大家好！今天让小编来大家介绍下关于描写民风民俗的句子的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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一、有关民风家风的佳句
风民俗名言 1.风俗者天下之大事。
——清·顾炎武 2.百里不同风，千里不同俗。 ——汉·王充 3.人之寿夭在元气，国之长短在风俗。
宋·苏轼 4.治天下，以正风俗得贤才为本。 ——清·魏裔介 5.移风易俗，民以殷富，国以富强。
——汉·司马迁 6.伤风败俗，大乱之道也。——《汉书·货殖传》 7.性近如一家，习远如千里。
——清·陈确 8.百里而异习，千里而殊俗。 ——《晏子春秋·问上》 9.离家三里远，别是一家风。
——明·吴承恩 10.风气之变必以渐也。 ——清·龚自珍。
2.关于民风民俗的优美句子民俗分地域和民族，不知朋友具体需要的是哪儿的？可以给你一些古今我国一些优秀的反映民俗的诗词和一些散文小说的描写，希望可以帮你！
爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏.
元日 （宋）王安石
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏，
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符
相思 唐 王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思
清明时节雨纷纷，路上行人与断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
《清明》（宋）王禹俏
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
《苏堤清明即事》
（宋）吴惟信
梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
另外推荐你去看看沈从文的边城，我很喜欢里面的民俗风情，也很优美。希望你也特喜欢
3.家风家训家规名言名句最低0.27元/天开通百度文库会员，可在文库查看完整内容
原发布者：三一建筑
4.家风家教的名言警句有关家风的名言举例如下：
1、忠孝仁爱显人品，勤俭耕读展家风。
2、治家者最忌者奢。
3、治家以和平两字为主。
4、治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。
5、只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚。
6、有意义的生活必有计划。
7、有财无义，惟家之殃。
8、以德遗后者昌，以财遗后者亡。
9、要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。
10、养不教，父之过；教不严，师之惰。
11、修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
12、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
13、兄须爱其弟，弟必恭其兄。勿以纤毫利，伤此骨肉情。
14、幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。
15、无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。
16、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
17、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
18、为子孙作富贵计者，十败其九。
19、为妻子儿女制造幸福的炉边气氛，是真正崇高热情的人生。
20、为父而不能尽父之道，则家无孝友之子；为师而不能尽师之道，则门无行艺之士。
21、算算用用，吃穿不穷；用用算算，海干山空。
22、事要好，问三老；家要兴，看后丁。
23、士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。
24、生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成为一个完全的人。
25、生活在失去和睦的家庭里，等于生活在地狱里。
26、若一家自相纷争，那家就站立不住。
27、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
28、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
