大家好！今天让小编来大家介绍下关于商丘民俗文化节的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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一、商丘古城的民俗文化
阏伯台庙会又称火神台庙会，是商丘最为古老和盛大的庙会。（从正月初一至二月初二历时一个月零两天）简称“台会”，老百姓又称其为“朝台”。它是由人们对祖先阏伯（火神）的祭祀演变成盛大的庙会，距今已延续四千多年的时间。 每年农历正月初四至初八，许多参加祭祀和庙会的人们，为阏伯添土圆坟并以敲打木棒、石块，吟诵悼念之词等古老的方式祭祀阏伯。随着时间的推移，朝台的人越来越多，香火越来越盛，至唐代已发展成相当隆重的庙会。据考证，火神台庙会至清代乾隆年间最为盛大。朝台本来从正月初四开始，但路途较远的外省和本省的香客为表达对火神的虔诚与敬意，从头年的腊月便往这儿赶，春节未到，火神台附近方圆几里的村庄上已住满外地的香客。香客们如此虔诚，皆因对火神的崇拜，认为朝拜后，火神会在今后一年里保佑全家平安。台会设有总会，各地设有分会，朝台时由分会会首到总会先行报到，然后由总会安排朝拜时间，按次序进行朝拜。各分会朝拜时，仅随朝台进香队伍奏乐的唢呐吹奏者就有百余人。 阏伯台庙会祭祀是对商先公的敬重，至于祈福免灾恐怕是后人为之，绝不是祭祀之初就有的。按照中国的传统，要祭祀的一定是自己的先人及其所敬重的人。阏伯台庙会祭祀活动如此历史悠久，世世代代的祭祀者定与要祭祀之人有其内在的必然的联系。直白为远古商族、商部落的人及其后人对商先公的敬重与感恩。据考证，来阏伯台祭祀的香客多是商丘周边的苏、鲁、豫、皖各地的人们，而这些地方的人们，在历史上，多属于商族、商部落、商国的殷商遗民或后人。 地方戏曲豫东调四平调 豫东琴书河南梆子豫东大鼓曲剧道情戏豫东坠子豫东评书豫东快书 民间舞蹈抬花轿扑蝶舞火老虎龙灯舞狮霸王鞭挑花篮鬼会独杆轿顶灯旱船竹马花鼓舞肘歌小车舞老背少二鬼摔跤挑经舞串果园锔缸舞高跷蹦伞顶塔大头和尚戏翠翠（表格内容参考资料来源： ） 宋绣亦称商丘刺绣，商丘刺绣又分手绣和机绣，其品种又分刺绣、彩绣、平绣、勒绣、刁平绣等。主要产品有生丝台布、刁平绣、棒槌花边、归德花边、万丝绸被面、富丽丝台布、礼拜帽、窗帘、盘垫、床罩及各种装饰品1600余种。之所以称为宋绣，是因为宋绣起源于宋国。早在商汤灭夏前，这块土地上就已发展有养蚕、缫丝、刺绣业了。据《管子轻重甲》记载，商汤时，夏桀骄奢淫逸，挥霍无度，仅女乐就有3万人，而且“无不服文秀衣裳者”。为了削弱夏的力量，商汤采用大臣伊尹的策略，命令自己部族的妇女日夜赶制“文绣”，用来换取夏人的粮食。通过发展商业贸易，商族的粮食日益增多，国力日渐强盛，最后一举灭夏，建立商朝。北宋年代，宋绣与汴绣齐名。以绣历史名画著称，在中国刺绣史上占有重要的地位。 商丘剪纸多取材于现代人们的日常生活，反映民风民情，汲取皮影、泥塑、木偶、刺绣、民间印染传统工艺的营养。商丘市夏邑县火店乡马庄村的剪纸艺人邹素云，因剪龙闻名海内外，被誉为中华龙女 。她以纯朴的感情将心中之龙趣味化、感情化、人格化，她的剪纸构图新颖，剪法娴熟、不勾、不描、随心所欲，一剪而成。 1995年5月，第四届世界妇女大会在北京召开，她的剪龙作为世妇会礼品在北京展出，引起轰动。她剪的龙，长的达56米，小的不足一厘米，或卧、或飞、或盘、或戏、或扶摇九天，或腾越大海，千姿百态，活灵活现，在日本、泰国、新加坡、马来西亚等国家和港、澳、台地区展出，备受称赞。 宋州柳编始于宋代，所用柳条枝均匀细长，坚韧洁白，适于制作各种日常用具和工艺果篮、屏风、壁篮、野餐篮、毛巾篮、航空箱、婚礼箱、座椅、书架、洗衣篓、纸篓等。宋州柳编制品工艺讲究，制作精良，美观大方，玲珑轻巧，古朴风雅，能洗涤，不变形，不仅是人舞生活中的必需品，也是馈赠亲龙的理想礼品。 丝织挂毯是以彩色丝线为主要原料，用手工拴结编织的工艺品。丝毯织成后，经过片剪，花纹清晰，丰满秀丽，光泽性好，富有立体感。毯面上的图案像浮雕一样鲜明突出，历经百年不变质。商丘的丝织挂毯，早在 1930 年的旧金山国际博览会上，就以 “ 做工精细，技艺超群，品质优良、式样美观、经久耐用 ” 的特色一举成名。
