大家好！今天让小编来大家介绍下关于兴化泥人张民俗工艺坊的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
文章目录列表:
- 1、泥人张的故事
- 2、泥人张彩塑的制作工艺
- 3、怀素是个怎么样的和尚？
- 4、泥人张彩塑的制作工艺
一、泥人张的故事
『壹』 《泥人张》故事梗概100 字
那时候人人一门手艺,而这泥人张就是捏泥人里的能人,捏的泥人那是栩栩如生手回艺是人人称答赞的,在酒馆偶遇恶霸恶霸嘲笑泥人张的手艺低俗,泥人张用鞋底泥当场捏出了恶霸的头像震慑全场,转两天后当街低价叫卖恶霸的塑像成为一时笑谈.
『贰』 泥人张的故事
不是害怕。 原因：因为泥人张是个聪明人，知道自己没有必要当面和张五起冲突，与这类蛮人发生纠纷，是不值得的，他已经胸有成竹，有一番计量，即下文中他制作张五的泥像，让他形象满天下，作为大家的笑柄。这种方法更加实际与有效，不但惩治了张五，又得了一份收入，何乐而不为呢？ 如满意，请采纳，哈哈！！
『叁』 泥人张故事的主要内容是什么
有个人，他叫泥人张。他有一手绝活，那就是捏泥巴。 有一天，泥人张来到一个小酒馆。正巧，酒馆里来了一位大官的亲戚，他叫做张海五，人称“五爷。这个张海五，粗胡子大脸，仗着自己是大官的亲戚，随口骂人。看见了泥人张，不顺眼，就破口大骂，侮辱泥人张,说他的泥人卖不出去． 哪知泥人张什么也没说，从鞋底里摸出来一块泥巴。他眼睛望着张海五，把泥巴藏在袖口里，不知在干什么。 一会儿工夫，泥人张说道：“结帐！”挥袖甩下一个泥人，转身就走了。大家都目不转睛地注视着那个泥人。满脸胡子，居然越看越象五爷！原来，泥人张在袖口里迅速捏了一个人像，来报复张海五。 几天后，泥人张在最繁华的街头摆了个摊，摊上摆了十几个根据张海五捏得泥人。还挂了旗子，写了五个大字：贱卖张海五。许多人都来围观。张海五羞地没办法，只好把这些泥人都买走了。 希望对您有帮助，望采纳，您的采纳将是我们回答的动力
『肆』 泥人的事故事梗概
梗概 泥人张捏泥手艺好。 一天，海张五在天庆馆侮辱泥人张。泥人张一话不说，用泥巴捏了海张五的头，放在桌上，也不理海张五就走了。 第二天，几个小杂货摊“贱卖海张五”。 三天后，海张五派人花了大价钱，才把这些泥人全买走，连泥模子也买走了。 原文 手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。 泥人张大名叫张明山。咸丰年间常去的地方有两处。一是东北角的戏剧大观楼，一是北关口的饭馆天庆馆。坐在那儿，为了瞧各种角色，去天庆馆要看人世间的各种角色。这后一种的样儿更多。 那天下雨，他一个人坐在天庆馆里饮酒，一边留神四下里吃客们的模样。这当儿，打外边进来三个人。中间一位穿的阔绰，大脑袋，中溜个子，挺着肚子，架势挺牛，横冲直撞往里走。站在迎门桌子上的“撂高的”一瞅，赶紧吆喝着：“益照临的张五爷可是稀客，贵客，张五爷这儿总共三位——里边请！” 一听这喊话，吃饭的人都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧这位大名鼎鼎的张五爷。当下，成立城里城外最冲得要算这位靠着贩盐赚下金山的张锦文。他当年由于未盛京将军海仁卖过命，被海大人收为义子，排行老五，所以又叫“海张五”一称。但人家当面叫他张五爷，背后叫他海张五。天津卫是做买卖的地界儿，谁有钱谁横，官儿也怵三分。 可是手艺人除外。手艺人靠手吃饭，求谁？怵谁？故此，泥人张只管饮酒，吃菜，西瞧东看，全然没把海张五当个人物。 但是不会儿，就听海张五那边议论起他来。有个细嗓门的说：“人家台下一边看戏，一边手在袖子里捏泥人。捏完拿出来一瞧，台上的嘛样，他捏的嘛样。”跟着就是海张五的大粗嗓门说：“在哪儿捏？在袖子里捏？在裤裆里捏吧！”随后一阵笑，拿泥人张找乐子。 这些话天庆馆里的人全都听见了。