大家好！今天让小编来大家介绍下关于关中天下民俗村的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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一、汉中有哪些必去的旅游景点？
在华夏大地上，汉朝、汉人、汉族、汉语、汉字、汉文化等一系列称谓都源于一个地方。这个地方就是汉中。
汉中北倚秦岭，南倚巴山，是一个肥沃的盆地，自古就被称为“天府之国”和“鱼米之乡”。长江第一大支流汉江的源头就是汉中。
汉中 历史 文化悠久，素有“汉家发祥地，中华聚宝盆”的美誉。汉中以’两汉三国’为代表的 历史 文化遗存驰名中外。
汉中为汉王刘邦汉室基业的发祥地，筑坛拜韩信为大将，明修栈道，暗渡陈仓，逐鹿中原，平定三秦，统一天下，成就了、汉室天下四百多年
三国时期，刘备自立为汉中王，汉中是魏蜀两国兵戎争锋的主战场。定军山下，老将军黄忠刀劈夏侯渊大获全胜，奠定三国鼎立局面；汉水之滨，赵云赵子龙大败曹军。一代名相诸葛亮在汉中屯兵八年，六出祁山，北伐曹魏，鞠躬尽瘁，最终归葬勉县定军山下，武侯祠，被称为“天下第一武侯祠”。
汉中是丝绸之路开拓者张骞的故里，四大发明造纸术发明家蔡伦的封地也在汉中。 东汉 时期著名 军事家 、外交家奉命出使 西域 ，立下赫赫战功，被封为定远侯，世称"班定远"，定远就是今天的汉中镇巴县。
韩信、张良、诸葛亮、曹操等帝王将相都曾在这块土地上建功立业。
“曹操题衮雪”“萧何月下追韩信”“明修栈道、暗度陈仓”“张良隐居紫柏山”等传奇故事让人耳熟能详。
红军时期，***等老一辈革命家领导的红四方面军由鄂豫皖革命根据地转战到秦岭，经汉中的老佛坪、城固县上元观、西乡县钟家沟向镇巴县挺进，从镇巴县天池寺、核桃树翻越大巴山，挺进川北，建立起了川陕革命根据地。
汉中市现辖汉台区、南郑、城固、勉县、洋县、西乡、宁强、略阳、镇巴、留坝、佛坪十一县区和一个国家级经济技术开发区。
汉中的 旅游 景点众多，十一个县区都有分布。简单大致可为 历史 人文景观和自然景观两大类。历史 景观
1、古汉台：为汉刘邦驻汉中宫廷遗址，现为汉中市博物馆，游览胜地。位于陕西省汉中市城区中心。
2、武侯墓：位于汉中市勉县的定军山脚下，因诸葛亮曾获封武乡侯而得名武侯墓，全国重点文物保护单位。
3、武侯祠：位于陕西省汉中市勉县西，隔江与定军山武侯墓遥相对峙。比成都武侯祠建得更早，为天下第一武侯祠。
4、张良庙：张良庙是明清古建筑，坐落于秦岭南坡的紫柏山麓留坝县庙台子街上。
5、拜将坛：亦称拜将台，位于陕西省汉中市城区，为汉王刘邦拜韩信为大将时所筑。
6、蔡伦墓祠：位于陕西汉中洋县城东龙亭镇，“四大发明”之一造纸术的发明人蔡伦墓地。省级重点文物保护单位。
7、张骞纪念馆：西汉时期著名的外交家、旅行家和探险家，“丝绸之路”的开拓者张骞的墓地，位于陕西省汉中市城固县博望镇。
8、石门栈道风景区：国家AAAA级 旅游 景区，被誉为“中国栈道之乡”和“西北的水利明珠”，是第一批全国重点文物保护单位褒斜道、石门及其摩崖石刻的所在地。
9、马超墓：又名马超庙、马公祠，东汉末年蜀汉骠骑将军马超的墓地，在陕西勉县定军山附近，北依雷公山，南临汉江河。
自然景观
1、黎坪国家级森林公园：位于陕西省汉中市南郑区黎坪镇。
2、青木川古镇：国家4A级 旅游 景区。陕西省汉中市宁强县青木川镇。
3、华阳古镇：国家4A级 旅游 景区，地处秦岭南麓的洋县华阳镇
4、佛坪大熊猫自然保护区：国家级自然保护区，位于汉中市佛坪县，是以保护大熊猫为主的自然保护区。
5、午子山风景名胜区：位于陕西省汉中市西乡县堰口镇。
6、龙头山国际 旅游 度假区：位于陕西省汉中市南郑区小南海镇，一个山奇秀丽、环境优美、风光迷人的高山自然风景度假区。
7、镇巴天坑：世界级最大天坑群，位于陕西省汉中市镇巴县三元镇。其中天悬天坑被称为“最美心形天坑”， 圈子崖天坑是单体规模最大天坑。
8、巴山玉溶洞风景区：位于陕西省汉中市镇巴县渔渡镇花果村，是汉中地区唯一以溶洞奇观为核心的景区。
9、汉中油菜花海：汉中盆地是油菜花的故乡，油菜花的天堂，被誉为中国最美油菜花海。每年花开时节，百万亩菜花竞相怒放，犹如一片黄色海洋。中国最秀美的山水风光之一。
10、五龙洞森林公园：国家AAAA级 旅游 景区、国家级森林公园。位于陕、甘、川三省交界的略阳县城北部48公里处。景观资源以茂密的原始森林和大规模溶洞群为主体，以“雄”、“奇”、“幽”、“秀”的山水为特色。
11、朱鹮国家级自然保护区：国家AAA级景区，国家级自然保护区。位于洋县城北3公里。
1.武侯祠
在勉县城西4公里的川陕公路边上，建于公元236年，这是全国唯一由皇帝下诏并拨给银两修建的祠庙，比成都武侯祠（昭烈庙）早建约50年因，而有“天下第一武侯祠”之称。
2. 天台山
汉中天台国家森林公园位于陕西汉中市汉台区武乡境内，有“陕西第一名山”之美称。景区内山势险峻、沟谷纵横、泉潭密布、气象变化莫测，且有天然溶洞和第四纪冰川遗迹在现。这里道教文化 历史 悠久，积淀丰厚，享誉省内外，石刻和观庙建筑别具特色和文化风采。 人文景观有药王殿、斗母殿、岱顶庙、黄茂咀庙等寺观建筑群多处。
天台十八景声名显赫，为：诸葛故堡、石堰交流、呼吸奇泉、飞仙灵岩、太极神图、张拉塌洞、梅花古碑、晴天夜雨、早种晚收、蜡烛笔立、二仙围棋、银洞白光、琴泉雅奏、白云风洞、青龙昂首、避滩地穴、土孤堆峰、岱顶风光。
3. 青木川
青木川位于陕南汉中宁强县西北角，地处陕、甘、川三省交界处，西连四川省青川县，北邻甘肃省武都县、康县，素有“一脚踏三省”之誉，是陕西省最西的一个古镇，西去227公里即是九寨沟。 青木川因一个川道内有一棵青木树而得名。 青木川古迹众多，有“秦陇古栈道”、摩岩石观音、邓艾将军石、二郎神脚印、石门关、金缸峡，特别是明、清、民国等不同时期不同风格的古建筑群，人文民俗传奇吸引古今文人骚客前来观光题咏。
