大家好！今天让小编来大家介绍下关于海葬墓的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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一、盗墓笔记：令人印象深刻的武器，黑金古刀真的是上古邪刀吗？
盗笔描绘的世界里的东西，让我们读者无一不感到玄妙，也正是这样才让我们如此向往盗笔的世界，不仅因为主线暗线的精彩，也有我们好奇的原因。时隔多年，盗笔里刻画的那些东西，令你印象深刻的有哪些呢？
首选当然是小哥的黑金古刀。既能挥霍砍粽子，帅气值和杀伤力都爆表，安全感满满，每次一看到黑金古刀，就知道吴邪安全了；又能割血驱蚊，在长白山地下，成千上万的，张起灵的血发挥了巨大的作用。
好吧，这样说起来好像小哥的血比黑金古刀还要好用。但是黑金古刀帅啊！并且可以说的是，正是由于黑金古刀，吴三省才会给吴邪传言一句 龙脊背，速来 ，才让吴邪和张起灵有了生命中的第一次碰撞，才让盗笔的故事有了开始啊！
以及，原著中的黑金古刀原型背景是元朝西征时期，一位将领来到欧洲遇到抵抗，这把古刀沾染诸多鲜血，逐渐流传出邪刀之名。
还有六角铃铛。六角铃铛是盗笔故事中出现的第一个较为魔幻的道具，铃铛里面内有乾坤，如果响起来会有强烈的致幻能力。在盗笔中，很多次大家遇到危机，都是跟幻觉有关。因为倒斗那些事儿毕竟是科学能够解释的，如果有神魔鬼怪就不符合倒斗文的设定。所以书中会将一切超越现实的东西都跟幻觉搭边，增加恐怖效果而不会ooc世界观。
第一次出现这种令人产生幻觉的道具，六角铃铛的存在难免让人觉得印象深刻。以及，在第八部结局的时候，吴邪在充满六角铃铛的洞穴里看到了潘子，潘子死前那一首《红高粱》喊哭了不少读者。正是这样，六角铃铛深深印刻在读者脑海中。
以及三枚蛇眉铜鱼。这玩意儿也可以说是，贯穿了整部小说。小说的几条线，蛇眉铜鱼引导的就是其中一条，云顶天宫的线索。一条鱼，做工精细，眉毛像是一条弯曲的小蛇，所以吴邪叫它蛇眉铜鱼？
上面刻着女真汉字，描绘了云顶天空的一些现象，逐渐引导天真的思路，怒海潜沙的海葬墓里、七星鲁王宫之中，汪藏海写了云顶天宫的秘密，历代万奴王的秘密等等，并且也和张起灵守护的秘密有关。总之，蛇眉铜鱼在全书中虽然扮演的戏份不多，但绝对重要。
除此之外，大家心里还有哪些印象深刻的道具呢？
最近《重启》虽然，或许，也有缺点，但依旧看得人热血澎湃，并且又有点想重温一下原著了。最后想了想，原著一共九本还是算了吧，其实看看电视玩玩ip游戏就挺好。
不过盗墓笔记的手游在我印象中就只有《新盗墓笔记》这一款，看过pv和宣传海报，概念图相当带感。在官方发放的概念图之中，就透露了一些原著里的道具，游戏里的建模果真还是和电影电视剧中的不一样。
怎么说呢，电影电视剧虽然已经在极致还原黑金古刀、鬼玺等道具的样貌，但小说里的印象依旧还是偏向二次元的形象，电视里面跟大家想象的带点差距。而游戏中出现的这些道具，会更贴近读者的想象。就拿黑金古刀来说，它是上古邪刀，影视剧很难时刻给道具加上特效战士它 邪 的一面，而游戏中各种道具却能随时带上效果，毕竟代码比影视特效要简单便宜得多。
