大家好！今天让小编来大家介绍下关于初五十四二十三民俗的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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一、初五十四二十三年年月月在人间指的是谁
指的是每个月的初五、十四、二十三日这三天，是每个月中固定的禁忌日，称为月忌，不宜出游、入宅、行船。
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出自“杨公忌日”又称为“杨公十三忌”，世传为唐代风水宗师杨筠松所订定。
初五十四二十三，年年月月在人间。
从古至今有文字，口口相传不等闲。
无事游宕之社稷，李颜入宅丧三郎。
初五犯着家长死，十四逢之身自当。
行船落水曹官事，皆因遇着二十三。
在民俗中，有几句俗语：
第一句：初五、十四、二十三，太上老君不炼丹；
第二句：“初五、十四、二十三，且婆有银莫去担”。
第三句：初五、十四、二十三，年年月月在人间。
初五犯着家长死，十四逢之身自当。
行船落水遭官事，皆因遇着二十三。
第一句的意思是说，这三天不是很好，就连老君也不会去炼丹；
第二句中说，在这三天里，就是婆婆有银子也不要去担。
第三句更好理解，犯了这三个日子就易有丧事、不幸的事发生，因此也叫“三丧日”。
其实，民间的风俗，就是民间传承或总结出的一些生活文化风俗，我们应该去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里。
二、初五十四二十三有什么说法?
如何理解佛教说的非时，非地，非器邪淫？佛教是最忌讳邪淫的，非时，非地，非器都是邪淫，包括民间一些善书里也说非时，非地，非器也是邪淫。我对此存在疑问，这个戒律是谁定的？该如何正确理解这“”三个非“”的含义？第一，“”非时“”，非时就是指在十五，初一等诸佛菩萨，诸神的纪念日里行男女之事，意思是在这种日子里做这种行为是对神明不敬所以叫邪淫。那么问题就来了，假设某个美国人是基督徒，人家有基督教的节日，西方人由于文化差异的原因，那里根本没有初一十五，诸佛菩萨节日这种概念，人家根本不懂初一，十五是何物？那么西方人在初一，十五行男女之事是否也犯了邪淫罪？是否也要下地狱？还有我国也有众多的少数民族，人家也有自己的宗教信仰，比如穆斯林就根本没有非时，非地邪淫的概念，人家也不懂这是什么意思，这又怎么说？难道也犯了邪淫？
三、民俗中的初五,十四,二十三,能否走亲戚串门
民俗中的初五,十四,二十三,不能走亲戚串门. 阴历每月初五、十四、廿三日为月忌日。它的依据是每日紫白九星入中宫：初一日一白入中宫，初二日二黑入中宫，初三日三碧入中宫，初四日四绿入中宫，初五日五黄入中宫……十四日五黄入中宫，廿三日五黄入中宫，五黄是君象，世俗都要回避。不避则祸生。每月初一起始，为一星入中宫，到初九最后一星入完，初十双开始，到初十四，二十三，正好都是五黄，即象征天子或龙入中宫，在天地间主事，常人就不宜到外生事做事，出行之类。故说：就是至亲有好事叫你去，你最好不要去。尤其是以婚嫁，起屋，做生意，动工最为忌讳这三日。不过，民俗终归是民俗，现代人生活节奏加快，有时候也不必太计较。例如初五不走亲戚的民俗，在很多城市都不再是民俗了，不少人亲戚朋友多，初五也照样走亲访友。
四、初五十四二十三有什么说法?
在农村不出门初五十四二十三。在农村，有俗语说“初五，十四，二十三，外面有金莫去担”，其实和这句意思相同。意思是，外边不管是多么富有，或者自己多么的贫困，都不要在“初五，十四，二十三”出门。其实，在老人看来，这三个日子是有说法的，不宜在外，容易惹出事，这源于古时的风俗！这三个日子常被用于古代皇帝登基的日子，这在民间是不能惹事的，否则将有大灾祸。
初五十四二十三这三天忌讳
说到这我们就不得不引出另一个传统文化，那就是易经。想必一提到这俩字很多网友的第一反应就是神秘，没错，易经作为古人智慧的结晶融合了许许多多高深莫测的算法，堪称一本奇书。按照易经的说法，这三天正是真龙入宫的日子普通人不得在外逗留。所以很少有人在这一天结婚或是举行葬礼，可见古人对黄道吉日的重视。
以上就是小编对于初五十四二十三民俗问题和相关问题的解答了，初五十四二十三民俗的问题希望对你有用！