4. 黎坪森林公园
黎坪国家森林公园位于陕西省汉中市南郑县，2002年经国家林业局批准为国家级森林公园。景区内的石马山万亩高山峰丛石林地质景观， 在同纬度、 同海拔地区堪称“ 绝版 ”。公园内层层山峦、莽莽林海、溪流清澈，一步一景、四季如画，让人感受天人合一、回归自然的境界。有秘境黎坪、陕南第一山水、石林奇境，碧水天堂等美誉。 黎坪国家森林公园属扬子准地台北部边缘，龙门——大巴山隆起褶断带地貌，深切河谷。冷坝景区以大小次序坝天然山甸草场为主要景观。山甸昔日 场宽阔无限，绵延数公里。牛羊成群，牧歌悠扬，游客畅游其中。心情体验摹风情，观赏摹风光。阳春，山花烂漫，姹紫嫣红；盛夏，绿荫浓郁，凉爽宜人；金秋，霜叶似火，野果飘香；严冬，银装素裹，交相辉映。被誉为“巴山深处的绿色明珠”、“东方瑞士”、“石林奇境、碧水天堂”。
汉中有许多 旅游 好去处。
汉中北依秦岭，南频巴山，一江清水送北京的水源地，是世界上同一纬度生态最好的地方。独特的地理环境造就了生态多样化，境内河湖密布，植被茂盛，自然风光旖旎，有许多自然景观和名胜古迹，是两汉三国重要主战场，朱鹮、大熊猫、金丝猴、羚牛等珍惜动物栖息于此。汉中是中国优秀 旅游 城市，是游客最佳 旅游 目的地。
汉中有丰富的两汉三国 旅游 资源。汉中作为兵家必争之地，演义了许多 历史 。有刘邦寓所的古汉台、韩信追萧柯的拜将坛、曹操题写“衮雪”的石门十三品摩崖石刻，明修栈道暗度陈仓的石门栈道，定军山，阳平关，武侯祠，张良庙等。还有走出国门第一人、开拓丝绸之路的西汉外交家张骞的张骞墓及纪念馆，四大发明造纸术蔡伦纪念馆等，让你去游玩过程中重温 历史 ，感受两汉三国文化。
汉中有丰富的自然景观。略阳的灵崖寺，宁强的五龙洞，南郑的小南海，汉台的天台山、哑姑山，留坝的紫柏山，洋县的智果寺，有小华山之称的西乡
午子山等等。汉中有丰富的水资源，河湖密布，南湖、红寺湖、南沙胡、金沙湖等，有小三峡之称的洋县黄金峡，有地质公园之称的黎平森林公园，洋县华阳景区，天然氧吧留坝等，镇巴宁强世界天坑群让你在留恋汉中青山绿水之中，感受江南水乡自然风光，和大熊猫，金丝猴，羚牛以及朱鹮等四大国宝亲密接触。
汉中一年四季都是美景。春有花，夏有荫，秋有果，冬有雪。
春天百万亩油菜花争相开放，汉中就是一副绝美的水彩画，金黄是主色，红、粉、白以及绿色是配色，人在画中游，香在心中留。汉中已成功打造了数十届中国最美油菜花海 旅游 节，吸引了海内外众多游客纷至沓来。当然除了观看油菜花海外，西乡的樱桃沟樱花，洋县牛头山的梨花，佛坪的山茱萸花，城固桔园的橘子花也争奇斗艳，美不胜收。
汉中也是红色 旅游 区。这里是红四方面军红二十九军活动区域，红军在此召开过许多重要会议，经历过许多战斗，为中国革命作出了巨大贡献。有西乡骆家坝，城固县小北河，镇巴等革命遗迹和烈士纪念塔。
汉中还有许多 美食 小吃让你乐不思蜀。热面皮菜豆腐，核桃馍，罐罐茶，西乡牛肉干，镇巴腊肉等等。
汉中市地处陕西南部，是国家级 历史 文化名城，国家级优秀 旅游 城市。
汉中 历史 悠久，古时历来是兵家争战之地，刘邦、诸葛亮等都以汉中作为军事基地， 历史 文化 旅游 资源异常丰富，“两汉三国”为主题的文化遗产非常 著名。 汉中市处地球同纬度地区 生态 最优美地区，有“西北小江南”之称，自然风光十分美丽。 因此， 历史 文化和自然风光就是汉中 旅游 最大的特色。
“两汉三国” 历史 文化 旅游 主要景区有：汉中 历史 博物馆——古汉台、 拜将台、石门风景区—— 褒斜道石门、武侯祠、武侯墓、张良庙、蔡伦墓、张迁墓等。
自然风光优美 的名山 有：南郑区黎坪国家级森林公园（AAAA）、留坝县紫柏山风景名胜区（AAAA）、略阳县五龙洞森林公园（AAAA）、汉中天台山国家森林公园（AAA）、宁强县汉水源森林公园（AAA）、西乡 县 午子山（AAA）、佛坪熊猫谷（AAA）、洋县朱鹮国家级自然保护区AAA，还有正在建设的南郑汉山景区和龙头山景区。
自然风光优美的 名湖有：南郑南湖景区（AAA）红寺湖景区、城固县南沙湖景区（AAA）
汉中民俗风情的古镇有：宁强青木川保护区·古镇（AAAA）、骆家坝古镇（AAA）、勉县诸葛古镇。
古刹古寺有：勉县云雾山寺、略阳灵岩寺、南郑圣水寺和小南海——大佛洞
除此之外，还有 临 汉中城的“一江两岸”——天汉湿地公园和春天里汉中大地的油菜花海都是异常美丽壮观。
俺正好很虔诚地细探过汉中古迹，亦拜谒过值得敬重的先贤。具体地点是:
1、位于汉中市内之古汉台、拜将台；
2、褒斜古栈道风景区；
3、留坝县张良庙；马道驿萧何追韩信处；
4、勉县诸葛亮祠、墓，马超墓；
5、城固县张骞祠墓；古路坝"西北联大"办学地；
6、汉阴县三沈纪念馆。
今天主要介绍一下这3个景点：
中石门栈道风景区的风景十分的优美，景区内主要记载的是三国时期发生的故事。自春秋战国时期开始，古人历经千难万险沿着山沟河谷在悬崖峭壁上凿孔，最后铺上木板形成“栈道”，著名的“明修栈道，暗渡陈仓”的典故就是出自此处。
武侯祠AAA级景区，在勉县城西4公里的川陕公路边上，与武侯墓隔汉江（古沔、念mian、水）遥遥相峙，自成一体，各具特色。公元236年，即诸葛亮死后第29年，刘禅才下诏立祠。当时因“建之京师，又逼宗庙”，故选祠址于定军山下的武侯坪，祠靠近墓所。
汉中博物馆为汉刘邦驻汉中宫廷遗址，现为游览胜地。位于汉中市城区中心稍偏东南方，又名“七星台”，由三级台地构成，台高7米，南北长156米，东西宽72米，占地面积11230平方米。
以此汉中市博物馆在古汉台辟有石门十三品，出土文物、古书画、汉中近代史、古生物化石、宗教造像等陈列室，珍藏各种文物达12000多件，成为汉中文物的荟萃之地。
刚从汉中回来。
汉中宣传口号是“两汉三国 真美汉中”，西汉刘邦被封汉中王，在这里夯实了帝国基础后，灭了项羽，统一全国。
蜀汉刘备在汉中自立为王，靠着汉中与成都两处重要的战略区域，鼎立三国。
因此，汉中有很多 历史 文化遗迹。