29、人道之兴，必由夫妇。
30、人吵败，猪叫卖。
31、勤俭治家之本，和顺齐家之本，谨慎保家之本，诗书起家之本，忠孝传家之本。
32、亲人间的他恨比蝎子还危险。
33、君子居家，须是能容。
34、觉醒的父母，完全应该是义务的，利他的，牺牲的。
35、家有一心，有钱买金；家有二心，无钱买针。
36、家兴出孝子，家败出**。
37、家庭不是别的，正是人类自己。
38、家和日子旺，人和事业兴。
39、家弗和，防邻欺；邻弗和，防外欺。
40、积小钱，办大事；积闲钱，办急事。
41、和顺日子容易过，忤逆日子一时难。
42、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的。
43、国威不可内伤，家丑不可外扬。
44、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
45、富贵子弟无成者，失于姑息也；贫贱子弟易成者，习于严束也。
46、父之爱子，教以义方。
47、父母之爱子，则为之计深远。
48、凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
49、发家在于勤，败家多为淫。
50、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
51、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
52、斗气不养家，养家不斗气。
53、东好，西好，不如家里最好。
54、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。
55、吃饭穿衣量家当，一屋老小心不慌。
56、成由勤俭败由奢。
57、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
58、长者须是指导者协商者，却不该是命令者。
59、不严不能成器。
60、不爱自己妻子和孩子的人，就是在家里养了一头母狮、孵了一窝不幸。
5.有关家乡风俗的好句1.我的巫山神女欢迎词： “朋友，当你乘着旅游快艇不期而至时，热情好客、手忙脚乱的巫山妹子将献上一段三峡情，走出夔门迎贵宾；扯一片巫山云，素手为君泡香茗；送一缕西陵风，神游三峡话巴东；剪一截长江水，唱首山歌来助兴： “远方的大姐哟，同志哥哟喂，过三峡你该下船歇歇脚， 哟歇歇哟脚……” 请你接受巫山妹子的祝福，好人一生平安！！欢迎常来看看，不要让寂寞的神女再等上一千年！神奇的三峡欢迎你的到来！” 我是祖祖辈辈生活在三峡腹地的一名三峡音乐教师、巫峡之窗旅游总公司策划、感动三峡旅游团队经理。
我投身旅游业十多年来，交上了很多热爱旅游的中外朋友，给我的生活增添了无限的情趣。很多外地的朋友邀请我到他们那里发展，我都婉言谢绝了。
因为我热爱自己的家乡三峡，那博大精深的的三峡文化让我如醉如痴的迷恋。我希望把我热爱的三峡介绍给天南地北的朋友！让大家一起分享三峡的自然和人文，给人类带来的无穷尽的快乐！ 我的家乡三峡：有自然的山水峡谷风光秀甲天下；有举世闻名的长江三峡水利枢纽工程；有世界上最早的204万年前的巫山猿人；有纵多的三峡古文化遗址和古建筑群；有原始古朴的三峡民俗风情的巴渝舞、五句子情歌；有诗歌的摇篮之誉的百里三峡万首历代文人留下的著名诗篇；有 现在就请你跟着巫山妹子一起神游三峡吧！ D1、神游三峡自然风光 可以休闲乘船观光，也可以徒步探险古栈道体会175米之下的穿越，还可以徒步登临峰顶，发楚王思古之幽情，爬山三个小时就可以与神女相会于巫山之巅、感受巫山云雨之妙不可言。
瞿塘峡有夔门天下雄之美誉。航道窄处不足百米，于此惊心动魄的雄健气慨的领略中，奉节县境内有著名的世界奇观天坑地缝。
电影《待到满山红叶时》就在这里。 巫峡有天下幽之谓叹。
巫山神女的故事传说千古流传。 诗人屈原在《九歌》这首诗中把“神女”描绘成一位多情的“山鬼”。
宋玉 写的《神女赋》、《高唐赋》中把神女的魅力与故事渲染得淋漓尽致。神女与云雨巫山由此而成为隐喻男欢女爱的代名之词，引发人们的无限联想。
电影《巫山云雨》故事的主人公和拍摄背景都源于这里。巫峡内有多条线路徒步旅游探险。
5元人民币背面的风景三峡邮票就源于此。西陵峡以滩险水急闻名。
整个峡区由高山峡谷和险滩礁石组成，峡中有峡，著名的三峡工程大坝坝址就在其中。 巫山小三峡，旅游胜地四十佳，冬季旅游能见到鸳鸯成群结队的戏水绿波之上。
旅游开放二十年来，接待游客超过千万人次。 D2、观长江三峡水利枢纽工程，游三峡大坝坝区风光。
三峡工程是世界上最大的水利枢纽工程，是治理和开发长江的关键性骨干工程。它具有防洪、发电、航运等综合效益。
可以在三斗坪观枢纽工程建筑物（由大坝、水电站、通航建筑物三大部分组成）。三峡大坝前的形成一个世界上最大的水库淹没区———三峡库区。
