓道代替了斜坡式的长墓道，因而天井和壁龛也不见了。墓室的规模缩小， 壁画亦十分罕见。陶俑的数量减少，制作粗简。天王俑和镇墓兽越来越简化，在有的墓里已不用。只有十二时辰俑仍较流行。 唐代帝陵除少数是“积土为陵”的以外，大多数都是“依山为陵”。唐高宗与武则*合*的乾陵，以梁山的主峰为中心，筑平面略呈方形的内城，四面各开一门，门外置石狮、石马和石人。南面的朱雀门是正门，入门即为献殿。自南面远处第一道门阙至内城的朱雀门，神道长达3公里，两旁列瑞禽、瑞兽、马、武将、文臣以及外国首领的石雕像，并树“述圣记”碑和“无字碑”。乾陵的宏大规模，充分显示了大唐帝国极盛时期的强大国力(见唐代陵墓)。 五代前蜀王建的永陵在四川省成都，南唐李的钦陵和李璟的顺陵在江苏省南京，都已经发掘(见前蜀王建墓、南唐二陵)。地下的玄宫分前、中、后3室，各室两侧又多设壁龛或耳室，这可能是承袭唐陵的制度。唐陵的地下玄宫虽都未经发掘，但从各方面的情形推测，亦应设有前、中、后3室。 宋至明 中原和北方地区的北宋墓，最富有特色的是一种仿木结构建筑的砖室墓。北宋初年，墓室内的仿木结构还很简单。到北宋中期，才达到成熟的程度，从而成为一种特殊类型的砖室墓。从这以后，墓室的平面又从方形或圆形演变为等边多角形，仿木结构则从简单的“一斗三升”托替木或“把头绞项造”演变为五铺作重栱，从版门直棂窗演变为雕花格子门。一般多为单室墓，后期较大的墓则分前后两室。墓内多用壁画或雕砖作装饰，其内容主要是表现墓主人的日常生活，特别是墓主夫妻举行 “开芳宴”的场面(见彩图 河南禹县白沙宋墓壁画：宴饮图 显示图片)，有时也有孝子故事图等。在有些北宋末年的墓中，还出现了杂剧雕砖。墓室的后壁，则往往有“妇女掩门”雕砖。随葬品寥寥无几，这可能是由於各种器具什物已充分地绘刻在壁画和雕砖上的缘故。 长江中下游地区的宋墓，与同地区的唐墓相似，除了竖穴土坑墓以外，主要是简单的长方形砖室墓，后者往往两室并列，夫妻各葬一室。随葬品除陶瓷器外，颇有漆器和铜镜，偶尔也有银器。江西、福建省境内的宋墓，有用陶瓷俑随葬的，其中包括十二时辰俑和神煞俑。四川省境内的宋墓，除砖室墓外，还流行石室墓，后者多有雕刻，其题材为墓主人夫妇“开芳宴”，有的则为孝子故事。 分布在华北、内蒙古和东北各地的辽代墓葬，具有契丹族的特色。墓室除方形的以外，还流行圆形的。一般多为单室墓，但身份较高的贵族墓也有设前后两室的。赤峰的辽驸马墓和北京的齐王赵德钧墓，都有前、中、后3室，并多设耳室，显示了“多室”的特点。墓室内有时有简单的仿木建筑的结构，并施彩画。葬具除木棺外，盛行石棺。有的墓在石棺内绘毡帐住地和放牧的情形，反映了契丹族的游牧生活。辽代晚期开始出现平面呈八角形或六角形的墓室。这个时期受北宋墓的影响较多。特别是汉人的墓，有的在仿木结构的砖室中饰砖雕的桌椅，有的则在壁画中绘“开芳宴”和孝悌故事图等，与北宋墓相似。 金代的墓葬，一方面是受辽墓的影响，而更多的则是继承北宋的墓制。河北省新城的时立爱墓和兴隆的萧仲恭墓，其年代基本上属金代前期。由於墓主人的爵位高， 都系多室的砖墓。墓室内有仿木建筑结构，绘壁画。时立爱墓的主室为八角形，前室两侧所附耳室为圆形，在形制上与辽墓有相似之处。萧仲恭的墓志则用契丹文书写。分布在华北南部和中原地区的金代后期地主阶级墓，主要是单室砖墓，平面多为方形或八角形，也有圆形的，从墓门到墓室内大量使用仿木建筑结构。有的墓里绘有开芳宴、放牧、捣练等题材的壁画，而大多数的墓则是大量使用雕砖，表现出门楼、格子门、棂窗、桌椅、屏风、灯、盆花之类，有的还有“镇宅狮子”，使得墓室对现实生活中居室的模仿达到了无以复加的程度。雕砖的内容还包括开芳宴中的墓主人夫妇、侍童、厨役、伎乐乃至舞台上的杂剧演员等人物，也有“掩门妇女”。