张骞墓，凿空西域第一人的归葬地。
拜将台，刘邦拜韩信为大将军的遗迹。
武侯祠，刘禅唯一下令官方祭拜诸葛亮的祠堂。
定军山，蜀汉与曹魏大战的战场遗址，黄忠在这里斩落夏侯渊。
武候墓，诸葛亮的墓葬。
马超墓，蜀汉五虎上将中征西将军马超的墓葬。
张良庙，西汉智谋第一人的留侯张良修行和后人祭拜的地方，也叫留侯祠。
五门堰，世界水利工程遗址，在世界上知名度与都江堰齐名。
此外，华阳古镇，青木川古镇，蔡伦墓，南湖，汉*，*鹮保护区，等等，都是风景优美的地方。
另外，每年三四月份，汉中都有油菜花节，各县的油菜花美景不一，值得欣赏。
汉中 旅游 景点排名榜
1.聆听 历史 ，汉中武侯祠。
汉中武侯祠，位于陕西省汉中市勉县城西3公里处。武侯祠在全国虽有多处，但是最为著名的当属成都、襄阳、南阳武侯祠，汉中勉县武侯祠虽然从规模上来说，算不上最大，但从 历史 上说，确是最为古老，所以这“天下第一武侯祠”是要亲临光顾，才会不虚此行。进入武侯祠的门楼，首先映入眼帘的就是那祠前牌坊，高10米，八角起翘，牌坊中宽6米，东西两侧各宽3米，四柱落地，上盖灰瓦，坊上一面隶书“汉丞相诸葛武乡忠武侯祠”十一大字，一面书“天下第一流”五个大字，游人至此，无不肃然起敬。汉中武侯祠不仅文物丰富，而且还有许多奇花异卉，例如胡蝶梅、珍珠梅、爬柏凌霄等等，这些古树名木和奇花异卉相映成趣、争奇斗艳，令人流连忘返。 2.汉中石门栈道素有“中国栈道之乡”的美誉，其中褒斜古栈道更是驰名中外。
褒斜古栈道是早于万里长城的建筑奇迹，沿着湍急的褒河的穿越秦岭，凌空飞架于悬崖峭壁之上，蜿蜒盘旋于崇山峻岭之间，以其险、奇、雄著称于世。让我们走进汉中石门栈道，去领略古代遗留下来的山水风情，感受古人的智慧与艰辛。自古以来，秦巴山脉就是阻隔关中平原和成都平原的天然屏障，而连接川陕两地的秦蜀古栈道山是古代人们往来的首选。古栈道是继万里长城、京杭大运河之后，中国古代建设工程史上的第三大奇迹。向北看去，是“高峡出平湖”的美景，险峻的山峰倒映在碧绿的河水之中，相映成趣；向南望去，是“一河出两山”的奇景，蜿蜒的河水灌溉着汉中这片富饶的土地。 3.华阳古镇是位于陕西省汉中市华阳镇的 旅游 景区，始于秦晋，是 历史 上有名的古道驿站(傥骆古道)，古军事要冲，古经济政治重镇。古镇内明清建筑保存较为完好，古华阳县县城墙残垣轮廓尚在。宋元时期的华阳镇古塔和古戏楼风格独特，文武官员衙门，客栈，当铺，酒楼，茶楼等铺板门一条街600多米300余间为主体的明清建筑群至今保存完好。是深山中罕见的明清时期古镇风貌。 4.定军山，位于陕西省汉中市勉县城南5千米，三国时期古战场，有“得定军山则得汉中，得汉中则定天下”之美誉，定军山，现为省级风景名胜区。定军山，以三国时蜀汉大将黄忠于汉中之战击毙曹魏大将夏侯渊闻名，我国第一部电影——京剧《定军山》就是以三国时期定军山之战老黄忠刀劈夏侯渊为主要内容。 5.武侯墓，即诸葛亮墓，位于汉中市勉县的定军山脚下，因诸葛亮曾获封武乡侯而得名武侯墓。建兴十二年，蜀汉丞相诸葛亮与魏司马懿在渭河两岸相抗，病死于五丈原军中，葬汉中的定军山下。北魏地理学家郦道元《水经注》中记载：“葬于其山，因即地势，不起坟垄”。现存墓冢系后代起封。诸葛亮墓周围有定军山、少祖山下沿的九条小山岗环抱，九条山岗由青沟、罔子沟、井沟、斩地沟、田家沟、牛角沟、瓦洞沟、龙嘴沟八条小溪分割而成。墓前上岗三层，自定军山向西叠浪而来，约三里许至此成眠弓形，古称“三台书案”。从少祖山下六岗向东势若游龙，倏起忽落五六里，至墓后形成新月者半里许，传为墓之正脉。新月之下，眠弓之内，豁然开张平地三百余亩，左右前后九支环抱，其天造地设实为人工所不能者。1996年，诸葛亮墓被列为全国重点文物保护单位。
6.张良庙为道教主流全真派圣地，坐落于秦岭南坡的紫柏山麓，南距汉中101公里，北邻凤州76公里，距汉中留坝县城17公里处的庙台子街上。川陕公路横越门首，交通较为方便。2006年05月25日，张良庙作为明至清古建筑，被***批准列入第六批中国重点文物保护单位名单。 7.南湖风景区属于国家AAA级 旅游 区，位于古城汉中西南16公里的汉山南麓，距西汉高速南郑出入口13公里。景区交通便利，有省道211线横贯景区；景区规划面积6.56km2，水域面积1109亩；植被保护良好，森林覆盖率达84%以上。这里冬无严寒、夏无酷暑、春暖秋爽；景区地貌复杂，山势优美，七沟八梁、六十八个山岭上绿树成荫、四季常青。松、柏、竹、杉、桂、茶树等遍布山坡，与碧绿的湖水相呼应，孕育出了“青山碧水，松涛竹海，鸟语花香”的自然美景。 8.古汉台位于汉中市中心，楚汉相争时期筑建，面积约8000平方米。由三级台地构成，台高7米。 刘邦驻汉中发迹而定鼎。故将国号定为汉。他驻过的高台就被后人尊称为古汉台。宋代的张少愚有“留此一坯土，犹是汉家基”的诗句，其中的“一坯土”，就是指残存的高台。清代的陈毓彩有诗云“赤帝龙兴事已陈，层台巩固尚如新。当日宫廷湮没迹，此时郡国有仁人。” 9.小南海 (黔江)，位于中国重庆市黔江区的堰塞湖，人工加固天然坝体后有时也称小南海水库，设有小南海国家地质公园小南海 (南郑)，位于中国陕西省汉中市南郑县的风景区小南海 (龙游)，位于中国浙江省衢州市龙游县的风景区小南海水库，位于中国河南省安阳市安阳县。 10.中国有三个拜将台。一个是陕西汉中市的拜将台，另一个是武汉的拜将台，再有一个是江西赣州的拜将台。陕西的拜将台位于汉中市城南门外，亦称拜将坛。为南北列置的两座方形高台，各高丈许，相传为汉高祖刘邦拜韩信为大将时所筑，南台上书“韩信拜将坛”碑，北台上建有台亭阁。武汉拜将台位于阅马厂南端。1911年10月辛亥革命武昌起义后，清王朝调动大军，南下武汉，当时，中国同盟会领导人之一的黄兴，由沪来鄂，主持军事，革命军政府遂于11月3日任其为战时总司令，在此筑台授印，因名拜将台。赣州城南古城墙上尚存一处拜将台遗址，为后梁防御史卢光稠扩大城址南部之唯一遗址。 TOP.11华阳景区