人们等着瞧以告人胆大的泥人张怎么“回报”海张五。一个泥团儿砍过去？ 只见人家泥人张听赛没听，左手伸到桌子下边，大鞋底下抠下一块泥巴。右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来；几个手指飞快 *** ，比变戏法的刘秃子的手还灵巧。海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥土全找回来了。随后手一停，他把这团往桌上“叭”地一戳，起身去柜台结帐。 吃饭的人伸脖一瞧，这泥人真捏绝了！就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。 海张五在那边，隔着两丈远就看出捏的是他，他朝着正出门的泥人张的背影叫道：“这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要。” 泥人张头都没回，撑开伞走了。但天津卫的事没有这样完的—— 第二天，北门外估衣街的几个小杂货摊上，摆出来一排排海张五这个泥像，还加了个身子，打磨大样坐在那里。而且是翻模子扣的，成批生产，足有一二百个。摊上还都贴着个白纸条，上面写着：贱卖海张五。 估衣街上来来往往的人，谁看谁乐。乐完找熟人来看，再一快乐。 三天后，海张五派人花了大价钱，才把这些泥人全买走，据说连泥模子也买走了。泥人是没了，可“贱卖海张五”这事却传了一百多年，直到今儿个。
『伍』 泥人张的小故事
有个人，他叫泥人张。他有一手绝活，那就是捏泥巴。 有一天，泥人张来到一个小酒馆。正巧，酒馆里来了一位大官的亲戚，他叫做张海五，人称“五爷。这个张海五，粗胡子大脸，仗着自己是大官的亲戚，随口骂人。看见了泥人张，不顺眼，就破口大骂，侮辱泥人张,说他的泥人卖不出去． 哪知泥人张什么也没说，从鞋底里摸出来一块泥巴。他眼睛望着张海五，把泥巴藏在袖口里，不知在干什么。 一会儿工夫，泥人张说道：“结帐！”挥袖甩下一个泥人，转身就走了。大家都目不转睛地注视着那个泥人。满脸胡子，居然越看越象五爷！原来，泥人张在袖口里迅速捏了一个人像，来报复张海五。 几天后，泥人张在最繁华的街头摆了个摊，摊上摆了十几个根据张海五捏得泥人。还挂了旗子，写了五个大字：贱卖张海五。许多人都来围观。张海五羞地没办法，只好把这些泥人都买走了。 希望对您有帮助，望采纳，您的采纳将是我们回答的动力
『陆』 泥人张的故事50字
文章通过描述“泥人张”反击“海张五”的故事，刻画了一位有着独特技艺独特性格的民间高人的形象。文章生动地介绍了泥人张的高超技艺和独特才华，热情颂扬了我国民间高人的超群智慧。
『柒』 冯骥才的《泥人张》原文
原文：
手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。
泥人张大名叫张明山。咸丰年间常去的地方有两处。一是东北城角的戏院大观楼，一是北关口的饭馆天庆馆。坐在那儿，为了瞧各样的人，也为捏各样的人。去大观楼要看戏台上的各种角色，去天庆馆要看人世间的各种角色。这后一种的样儿更多。
那天下雨，他一个人坐在天庆馆里饮酒，一边留神四下里吃客们的模样。这当儿，打外边进来三个人。中间一位穿得阔绰，大脑袋，中溜个子，挺着肚子，架式挺牛，横冲直撞往里走。站在迎门桌子上的“撂高的”一瞅，赶紧吆喝着：“益照临的张五爷可是稀客，贵客，张五爷这儿总共三位——里边请！”
一听这喊话，吃饭的人都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧这位大名鼎鼎的张五爷。当下，城里城外气最冲的要算这位靠着贩盐赚下金山的张锦文。他当年由于为盛京将军海仁卖过命，被海大人收为义子，排行老五。所以又有“海张五”一称。但人家当面叫他张五爷，背后叫他海张五。天津卫是做买卖的地界儿，谁有钱谁横，官儿也怵三分。