这显然是北宋后期在中原和华北南部地区流行的仿木建筑结构砖室墓的进一步发展。 元代的仿木建筑结构砖室墓，主要发现於山西省境内。其特点是仿木建筑的结构日趋简化，有些已变成示意性的了。山西省中部地区墓内装饰以壁画为主，题材仍多为开芳宴，但突出了墓主人的形像而省略了伎乐的场面。山西省南部地区墓内多饰雕砖，内容多为孝子故事或花卉之类。五代、北宋以来的仿木建筑结构砖室墓，到元代已接近尾声。 明代的帝陵，以安徽凤阳的皇陵为最早。皇陵的形制承自北宋的帝陵，基本上仍沿汉唐以来的旧制。泗州的祖陵年代稍晚，其形制已与南京朱元璋的孝陵相近，而明孝陵则为此后的明代陵制开创了先例。明代从成祖朱棣起，13个皇帝都葬在北京昌平县，集中在一个总的陵园内，称明十三陵。陵园的总门在南面，称大红门。入门不远，立“长陵神功圣德碑”。由碑亭往北，神道两侧依次立石望柱及狮、獬豸、骆驼、象、麒麟、马、武将、文臣等石雕像， 而各陵之前则不再立石望柱和石象生。出於总体布局上的考虑，陵的方向虽多向南，但也有向东或向西的。各陵规模大小不一，但形制和布局彼此相同。陵的前部主要是恩殿，基本上相当於唐宋陵前的献殿(见彩图 北京昌平 明长陵恩殿 显示图片)。与汉唐以来的帝陵相比，明陵最大的特点是坟丘不成方形而成圆形，周围砌砖墙，称为宝城，其位置不在陵域的中部而居全陵的最后。宝城之前设明楼，楼上树石碑，上刻皇帝的谥号，这也是明陵的新创。玄宫在宝城之下，其形制亦系模仿宫殿。以已经发掘的明定陵为例，玄宫可分前殿、中殿和后殿，中殿的左右两侧又各通一配殿。皇帝和皇后的棺椁放置在后殿的棺床上。
三、关于坟墓的图片
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四、古代的墓长什么样子？
中国古代墓葬形制是从 低级 到 高级 的漫长历史过程。在我国，距今三万多年前的母系氏族社会早期的山顶洞人已经埋葬死者并放置适当的随葬物品，这实际上已经具有成熟而寓意明显的丧葬。从此，丧葬形制和习俗，成为中国各民族尤其是汉族的文化组成部分，直到今天。
一，古墓是中国古代遗址的绝对多数
根据中国第三次地下文物调查的结果，中国有古墓葬139458座，占所有地下古遗址的72%。
多吗？真是太少了！在五千年的泱泱大国里，古代中国经历了近百亿的战争、饥荒、瘟疫和饥饿，每一个失去的灵魂都像秋叶一样被抛向最终的归宿！并留下数百处墓葬遗址，几乎都是帝王将相的墓葬。可悲的是，几乎所有的都被偷了！
在这个问题上，中国古代诗人和历史学家，几乎没有留下精致的诗歌，现在记录一首匿名的诗：
去者日以疏，来者日以亲。出郭门直视，
但见丘与坆！古墓犁为田，松柏摧以薪。
白杨多悲风，萧萧愁**。思远故闾里，
欲归道无因。一一古墟墓诗
虽然这首悲伤的诗不一定指的是皇陵，但是前人留下的痕迹都应该变成一片黄土。
二，古代的墓葬是从原始到高级的过程
1 仰韶文化时期的墓葬
这一时期的墓葬只是在挖坑 软葬 。有的是两个男人葬在一起，四个女人葬在一起的坟墓；甚至男女都是分块葬的(比如宝鸡白首岭宗族墓)。因为当时是母系社会，男女都只能葬在自己的宗族墓地。
(广西南宁贝丘墓，上图为剖面图，下图为平面图)
从图中可以看出，人体骨骼的形状是卷曲的，向侧面弯曲。随葬品是几块彩石，头骨垫白水泥。原始社会就是这样，只有天堂好；地下安息吧！
2 《易经》 解释 葬 字，注家蜂起
老实说，仰韶文化遗址的墓葬可以发现，死者大多是当时具有部落身份的人，其余死者大多被遗弃在山野，在那里，下一只鹰啄，老虎吞吃。后来，我学会了用树枝和草叶覆盖它，细心的网友可以从 葬 字的结构看出其中变化。所以 《易经》 又说： 古者葬厚衣之以薪 ，这就是用最早的文字记载了更进一步的土葬了。出发
当时以墨子为首的社会舆论并不提倡厚而刚愎自用。他讲述了尧、舜、禹的葬礼，他们都有三个衣领的衣服和三英寸的桐棺，但他们埋得更深。