TOP.12午子山
TOP.13红寺湖风景区
TOP.14云雾寺
TOP.15汉中五龙洞国家森林公园
TOP.16张骞墓
TOP.17五门堰
TOP.18洋县长青自然保护区
TOP.19灵崖寺
TOP.20桥北广场
TOP.21上元观古镇
TOP.22汉中饮马池
TOP.23汉中民俗村
TOP.24蔡伦墓祠
TOP.25兴元湖公园
TOP.26汉中江神庙
TOP.27汉中七星湖
TOP.28洋县朱鹮保护区
TOP.29古阳平关
汉中 旅游 景点太多了，就不一一列举了，希望可以帮到提问小主。
汉中必去 旅游 景点，推荐去青木川古镇，青木川古镇的核桃馍和手工酿酒不错。青木川古镇魏氏宅院很漂亮。
汉中的油菜花有112万亩，一到春天，美不胜收。汉中南湖，有“陕西第一湖”的美誉，值得一去。
汉中古汉台，刘邦的龙兴之地，从这里出发，刘邦统一了天下，汉中因此名扬天下。汉中文化悠久，在汉中的汉江边走一走，感受一下汉中的美丽。
二、关中还有什么民俗文化,具体介绍一下
“陕西八大怪”，又称“关中八大怪”，指陕西省的关中地区（大致包括西安、咸阳、渭南、宝鸡、铜川，有时亦包括商洛北部）出现的八种奇特风俗习惯。由于气候、经济、文化等多方面原因的影响，关中地区在衣、食、住、行、东等方面，形成了一些独特的方式。有着丰厚历史文化积淀的陕西关中地区，沿袭历史民俗，形成了生动有趣“八大怪”，以其“古风古韵古长安”的独特魅力，成为外地游人探寻的一大热点。 值得一提的是，实际上“陕西八大怪”中的风俗仅出现在关中一带，在陕西的大部分地区并非如此。陕西省地理纬度跨度极大，从北至南存在陕北（黄土高原为主）、关中（渭河平原为主）、陕南（以秦岭以南的汉水流域为主）三大自然条件、文化差异巨大的区域。以关中一地的风俗概括整个陕西，存在以点概面的概念缺陷，近年来亦多表述为“关中八大怪”以去除歧义。 [编辑本段]一怪、面条像腰带 “扯面宽得像裤带”。扯面也叫冰冰 biang字的写法（读biang--biang，原字是：一点飞上天，黄河两边弯；八字大张口，言字往里走，左一扭，右一扭；西一长，东一长，中间加个马大王；心字底，月字旁，留个勾搭挂麻糖；推了车车走咸阳）面，正宗的关中人所做的冰冰面和通常城里人所吃的扯面还是有一定区别的。正宗的冰冰面，一根面条宽度可达二三寸，长度则在1米上下，厚度厚时与硬币差不多，薄时却如同蝉翼。一根面条足够一顿饭，而对大饭量的关中人来说，一顿吃8两、1斤也是轻轻松松的。 关中人吃面，喜欢将面和硬揉软、擀厚、切宽。这种面煮熟以后，捞在碗里，无论是浇臊子，还是泼油辣子，吃起来都很光滑、柔软、热火、有筋性。既可口又耐饥。人们脖子一伸一缩，呼噜噜吞进肚里，吃饱吃胀，饱嗝一打，顿时浑身上下都是力气，拉架子车、上山扛石头，五六个小时不吃不喝也不觉得饿。 歌谣为证：三秦面条真不赖，擀厚切宽像裤带。面香筋道细又白，爽口奈饥燎得太。 [编辑本段]二怪、锅盔像锅盖 /B 相传在唐代修乾陵时，因服役的军人工匠人数过多，往往为吃饭而耽误施工进度，受到惩罚。于是，有一士兵在焦急之中便把面团放进头盔里，把头盔放到火中去烤，而烙成饼。现在算起来锅盔在陕西已有上千年的历史了。 做锅盔，面要和得很硬，硬得用手都揉不动，要借用木杠来压揉，然后放在直径2尺以上的大锅中慢慢烤制而成。这样，烙成的锅盔外脆里酥，清香可口，放上十天八天也不会变味。锅盔要数“乾州（今乾县）锅盔”好。 歌谣为：饼大直径二尺外，又圆又厚像锅盖。陕西把饼叫锅盔，里酥外脆好捎带。 [编辑本段]三怪、辣子是道菜 至于说辣子，一般人都以为是湖南人、四川人能吃辣椒。其实四川人只是把辣子当成一种调料，而在陕西关中地区“油泼辣子”却是一道正经八百的菜肴。就连西安城里家家户户前也是挂满一串串喜人的红辣椒。 “油泼辣子”看着红、闻着香、吃着辣，既能用来调面，又能夹馍吃。人们常说“油泼辣子biangbiang面吃着燎（好）乍咧！” 歌谣为证：刨（不）说川湘能吃辣，老陕吃辣让人怕。辣面拌盐热油泼，调面夹馍把饭下。 [编辑本段]四怪、碗盆难分开 /B 陕西关中人吃饭，喜欢用一种耀州产的近1尺的白瓷青花大碗，当地人称为“老碗”。这种老碗甚至比小盆还大，所以往往碗盆难分。 在关中农村，每到吃饭时，村头、庄前、树下，男人们就端着大老碗（一碗汤饭外加两块馍足有六七两），蹲在一起，津津有味地边吃饭边啦着话，这就是有名的“老碗会”。 在农村，人们劳动强度大，干活出力多，吃饭也多，所以出门用老碗盛一下就够了，不用再回家去盛饭，省了不少麻烦。 歌谣为证：老陕楞娃碗真大，面条一盛箍到尖。一碗下肚撑得欢，老碗会上谝闲传。 [编辑本段]五怪、帕帕头上戴 以前在反映陕西关中人生活的“西部片”中，经常看到戴羊肚毛巾、身穿对襟夹袄的老汉及老年妇女头上都戴着（顶着）一块黑色或白色的帕帕（手帕）。你如有幸到关中农村，这里的形，和你在电影里看到的的一模一样的。 原来陕西地区盛产棉花，当地人习惯把用棉花织成的手帕戴在头上，它既可防尘防雨防晒，还可以擦汁擦手和用来包东西，真可谓既经济又实惠方便。 歌谣为证：陕西农村老太太，花格帕帕头上带。防晒防尘又防雨，擦手抹汗更实在。 [编辑本段]六怪、房子一边盖 无论是在西安城还是关中农村，都随处可见“一边盖”的房子。何为一边盖？一般的房子房顶为人字形，可是关中的房子却是人字的一撇。据说因为关中干早少雨，所以这一边盖的房子能让珍跺的雨水全部流到自家的田地里，正所谓“肥水不流外人田”。 又因，在近百年来关中农业发展缓慢，人口却迅猛增加。农村中原来聚居生活的家庭，因土地面积有限，而人口众多，住宅紧张，于是便形成了房子“半边盖”的历史。 歌谣为证：乡间房子半边盖，省工省料省木材。遮风挡雨又耐寒，冬暖夏凉时运来。 [编辑本段]七怪、不坐蹲起来 /B 关中人吃饭的时候喜欢捧着个大碗蹲着吃，蹲在一起边聊天边吃，而且一蹲就是一个多小时，久而久之就养成了关中人爱蹲的习惯。在关中，经常看到，人们端一碗饭，蹲在凳子上，你就是敬他们一把凳子或椅子，他们也会鞋子一脱，蹲在上面。据说当年**期间，北京的干部下放来到陕西农村，他们听说陕西的农民能蹲，就想恶作剧试一试，在麦场给农民开会时，他们坐在主席台上泡杯茶，故意马拉松式的轮流讲话，你讲完了他讲，谁知他们坐都坐累了，而农民居然蹲在那没事。 歌谣为证：老陕脾气真古怪，有凳不坐蹲起来。问他为啥不坐着，他说这样很自在。 [编辑本段]八怪、秦腔吼起来 /B 唱戏，指秦腔。其特点是高昂激越、强烈急促。尤其是花脸的演唱，更是扯开嗓子大声吼，当地人称之为“挣破头”，外地人开玩笑：“唱秦腔，一是舞台要结实，以免震垮了；二是演员身体要好，以免累病了；三是观众胆子要大，以免吓坏了”。 歌谣为证：民风淳朴性彪悍，秦腔花脸吼起来。台下观众心欢畅，不怕戏台棚要翻。
