大家好！今天让小编来大家介绍下关于永州民风民俗采风的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
文章目录列表:
一、永州新田县有哪些文化或习俗？
南方过年有整理年货、扫尘、祭灶、贴春联、吃年夜饭、压岁钱、守年夜、拜年等习俗。春节是中国最隆重、最隆重的传统节日。春节是中国最隆重、最隆重的传统节日。春节历史悠久。它是由古代元年的祈祷和祭祀演变而来的。它在继承和发展中承载着丰富的历史文化底蕴。春节活动以祭祀拜年为中心，以除旧换新、祭祀神祖、辟邪、祈福等形式进行。春节期间，全国各地举办各种农历新年活动。因地域文化不同，风俗内容或细节存在差异，具有浓郁的民族特色。南方过年风俗： 1、组织年货 中国的年货文化源远流长，各种年货风俗从全国各地衍生而来。虽然各地风俗不同，但年货的准备和年货的送礼几乎是全国各地的“过年必备”。购买年货，包括吃、穿、穿、用、贴（元旦）、礼品（拜年）等，统称为“年货”，购买年货的过程称为“年货”。年货”。整理年货是国人过春节的一项重要活动。 2、扫尘前的忙碌一年主要是旧布换新。扫尘是新春之一除去旧布的习俗。民间谚语说：“腊月二十四，扫尘扫屋”。岁末，二十四年正式开始为新的一年做准备。扫尘为年终大扫除，南方称“扫屋”。到了春节，家家户户都要打扫环境，打扫各种用具，拆洗被褥窗帘，清扫六路院落，刷灰尘和蜘蛛网，疏通明渠涵洞。处处洋溢着卫生、干净、喜迎新年的欢乐气氛。 3. 农历十二月二十四日祭祀灶神。民间祭灶起源于古代祭火的习俗。 《释名》：“炉子。也是造物者，也是食物。”厨神的职责是控制炉火，管理食物。后来又扩展为探查世间的善恶，从而带来福祸。祭祀厨房在中国人中已有数千年的历史，对灶神的信仰是中国人追求“温饱”梦想的体现。 4、贴春联、贴年红是贴春联、门神、年画、福字、横批、窗花等的总称。因为这些都是过年粘贴的红色喜庆元素，所以统称为“新年红贴”。它反映了人们的风俗和信仰，增添了节日的气氛，表达了人们对新的一年、新的生活的美好期待。 5、年夜饭是年夜饭的习俗之一，又称年夜饭、团圆饭、团圆饭等，特别是除夕的家庭聚餐。除夕起源于古代的年终祭祀，是祭祀神灵、祭祖后的团圆饭。团圆饭是前年的重头戏，不仅花样繁多，而且很有讲究。吃团圆饭前先拜神拜祖，祭拜仪式后开始用餐。通常有鸡（寓意规划）、鱼（寓意一年多）、蚝油（寓意行情好）、发菜（寓意发财）、腐竹（寓意发财）、藕（寓意聪明）、生菜（寓意赚钱））、生蒜（公寓会算）等吉祥。年夜饭是一家人的团圆饭，是年末最酣畅淋漓、最重要的晚餐。 6、贺年钱 贺岁钱（广东称为“比利施”）是春节的习俗之一。过年的钱是长辈分给晚辈的。年夜饭后，长辈应将提前准备好的贺岁钱分发给晚辈。据说生肖钱可以驱邪，年轻一代收到生肖钱后可以安然度过一年；有些人是晚上的父母。当孩子们睡着时，把他们放在枕头下。过年送年钱，体现了长辈对晚辈的关心和诚挚祝福。农历新年钱在民间文化中的意思是辟邪驱鬼，保佑平安。生肖钱的初衷是辟邪驱邪。因为人们认为小孩子容易受到偷袭，所以用生肖钱来镇邪驱邪。 7、寿燧 寿燧又名赵遂、寿燧火、赵遂等，历史悠久，是中国的民俗活动之一。除夕是除夕，民俗活动主要表现为生火、守火。每个房间都应该通宵灯火通明，全家团聚，迎接新的一年；除夕夜，灯和蜡烛将通宵点亮，这被称为“浪费光”。 8、拜年是在新的一年里走亲访友，互相祝贺的一种方式。拜年是春节的一项重要活动。这是人们互相表达最良好祝愿的一种方式。祝福，说点喜喜，恭喜发财，恭喜恭喜，新年快乐。