游戏还有较好的一点是，会更有代入感。个人已经想象出手持黑金古刀前砍粽子后破土那威风凛凛的场面了，希望游戏《新盗墓笔记》到时候能带给我们不一样的较为完整的世界吧！
二、海葬墓踏探记散文
黑金古刀在蛇沼丢了就没有找到，后来小哥得到的一把是新的刀。
在《盗墓笔记》中黑瞎子拿到黑金古刀，后刀辗转至吴三省手中，再被张起灵买回。张起灵是南派三叔作品《盗墓笔记》里面的主角之一。
吴邪称之为“闷油瓶”，胖子等人称之为“小哥”。曾居住在广西上思一个叫巴乃的小瑶寨里，曾是“陈皮阿四”的得力伙计，现与吴邪、胖子组成“铁三角”阵容。
张起灵身世：
张起灵，张家最后一任族长，起灵只是族长的一个代号，每一任族长都是张起灵。他们不光有着特殊的血液，而且身上都有麒麟纹身。寿命也都较为长寿，张家是禁止族外通婚的，也是为了保证基因的纯正，这也就先生了副作用－失魂症，时常会失去记忆，为此小哥一直穿梭于各大古墓寻找自己的记忆。
上世纪某一个寒冷的冬天，张起灵的养父从尼泊尔归来，把尚在襁褓的他带回张家。这个身世如谜的婴儿成了张家的异类，无人知晓他的生父是谁，只知道他的母亲名叫白玛，是一名女藏医。
在他出生的那一年，张家人打开了周穆王的龙纹石盒，取出了其中沉睡了3000年之久的死婴。而张起灵，却被当作那个婴儿的替代品，成为巩固张家人信仰的工具。之后真相败露，张家开始败落，幼年张起灵亦被弃如敝履，和其他身世凄惨的张家孤儿一样，被封闭在一个独立的院落中，接受严苛的训练，无法与外界接触。
根据《藏海花1》的推测，张起灵之后很可能被某个没有子嗣的张家人认养，在各个古墓中做一些暗无天日的工作。在他八九岁的时候，张家人为了寻找前任族长的信物，将拥有麒麟宝血的他带入泗州古城的地下，强行放血驱虫，让他清理被淤泥掩埋的通道，甚至进入成人无法通过的狭小空间摸出明器。
和傲慢的本家小孩不同，张起灵没有亲生父母的庇护，养父又在他童年时亡故。只身在这黑暗、阴冷、复杂的家族中成长，让他逐渐形成了沉默寡言的性格。然而，在张家分崩离析，大厦将倾之际，这个被族人忽视、利用的孩子，却临危受命，毅然肩负起张家族长的重任。
三、盗墓笔记吴邪到底是不是齐羽？
吴邪在盗墓笔记原著中，显示他不是吴家后人，而是跟吴三省一个辈的人。正是关键人物，连汪家人都对吴邪非常重视，那吴邪到底是什么人呢？不要急，先跟我一起看。
吴老狗的大儿子吴一穷，也是吴邪的父亲。只是一个普通人，吴家的事情跟他一点关系都没有。三兄弟也就只有他结婚，有了吴邪这么一个“儿子”。当然都是吴老狗安排好了，九门的事情让吴三省处理，当时也是希望吴三省结束汪家的时代。可惜汪家实力非常强大，根本不够吴三省解决。吴三省没了自然还有吴二白，吴二白也是不简单的人，黑白两道也能混得开。
到是吴一穷，真正不受任何影响的人，可以说吴老狗初衷就是希望吴家人都像吴一穷一样。可惜他的梦想只实现了一半，另一半还在努力。三兄弟最幸运的也就是吴一穷了，不用担心汪家人找上门，道上的事也不用插手。盗墓什么都不会，完全跟一个普通人没有区别。
最后也就是吴邪，很多人对吴邪特别好奇，他还真不是吴家人。还记得吴三省一辈的九门九个人，曾经进了一个海底的墓，吃了长生不老药。而且吴邪正是因为看到一个照片，正是吴三省带领其他九门的人。却发现有一个人和自己长得很像，完全是双胞胎。