体会人定胜天的壮举，三峡大移民的艰辛，那热火朝天的工程建设也为你驱赶冬日的严寒。 D3、探访三峡古文化遗址和古建筑群 三峡博物馆开馆以四种新颖浏览模式接纳世界游客：坐落在万州的三峡博物馆，将打造成“重庆名片”传统游览、数字浏览、互动参与和网上参观，全世界的游客可以任意选择四种方式参观游览。
积极开创参观者感兴趣的展示内容和游览形式，突出文物展品的形象特征，使其具有直观、生动的说服力和感染力，达到文物展品的历史文化内涵与观众客观需要的协调统一。太多的新奇高科技展示只有等你亲自到来才能倍感叹服。
还有石宝寨、白帝城、张飞庙、丰都“鬼城”、大昌古镇明清建筑群。它们承载作厚重的历史文化，为你闲暇的冬季增添古文明的积淀。
D4、三峡民俗风情游。 三峡属古巴人的集聚地，由于地势险要，很少与外界接触，至今保留很多原始古朴的巴渝文化习俗，走进名扬海内外三峡竹枝词之乡、踏上雄浑刚烈巴渝舞古战场、感受韵律十足土家人摆手舞、窥视神奇原始的三峡肉联响民间舞、亲耳倾听纯朴自然的三峡五句子情歌、收集濒危灭绝的高亢幽怨三峡船工号子、悲凉稀有的三峡踩堂戏、寻访深情诙谐、原汁原味的被宋祖英唱到了维也纳金色音乐厅的龙船调。
三峡艺术团和三峡民间艺人时时为你演出。 D5、三峡民间美食 餐桌上总少不了麦子粑、折耳根、泡洋姜、煮黄姜、臭凉粉（翡翠凉粉）。
巫山旅游开放后，翡翠凉粉更是蜚声中外的三峡地方特色小吃。思绪把我带到了204万年前的巫山龙骨坡，神秘的巫山猿人饮食文化。
三峡蛋苕酥、大昌雪枣、三峡柳荷尔甜橙、万州涪陵榨菜等。 D6、春节三峡特色娱乐休闲 三峡神农冬日温泉疗养度假风景区：大自然赋于我们疗养休闲的天堂——神农温泉，位于长江巫峡之北，神农架山麓之南，著名的国际旅游景点神农溪的上游，巴东沿渡河镇境内的双神旅游线路66公里处。
温泉一年四季热气蒸腾，温暖温润，花草茂盛。泉池中倒影着幽蓝的天光和苍翠的山色，景色优雅，留恋迷人。
享受神农温泉洗浴之神妙，年接待人数可达8万人。 高峡平湖夜生活：在高峡平湖神女号旅游船观景台上，众观巫峡西口彩虹般的巫峡大桥夜景、有小香港之称得巫山县城夜景、同时。
6.家风家训家规的名言名句有哪些1、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。——陶行知《怎样选书》
2、凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。——鲁迅《我们现在怎样做父亲》
3、家庭不是别的，正是人类自己。——[俄]叶甫图申科《家庭》
4、长者须是指导者协商者，却不该是命令者。——鲁迅《我们现在怎样做父亲》
5、不爱自己妻子和孩子的人，就是在家里养了一头母狮、孵了一窝不幸。——[英]泰勒《布道书》
6、为妻子儿女制造幸福的炉边气氛，是真正崇高热情的人生。——[英]彭斯《致布赖克劳克医生》
7、生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成为一个完全的人。——鲁迅《随感录三十三》
7.关于家乡风俗的好词好句可这些都不属于你，定将你的一天点缀得烂漫维妙，我们会用自己的能力，回报给你的，当朝露该散未散的时候，静静地走在那黄泥小路上。
山里的空气很干净，让我不能将视线收回时常忆起故乡，山野的空气清明扑面而来，泥土味中夹杂着小野花的阵阵清香，而故乡的气息和故乡悠扬的马头琴声将是追随我一生不变的情怀，或是幸福觅食的山鸡，你是爱我、爱家乡的一切人们，似乎那种清香的奶茶悠悠四溢的又飘到了我的身边。 家乡的一切。
你若在一个天朗气清的早晨，你是一颗璀璨的明珠，它们给这至妙的山景带来的是生气与神韵，它让我感受到家的温暖，它包含我童年的美好回忆，那是更令人兴奋的，都倒映在我的脑海中，追随我一生记忆的梦，故乡，成长后的我于故乡渐行渐远。你让我把所有的童年趣事都保存的完好无损。
若是这时你能见到自由奔跑的野兔。家乡。
8.关于民风民俗的好词 好句清明节
清明（杜牧）
清明时节雨纷纷
路上行人欲断魂
借问酒家何处有
牧童遥指杏花村
重阳节
九月九日忆山东兄弟
独在异乡为异客
每逢佳节倍思亲
遥知兄弟登高处
遍插茱萸少一人
中秋
八月十五夜月（杜甫）
满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
端午日赐衣（杜甫）
官衣亦有名，
端午被恩荣。
细葛含风软，
香罗叠雪轻。
元宵节
十五夜观灯（唐）卢照邻
锦里开芳宴，兰红艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
七夕
古诗十九首之一 （汉）佚名
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤摸素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
春节
元日 （王安石）
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏；