可是手艺人除外，手艺人靠手吃饭，求谁？怵谁？故此，泥人张只管饮酒，吃菜，西瞧东看，全然没有把海张五当个人物。
但是不会儿，就听海张五那边议论起他来。有个细嗓门的说：“人家台下一边看戏一边手在袖子里捏泥人。捏完拿出来一瞧，台上的嘛样，他捏的嘛样。”跟着就是海张五的大粗嗓门说：“在哪儿捏？在袖子里捏？在裤裆里捏吧！”随后一阵笑，拿泥人张找乐子。
这些话天庆馆里的人全都听见了。人们等着瞧艺高胆大的泥人张怎么“回报”海张五。一个泥团儿砍过去？
只见人家泥人张听赛没听，左手伸到桌子下边，打鞋底抠下一块泥巴。右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来，几个手指飞快 *** ，比变戏法的刘秃子还灵巧。海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥上全找回来了。随后手一停，他把这泥团往桌上“叭”地一截，起身去柜台结账。
吃饭的人伸脖一瞧，这泥人张真捏绝了！就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。
海张五在那边，隔着两丈远就看出捏的是他。他朝着正走出门的泥人张的背影叫道：“这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要。”
泥人张头都没回，撑开伞走了。但天津卫的事没有这样完的——
第二天，北门外估衣街的几个小杂货摊上，摆出来一排排海张五这个泥像，还加了个身子，大模大样坐在那里。而且是翻模子扣的，成批生产，足有一二百个。摊上还都贴着个白纸条，上边使墨笔写着：贱卖海张五。
估衣街上来来往往的人，谁看谁乐。乐完找熟人来看，再一块乐。
三天后，海张五派人花了大价钱，才把这些泥人全买走，据说连泥模子也买走了。泥人是没了，可“贱卖海张五”这事却传了一百多年，直到今儿个。
(7)泥人张的故事扩展阅读
泥人张名称的来源："泥人张"是北方流传的一派民间彩塑，它创始于清代末年。"泥人张"创始人叫张明山，生于天津，家境贫寒，从小跟父亲以捏泥人为业，养家糊口。张明山心灵手巧，富于想象，时常在集市上观察各行各业的人，在戏院里看多种角色，偷偷地在袖口里捏制。
他捏制出来的泥人居然个个逼真酷似，一时传为佳话。张明山继承传统的泥塑艺术，从绘画、戏曲、民间木版年画等姊妹艺术中吸收营养。经过数十年的辛勤努力，一生中创作了一万多件作品。他的艺术独具一格而蜚声四海，老百姓都喜爱他的作品，亲切地送给他一个昵称：泥人张。
泥人张材料：“泥人”所用材料是含沙量低、无杂质的纯净胶泥，经风化、打浆、过滤、脱水，加以棉絮反复砸揉而成为“熟泥”，其特点是粘合性强。辅助材料还有木材、竹藤、铅丝、纸张、绢花等。塑造好的作品应避免阳光直射或置于炉火周围，正确的晾干方法应是自然风干。
泥人张工艺及特性：“泥人”彻底干燥后要入窑烘烧，温度要达700℃左右，出窑后经打磨、整理即可着色。彩塑的用色，比过去有了很大的进步。过去的颜料为水粉色，覆盖力差，容易爆裂、脱落、褪色，不能长久保存。随着科技的发展，如今使用丙烯色，尽管价格较贵，但优点很多，覆盖力强、不爆裂、不脱落、不易褪色，干后不溶于水，因此可以用水冲洗，一件完整的作品一般需要30天左右。
“泥人张”彩塑创作题材广泛，或反映民间习俗，或取材于民间故事、舞台戏剧，或直接取材于《水浒》、《红楼梦》、《三国演义》等古典文学名著。所塑作品不仅形似，而且以形写神，达到神形兼具的境地。“泥人张”彩塑用色简雅明快，用料讲究，所捏的泥人历经久远，不燥不裂，栩栩如生，在国际上享有盛誉。
泥人张彩塑属于室内陈列性雕塑，一般尺寸不大，高约40公分左右，可放在案头或架上，故又称为架上雕塑、彩塑艺术，是一个涉及面极广，运用于各种环境装饰的艺术形式，有着服务社会、美化环境的重要作用。
『捌』 泥人张的简介+故事 快!!