最后吴邪跟着三叔又去了海底墓，其实也就是汪藏海的海葬墓。这也是三叔第二次下的墓，也是吴三省和解连环计划的开始。解连环在水里假死，然后跟吴三省一直换岗。一个人在明一个人在阴，目的就是为了更好施行计划。
到了后面调查到吴三省其他的人都得了可怕的病，被关在一个医院。有的人成了禁婆，有的人变成其他的人，还有的人失忆。非常恐怖，但是吴三省和解连环却没有吃，所以没有任何副作用。但是三叔笔下一直暗示吴邪也吃了那长生不老的药，证据有其三。
其一吴邪没有小时候的记忆，吴邪质疑过自己，似乎小时候的记忆都丢了。这个答案一直没有找到，三叔也没有给我们答案。但是很明显吴邪也就是吴三省一辈子的人，那就是齐羽。齐门后代的人，而且跟吴三省是一辈的人。
其二吴三省第一次下汪藏海的海葬墓的时候，照片里面跟吴三省在一起的齐羽和吴邪长得一模一样。而医院里面的“病人们”并没有发现齐羽，可以说齐羽也就是在那时候失踪了，是吴三省把齐羽救了出来。但是齐羽身上有很重要的东西，那就是头脑。
吴邪对墓里的卦象和方位了解非常透明，甚至认识古文，这正是齐家绝学。吴三省就让吴一穷扮一个父亲，齐羽改名叫吴邪，就这样成了吴一穷的儿子。想必齐羽肯定也吃了长生不老药，后遗症和其他人不同，那就是失去之前的记忆。所以童年的事情一直都想不起来，这也是让我确信吴邪就是齐羽。
其三吴邪笔法和齐羽一模一样，难道是巧合？我相信没有这么巧合，笔法想模仿都知道是非常难。而且吴邪没有说过以前学这齐羽书法写字，完全自主写出来的。所以说这不是齐羽，很难解释这么多巧合。
这三个证据直接指明吴邪就是齐羽，并不是吴老狗的亲孙子，无非为了保护齐羽的安全。当然还有一个目的，等吴三省死了，吴邪”齐羽“发挥最后的作用。因为这也是他的责任，找出汪家基地并且推翻的计划。所以说齐羽是九门最后一张王牌，他才是最后的汪家终结者。
四、海葬墓踏探记散文
7月18日，我与局文物非遣股邢股长随市文广新局文物非遗科陈科长和《湛江晚报》郑记者，特约通讯员张摄影师等前往位于徐闻县东南部沿海的龙塘镇排尾角踏探海葬墓。 汽车到达排尾角，经过一段土路，缓缓的驰入海边。我们一行下了车，站在海岸上，烈日当空，太阳火辣。远处，对面的海口市高楼大厦隐约可见，犹如海市蜃楼般；近处是一条狭长带状形往南伸向蔚蓝的大海礁石孤岛。西边远处白沙湾海滩犹如一条银白色的绸缎带落在海边，海岸上生长着椰树、木麻黄林带，似乎一道绿色的屏障。 离面前海岸大约200米的地方有一个由潮水涨落形成的海上孤岛。岛上点缀着奇形怪状黑色的礁石，也有凝固了的火山岩层以及黑褐色沙砾土层。墓葬就位于孤岛的西边，呈锥形。 当潮水下落时，从岸上走下去，踏着裸露的礁石，就可以直接上到岛上。但我们来迟了半拍，碰上潮水上涨。我们脱下鞋袜，卷起裤脚，试图涉水踏礁过去，但礁石很光滑，很难站得稳，随时都有摔倒的危险。无奈之下，我们只好船渡。 船渡到那里找船？幸好张大师神通广大，平时足迹徐闻，对这里的人十分的熟悉，塘口村的.人也非常的热情。张大师一个电话，便叫来船夫，用船把我们接上孤岛。 我们在一个靠近岸边的小避风港坐上了机帆船。