千门万户瞳瞳日，
总把新桃换旧符。
欢天喜地、合家团圆、张灯结彩、欢聚一堂、普天同庆、喜气洋洋，火树银花、车水马龙
过几日便是中秋了。今晚，月光如银，我独坐于阳台牵牛花花架下，一盏清茗，一册薄词。清辉似水，在我的衣衫上静静流泻……
春节是中华民族传统的喜庆团圆节日，人们辛勤忙碌了一年，在新的一年开始的时候，走亲访友，互致祝福，回顾过去，展望未来，老老少少，团团圆圆，全家幸福，和谐美满，该是多么愉快的节日呀！清明节，我们可以踏青、扫墓，缅怀革命先烈的丰功伟绩，寄托我们对已逝亲人的哀思。端午节，是专为纪念伟大爱国诗人屈原的，这一天，我们可以划龙舟、吃粽子……一举两得，何乐而不为？中秋节是继春节之后的又一举家团圆的节日，我们可以再一次全家团圆在花前月下，赏桂花，吃月饼，品美酒，话别离，孝敬长辈，关爱晚辈，其乐融融……
节日像一个巨大的聚焦镜，把平日的欢乐浓缩了起来，把人们的心态凸现了出来。
元日 宋.王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符
天女散花
绚烂夺目
火树银花不夜天 色彩交错，生动美丽；
坎，那烟花，漫天幸福的爆炸，看她的眼睛舍不得眨倒印着黄花.
又点燃了“满天星”，只随着一声震耳欲聋的巨响，一颗颗“小导弹”向空中飞去。“哇！好美啊！”大家一齐喊。原来，“小导弹”一下子炸开，顿时，天空开放出一朵朵美丽的菊花，把夜空装点得无比美丽。不一会儿，火光熄灭了，天空中落下一颗颗星星一样的火星，原来，这就是它叫“满天星”的原因呀！
只听乒乓一声巨响，打破了原来宁静。一枚枚“小火箭”向天空喷去。顿时，天空中开放出一朵朵不同颜色的五彩“花儿”，有红、黄、蓝、绿几种颜色。一颗颗火星从天而降，我和妹妹高兴得又跳又叫：“真美！真美！”
烟花是绚丽的，但它不是文静的，当它冲出匣子的那一刻，它就是一个诡秘的魔术师，把匣子里的化学成分变成美丽的炮竹，让人们看到它的美，看到它的绚丽。
同时，它也想吸引很多人，让大家都来看看它多么的自信，多么的快乐，多么的美丽！
婀娜多姿、美奂美仑、美不胜收、眉目传神、韵味十足、神形兼备、舞姿妙曼、衣袂飘飘、身段优美、舞姿柔美
她的舞姿轻盈时如春燕展翅，欢快时似鼓点跳动，显得潇洒、优美、舒展。
姑娘们唱起悦耳的民歌，手拉手地跳着，一会儿合成小圆圈，就像含苞欲放的花蕾；一会儿扩成大圆圈，又像是怒放的鲜花。
两个舞伴中轮流有一人打着拍手，一起一伏，好像海面上翻动的浪花
骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”挣脱了、冲破了、撞开了”“震撼着你，烧灼着你，威逼着你”等，喜庆的秧歌扭起来，扭出满腔的幸福，我们的日子越来越红火
二、关于民风民俗的名言诗句
民俗一般指个人或集体的传统风尚、礼节、习性。是特定 社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。主要包括民族风俗、节日习俗、传统礼仪等等。由一种历史形成的，它对社会成员有一种非常强烈的行为制约作用。
描写民俗的句子有很多，以下是我的个人见解：
九九歌一九二九不出手，三九四九冰上走。五九六九沿河看柳，七九河开八九雁来。九九加一九，耕牛遍地走。
元日（宋）王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。唐·杜牧《清明》
“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”唐 王维《九月九日忆山东兄弟》
三、关于家乡的民风民俗的好词好句
好词：
稻谷飘香 牛羊肥壮 热闹非凡 应有尽有 热情好客 直率大方 香花遍野
芳草依依 独具特色 多姿多彩 热情似火 坚韧豪迈 柔情似水 英气勃勃
美味可口 风景秀丽 民风淳朴 世外桃源 阖家团圆 欢歌笑语 粽叶飘香
香嫩糯米 鲜美夹心 人声鼎沸 鱼米之乡 如诗如画 绿水环绕 欢声笑语
好句：
【火把节】 火把节的高潮在第三天的晚上。
夜幕刚刚降临，家家户户点起了最高最大的火把。从远处望去，燃起的火把映红了村寨，映红了夜空，宛如燃烧的海洋，蜿蜒闪动的光环。
【泼水节】 泼水节一般在风光旖旎的澜沧江畔举行。当晨曦映红“黎明之城”的时候，各族群众便穿着盛装，从四面八方汇聚到这里。
只听一声号令，那一艘艘龙舟就像箭一般直冲对岸。此时，千万只金竹一起吹奏，锣、象脚鼓一齐敲响，澜沧江两岸顿时变成欢乐的海洋。
【三月三】 壮族人爱唱歌，壮乡素有“歌海”之称，被誉为“歌仙”的刘三姐，就是壮族民间歌手的典型代表。每逢农闲、节假日或婚丧嫁娶，壮族各地区都要举行对歌活动，壮族人称之为“歌圩”。
尤其是每年的三月初三，方圆数百里的男女青年都身穿节日盛装，云集一方，对唱山歌，少则几百人，多则上万人，使美丽的壮乡成为歌的海洋。
【维吾尔族】 维吾尔族生活在吐鲁番地区，他们的风俗习惯可是别具一格。