二、河南商丘过年习俗有什么？
大年初一火神台庙会：对于火神台庙会，商丘人都不陌生，大年初一，商丘市各地区的人们都会驱车前往火神台，前去烧香虔诚，希望保佑新的一年顺顺利利，当然在火神台庙会的周围也会有一系列的娱乐设施，有过山车，骑木马等等，都可以玩，过年那几天人最多，我建议可以延后几天去，因为那几天人根本都挤不动。
四平调：豫剧可以说河南人都知道，但是大家肯定不知道四平调也是起源于商丘吧。四平调顾名思义就是贴近百姓生活的小调，后来随着时代的发展，四平调逐渐演化成一种地方戏曲。四平调在河南山东安徽等地比较流行，一般在乡村居多，老一辈人喜欢听剧，还喜欢这种贴近百姓生活的剧，四平调是中国戏曲中的地位非常重要。有人就说过四平调是人民生活的缩影，更是中国戏曲发展的表现。
民间舞蹈：这里所说的舞蹈不是都市上那些主流的舞蹈，商丘的民间舞蹈是以舞龙、舞狮蹦伞、独杆轿、顶塔、抬花轿等为主，这种一般在别的地方很难看到，每个地方文化习俗不一样，商丘民间舞蹈充满地方色彩，多以表现百姓生活为主。
除了这些，商丘有的地方一年会有一次的唱大戏，也是民俗文化的一种，这是当地人们对来年丰收的希望。
三、河南商丘的文化风俗是以那个民族为主？饮食习惯以那种口味为主呢？
二楼 很精辟 哈哈 经典商丘话溜地崩——指走路或步行 毛司——指厕所 述迷得——指高梁杆的皮 各当得——指高粱杆去皮后的瓤 毛意——毛 老马得——指老太太，估计是“老嬷子”的变音、电子游戏镇关的boss。 年轻孩得、小逼孩得——指年轻小伙子，小孩。 箍（gu）脊那儿——指蹲下 咂咂? ——指要干什么。 阿杂——指垃圾 横上hang —— 一般是指傍晚的时候 咯几得——比如苹果、梨··上面和树枝相连的小枝 但门音——故意 毛包——事情很乱 我的儿（发音特殊，拼不出来）来——感慨 刮拉板得——拖鞋 乍皮——土气 唠唠——猪 纥拉——角落 可囊——就是窝囊 恁咋咋啦——你怎么啦 不叫招——形容词，就是厉害的意思 蛤螬——指跳蚤 蒯痒痒——指抓痒 卖味——摆架子 各拉支——腋下 尿抛——小便 胳拉拜得——膝盖 拜把得——把兄弟 艳阁——指昨天 包得——包子 筷得——筷子 面条得——面条 肚脐爻yao得——肚脐眼 摆制——指玩弄 喝菲——指喝水。 吃模——指吃馒头。 褂渣得——指短袖衬衫。 裤头得——指短裤。 赫撒、不愣——指抖动抖动。 赶明——就是以后，改天的意思。 吃馍馍不服，喝非非不开。 佛话——说话 ZUA来？——怎么了？ neng 啥几？——干什么去？ 盖体——被子 铺体——褥子 塞sei觉——睡觉 佛乏话——说废话 恁说勒啥家什，这是弄啥勒？ 真乍zha——真土！ 我勒！这儿恁得劲，没治了！！ 中，真中！发戏人——捉弄人 恶囊——恶心 管管管。。。。恁真不人物！ 老师教课：g-uo 龟 中国的龟 ， b-ai 北 白菜的北。 两个商丘人吵架，一个人说：你想咋咋？另一个人也说：你想咋咋？第三个人来劝架：恁俩zua 勒？ 血虎得——壁虎 面面呼得——蝙蝠 马嘎得——喜鹊 小小虫——麻雀 扁嘴得——鸭子 木伏——梳子 河马可都得——蝌蚪 赖嘟——蟾蜍 马扎得——可以合在一起中间带绳的板凳 洋车得——自行车 麦了——蝉的一种 河马——青蛙 屋后——是指家的后边 鸡鸟得——蝉 爬zha——幼蝉 啥家化——什么东西 颏（kei）蛤蟆——捉青蛙 莫即了——最后 裤乍得——短裤 克朗得——骨头架子 洋火——火柴 护弄人、却人——骗人 炯牟得——感觉 出不出——缩水否 门楼得——门框 扑拉蛾得——飞蛾 厥得——木桩 憋勒慌——闷 坷拉——石块 秃蚱得——蛐蛐 哦（OU）——牛 洋车得——自行车 洋油——煤油 一个半劲——不停的干什么 装孬孙——耍无赖 佛瞎话——说荒话 孬种、半扶（熟）——骂人的话 前个——前天 清起来——早上 巴巴——大便 屙巴巴——拉大便 胡吊乱、跟得乱、跟得砝（FA）——没规矩 等 汗衫、褂得——衬衣 洋饴得——肥皂 得劲——舒服 梭皮——头皮削 sei——谁 气刮得——烟火的一种 闸皮——土气 傍灰——灰尘多 赶明儿——以后 一商丘人在北京闲逛。