张明山是泥人张的创始人，张明山(1826-1906)自幼随父亲从事泥塑制作，练就一手绝技。18岁即得艺名“泥人张”，以家族形式经营泥塑作坊塑古斋。他只须和人对面坐谈，搏土于手，不动声色，瞬息而成。面目径寸，不仅形神毕肖，且栩栩如生须眉俗动。 1915年，张明山创作的《编织女工》彩塑作品获得巴拿马万国博览会一等奖，张玉亭的作品获得巴拿马万国博览会荣誉奖，后经张玉亭、张景福、张景禧、张景祜、张铭等四代人的传承，“泥人张”成为中国北方泥塑艺术的代表。 1949年后，人民 *** 对泥人张彩塑采取了保护、扶持、发展的政策，安排张家几代艺人到文艺创作、教学等部门工作，第二代传人张玉亭被聘为天津市文史馆馆长，同时民间彩塑艺术步入大学殿堂，第三代传人张景祜先后受聘于中央美院、中央工艺美院任教，在天津建立泥人张彩塑工作室，先后招收五批学员，为国家培养了一大批彩塑艺术专门人才。第四代传人张铭在主持工作室和教学工作的二十多年中，呕心沥血，传授技艺。从此，泥人张彩塑艺术从家庭作坊走向社会。郭沫若曾题词“昨日造人只一家，而今桃李满天下。”天津“泥人张”彩塑艺术是近代民间发展起来的著名工艺美术流派，这支数代相传的艺术之花，扎根于古代泥塑艺术的传统土壤中，再经大胆创新，遂成为今日津门艺林一绝。
『玖』 泥人张的故事200字左右
手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。 那天下雨，打外边进来三个人。中间一位是稀客张五爷。 可是泥人张全然没把海张五当个人物。 但是不会儿，就听海张五那边议论起他来。只见人家泥人张没听，用几个手指飞快 *** ，随后手一停，他把这海张五泥人往桌上“叭”地一戳，起身去柜台结帐。 海张五在那边朝泥人张的背影叫道骂。 泥人张头都没回，撑开伞走了。但天津卫的事没有这样完的—— 第二天，几个小杂货摊上在贱卖海张五。 街上来来往往的人，谁看谁乐。三天后，海张五派人花了大价钱，把所有泥人泥模子全买走泥人是没了，可“贱卖海张五”这事却传了一百多年，直到今儿个。
『拾』 俗世奇人 泥人张的主要内容(概括) 30字左右 急~
40字主要内容概括如下：
海张五讽刺泥人张，泥人张捏了海张五的泥像，并打出“贱卖”旗号，海张五花大价钱买走。
课文通过泥人张与海张五的交锋，体现了泥人张高超的记忆手法和智慧，泥人张用自己的手艺和智慧回击了海张五对自己的讽刺。
(10)泥人张的故事扩展阅读：
一、冯骥才《俗世奇人》艺术特色
冯骥才以境写人，即以社会背景写人，包括地域风貌风土人情、生活风尚、生活环境等，所写文字真实地刻画了天津卫在晚清光绪年间所特有的社会风貌，是当时经过长期社会选择而形成的强者生存，弱者淘汰受窘的规则加以佐证的作品。
二、“泥人张”艺术特色
“泥人张”彩塑创作题材广泛，或反映民间习俗，或取材于民间故事、舞台戏剧，或直接取材于《水浒》、《红楼梦》、《三国演义》等古典文学名著。所塑作品不仅形似，而且以形写神，达到神形兼具的境地。“泥人张”彩塑用色简雅明快，用料讲究，所捏的泥人历经久远，不燥不裂，栩栩如生，在国际上享有盛誉。