头上戴着秀丽精致的花帽，有孙子的老年妇女，还在花帽下戴着一条白纱，一直披到腰上。妇女不论老少，一年四季都穿着各式各样的花裙子，上身罩一件嵌着花边的小裕袢，穿裙子还穿着长裤，冬天穿着毡靴子。男的头戴毡帽，女的围着三角形的毡围巾。
【瑶族风情】 长鼓舞是瑶族传统，形式有双人舞、四人舞和集体舞等。
跳舞的人腿扎绑带，身着短装，肩挎长鼓，双手击拍，时而漫步轻舞，时而跳跃急转，鼓声伴随舞姿，时徐时疾，使人眼花缭乱，心神振奋。
姑娘们唱起悦耳的民歌，手拉手跳着。
一会儿合成小圆圈，就像含苞欲放的花蕾；一会儿扩成大圆圈，又像是怒放的鲜花。 芦笙踩堂是苗家年节的传统娱乐，男青年们组成芦笙队，大小芦笙一齐吹响，几里外都能听到。
“火把节”要连续点三个晚上的火把。每天每家门前要点一支柱子般又粗又大的大火把，寨子里的青年们个个拿着又细又长的小火把，沿着田埂、山路，边走边唱，直到深夜。
火把燃得越旺，就越吉利，人们就越高兴。我真渴望去过一次“火把节”！ 维吾尔族舞蹈“铃鼓舞”情景交融，舞姿疏密有致，情绪浓时仿佛阳光洒满天山，淡时犹如水墨轻描画卷。
拦路歌是侗族迎客送客时唱的歌，表现了同胞之间的团结友爱情谊。
好段：
2.故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。
3.农历五月初五，是家乡最有特色的日子----端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。但我感觉，南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。
4.“端午节”是中华民族的一个极其隆重的节日，她是为了纪念中国历史上第一位伟大的浪漫主义爱国诗人屈原而诞生的。可以说，在人类的历史上，还没有哪一个国家，哪一个民族，像我们中华民族一样二千多年来，每年都以一个隆重的节日来纪念一个诗人的逝世。
5.不管历史如何嬗变，不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起，他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的灵魂将得到洗练和超度，割之不断、挥之不去，进而升华成为一个伟大的民族精神。
可这些都不属于你，定将你的一天点缀得烂漫维妙，我们会用自己的能力，回报给你的，当朝露该散未散的时候，静静地走在那黄泥小路上。 山里的空气很干净，让我不能将视线收回时常忆起故乡，山野的空气清明扑面而来，泥土味中夹杂着小野花的阵阵清香，而故乡的气息和故乡悠扬的马头琴声将是追随我一生不变的情怀，或是幸福觅食的山鸡，你是爱我、爱家乡的一切人们，似乎那种清香的奶茶悠悠四溢的又飘到了我的身边。 家乡的一切。你若在一个天朗气清的早晨，你是一颗璀璨的明珠，它们给这至妙的山景带来的是生气与神韵，它让我感受到家的温暖，它包含我童年的美好回忆，那是更令人兴奋的，都倒映在我的脑海中，追随我一生记忆的梦，故乡，成长后的我于故乡渐行渐远……
四、关于民风民俗的名言诗句
风民俗名言 1.风俗者天下之大事。
——清·顾炎武 2.百里不同风，千里不同俗。 ——汉·王充 3.人之寿夭在元气，国之长短在风俗。
宋·苏轼 4.治天下，以正风俗得贤才为本。 ——清·魏裔介 5.移风易俗，民以殷富，国以富强。
——汉·司马迁 6.伤风败俗，大乱之道也。——《汉书·货殖传》 7.性近如一家，习远如千里。
——清·陈确 8.百里而异习，千里而殊俗。 ——《晏子春秋·问上》 9.离家三里远，别是一家风。
——明·吴承恩 10.风气之变必以渐也。 ——清·龚自珍。
2.有什么民风民俗的名言名句●习俗就是对一切都司这见惯（奥索尼乌斯）
●习俗先于一切法律，自然胜过一切艺术（丹尼尔）
●习俗是另一种天性（盖仑）
●习俗是人生的伟大的向导（休姆）
●习俗是最好的主人（西塞罗）
●习俗提供了伦理学所依存的唯一基础（克鲁奇）
●一个好的习俗比法律更可靠（欧里庇得斯）
●习俗是暴君（拉丁语）
●习俗是位态度粗暴而使人失望的小学女教师（蒙田）
●习俗是聪明人的瘟疫，傻瓜的偶像（英国）
●习俗是爱情的天敌（布尔沃·利顿）
3.关于风俗的名言春节，即农历新年，俗称过年，一般指除夕和正月初一。
但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。春节历史悠久，起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。
在春节期间，中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。
活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。 贴春联和门神 据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。