三、八百里秦川——陕西关中地区旅游景点介绍
景点：陕西 地理位置：关中地区 交通：各种交通到达西安 推荐理由：陕西省位于中国西北部，内陆腹地，黄河中游。跨黄河中游和长江支流的汉江，位于嘉陵江上游。是中华民族的摇篮和中华文明的发祥地之一，这里有丰富的 历史 文化底蕴，是中国西北地区 旅游 资源最丰富的省份之一。有世界四大古都的长安，是世代景仰的人文初祖炎帝和黄帝的诞生地，相传也是更为久远的华胥古国或华胥氏的所在。拥有五岳之一的华山，城垣依旧，雁塔高耸，食肆遍布。陕西省下辖10个地级市，西安、宝鸡市、咸阳市、铜川市、渭南市、延安市、榆林市、汉中市、安康市、商洛市。 陕西分为三个区域：关中地区包含西安、宝鸡市、咸阳市、铜川市、渭南市，陕北地区包含延安市和榆林市，陕南地区包含汉中市、安康市和商洛市。今天我们来分享陕西关中平原 旅游 攻略。 关中位于北山山脉以南、南山（秦岭）山脉以北。关中南部是渭河冲积平原，北部是渭北台地；土地肥沃，易守难攻。渭河被陕西人视为母亲河，不仅因为渭河是黄河的最大支流；更在于她携带的大量泥沙，用了几千万年的时间，冲积出了一片3.6万平方公里的平原。渭河平原，又称关中平原。西窄东宽，号称“八百里秦川”，被称为“金城千里，天府之国”。是陕西省主要的粮棉生产基地，被称为中国农业文明的源头。 关中平原孕育过秦王朝、汉王朝和唐王朝等中国 历史 上赫赫有名的强大王朝，史前还有周的辉煌。道教鼻祖老子骑青牛东来、过函谷关后，也在关中平原附近的楼观台结草为芦、潜心做学问、教授学生。之前已经有介绍过千年古都西安的 旅游 景点介绍了，今天我们一起走进宝鸡、咸阳、铜川和渭南。 先说宝**，宝鸡孕育了传承五千年的华夏文明是一座空气里都弥漫着浓厚 历史 文化气息的城市。 九龙山景区山上环境特别好，空气十分清新，满眼的绿色，景区有一个玻璃桥、悬空栈桥还有一个超长玻璃桥，恐高的人站上去还是多少有些害怕的，但是在桥上看景色也是一绝 推荐坐缆车，因为上下山路程还是有些远的，坐缆车能省不少时间。 法门文化景区因供奉释迦牟尼指骨舍利而闻名，并在塔下挖掘出大唐王朝大量文物，世界四大舍利子保存点之一。又名“真身宝塔”，塔初建时名阿育王塔，唐贞观年间改建成四级木塔，该塔建造的极为壮观，高47米，1至12层共有89个佛龛，仿木结构建筑形式，每层有出檐斗拱，工艺精湛，纹饰华丽。 太白山国家森林公园海拔顶上有大爷海、天圆地方、拔仙台等，在秦岭主峰太白山上，观日出、看云海、赏红叶、泡温泉。隋文帝杨坚曾在此建“凤泉宫”作为避暑洗浴之地唐玄宗曾三临其地，赐名“凤泉汤” 中华石鼓园被誉为“中华第一古物”石鼓出土地的石鼓山上， 历史 文化积淀丰厚，人文自然资源优越，是融遗址保护、青铜器展览、石鼓文化展示、园林观光、考古研究和休闲 娱乐 为一体的文化生态公园。 金台观老远就看见门口的牌楼，墙上的道德经，太极广场，九龙广场，张三丰的雕像，练太极的雕像，三清殿，还有药王洞，吕祖洞，观音洞，文昌洞等，气势磅礴，金台观的三清殿大气磅礴，富丽堂皇，恢宏壮观，堪称道教界的标志性殿宇。 五丈原为三国时诸葛亮北伐曹魏、屯兵用武死而后已的古战场南靠秦岭，北临渭水，兵家必争之地 红河谷森林公园消夏避暑的好地方 ，空气特别湿润，还有热带河谷的天然农场。公园具有秦岭北麓典型的地貌特征，形成了幽、奇、峻、秀的景观。度假区内现建有神仙岭索道、漂流、滑索、滑道、卡丁车、云顶平台、动植物展馆等 娱乐 服务设施， 咸阳境内有4951处文物古迹，葬有28位汉唐皇帝。因此，咸阳被誉为“中国的金字塔之都”，也是国家级优秀 旅游 城市。 咸阳湖生态景观建设以渭河和丰河为主轴，以渭河两岸为带状。以咸阳的“武陵源”为 历史 背景，渭河的“咸阳湖”将水系与南北两岸的现代景观融为一体。每一种景观都相互融合，相互渗透，呈现出一幅令人心满意足的自然景观。 茂陵是汉朝皇帝刘彻的陵墓。它是汉代最大、建造时间最长、埋藏最丰富的帝王陵墓。它被称为“中国的金字塔”。坟墓前后花了53年。李夫人、卫青、霍去病、霍光等人的墓都与此墓同葬。 袁家村位于陕西关中平原腹地，有丰富的 历史 文化资源。袁家村是关中民俗文化和乡村 旅游 的代表地，是体验当地风俗的好地方。 铜川是药王故里，佛教圣地，绿色的土地和山脉，辽阔而神秘。经历过春秋战国时期的烟雾，见证了唐朝的繁荣，留下了玄奘大师的弘法道场，建立了中国革命的陕甘边根据地……这是座浸润着醇厚文化血脉而又磅礴着现代文明激浪的美丽城市。 铜川的香山寺是我国八大佛教名山之一。，相传妙善公主于此修身成佛（即观音菩萨），故以菩萨灵异而闻名遐迩。香山佛教文化始于苻秦，兴盛于姚秦，至南北朝、隋唐时期成为佛教胜地。 陕甘边照金革命根据，陕甘边照金革0据地是二十世纪初刘志丹、谢子长、-等老一辈无产阶级革命家在西北地区创立的第一个山区革0据地。 药王山位于陕西铜川市南市区东3公里，南距古城西安和西安咸阳国际机场均70公里，北距“人文初祖”黄帝陵90公里，西铜高速、210国道、咸铜铁路、梅七铁路从山下通过，交通十分便捷。我国隋唐时期伟大的医药学家、 养生 学家孙思邈晚年归隐在与家乡毗邻的五台山、后世尊他为“药王”，北五台山便改称为药王山。 