二、永州的民风民俗有哪些，著(永州的）
湖南的民风民俗有湖南永州的瑶族敬鸟节、湖南张家界的“黑神会节”、湖南侗乡的中秋之夜“偷月亮菜”、湖南邵阳的四八姑娘节等。
湖南永州：瑶族敬鸟节
时间：农历二月初一
永州古称零陵，是湖南省历史文化名城。同样永州是瑶族聚居地区，在永州的江永地区，历来有芦笙节，盘王节等传统民俗，也有大家也许还不太熟知的“敬鸟节”。
每年农历二月初一这一天，江华瑶族民众穿上本民族的节日盛装，高高兴兴地去赶“鸟会”。传统的鸟会，内容丰富，形式多样，富于奇特的魅力。一般都有比鸟、歌鸟两项活动。
“比鸟”，通俗点来说类似于“斗鸡”表演，两鸟相斗越斗越勇，赢得一方获得喝彩声不断，颇有趣味。“歌鸟”就是关于一场以鸟为主题的歌唱表演，活动中男女互对瑶歌，唱到动情处，吸引对方为之所感染，也类似于相亲大会，以鸟为由，以歌为煤，寻求姻缘。
2.湖南张家界：“黑神会节”
时间：农历七月二十一日
在湘西地区，张家界的黑神会节也相当的神秘。武陵源地区，每逢每年农历七月二十一日，是一年一度的黑神会节，节日里男女老少穿着节日的盛装，都赶往张家界龙凤庵坡脚下的中湖乡过节。
3.湖南侗乡：中秋之夜“偷月亮菜”
时间：八月十五月
新晃位于湖南西部边陲的侗族自治县,这里的中秋夜流行一种“偷月亮菜”的古老习俗。在侗乡人的传说里，中秋这天晚上，月宫的仙女会把甘露洒向人间，甘露代表无私，因此这一夜人们可以共同享受瓜果蔬菜的鲜美。
侗家的单身姑娘利用这一时机，在月圆之夜打着花伞，找到自己心上人家的菜园去“偷菜”，并故意叫喊让对方知道，以此传情。
不同身份的人偷的菜也不一样，单身姑娘偷成双生长的豆角寓意收获爱情。嫂子们则偷肥瓜或翠绿的毛豆，此处象征着胖小子。小伙子也会去偷，希望仙女赐予他们幸福。有趣的“偷月亮菜”让侗寨的中秋之夜，增添了无限欢乐和神奇色彩。
4.湖南邵阳 ：全城欢庆四八姑娘节
时间：四月八日
苗家姑娘节好比平日里大家过的2月14日西方情人节，七夕中国情人节，这一天对于苗族青年男女来说就是他们的“表白日”，只是他们相对来说更加隆重，全城欢庆。
姑娘节除了吃黑米饭外，苗族群众还用喝烧米酒、唱大歌等方式来庆祝。白天他们会在林间僻静之处的茶棚内互对情歌，互诉衷情。这种合唱形式的山歌叫“歌 ”。
苗寨群众从小人人会唱。婚嫁、待客时唱，吃饭、喝酒时唱，甚至连饮茶、担水时也唱，它已经融入于我县苗族群众的日常生活之中。2008年四八姑娘节已获批国家级非物质文化遗产。
三、永州有哪些民风民俗