此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。 在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。
每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。
如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。
于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。
这种桃木板后来就被叫做“桃符”。 秦叔宝和尉迟恭 到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。
又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。 为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。
据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。
他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。
由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。 唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。
相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。
其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。 桃符的传说 桃符 宋代王安石在《元日》这首诗中写道：“千门万户日，总把新桃换旧符。”
形容初日的光亮。诗中的“桃”和“符”是互文，意即总把新桃符换下旧桃符—除旧布新。
关于桃符有个美丽的传说。很久以前，东海度朔山风景秀丽，山上有一片桃林，其中有一株桃树巨大无比，枝繁叶茂，曲蟠三千里，结的桃子又大又甜，人吃了这树上的桃子能变成神仙。
一个漆黑的夜晚，有青面獠牙、红发绿眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁垒二兄弟用桃枝打败鬼怪，并用草绳捆着喂了看山的老虎。
从此，两兄弟的大名令鬼怪为之惧怕，他们死后变为专门惩治恶鬼的神仙。后世人们用一寸宽、七八寸长的桃木板画上神荼、郁垒两神仙像挂在自家门两侧，以驱鬼祛邪，这种桃木板被称作“桃符”。
随着时代的变化，桃符本身也在变化，以后人们又将两个神仙的名字写在桃符上，代替画像，再后来，又发展到“题桃符”，即将字数相等、结构对称、意思相应的短诗题写在桃符上，这就是春联的前身。 古代的贺年卡 现代社会通行的贺年卡在我国古代已经实行。
早在宋代，皇亲贵族士大夫的家族与亲族之间已使用专门拜年的贺年片，叫做“名刺”或“名贴”。它是把梅花笺纸裁成约二寸宽、三寸长的卡片，上面写上自己的姓名、地址。
各家门上粘一红纸袋，称为“门簿”，其上写着主人姓名，用以接收名刺（名贴）。拜者投名刺（名贴）于门簿，即表示拜年。
其意义与现代贺年卡一样 月廿三、廿四 小年 祭灶神（16张）腊月二十三或二十四又称“小年”，是民间祭灶的日子。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶。
有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。小年是整个春节庆祝活动的开始和伏笔，其主要活动有两项：扫年和祭灶。
除此之外，还有吃灶糖的习俗，有的地方还要吃火烧、吃糖糕、油饼，喝豆腐汤。 祭灶 祭灶，是一项在中国民间影响很大、流传极广的习俗。
旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。
灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。
有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。 腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。
因为，在一周。
4.有关民风民俗的诗句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”唐·杜牧《清明》
“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”唐 王维《九月九日忆山东兄弟》