渭南是中华民族的发祥地之一。根据研究，中华民族的又称“华夏”即源于渭南：“华”即华山，“夏”指“夏阳”（今韩城市），特指横亘于这区间的狭长地域。由这里产生的文明即就是“华夏文 华山古称西岳，分为五个峰：东峰，西峰，南峰，北峰和中峰。它是我国著名的五岳之一 ，也是中国十大名山之一。是首批国家重点风景名胜区和国家5A级风景名胜区。它位于陕西省渭南市华阴市，素有奇险天下第一-山之称,在全国乃至全世界享有很高的声誉。 司马迁祠,国家4A级景区、国家文物保护单位,位于陕西省韩城市南十公里芝川镇东南的山岗上，它东临黄河,西枕梁山,芝水萦回墓前,开势之雄，景物之 胜,为韩城诸名胜之冠。走完99级台阶登道就进入了祠院,祠院大门上书“太史祠”寝言,古柏参天,环境幽静。 韩城古城,这座始建于隋朝,距今已有1500多年的 历史 古城,全国保存完好的六大古城和魅力独特的千年古县之一, 同时为中国优秀 旅游 城市、中国 历史 文化名城的古城。韩城的“元建”是全国最为集中的地方之一。 欢迎大家来留言并发表你们自己的看法，影响这个世界，让我们从给这个世界留下更多脚印开始吧。
四、关中还有什么民俗文化,具体介绍一下
从“关中的节日与社火”、“关中的庙会”、“关中的饮食”、“关中的口承文化”、“关中的民间工艺美术”五个方面介绍吧 关中的节日与社火 关中的社火，古朴大方，丰富多彩，门类繁多，气魄博大。社火表演白天、晚上各异，平原、山区不同。总体上讲，有高台社火与地社火两大门类。高台社火中有高跷、芯子、马社火(包括牛社火)、车社火、山社火、血社火等，地社火中有狮子、龙灯、竹马、旱船、地游子、背社火、走社火、大头和尚戏柳翠、推车车、拉犟驴等。除此之外，还有一些特异的艺术门类，如“耍歪官”、“贺春官”、“牛老爷”、“耍懒婆娘”、“赛板对”、“古战船”、“青瓷船”、“牛虎斗”等。社火离不开锣鼓，有的地方单敲锣鼓也是一种表演，如合阳的“上锣鼓”、民间庙会上的锣鼓大赛。关中的庙会 关中的庙会形成的来源，大体有以下几个方面：1.原始信仰和图腾崇拜的遗留。如山神、土地、牛王、马王、水神、龙王、太岁、树神、虎爷、狐仙等。 2.祖先崇拜的发展。如女娲、黄帝、炎帝、姜原、后稷、文王、周公、召公等。3.历史人物的神化。如子牙庙、武侯祠、关帝庙、张爷庙、子胥庙、扶苏庙、城隍庙等。各府县城隍多为历史人物转化，户县就有“三城隍闹户县”的说法，其中之一的大城隍就是汉将纪信。连凤翔府城隍庙里速报司苏爷这样的小神，也是一位有名有姓清廉公正的衙役死后的神化。在该地苏爷影响之大，甚至超过了城隍。4.行业祖师的信仰。如字圣仓颉、仙师鲁班、神医华佗、药王孙思邈、酒仙杜康、梨园鼻祖唐玄宗等。5.道教神灵。陕西是民间早期道教五斗道的发祥地之一。关中有老子讲经的楼观台，长春真人邱处机养性的龙门洞，张三丰活动的金台观，八仙圣地八仙庵。全真教的开山祖师王重阳就是咸阳人，他的弟子全真七子在关中活动布教的除邱长春外，其中另一位郝大通就是全真道华山派的创立者。楼观台在北魏时道士达万名，形成赫赫一时的楼观派。唐代统治阶级崇道，借李姓大崇老子，更是道观林立。连中国第一个女皇帝武则天也曾被引度为道士，公主中入道教而仙化的也不乏其人。6.佛教诸神。玄奘取经名扬古印度，也繁荣发展了中国的佛教文化，连佛骨也珍藏在扶风的法门寺，“雁塔晨钟”成为长安八景之一。如诸佛、菩萨、金刚、韦驮、十八罗汉，应有尽有。至今有不少名刹宝寺保存完好，连藏传佛教喇嘛教在古都西安也有最大的寺院。乡野老人以念“阿弥陀佛”为流行的劝善警语，以经书、经歌教化广泛流传民间。过去庙会规模之大，以至发展到连县跨省，当代不少庙会虽已变为文化娱乐、物资交流大会，但仍以庙会命名。如仓颉谷雨庙会，连约定成俗的日期也无变化。著名的庙会，像尧山庙会、骊山老母庙会、华山庙会、大雁塔庙会、太白山庙会、天台山庙会、龙门洞庙会、钓鱼台庙会、周公庙庙会、楼观台庙会、南五台庙会、药王庙会、武侯祠庙会等。其它如老爷庙会、华佗庙会、玉主庙会、城隍庙会、大佛寺庙会等等，简直难以数计。 关中的饮食 一般的饮食包括茶、酒、饭、菜、汤、果。茶在关中人的日常饮料中，有着悠久的民俗传承。老百姓俗话说：“开门七件事，柴、米、油、盐、酱、醋、茶。”来客必有烟酒茶。茶饭、茶饭，关中至今农村以饭食论优劣，往往说：“谁家茶饭好，谁家茶饭不好。”茶与关中人饮食密切于此可见一斑。关中虽然不产茶，人民饮茶成习，这在城乡都是司空见惯的了。除了冲泡饮用之外，西府山区还有一种罐罐茶，属羌人的遗俗。民间传说，茶是神农氏尝百草时发现的。这神农一出世，是个水晶肚子，光明透亮，肝脏肺腑都能看得一清二楚。他是人类农耕的祖先神，又是中药最早的发明者。“神农氏，辨药性，参赞天地造化工。”(黄竹斋《医学源流歌》)一次，他尝了一片嫩尖尖的小绿叶儿。这叶片下肚，只见它在肚皮里从上面洗擦到下面，又从下面洗擦到上面，把肚里各部分都擦得清清爽爽的。就像上下往来巡查一样，神农就呼它为“查”。后人叫白了，叫成了“茶”。神农尝百草，每天都中毒，就用茶来解毒。后来他误吃了断肠草，来不及吃茶肚肠就一节一节断开，就死啦。酒，是我们祖先最早发明的饮料之一。关中人在日常礼俗中，处处事事离不开酒，酒的品种多，酒的佳话也多，名酒的传说洋溢着沁人心脾的酒香味而传遍天下。白水县是杜康仙师的故乡，在那里流传着杜康美酒醉刘伶的传说。全国名优酒“西凤酒”，素有“醉倒蜂蝶十里香”的美誉。今天流行于市场和农村城镇的酒，有“西凤”、“杜康”、“太白”、“城固特曲”、“西安白酒”、“五味子”、“葡萄酒”、“黑米酒”、“黄桂稠酒”、“黄米酒”等等。其中享有国际声誉的黄桂稠酒，那是远在唐代已久有盛名了。“斗酒诗百篇”的诗仙李白和他的酒友“酒中八仙”当年就是常到长安酒肆畅饮黄桂稠酒而吟诗论文的。从古至今，酒在关中人的仪礼、节日、祭祀、婚嫁、社交等方面，都是不可缺的。日常人在论酒时，最容易忽略的就是黄酒。黄酒既是饮料，又是调味、入药之佳品，所以关中人又称为“料酒”。