泥人张彩塑属于室内陈列性雕塑，一般尺寸不大，高约40公分左右，可放在案头或架上，故又称为架上雕塑、彩塑艺术，是一个涉及面极广，运用于各种环境装饰的艺术形式，有着服务社会、美化环境的重要作用。
二、泥人张彩塑的制作工艺
北京城有个叫张明山的手艺人，他有一手捏泥人的绝活，小小一团泥巴被他捏个三两下，就能变出各种栩栩如生的造型。大家都叫他泥人张。泥人张闲来无事喜欢去城中的老店天庆馆饮酒，他总是叫上一壶好酒、几碟小菜坐上一天，观察饭馆中形形**的人，收集捏泥人的素材。 这一日，泥人张正在天庆馆饮酒，忽然走进来一个身着锦帽貂裘的人。那人生得肥头大耳，大腹便便，他背着手，昂着头，大摇大摆地走进饭馆，身后还跟了几个点头哈腰的随从。小二迎上去高声叫道：“哎呀，张五爷来了！稀客稀客啊，快快请上座。”原来这人是京城著名的海张五，他靠着贩盐赚得万贯家财，又被盛京将军收为义子，在京城得意得很，谁都不放在眼里。海张五坐定后，便听有人说道：“看，角落坐着的就是大名鼎鼎的泥人张，据说他能边看戏边在袖子里捏泥人，捏出的泥人就跟戏台上一模一样。”海张五轻蔑地笑了笑，扯着嗓子说：“我当什么人呢？不就一卖艺的嘛！就他捏的那些破烂玩意儿，有人要吗？”这明摆着是挑衅，饭馆中的人都伸长了脖子，等着看泥人张的反应。 泥人张似乎没听见，仍镇定自若地坐着。他眼睛瞅着桌上的酒菜，右手端着酒杯，时不时地呷一口酒，左手伸到桌子底下，从鞋底抠下一块泥巴，飞快地摆弄起来，那团泥巴在他手里仿佛有了生命，没一会儿就变成了海张五圆圆的脑袋，那大耳朵、塌鼻子、小眼睛和一脸瞧不起人的神情，简直跟真人一个样！泥人张吃饱喝足结了账，把泥人往桌子上一放就走了。大家都围上来看，纷纷叫绝。海张五气得对着泥人张的背影大叫：“就这破手艺还想赚钱，贱卖都没人要！” 这事还没完。第二天，泥人张在街口摆起摊位，捏了一排海张五的泥人像摆在前头，旁边还写着“贱卖海张五”几个大字，大家看了都乐。海张五听说后，只能花大价钱把这些泥人全都买走了。
三、怀素是个怎么样的和尚？
“老僧在长沙食鱼，及来长安城中，多食肉，又为常流所笑，深为不便。故久病不能多书异疏还抱。诸君欲善之会，当得扶赢也。”读过唐朝最负盛名的草书大家怀素《食鱼帖》之人，对这几行文字再熟悉不过了。自古僧界出狂人。耳熟能详的当然算是济公和尚，而怀素仅为文人雅士所传颂。从《食鱼帖》这幅狂草手札可以清楚地看到，这个法号藏真的怀素了不得呀。酒肉穿肠过，佛祖心中留。一个旷达襟怀和极具个性的“狂僧”跃然纸上，栩栩如生，超群拔俗又在尘俗里。食鱼又吃肉，虽然犯了佛家戒律，却也似乎在情理之中。如果在五台山、九华山等佛教圣地，看到和尚面对鱼肉大快朵颐，你又作何感想呢？而面对这个食鱼又吃肉的《食鱼帖》，你的心境可能完全是另外一番天地了。
怀素既是狂僧，又是醉鬼，更是杰出的书法家。他的狂草有如疾风中的劲草，回转自如，奔放有加，一气呵成，是中国古典浪漫主义艺术的杰出代表，对后世影响深远。怀素一生云游，漂泊四海，俗世交往非常广泛。除了书法别具一格、匠心独运以外，他还能赋诗吟句，与当时文化名流如李白、戴叔伦、颜真卿、钱起、陆羽等诸多名人交往甚密。每逢聚集，必饮酒恣情，疯狂极致，杰作连连。