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”王安石《元日》
“小饼如嚼月，中有酥和怡。”宋 苏东坡
“江上冰销岸青青，三三五五踏青行。”宋朝 苏辙（踏青）
春节的诗歌：
田家元日（唐）孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东；我年已强壮，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童；田家占气候，共说此年丰。
元日（宋）王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
端午节：
竞渡歌（节录）（唐）张建封
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
节令门.端 阳 （清）李静山
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
七夕：
古诗十九首之一 （汉）佚名
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤摸素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。
元宵：
《上元夜》（唐）崔液
玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开；谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
诗曰（宋）姜白石
元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿；风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。
冬至：
九九歌
一九二九不出手；三九四九冰上走；
五九六九沿河看柳；七九河开八九雁来；
九九加一九，耕牛遍地走。
5.关于民风民俗的谚语民风民俗：
1.初一饺子初二面，初三的合子满家转。
2. 生在苏州，穿在杭州，吃在广州，死在柳州。
3. 讲土特产：东北有三宝：人参，貂皮，乌拉草。
4.平遥的牛肉，太谷的饼，清徐的葡萄甜殷殷。
5. 宁夏红有黑白“三宝”黑（发菜，红（枸杞） 白（二毛皮） 。
6. 讲自然风光的：上有天堂下有苏杭。
7. 九寨沟的水，张家界的山。
8. 十里温塘河，九曲十八弯。
9. 不到长城非好汉。
10. 五岳归来不看山，黄山归来不看岳。
11.二十三灶王爷上天 二十四扫房子， 二十五糊窗户， 二十六炖大肉， 二十七宰公鸡， 二十八白面发， 二十九贴道友（春联），三十合家欢乐吃饺子。”
12.腊月二十三吃着年糕就数落： 二十四扫房日， 二十五窟窿堵， 二十六炖大肉， 二十七宰公鸡， 二十八白面发， 二十九贴倒有， 三十晚上坐一宿。 初一的饺子， 初二的面， 初三的盒子往家转， 那年味多浓啊 ！
13. 二十三，灶王爷上了天， 二十四，写大字， 二十五擂大鼓， 二十六炖大肉， 二十七宰公鸡， 二十八把面发， 二十九蒙香斗， 三十晚上坐一宿， 大年初一街上走。
14.腊八粥喝几天，哩哩啦啦二十三， 二十三糖瓜粘， 二十四扫房子， 二十五糊窗户， 二十六炖大肉， 二十七宰公鸡， 二十八把面发， 二十九蒸馒首， 三十晚上熬一宿， 大年初一扭一扭。
6.关于民风民俗的优美句子民俗分地域和民族，不知朋友具体需要的是哪儿的？可以给你一些古今我国一些优秀的反映民俗的诗词和一些散文小说的描写，希望可以帮你！
爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏.
元日 （宋）王安石
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏，
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符
相思 唐 王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思
清明时节雨纷纷，路上行人与断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
《清明》（宋）王禹俏
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
《苏堤清明即事》
（宋）吴惟信
梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
另外推荐你去看看沈从文的边城，我很喜欢里面的民俗风情，也很优美。希望你也特喜欢
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