黄酒中的名酒中就有陕南洋县的谢村酒。陕西风味名菜，历史悠久，品类繁多。编入《中国菜谱》(陕西卷)的就有201种。故有“长安美肴，华夏古馐”之称。陕菜以关中菜为代表。在取料上以猪、羊肉为主，具有料重味浓香肥酸烂的特点，而取料单一、滋味纯正又是它的独特风格。传统名菜有“带把肘子”、“葫芦鸡”、“枸杞炖银耳”、“三皮丝”(猪皮、鸡皮、海蛰皮)、“奶汤锅子鱼”、“口蘑氽双脆”、“煨鱿鱼丝”、“烩三鲜”、“金边白菜”等。汤中有“菠菜豆腐汤”、“酸辣肚丝汤”、“金针银耳汤”、“肉丝汤”、“鸡丝汤”、“鸡蛋汤”等。饭食中首推天下第一碗羊肉泡馍。近年来菜饭合一，又开发出了“仿唐宴”、“长安八景宴”、“饺子宴”、“灌汤包子宴、”“羊肉泡馍宴”等。西安是中国的小吃王国。“腊牛羊肉”、“面皮子”、“泡泡油糕”、“金线油塔”、“黄桂柿子饼”、“岐山哨子面”都是老少皆知的名吃。适应西部大开发，关中菜食还在不断创新当中。说到饮食，离不开干鲜果品。关中地区首推临潼的石榴、火晶柿子，其它像关中红杏、彬县晋枣、三原鸡心黄柿子、富平庄里合儿饼、华县草莓、同州西瓜、周至猕猴桃、大荔花生都是历史上有名气的传统果品。关中的口承文化关中由于历史悠久，文化积淀层深厚，口承文化极其丰富，有极为丰富的歌谣、谚语、故事。下面单以故事为例加以简要阐述。关中地区人民口传故事门类比较齐全，从入选《中国民间故事集成?陕西卷》②的故事来看，体现了神话、人物传说、地方传说、风俗传说、幻想*故*、生活故事六大组系，同时，动植物传说、土特产传说、动物故事、机智人物故事、寓言、笑话等也有一定的数量。既主体突出，又显得结构匀称，体现了关中民间文化的独特个性。各类民间故事在陕南、关中、陕北虽都有不同程度流传，但各自都有它不同的优势，相对而言，因为关中平原原始文化层深厚，神话就显得特别丰富，很自然地形成了一个神话流传的辐射中心。全省境内已发现的旧石器、新石器时代的原始文化遗址有900多处，而在中国考古史上占有极其显赫地位的“蓝田猿人”、“姜寨遗址”、“半坡文明”都在八百里秦川的心腹地带。伴随着它们而来的神话虽经过阶级社会的历史化、宗教化、世俗化的过程，但保留着原始文化内核的神话仍然有着较多的流传。古代神话中的女娲、炎帝、黄帝、姜原、后稷的故乡均在这里，巨灵擘山、夸父逐日、仓颉造字、禹凿龙门的活动也在这一带。俗话说：“自从盘古开天地，三皇五帝到于今”。三皇五帝早已历史化了。而盘古在关中民间却依然保留着原始的形态。《开天辟地》的故事，则异于《三五历记》、《五运历年记》中哲学化的抽象记载，仍保留着上古一位开辟神的英雄形象。旧时关中民间闹社火，盘古的扮相就是一位翻穿羊皮骑在老牛身上，一手执球，一手执斧的长寿老人，这对开天辟地是一个多么生动的说明。公鸡叫太阳的神话，在少数民族中是屡见不鲜的，过去人们总认为它属于南方少数民族固有的文化观念。然而在关中老百姓认为这鸡就在西秦宝鸡，至今宝鸡市的秦岭峰顶耸立着一对高大的铁鸡。“人文初祖”黄帝，因为长期的历史化、仙道化，流传在民间属于原始神话的已经不多了，《风后和他的指南车》等在民间仍颇有影响。植物起源神话大多附会在炎帝神农和后稷身上，但像《豆的来历》、《麦子的由来》、《毛桃?寿桃?猕猴桃》、《神农杏》等这些具有代表性的作品早已化为传说了。而作为太阳之神、农耕之神、医药之神的炎帝神农，老百姓认为就出生在宝鸡市郊的姜城堡，在天台山一带留下了关于他的大量风物遗址和传说故事。在今姜城堡和天台山有纪念这位“牛首人身”人类祖先的盛大庙会。洪水、人类繁衍神话，在关中影响最大的是女娲造人、伏羲兄妹结婚的故事，有其原始文化的背景。特别是女娲造人，以临潼为中心点，形成系列传说和浓郁的民俗。在我国自古以来就有“天穿节”的遗留，查之关中，至今仍有民俗继承，群众说正月二十是“补天补地节”。这一天，有的地方摊蒸饼，有的地方摊煎饼，吃饭以前，一片盖在渗井(或水道口)上，一片丢到房顶上，叫“补天补地”。特别是农村老太太带着极其虔诚的心理。扩而大之，“蒸饼”和“煎饼”形成了关中人夏季特有的食品之一。在上古神话中，她的流传和影响是众莫能及的，临潼人至今自豪地说：“骊山就是不周山，女娲娘娘是我们这儿人，她就是在这儿补天造人的。”骊山老母和姜原圣母长期以来在民俗传承中，形成了关中东西部两位人民崇信的老祖母和送子娘娘，两地庙会都带有古代高禖的遗迹。此类神话，对于南方和北方文化的相互影响，相互融合，提供了很有价值的文化史料。《夸父逐日》、《禹凿龙门》、《巨灵擘山》等神话都附会有明显的风物遗迹。巨灵仙掌、足印留在华山，夸父逐日牺牲后杖化桃林即今古潼关地区，禹凿龙门就是韩城市的禹门口，这些口传作品的情节多异于古代典籍的记载，散发着诱人的乡土气息。造字神话，各民族都有，在中国广大汉族地区公认的是字圣仓颉。仓颉传说是陕西白水人，其地有墓有祠。在白水流传有仓颉的系列作品，其中最有代表性的是“仓颉造字”。仓圣成为当地人们信仰中最伟大的神灵，并形成一定规范下的文化气息浓烈的民俗风情。神话是留在人们印象中关于远古的追忆，因时代过于久远，自然就被大量淹没了。而传说则不同，它由于一头通向文学，一头通向历史，与历史典籍相辅相成，则颇具有强大的生命力，而且伴随着历史发展的脚步，新的传说还在不断产生，如果说中华文明古国是一个传说的国度，而关中由于历史文化悠久，其传说故事之丰富程度则达到了令人叹为观止的地步。神话中有它的影子，历史中有它的血液，科学中有它的种子，地理风貌中有它的形象，人类社会文化前进的步伐中有它的脚步声。在众多门类的传说中，历史人物传说占据着领先地位。由于人物众多，人民群众便习惯于讲人的故事，而把历史人物与重大历史事件融为一体，似乎很难从中分别出独立的历史传说，而往往形成系列性的人物传说故事群。其中帝王将相、贤相清官、兵家将帅、文人雅士、名医仙道中的人物传说在关中最为众多。因为帝都在关中，古代陵墓群在关中，不少人的故乡也在关中。