忽见在一商场外有很多人排队购买减价商品。但排队人秩序并不好，分不清头尾，他想夹塞儿屡被撵出。情急之下他跑到维持秩序的****那里高声闻道： “同志，哪是老末缺？” ****一愣：“什么是老末缺？” 商丘人忙答：“就是末及了！” 妈哩个吧得（DEI）！！－－－－骂人用。 熊样得，熊脸——骂人用。 卷人——骂人 年拈转、碟六——陀螺 小二（le）子（dei）穿着（dei）裤茬子（dei），拖（tei）拉着（dei）瓜拉板子（dei），骑着（dei）个破洋车（chei）子（dei），披（pei）着（dei）个褂茬子（dei），清起来（lou）（清晨）撵上溜地蹦勒 （步行）二（le）叔（fu），一砣儿（一起）来到夹后茅司里（lei），各老拜子（dei）（漆盖）骨咀着（dei）（蹲下），垩（e）的（lei）净（都是）夜儿个大嫂子（dei）赶的（lei）秫秫（fufu）（玉米）面条子（dei），唉--真壳囊（恶心）！ 好雷狠~~~真得dei发~~~我类儿哎~~~~没治啦~~~刺激死我也雄！ 也雄、算鼻——完了 光光听——蜻蜓 棒得——玉米 伏伏——高梁 你干啥家化得勒——你在干吗？ 你白该那耍嘴皮得啦——你别瞎说了！ 恁请吊能啦，我摆制死你！！ 原与一声——吭声 单被一 ——故意 臭娘娘——臭虫 花大姐——飘虫 “同学（xiuo）们！这道题，这样做也行，那样做也对，其它也管，反景都中！” 格致——挠痒 俺大儿跟他二“府”下地去 kei “小虫艺得” 一个小孩得（dei），穿得裤茬得，露得鸡嘎得，下地捉蚰得。 回家问一问大嫂得，晌午吃啥饭，下碗面条得，下一个啥菜----豆芽得。 窝憋哩慌——闷 能蛋——逞能 列架——打架 月门地——月亮 架车得——人力车（两轮） 嘣嘣嘣——机动三轮车 坑——小水溏 海得——小水溏 负——树 嫩——论 屎厥得——大便 老负——老鼠 色——sei 笔——北 芹椒——辣椒 得劲、得发——很高兴 独——（风扇）转的快 不粘－－不行 马展－－马上 左即－－苦楚－－打皱的意思 佛得－－调羹 ban 啦—— 扔啦 商丘勒包得厚皮得， 馅得都是豆芽得， 吃得些得！
四、河南商丘过年习俗有什么？
在民间，传统意义上的过年，指的是从腊月初八一直到正月十五，其中主要是以除夕和正月初一为春节。过年期间，每个地方都会举行很多活动来庆祝。在河南商丘，这个地处中原，民族的发源地，过年的风俗是很具有代表性的。小编为你整理了河南商丘的过年习俗。祭灶祭灶，即农历十二月二十三日。祭灶是一项在商丘境内影响很大、流传极广的民俗活动。20世纪70年代前，绝大多数家庭的灶间都设有“灶王爷”神位。境内民众称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”。传说。灶王爷是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而备受崇拜。灶王神龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王神龛的人家，也有将灶王爷的神像直接贴在墙上的。有的画像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。腊月三十腊月三十，吃扁食，贴门对。腊月三十（小进二十九）是阴历年的最后一天，是日又叫除夕。一般民众要在除夕贴门对。二十世纪50年代以前的穷苦人家也有在除夕的前几天（腊月二十四五或二十六七）就贴上门对的。