权威经典如《刘向传》也记载： 黄帝葬于桥山，尧舜于济阴、丘垄皆小，葬具甚微。尧葬于苍梧，二妃不从，禹葬会嵇、不改其列。殷汤无葬处。文、武周公葬于毕（陕西咸阳的城北），今天可能只有一大土堆（丘垄）供人凭吊。秦穆公葬于雍橐泉宫祈年馆下，樗里子葬武库，皆无丘垄之处。（无坆头）虽然当时已经是奴隶社会，与原始社会的经济文化不可同日而语，但是，墨子的主张无疑的具有 高瞻远瞩 的眼光，十分正确。
二，封建社会陵墓的贪大求固，始自秦始皇
(秦始皇陵)
秦始皇统一宇宙，野心勃勃，贪得无厌。从阿房宫到长城，再到秦始皇陵，京城都快累垮了。据北昌安县记载： 始皇葬于骊山，陵丘甚为雄伟，史载陵高1240尺虽然是 虚高 ，但是，高25丈是有的。
我去过几次第一陵墓。秋冬之交，柿子红，一望无际。站在 山 上，其他的山都显得矮矮的挺大方的.它是正方形的，东西长约1600英尺，南北长约1700英尺。
到了汉代，墓葬的记载和器物已经超过了周秦时期。《汉书》记载： http://
据我所知，汉武帝茂陵是挖一个深洞，把梓官放在中间，四周堆砌紧凑的四方柏折缝的梓宫，堆砌几间柏折缝的房间，这样互通的门道可以六匹马并行。如此豪华的土葬制度，足以消耗国库五铢。
(汉武帝茂陵)
天子即位明年，将作大匠营陵。用地七顷，方中用地一顷；深十三丈，常坛高三丈，坟高十二丈，明中高一丈七尺，四周二丈，内梓宫巨柏，黄杨、题凑。以次百官藏毕其设，四通羡门，容大车六马皆藏之。
都在Xi安周边县，唐太宗昭陵在礼泉县(以产苹果闻名)，甘岭在梁山，赣州西北五里，共有十八个陵墓。
昭陵位于礼泉县九嶷山。形势严峻。山挖成洞，三面有山墙。龙口被3000颗巨石封住。仔细考虑了一下，还是被狂钱的朱文挖的。
(唐太宗昭陵)
二，唐陵集团
位于甘县梁山。形势恢弘，气魄不逊于甚至不如其父昭陵。因为梁山摇滚倔强，跟炸药没关系。甘岭珠宝被形容为 富如敌国 ，绝对正确！
（甘霖）
唯一幸存的是位于陕西省乾县的乾陵！
宋代陵墓群在河南省巩县被称为八陵。在洛水和洛水之间的平原上，有八位皇帝，包括太祖、太宗、宗申和哲宗。不幸的是，他们被野蛮人摧毁了
元朝只有80年的历史。外族征服，内斗，特殊时期，特殊风俗，元朝墓葬好，不说了！
朱元璋在南京称帝后，因为痛恨元朝统治者，在文化上坚决恢复汉制，包括墓葬形制，厚葬之风又开始吹起，轻松超越大宋，直攀汉唐。今天，昌平的明十三陵可以傲视天下了！
当然，朱元璋葬于南京中山，为孝，规模极其宏伟。陵前神道两侧，有卧狮、立狮、立袍、卧骆驼、立骆驼、卧象、立象，明代风格浓厚，不亚于唐、南北朝的石刻艺术。
大明最穷的皇帝荀国至今失联，所以没有陵墓。
朱迪迁都北京后，永乐五年，因仁孝皇后崩于南京，永乐十一年选黄图山(后改称天寿山)葬于此，十二年七月，朱迪北伐，崩于木川，葬于著名的赤池河长陵。从那时起，明朝的皇家陵墓就位于他们周围，除了景宗，直到最后一个皇帝的四宗(崇祯)。
(长岭)
三，盛唐的落幕，至宋元日落西山！
清朝从满洲崛起，一切法律法规都模仿中国的制度。除了衣服和头发，就皇陵而言，当然不比十三陵好，但那时候是全国最好的，包括它的建筑艺术！
清太祖努尔哈赤墓在奉天(沈阳)附近的涪陵。唐太宗葬于昭陵(又名北陵)。
后来的皇帝，东陵葬在北京附近的遵化，西陵葬在黟县。
(清东陵景陵公主花园)
虽然清朝后期很惨，但他们还是把中国陵寝文化保留到了日落。
一些特殊坟墓的图片：
(三国时期著名的张辽墓)
(宜宾地区悬棺葬)
(石葬西北)
附言
都死了，但是 皇帝说崩，诸侯说死，大夫说死，书生说死，老百姓说死。 我不知道什么叫做时代的列车。求朋友帮忙，请留言讨论！
以上就是小编对于坟墓图片问题和相关问题的解答了，坟墓图片的问题希望对你有用！