怀素做和尚确实出了合（音geˇ），或者说是一个地地道道的“坏”和尚，因为他坏了佛家许多的清规戒律，食鱼又吃肉，还喜欢饮酒作乐，不分场所，到处涂写，遇到墙壁写墙壁，遇到衣物写衣物……人人见而避之，却又心怀崇敬。他真实、可爱，不受世俗羁绊，不受佛家所囿，自然少了非议而被认同。面对《食鱼帖》，鱼成龙，腾云驾雾，旋风聚雨，高迈之情，豪爽之意破墨而出。多少黄灯枯了，多少经书碎了，多少日子没了……那些穷经皓首的老书虫们，无不嫉恨这个疯和尚。人生大写意，尽在一瞬息。其实怀素狂草自有章法，法在“无法”之中。从《自叙帖》中可以知道：“怀素家长沙，幼而事佛，经禅文暇，颇喜笔翰。”可以说，怀素从10岁“忽发出家之意”起，就与佛家有缘，与书法有缘。怀素的书法是天地间最浪漫、最自由的书法。法而有度，狂而有涯。“如壮士拔剑，神采动人”，将中国古典浪漫主义演绎得淋漓尽致，让许多后人仰望不止，又穷追不舍。早就听说过怀素芭蕉练字的故事。为了节省纸张，他在寺院旁边的一块荒地上种了万余株芭蕉。取其叶片铺于龛桌，临遍当时他认可的所有书帖。由于怀素练字入魔，不分昼夜，万余株芭蕉叶片生长不及他的书写速度。后来他干脆揣上笔墨立于芭蕉树前，长出一片书写一片，无论寒暑。临尽芭蕉，废笔成冢，着实令人钦佩。那天我读的是怀素的《苦笋帖》，而今天再次面临高华圆润却又放逸的《食鱼帖》，虽说不上是书家，倒也被怀素的“痴”与“狂”所震撼。不管读到的是真迹，还是唐人的勾摹本，我都感到非常幸运。在书法世界里，总有出乎意外的喜悦，令人终生铭记
四、泥人张彩塑的制作工艺
“泥人张”制作泥人的秘方是不为世人所知的绝招，张家捏的泥人历经久远，不燥不裂，其主要原因是张家所使用的泥是经过特殊加工的。“泥人张”制作泥人所用的土是天津西郊古河道地下1米处的一层红色黏土（俗称胶泥），这里的黏土粘性极强，含沙量特别小。张家老宅的院内设有一高一矮相连的两个池子，将这种黏土放入高池内，注入水将土搅拌成泥浆，通过高池与矮池底部相连的一个设有铁丝网的孔洞将泥浆挤进矮池。过滤后的泥浆晒干打坯。打制时，将一定量的黏土放在一条青石板上，用一柄木棰反复砸制，一边砸一边加入棉絮，直到将成比例的棉絮全部砸进胶泥内，外部看不到棉絮为止，将胶泥掰开后，能看到均匀的棉丝为最好，其间又添加了什么，就不为人知了。打制成型的土坯被称为熟土，每块重量在5公斤左右，用油布包好，放入地窑内保存，随用随取。这样制作出来的作品绝对不会开裂。“泥人张”作品的制作功夫在手上，一个作品的完成有80%要靠手上的技巧，在手指达不到的地方才用工具帮忙。泥人在手中捏、挤、拉、抻，手中的工具随时配合搓（条）、拍（大型）、压（衣纹和五官等）、滚（表面光平），在行云流水之中，一件完美的作品便跃然出现。泥人做好后，要放在阴凉处风干，一般要3天左右，再用砂纸打打磨，纯土制的泥人就算成功了。而如果是彩塑作品，在捏制完后要放入窑内低温烧制，之后再用颜料上色。“泥人张”制作泥人的过程也是有讲究的，要先上后下，先里后外，先粗后细，具体的就是先做头再根据比例做身子，老辈“泥人张”做的泥人头是活动的，手也是活动的。 .
以上就是小编对于兴化泥人张民俗工艺坊问题和相关问题的解答了，兴化泥人张民俗工艺坊的问题希望对你有用！