船夫说，这个避风港并非天然的，是他们几户渔民自筹资金共建的。避风港不大，四周垒起高大的石头，停泊的船只也不多。 船夫名叫张华，大概50来岁。他和他的妻子，一个站在船头，一个站在船尾，各人手持船杆，用尽全力把船从港里慢慢的支撑出来，然后开动船头发动机，船在微微的海风中、在烈日下，突突的驰向前面的孤岛。记者、摄影大师灵感来了，站好位置，选准角度，摄下船在海中移动以及泊船上岛的情景。 走上孤岛，一座用不规则火山岩石和蛋白垒成的墓进入我的视线。墓前没有竖立的碑，但挨着墓横放着一条石碑。据说此碑是上世纪70年代立的。碑上用红漆写有大小字体的碑文。碑文由于长时间的日晒雨浸风化，有的字迹依稀可见，有的也难于辨认。但站在墓前俯首细细辨认，还是可以看出坟墓的主人为何母洪孺人和潘母许孺人。何母为徐城何宅寮村人，潘母为潘宅塘口村人。是一个合葬墓，葬于清光绪年间。至于为什么合葬在一起，无法考究。 也许是出自族人每年扫墓纳凉的需要，墓的南北各植有一株海麻树。海麻树适宜海边生长。但南边的那株海麻树已经枯死，北边那株已长出嫩绿的幼叶。在墓的东南边还有两块巨石。分别刻写有“塘口村”和“三月二十二”红色大字。 我们的到来，也给墓主的后人多少带来光环。墓主的后人潘老和村里的干部闻讯后，带着红皮族谱，从80公里开外的塘口村赶来，足见他们对先逝者的怀念和无限的敬畏。70多岁的潘老，身体瘦黑，着蓝色短袖衬衣，屈膝跪在墓前，右手放在右膝上，左手指着墓碑告诉我们，许母为他的曾祖母。清光绪年间，**频繁，民不聊生，曾祖母逃生海南，乃至逝世安葬于海南，后来是潘老的爷爷将曾祖母迁葬此处。潘老的爷爷当时是一名风水先生，赶龙看地小有名气。他发现此孤岛是一块不可多得风水宝地，于是便将其母亲即潘老的曾祖母从海南迁葬于此。 塘口村的村长也是潘氏族人，名叫潘文增。他先翻开红皮的族谱，然后指着族谱说，墓主是清代秀才应江公的妻子许氏，而许氏又是何许人也，无从追溯，也许是许氏族人的亲戚，不可否认有这种可能。 说来也怪，曾祖母迁葬孤岛之后，曾多次遇上大台风、大暴雨、涨大潮，但潮水都没有把墓淹没，最多只是潮水漫至横卧的碑记下边缘。在墓脚下，我们还可以看到海浪冲漫留下的细沙痕，一圈圈、一层层的。 每年的农历三月廿二是潘氏族人集中孤岛扫墓的日子。潘老告诉我们，每年的农历三月廿二是大海退潮的时间，在这个时候扫墓，就可以踏上退潮裸露出来的石头走上礁岛，不用渡船。那块石头上写有“三月二十二”，明显是提醒族人不要忘记拜扫的日子。 当我们离开孤岛站在岸上回首时，屹立在孤岛上那座墓依然是隐隐约约的。我情不自禁地自问，该墓是否属于海葬？为了弄清楚这个问题，我立即打开手机上网，用百度查找“海葬”的含义。百度搜索告诉我，“海葬”指的是“将尸体抛入大海的或将骨灰撒入大海的一种丧葬法”。海葬不留下任何的痕迹，而孤岛上的墓葬留下墓包包，说明它是海上的一座石头垒成的墓。据说海葬墓过去在徐闻沿海也有发现过，不过现在也难于寻觅了。 火山岩石海葬墓，有效地解决了传统海葬模式，将骨灰撒入海洋，亲人无法寄托哀思问题。踏探海葬墓，给人留下深深的启示！
以上就是小编对于海葬墓问题和相关问题的解答了，海葬墓的问题希望对你有用！