比如秦皇汉武、唐宗宋祖的传说多以关中的西安、咸阳为中心，人民用自己朴素的唯物史观，对《顶妻背母汉文帝》、《唐太宗认错奖敬德》等一代明君都给予了肯定性的评价；对功过不一、出身经历各异的众多帝王后妃也都做了多侧面的形象描绘。其中一些优秀的传说为史书的不足填补了空白。《姜子牙的传说》在西岐生根发芽，通过《封神演义》插上翅膀而传遍天下，以他垂钓的蟠溪钓鱼台为中心点，该地有祠庙并形成历史悠久的庙会。刘荫枢是韩城人，清代进士，官居抚院，政绩卓著，在西南少数民族中有较大影响，解放战争中国民党广西军驻扎韩城期间，长官下令严禁扰民，因为这是“刘公，刘婆”的故乡。《刘抚院卖桥》事过三百余年，当地人总爱提及他为民造福、不为子孙后代遗留特权的佳话。党崇雅的故乡在宝鸡县，宝鸡地区流传的党阁老的传说就比较多。《党阁老卖棒槌》等关心下层人民疾苦的传说几乎家喻户晓。劳动人民以自己的生活和愿望塑造出了类似《寇准罢宴》、《杨角爷的传说》、《藏宫灯》、《阎丹初歇店》等一大批心目中的清官形象。兵家将帅的传说中，关于尉迟敬德、冯玉祥、杨虎城的传说流传相当广泛。名医孙思邈是唐代京兆华原(今耀县)人。他是东汉医圣张仲景之后，中国医学和药物学的集大成者，其影响深远，超越了中国的疆域。孙思邈的高尚医德、精诚求实的学风、勇于创新的治学精神和精湛的医技，使他成为中医界的一面旗帜和为人的楷模，后世民间崇拜他为“药王”。在他的故乡广泛流传着关于他的众多的救死扶伤、救人苦难的动人传说，为历史悠久的二月二耀县药王山庙会增色不少。关中是道教的圣地之一，也是中国佛教发展高峰时期的中心，加之历史上封建统治阶级的提倡，道教、佛教影响深远，尤其是道教的影响更加显著，除八仙的传说之外，邱处机号长春真人，为道教龙门派的创始人，因而在陇县龙门洞等地流传着不少关于他的传说。虢镇一带俗言“天旱十年，旱不了高龙湾。”这一带地处邱真人修道的“磨性山”脚，山泉星罗棋布，庄稼不缺水浇。传说这些水泉是邱祖用道袍撩水所洒。张三丰为明代著名道士，曾长住宝鸡市金台观，所以形成不少神异传说，其形象酷似济公。楼观台是老子讲经处，也是北魏楼观派的道教圣地，华山是道教有代表性的洞天福地，所以拥有较多的道教人物传说。长安由于是玄奘法师取经、译经的起点，民间流传着不少风物特色突出的西游传说，它们近似《西游记》又并非《西游记》，《蛤蟆犊取经》给唐僧塑造了一个特异形象。古都步步是文化，关中风物传天下，这里山山水水都带情，几乎是无山无水无景不成传说。在地方传说中，其中很多与神话、仙话、人物传说、生活故事、幻想*故*相交叉。最有代表性的故事像《关中为啥叫秦川》。关中山川地貌的形成，主要是自然地形长期演变的产物。但在民间却有不同的说法，有的说它和巨灵擘山有关，有的说它和制服妖龙有关。本篇传说又把它和秦始皇治理秦国联系起来。这种种不同的说法，既曲折地反映了关中地貌的变化过程，又体现了人类战胜自然传承记忆中的历史积淀，既是口传文学，又有一定科学价值。最使人感到奇异的是《鹿母寺》，以羌族王子与鹿女的爱情故事，记载了古代羌族在关中西部活动的事迹。其它如《劈山救母》、《火烧十三村》等都是幻想色彩十分浓厚的动人传说。《献头》以误铡包勉解释地名由来，却异于小说、戏曲，说包相爷一时未察真情，而杀了廉政为官的侄子，也颇能发人深省。风俗传说是人民群众以口传情节形式，讲述有关衣食住行、婚丧嫁娶、节日集会和宗教信仰等风土人情的传说。关中风俗传说异常丰富，历史性特点也很突出。《史记》的作者大史学家司马迁的故里在韩城，今有司马祠庙。当地人尊司马迁为“史圣”，有不少传说讲述了他撰写《史记》的艰辛历程和受迫害的遭遇，致使他后代改为冯、同两姓以逃避灭族之祸，当地还为此留下了“跑台戏”的特殊风俗。《韩城跑台戏》即是人民口传的实录。其它如《跑旱船》是对大禹治水的纪念，《贴门神的传说》是对唐代名相魏征的神化，《太公在此上梁大吉》则是封神外传。关中较少幻想*故*，生活故事却很多，这些故事内容广泛、形式多样，最富于现实性。它们包括了长工地主故事、爱情婚姻故事、后母故事、孝敬老人的故事、交友故事、生产经验故事等。机智人物故事在关中也有较突出的特点。从先秦诸子开始，汉族的民间寓言、笑话已大量进入历史典籍和笔记小说，但在关中民间笑话依然藏量很大，新笑话也还在不断产生。关中人民以自己高度的想象，丰富的社会生活，强烈的斗争思想，特殊地域的风格，机敏的智慧和创造精神，艺术地完成了各类民间故事的铸造。关中的民间工艺美术在民俗文化事象中，民间工艺美术是开发潜力最大，易于走向产业化的一个重要门类。在国际文化交流中，它也占据着十分重要的地位。关中民间工艺美术品类繁多，地域特点突出。从总体上讲有三个中心点。西府是民间工艺美术之乡。木版年画、泥绘彩塑、针织刺绣、窗花剪纸、社火脸谱等均有着历史的传承和代表性。东府为面花、拴马桩之乡。面花即花馍也。华县的虎文化面花，大荔的庙会面花，合阳的节礼面花、澄城的祭祀面花在省内外都享有较高声誉。至于这拴马桩，它是历史上民居建筑室外的配套装饰，全省各地都有，但以东府最为有名。主要布局在渭河以北的澄城、蒲城、韩城、大荔、合阳、富平诸县。它的实用价值在桩身，艺术价值在桩头。桩头雕刻有动物、人物、植物。最常见的为蹲狮，突出的特点是“稳”。使狮子的威严引而不发，“动”凝结为“净”，具有民俗文化内涵。“稳”才使拴马桩有稳固之感，挺立在那里，“镇”住家院，“拴”住财富，“稳”也使装饰性大大增强，有民间工匠在艺术世代传承中形成的程式化的特点。这艺术内容丰富的拴马桩，在20世纪的八九十年代突然引起了人们的注意，掀起了一阵拴马桩热，地区在收集、省上在收集，甚而争相收集，在渭南地区群众艺术馆、省群众艺术馆的院落里，一度都摆了不少拴马桩。但却很少有人进行深入的研究。第三个中心就是户县农民画，已成为中国农民艺术走向世界的一个主要窗口。此外，当代文化人的泥塑、根雕，历史久远的皮影，蓝田玉雕等也当是关中民间工艺美术品的主要财富。
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