因为境内有贴上门对就不准上门要账的习俗，如果欠债人贴上门对后，债主仍上门要债，反而是要债人违反了习俗，要受众人的责问。商丘大多数地方的男子都要上坟烧纸、燃放鞭炮，敬请故去的先人回家过年。大年初一大年初一，起五更，放鞭炮，吃扁食。一家人所吃的扁食中，有一只扁食中包有铜钱或镍币，谁吃到了预示谁在新的一年中运气好。吃过扁食，磕头拜年中，晚辈给长辈磕头，长辈给晚辈中未婚男女压岁钱。磕头时，先给天地牌位磕，然后给历代宗亲牌位磕，磕完后再给长辈磕头，先高辈后低辈，先长后次，先男后女，先喊称呼再磕头，一人一个，磕完家里人再去给本家磕头。娶了媳妇的男子在给本家的长辈磕头时要端扁食（长辈两口都在的端两碗，失去一个的端一碗），磕了头，长辈倒了扁食，要回赠晚辈一些食品。磕完本家的长辈，再去同族的长辈家磕头，最后是与街坊邻居中的长辈磕头。20世纪70年代后，也有不磕头而行鞠躬礼的。磕完头后，男子要到家庙或宗祠中拜祖宗，拜家族。拜完，由族中的执事人发给花生、红枣等食品。正月初二至正月十六为走亲戚串朋友的日子，其中初二至初六为走访至亲的日子，初二至初九为走亲串友的高峰日。至于初几该去何亲戚家，境内各县（市、区）间的礼俗又不相同。正月初五正月初五，叫破五。民间传说，正月初五，姜子牙封其妻为穷神，命其妻见破而归。境内民众为摆脱穷困，害怕碰见穷鬼，就把正月初五叫做“破五”，使穷鬼远离，好招财进宝。破五如同小年，也很隆重，绝大多数家庭捏扁食，叫“捏碎”，有些家庭主妇边捏扁食边说：“捏、捏、捏，破破碎碎都捏住。”捏到最后，剩下一块面，擀成一个大面片盖着剩下的扁食馅，象征着把破破碎碎全部包住了。破五当日不能用剪刀，要把剪刀收藏起来。是日，不能打碎碗、盘等物品。是日，可以走亲戚。正月十五正月十五，元宵节。在商丘，元宵节是境内民众重视的民俗大节，无论城乡，闹元宵的气氛都十分热烈，体现了商丘人特有欢度佳节时的狂欢精神。但是，传统元宵节所承载的节俗功能已逐渐被日常生活所消解，复杂的节俗已经简化为“吃元宵”的食俗。元宵，商丘人称其为“汤圆”。元宵节这天，城镇居民几乎家家户户煮汤圆。农村居民，有的煮汤圆；有的做油茶，在油茶放些扁食或粉条，俗称“鲤鱼钻沙”或“金丝缠元宝”。在商丘的一些乡村，民众除吃汤圆、喝油茶、闹元宵外，差不多家家户户都要用白面或各种杂面制作各种灯窝窝。在窝窝中倒上点植物油，用通气的庄稼秸秆作灯稔，即把灯窝点燃。一般是，自己属相为什么动物，就制什么动物形象的灯窝。养家畜家禽的农户，还要把有畜禽形象的灯窝窝点亮后放在圈中或窝上。境内部分乡村，男子在元宵节的晚饭后要上坟，在自家先人的每个坟墓均点上一个面制的灯盏，叫送灯，给回家过年的先人回坟照路，使先人回坟安息。20世纪90年代后，制作面粉的农家越来越少，多用蜡烛代替面灯。正月十六正月十六，在境内的广大农村，是日被民众称之为小年。早晨，放鞭炮吃扁食，中午一般串戚，大多是已出嫁的闺女走娘家。天气晴好时，有些民众还要去原野游览，叫“游去百病”。是日，境内大多数民众要吃一根麻糖。民谚云：正月十六吃根糖，一年更比一年强。过年期间，商丘境内还有许多禁忌：如“腊八这天，闺女不能吃娘家米，吃了还不起”；“贴了门神，讨债者不能进门”；“正月初一、十五不能洗衣服，若洗了衣服，遇盖房、嫁娶等大事会下雨”；“正月初一到初五不能往外倒圪渣（垃圾）、恶水（泔水），如若倒了，等于倒了自家的银钱”；“正月初一五更时不能开箱、柜和抽屉，因为箱、柜、抽屉为老虎，开了为老虎开口，办事会不吉利”；“破五（正月初五）不能用剪子，因为剪子为破家五鬼”等等。随着科技的发展与时代的进步，许多禁忌已不引起年轻人的注意。了解更多星座百科、八字姻缘、八字事业、婚姻运势、财神灵签、情感合盘、看另一半、八字测算、姓名速配、一生运势、复合机会，您可以在底部点个赞或者在线咨询（仅供娱乐）：
以上就是小编对于商丘民俗文化节问题和相关问题的解答了，商丘民俗文化节的问题希望对你有用！