永州是一个历史悠久的小古城，民俗旅游资源丰富比如自然景观的九嶷山、舜皇山、阳明山等，都蕴育了不同的文化，景色真的不错，我都去过，感觉开发力度不够，但是资源保存的力度还OK可能是因为宣传少人去的少。还有因为柳宗元贬居于此，现在的零陵古城的古文化气息非常丰厚哦，你可以上网查查图片瞧瞧。我曾摘录了一些关于这些方面的文章你可以看看， 永州，古称零陵，风景优美，素以“锦绣潇湘”驰名中外，是湖南省历史文化名城。它历史悠久，少数民族众多，山脉起伏，气候宜人，常留有文人墨客的足迹，为永州地区留下了大量的文化遗产。在大力发展旅游业之时，如何挖掘旅游文化的潜在价值，将其转化为旅游产品，进而提升旅游产品的文化内涵，是开发永州市旅游文化的关键所在。永州市文化遗产能从一些方面反映当时永州人的思想意识和精神风貌，当中蕴藏着无穷的智慧和精神的力量。重视它，就是要重视意识的作用，意识可以能动地作用于物质，即可以帮助我们能动的改造永州社会，创造更大的社会物质财富和精神财富。永州市的发展无碍于物质财富和精神财富的积累，所以开发和保护永州市文化遗产能帮助我们发展永州。了解永州的历史文化可以增强我们市民的自豪感，大力提高永州的文化文明，同时对于整个国家来说也是有极大意义的。
四、永州的民风民俗有哪些，著(永州的）
州各地风俗习惯仍然有着以下共同特征： 勤劳古朴 这是永州各地风俗习惯的本质特征。永州境内山峦重叠，溪河密布，气候温和，物产丰富。自古以来，永州人民就在这里“火耕水耨”，“以渔猎山伐为业”，逐步形成了勤劳勇敢，不辞劳苦，心地善良，纯洁朴实的气质特征。因此，史称永州“人多淳朴”（《宋史·地理志》），“地有舜之遗风”（宋编《太平寰宇记》）。 热情好客 这是永州各地风俗习惯的突出特点，也是永州人民的传统美德。刘禹锡《送周鲁儒序》说，永州人“往往清慧而文”。宋《方舆览胜》说，永州“民知教化”。清李逢时在《东安县志序》中说，东安“民雍容而好礼”。凡到过永州的人，都有宾至如归之感。热情的永州各地人民，虽然待客礼节各异，但往往尽其所有以待客人。这种传统美德，一直流传至今。 能歌善舞 这是永州各地的又一特点。早在先秦两汉时期，永州境内的民间歌舞就广为流行。到唐宋时期，永州民间歌舞已成为普遍现象。宋《晏殊类要》说，永州“俗尚歌舞”。这也说明永州人民古往今来都爱美的享受。现在，无论是汉族地区，还是少数民族地区，每逢新春佳节，人们都载歌载舞。特别是江华瑶家的《长鼓舞》和瑶歌，祁阳的地方小调等，均称誉省内外。 当然，与任何其他地方一样，永州的风俗习惯也有其消极的一面。其如“信鬼巫、重淫祀”（《汉书·地理志》），婚姻中的尚门第、重彩礼，以及重男轻女，宗族械斗等，都是消极无益的东西。这些消极的东西，古代有识之士也极力反对。如清代郡人常在就反对当时的陋习，如“婚姻多尚财帛，归妹每致愆期，虑嫁资而溺女，责聘礼而背盟”，“卜葬酷信风水，拘忌年甲，甚而逾界寻龙，远年停柩”，“居丧崇尚浮屠，而桑门之梵呗杂以俳优；有疾惟事祷祝，而巫祝之牲酒倍于参苓，济则归功于神，不济则委于命”等等（清道光《永州府志·风俗志·常在论风俗》）。中华人民共和国建立以来，永州风俗习惯中的迷信成分和封建宗法观念等消极因素，已大大减少，但其影响不可能在短期内彻底消失，部分陋习又有回潮。
以上就是小编对于永州民风民俗采风问题和相关问题的解答了，永州民风民俗采风的问题希望对你有用！